- 相關(guān)推薦
端午節(jié)作文：話(huà)說(shuō)屈原（精選15篇）
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？下面是小編整理的端午節(jié)作文：話(huà)說(shuō)屈原，希望對(duì)大家有所幫助。
端午節(jié)作文：話(huà)說(shuō)屈原 1
屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的大臣，他富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)。屈原被撤職趕出都城流放到別處。在流放中，屈原寫(xiě)下了憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》。
公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都，屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，自己有無(wú)能為力，他心如刀割。于是，在五月初五那天，屈原寫(xiě)下了絕筆《懷沙》，然后便跳進(jìn)汨羅江自殺。
我們小學(xué)生也要向屈原學(xué)習(xí)愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民，作為班集體的一員，我們應(yīng)該熱愛(ài)班集體、愛(ài)護(hù)班集體的每一個(gè)人。
五月五，是端午，插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋。每到端午節(jié)，我們青少年兒童就合唱這首朗朗上口的兒歌。
端午又稱(chēng)重午，許多習(xí)俗也與五這個(gè)數(shù)字系在一起，比如用紅、黃、藍(lán)、白、黑五色絲線(xiàn)系在兒童的`脖頸，手腕或腳踝上，稱(chēng)為長(zhǎng)命縷。各家各戶(hù)要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。南方過(guò)端午節(jié)要“吃五黃”：黃魚(yú)、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。無(wú)論南方北方，這一天還要用雄黃在兒童的額頭上畫(huà)個(gè)“黃”字，還要穿“五毒”的小褂子，戴五顏六色的香囊。
一大早，人們都去看賽龍舟。比賽場(chǎng)上的隊(duì)員們個(gè)個(gè)摩拳擦掌，生龍活虎。發(fā)令槍一響，龍船似離弦的箭，又象猛虎下山，威不可擋。隊(duì)長(zhǎng)一邊打鼓，一邊為隊(duì)員們加油，在震耳欲聾的鼓聲下，隊(duì)員們的力氣也好像漲了三分�！�
端午節(jié)作文：話(huà)說(shuō)屈原 2
新一個(gè)端午節(jié)就要到了，我們不由得想起了大夫屈原，因?yàn)槲乙呀?jīng)習(xí)慣于把屈原大夫和端午節(jié)聯(lián)系在一起了。那么端午節(jié)是因屈原大夫而有的么？非也。那么為什么我們要把他們聯(lián)系在一起呢？愛(ài)國(guó)。
先說(shuō)端午節(jié)吧。據(jù)有關(guān)資料顯示，因仲夏登高，順陽(yáng)在上，五月是仲夏，它的第一個(gè)午日正是登高順陽(yáng)好天氣之日，故五月初五亦稱(chēng)為“端陽(yáng)節(jié)”�！宋绻�(jié)起源于中國(guó)，最初為古代百越地區(qū)（長(zhǎng)江中下游及以南一帶）崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀的節(jié)日，百越之地春秋之前有在農(nóng)歷五月初五以龍舟競(jìng)渡形式舉行部落圖騰祭祀的習(xí)俗。也有說(shuō)蛟龍害人，人們?cè)诙宋缛债?huà)龍的彩繪，劃龍舟，是告訴龍我們是同類(lèi)，不可傷害。
再說(shuō)屈原與端午節(jié)。我們有一個(gè)共識(shí)是屈原是愛(ài)國(guó)的典型。屈原的愛(ài)國(guó)可以說(shuō)是至死不渝了。他經(jīng)歷坎坷，起落多次，皆因?yàn)檎叩耐鯇?duì)之認(rèn)識(shí)膚淺，外加“枕邊風(fēng)”的作用，屈原大夫就成了“罪人”。當(dāng)他看到自己深?lèi)?ài)的祖國(guó)被秦打敗并占領(lǐng)的時(shí)候，以死抗之，投了汨羅江。到這來(lái)我們就會(huì)明白，原來(lái)祭祀圖騰龍的`節(jié)日怎么成了紀(jì)念屈原的日子。是愛(ài)國(guó)這個(gè)情節(jié)在里面作用，原來(lái)投入江中喂龍的粽子一改作用，成了挽救屈原食品。
總的來(lái)說(shuō)，端午節(jié)在先，屈原投江在后，只是屈原頭汨羅江的時(shí)間是端午節(jié)當(dāng)日，為啥不是其他日子呢？可能不僅是偶然吧？親愛(ài)的各位讀者，我們共同認(rèn)識(shí)吧。
端午節(jié)作文：話(huà)說(shuō)屈原 3
如果屈原在現(xiàn)代，他的投江會(huì)變成怎么樣？
屈原坐在火車(chē)上，思考著他將如何死呢？火車(chē)恰好運(yùn)行到松花江上，屈原打開(kāi)車(chē)窗便往外跳去，可是不曾想江水太淺，而且橋低，落入水中沒(méi)能淹死卻摔了個(gè)全身骨折。
一個(gè)月后，傷已好。屈原覺(jué)得還是要找個(gè)水流大而深的地方尋死。于是他來(lái)到了長(zhǎng)江邊上，投入江中，可是不巧的是他又跳到了一條運(yùn)沙子的船上，弄了一肚子的沙子，他心里尋思，這樣死還不如不死呢，以后我要選擇更好的'方式了。
幾天之后，屈原買(mǎi)了一張地圖，看了又看，找了又找，找到了一個(gè)非常好的地點(diǎn)，青島海軍基地。因?yàn)樗罌_進(jìn)去，不是被淹死就是被亂槍打死的，因?yàn)槟鞘擒娛陆麉^(qū)。
那天，他買(mǎi)了一套名牌衣服，梳洗一新的頭也不回的閉著眼睛就往海軍基地沖。心中正納悶為什么沒(méi)聽(tīng)到槍聲呢，撲通，他倒入水里，可是又被推了上來(lái)。這又是為什么呢？原來(lái)那天是海軍基地開(kāi)放日，一只正在為游客表演的核潛艇又將屈原救了上來(lái)。
他想，既然老天三次都不讓我死，我就要用刀將自己刺死吧。幾天后他拿著一把菜刀，跑上人行道，說(shuō)：“我屈原要和大家永別了”剛要用刀切自己的動(dòng)脈時(shí)，有個(gè)歹徒跑了過(guò)來(lái)，把刀撞飛了，砍到了歹徒自己的腳，自殺的刀又幫警察立了功。
之后，警察給屈原送了一面上寫(xiě)“見(jiàn)義勇為，人民英雄”的錦旗。以后屈原再也不想死了，因?yàn)樗酪矊?shí)在太難了。
端午節(jié)作文：話(huà)說(shuō)屈原 4
端午節(jié)的來(lái)歷是為了紀(jì)念中國(guó)古代偉大的詩(shī)人屈原。據(jù)記載，公元278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼睜睜看著自己的祖國(guó)被侵略，卻無(wú)能無(wú)力，他心如刀割，于五月初五投汩羅江而死。兩千多年后，五月初五成了傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。大家包粽子，賽龍舟，用各種方式來(lái)紀(jì)念這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。
“五月五，是端午，插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋。”這是一首關(guān)于端午節(jié)的兒歌，每當(dāng)小朋友唱起這兒歌時(shí)，人們就知道端午節(jié)要來(lái)臨了，
一轉(zhuǎn)眼，端午節(jié)來(lái)臨了，一大早起來(lái)。吃過(guò)早飯后，就匆匆忙忙地出門(mén)去看賽龍舟了。剛來(lái)天鵝湖只見(jiàn)從遠(yuǎn)處劃來(lái)了十幾條龍船。龍船偏長(zhǎng)細(xì)窄。龍頭有黑�；摇＜t等顏色。很快，比賽開(kāi)始了。選手們爭(zhēng)先恐后，不甘落后。觀(guān)眾們也在一旁加油鼓頸。就要接近終點(diǎn)了，選手們敲鑼打鼓，唱著打油詩(shī)。到終點(diǎn)了，來(lái)自荔灣區(qū)的選手獲勝了。接著就是最有趣的“搶鴨子”游戲了。資助方和一些好事的富人不許多鴨子仍進(jìn)水中。選手們從船上跳進(jìn)水里抓鴨子，抓到的'歸自己。圍觀(guān)的觀(guān)眾也不甘落后，紛紛跳進(jìn)水中。場(chǎng)面一片混亂……
比賽結(jié)束了，我回到家中，吃著香噴噴的粽子，一家人說(shuō)說(shuō)笑笑，開(kāi)心極了！端午節(jié)也將隨著笑聲一直留傳下去，成為全世界人民的節(jié)日。
端午節(jié)作文：話(huà)說(shuō)屈原 5
有一天，我正在為今天老師布置的一篇作文而煩惱。突然，一陣怪風(fēng)把我吹到一個(gè)金色的洞里。
當(dāng)我醒來(lái)時(shí)，我驚訝地叫了起來(lái)：眼前到處是死魚(yú)，一股腥味和臭味直往我鼻子里鉆。：“小朋友，你一定感到很荒涼吧？到處是一副死氣沉沉的樣子，沒(méi)有生機(jī)�！蔽衣劼暥�，是一個(gè)滿(mǎn)臉灰塵的老爺爺在發(fā)出感嘆。我回答道：“老爺爺，您為什么這樣悲觀(guān)啊？”老爺爺說(shuō)：“現(xiàn)在的人啊~咳，環(huán)保意識(shí)越來(lái)越差了，我故此才會(huì)這么悲觀(guān)！”“您是？”“哈哈，本人姓屈名原，你因該知道。”我撲哧一聲笑了起來(lái)，不過(guò)我馬上停了下來(lái)，這位站在我面前的是我國(guó)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原老爺爺呀！公元二七八年，楚國(guó)的都城被秦兵攻破，屈原精神上受到了極大的打擊，眼看國(guó)破之難，卻又無(wú)法施展自己的力量，他憂(yōu)心如焚，在極端失望和痛苦中，屈原來(lái)到了長(zhǎng)江東邊的汨羅江，抱石自沉。他死時(shí)大約六十二歲，正是農(nóng)歷五月初五�？伤豢赡芑钪�'啊，他說(shuō)：“我當(dāng)年投汨羅江而死時(shí)，河里的小魚(yú)每日陪我，與我做伴，還算悠閑，可最近幾個(gè)月魚(yú)兒都死了。只留下孤孤單單的我，在這消磨時(shí)光。”“現(xiàn)在人們都意識(shí)到了自己的過(guò)錯(cuò)，在努力地改正呢！”“是嗎？”屈原爺爺有些不相信！
我點(diǎn)點(diǎn)頭，屈原爺爺看了我后，笑笑，便消失了。
“敏兒，起來(lái)了，太陽(yáng)曬屁股了！”我蒙朧張開(kāi)眼睛，哦，那只是一個(gè)夢(mèng)�。〔贿^(guò)，現(xiàn)在的人真環(huán)保啊！
端午節(jié)作文：話(huà)說(shuō)屈原 6
今天是農(nóng)歷五月五日端午節(jié)。
我給你們先說(shuō)一下端午節(jié)的由來(lái)吧！
端午節(jié)，又稱(chēng)五五節(jié)，因?yàn)槎宋绻?jié)是在農(nóng)歷五月初五日，是三個(gè)重要的中國(guó)重要的節(jié)慶之一，其他兩個(gè)分別是中秋節(jié)和農(nóng)歷新年。
這個(gè)節(jié)日的由來(lái)是古代中國(guó)有一位博學(xué)多才的官吏屈原，他是一位愛(ài)民而且又受到尊崇德官吏，但是，由于一位充滿(mǎn)嫉妒的官吏陷害，從此，在朝廷中被皇帝所冷落，由于無(wú)法獲得皇帝的重視，屈原在猶豫的情景下投汩羅江自盡。
由于對(duì)屈原的愛(ài)戴，汩羅江畔的居民匆忙的劃船在江內(nèi)尋找屈原，并且將米丟入汩羅江中，一平息汩羅江中的`蛟龍，即使他們當(dāng)時(shí)并沒(méi)有找到屈原，但是，他們的行為直到今天在端午節(jié)的時(shí)候，仍然被人們傳頌紀(jì)念著。
然后，我再說(shuō)說(shuō)我怎么過(guò)的吧！
端午節(jié)的習(xí)俗就是吃粽子，賽龍舟。
我家有一位名副其實(shí)的包粽子能手----我的媽媽?zhuān)瑡寢屨f(shuō)，包粽子用蘆葦葉包最好吃，媽媽先拿了山片蘆葦葉包卷了一個(gè)筒，然后放了點(diǎn)米，又放了一顆棗，接著又放米，又放了幾顆棗，包滿(mǎn)了以后用線(xiàn)捆住，就這樣一個(gè)粽子就完成了，然后又包了幾十個(gè)。最后放在高壓鍋里煮40分鐘后，放出來(lái)后等四個(gè)小時(shí)入味后吃，香甜可口。
在端午節(jié)那天晚上，我們?cè)豪锏脑S多小朋友都出來(lái)玩，他們有的打羽毛球、有的玩蛇板、有的騎賽車(chē)，熱鬧極了，就這樣我度過(guò)了一個(gè)愉快而難忘的端午節(jié)。
端午節(jié)作文：話(huà)說(shuō)屈原 7
在汨羅江邊，留著長(zhǎng)發(fā)的一代聰明的官員，一個(gè)個(gè)都在潮頭上。
世界是多云的，但我是孤獨(dú)的，每個(gè)人都喝醉了。我孤獨(dú)而清醒。我充滿(mǎn)了崇高的情操和報(bào)效國(guó)家的愿望。然而，我感到沮喪和沮喪。君主無(wú)能，奸詐的官員掌權(quán)。我怎么能不讓他為這樣的世界潮流而悲傷呢？他為了一個(gè)小小的楚國(guó)而付出了一切，但結(jié)果并不是他所期望的。
他的忠誠(chéng)和正直把他推向了死亡。長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆息，無(wú)法停止我心中的各種悲傷，李玟人，流離失所。他正緊緊觸動(dòng)著他的心弦。也許他的`存在是為了這個(gè)國(guó)家，也是為了億萬(wàn)黎族人民。
他不明白為什么楚王不相信他，為什么上天會(huì)這樣對(duì)待楚人。一切，一切，讓他不明白。作為朝臣，他明白自己的職責(zé)。他從與楚王舉杯暢談?wù)伍_(kāi)始就尊敬楚王，直到他注滿(mǎn)汨羅江。
在此期間，他經(jīng)歷了太多。從前，楚王認(rèn)識(shí)他，信任他。現(xiàn)在，一切都成了模糊的記憶。他不是國(guó)王或三閭醫(yī)生的最?lèi)?ài)。為了他的同胞，他最終被流放了。
也許他是對(duì)的。剛洗完頭的人必須清除帽子上的灰塵。剛洗過(guò)身體的人必須清除身上的灰塵。為了不讓他白色的身體被世界污染，他選擇了逃避。
當(dāng)他拿著那塊石頭時(shí)，他猶豫了。他真的能放棄楚國(guó)成千上萬(wàn)的平民百姓嗎？一次又一次，這位長(zhǎng)期忠誠(chéng)的大臣在汨羅江中一點(diǎn)一點(diǎn)消失。河水仍像那樣流淌，但他去了哪里？可能已經(jīng)成為河魚(yú)的食物，可能暴露在淤泥中。
對(duì)后世的人來(lái)說(shuō)，一千個(gè)猜測(cè)仍然是一個(gè)笑話(huà)。
端午節(jié)作文：話(huà)說(shuō)屈原 8
今天是端午節(jié)，一早起來(lái)就吃粽子，我很納悶兒，為什么平時(shí)都不吃粽子的我們，今天為什么要吃呢？我眉頭緊鎖，一直想不出答案，對(duì)著一桌粽子發(fā)呆。爸爸見(jiàn)了，問(wèn)：“怎么了，有什么心事嗎？”“不是，只是我不知道為什么要在端午節(jié)吃粽子？”“哦，這個(gè)簡(jiǎn)單呀，你聽(tīng)沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)屈原？”爸爸問(wèn)。“屈原——嗯——聽(tīng)過(guò)，不就是投江自盡的那個(gè)英雄嗎？”“對(duì)，這端午節(jié)就跟他有關(guān)系�！薄扒菓�(zhàn)國(guó)時(shí)代的楚國(guó)人，因?yàn)槌趼?tīng)信奸臣之言而不與齊國(guó)結(jié)盟，眼看就要被強(qiáng)秦所滅，毅然投江自盡而不做亡國(guó)奴，楚人知道后就投竹簡(jiǎn)飯入江，希望河魚(yú)不要吃他的身體，又競(jìng)相劃船到下流尋找屈原的尸體，這就慢慢演變成了后來(lái)的.吃粽子，劃龍舟了�！卑职指锌卣f(shuō)。原來(lái)如此，屈原的這種愛(ài)國(guó)精神，是多么值得我們學(xué)習(xí)呀！
在我們的生活中，還有許多像屈原這樣的人，如：我們的老師，他們挑燈夜讀地為我們備課，絞盡腦汁地思考怎樣讓每一節(jié)課變得生動(dòng)有趣。雖然我們不是老師親生的孩子，但這一年來(lái)，老師卻在生活中教會(huì)了我們很多東西。生活老師每天工作到很晚才下班回家。一年級(jí)小同學(xué)剛剛踏入校門(mén)，還不適應(yīng)學(xué)校有規(guī)律的校園生活，尤其是那些住校的住宿生，每當(dāng)看到走讀生的媽媽們大手牽小手地走出校門(mén)，便想到自己的遠(yuǎn)方的媽媽?zhuān)睦锉悴皇亲涛�，有時(shí)更是不由自主地哭起來(lái)。這時(shí)生活老師便會(huì)象媽媽一樣來(lái)哄他們，給他們講故事，和他們一起唱歌，直到他們忘了剛才的事情。
他們的這種舍自己休息時(shí)間獻(xiàn)給同學(xué)們的精神，值得我們學(xué)習(xí)，我們要好好學(xué)習(xí)，將來(lái)報(bào)答他們！
端午節(jié)作文：話(huà)說(shuō)屈原 9
又是一年端午到。包粽子、賽龍舟、飲黃酒……中國(guó)各地都在以大致相同的方式紀(jì)念這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。但直到現(xiàn)在，對(duì)于端午節(jié)的起源民間有著不同說(shuō)法：楚人紀(jì)念屈原，越人紀(jì)念勾踐，吳人紀(jì)念伍子胥和曹娥……最被普遍接受的一種說(shuō)法是紀(jì)念屈原說(shuō)。唐代詩(shī)人文秀有一首詩(shī)這樣寫(xiě)到“節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”
據(jù)說(shuō)公元前278年農(nóng)歷五月初五，流放汨羅江畔的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原聞?dòng)嵆急还ハ莺�，悲憤交加，自沉汨羅江。沿岸百姓紛紛引舟搶救，并拋灑食物防止魚(yú)蝦傷了屈原的遺體。此后每年的這一天，當(dāng)?shù)厝罕姸家e行這樣的活動(dòng)，表達(dá)對(duì)他的懷念之情。從此，劃龍舟、包粽子成為端午習(xí)俗的.主要內(nèi)容，這一習(xí)俗也逐漸被人稱(chēng)為端午節(jié)的由來(lái)。屈原是一位跨越時(shí)空、體現(xiàn)中華民族精神的典范。他滿(mǎn)懷愛(ài)國(guó)主義精神和追求真理的理想主義精神，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”是他的信念！民族精神是一個(gè)民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神支撐。一個(gè)民族，沒(méi)有偉大的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。屈原在執(zhí)著追求人生的永恒、價(jià)值、理想的時(shí)候，時(shí)刻關(guān)注著國(guó)家的興衰。然而，屈原的下場(chǎng)卻是個(gè)悲劇。
我想如果憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的屈原身在今天，看到今天的中國(guó)是如此強(qiáng)大，看到全國(guó)各族人民萬(wàn)眾一心抵御各種災(zāi)難，屈原還會(huì)去投江嗎？今天的我們是何其幸運(yùn)，身為中國(guó)人，我們繼承了屈原的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的執(zhí)著追求真理的光榮傳統(tǒng)，我們相信明天的中國(guó)將會(huì)更加強(qiáng)大、更加繁榮富強(qiáng)！“粽葉飄香，端午吃粽，緬懷屈原，永生不忘！”期盼下一年的端午。
端午節(jié)作文：話(huà)說(shuō)屈原 10
一年一次的端午節(jié)來(lái)了。關(guān)于節(jié)日的習(xí)俗和由來(lái)想信大家已經(jīng)耳熟能詳了。但端午真的是為了紀(jì)念屈原而設(shè)立的嗎？
端午一詞最早出自西晉的《風(fēng)土記》，意思是初五，所以把五月初五稱(chēng)作端午節(jié)，這就是它名字的由來(lái)。
端午最重要的習(xí)俗就是吃粽子和賽龍舟了，我們都認(rèn)為賽龍舟是為了打撈屈原尸體，吃粽子是以免魚(yú)蝦糟蹋屈原尸體。其實(shí)不然，賽龍舟是因?yàn)楣糯鷧窃讲柯湫欧铨埳�，�?huì)在端午節(jié)這天舉辦盛大的圖騰祭，賽龍舟就是其中一項(xiàng)祭祀龍神的活動(dòng)。把粽子丟河里也是為了祭祀龍神，粽子之所以有粽葉包著就是怕魚(yú)蝦啃食讓龍神吃不到，粽子有餡是因?yàn)楣湃思漓氡赜猩�，整只丟進(jìn)河里，龍神老人家估計(jì)影都沒(méi)看見(jiàn)就被魚(yú)蝦享用了，所以這也證明了粽子自古就是咸的。
想想看，如果只是為了給魚(yú)蝦吃，不讓它們吃屈原尸體又怎么會(huì)加粽葉和肉餡？粽子包起來(lái)瑣碎，肉在當(dāng)時(shí)可不是一般人能吃的，哪有精力和財(cái)力去紀(jì)念屈原。只是屈原碰巧死在祭祀龍神那天，所以有人認(rèn)為端午是在紀(jì)念屈原，也不知道龍神老人家知道祭祀它的人跑去紀(jì)念屈原會(huì)不會(huì)生氣。
端午節(jié)也叫龍日節(jié)。端午當(dāng)天蒼龍七宿飛升于正南中天，龍星在中正之位，有中又有正，是大吉大利的象征，所以古人選在這天祭祀龍神。這更加證明端午不是為了紀(jì)念屈原而設(shè)立的`。
不過(guò)，因?yàn)榍奈膶W(xué)成就和偉大的愛(ài)國(guó)主義精神，人們都樂(lè)意將端午節(jié)和屈原聯(lián)系在一起。
傳統(tǒng)節(jié)日大多有幾個(gè)傳說(shuō)，這些故事傳說(shuō)遠(yuǎn)遠(yuǎn)晚于節(jié)日誕生，是因近代前對(duì)歷史考證缺乏導(dǎo)致的。
端午節(jié)作文：話(huà)說(shuō)屈原 11
粽子淡淡的清香，在艾草的苦味中漂浮，端午的腳步悠然而至。今日，在這個(gè)有淡淡哀思的節(jié)日里，我的'思緒不曾離開(kāi)過(guò)你——屈原。
齊、楚、韓、燕、趙、魏、秦，戰(zhàn)國(guó)七雄，中原逐鹿。曾經(jīng)一度強(qiáng)大的楚國(guó)成了其他國(guó)家眼中不可多得的肥肉，究其原因不是楚國(guó)地處偏僻，人少多患，而是國(guó)君不理政治，沉醉于歌舞。楚國(guó)國(guó)土百萬(wàn)，資源豐富，本可以雄踞一方，稱(chēng)霸中原，或是干一番事業(yè)。無(wú)奈，天命如此，昏君在位，將政治大權(quán)交給了一群小人：勒尚、子蘭……從此，楚國(guó)日趨衰弱。作為一代愛(ài)國(guó)志士，你沒(méi)有心甘情愿讓楚國(guó)就此頹廢、沉淪，不斷向楚王進(jìn)諫，請(qǐng)求楚王能讓清官當(dāng)政，親近能臣，重視人才，排斥小人。但昏庸的楚王卻將進(jìn)諫放在一旁，繼續(xù)飲酒作樂(lè)，終日沉浸在這種“快樂(lè)”的日子里。報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，興楚無(wú)望，為保高潔，你披頭散發(fā)，獨(dú)自漫步江邊。憂(yōu)慮、焦急、悲傷讓你更加憔悴。眾人皆睡你獨(dú)醒，舉世皆醉你獨(dú)清。你抱起石塊，回首望了望楚國(guó)——你的故鄉(xiāng)，你靈魂的歸屬，卻被小人玷污，被鐵蹄踐踏。終于你毅然投入歷史的江心，讓中國(guó)所有的龍舟打撈你千年萬(wàn)載……
望著桌上剛煮好的粽子，聞著淡淡的粽葉清香，我默默地坐到椅子上，剝開(kāi)一個(gè)粽子。品嘗著美味的豆沙餡兒粽子，思緒又忍不住飄悠起來(lái)……
屈原，你為實(shí)現(xiàn)楚國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)，對(duì)內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強(qiáng)，對(duì)外堅(jiān)決主張聯(lián)齊抗秦，使楚國(guó)一度出現(xiàn)了一個(gè)國(guó)富兵強(qiáng)、威震諸侯的局面�？勺罱K你卻被小人排斥，落了個(gè)投江自殺的悲劇。雖然你未能力挽狂瀾，但你依然成就了生前身后名，被世人銘記，所有人都讀懂了你的一片赤誠(chéng)之心……
端午，讀你，屈原。在歷史的長(zhǎng)河中追尋著你。耳畔似笛聲悠遠(yuǎn)，眼前似麥粒飽滿(mǎn)，一片金黃……
端午節(jié)作文：話(huà)說(shuō)屈原 12
端午節(jié)，是紀(jì)念屈原的節(jié)日。
與詩(shī)人有關(guān)的而且是全民族的節(jié)日，恐怕也只有屈原了。如今我們對(duì)于屈原的理解或已離歷史上真正的屈原很遠(yuǎn)，我們所能記錄的也只是他生平事跡中支離破碎的一角，但是他的精神卻被許多人懷念著。
不同的人眼中有不同的屈原，屈原的意義也因?yàn)橛羞@些理解，而越來(lái)越豐富，其影響也越來(lái)越深遠(yuǎn)。傳說(shuō)端午節(jié)是為了紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)詩(shī)人屈原，他在五月初五這天投汨羅江自盡殉國(guó)。屈原并不是一個(gè)成功的政治家，但屈原之所以如此深刻地影響歷史，也許正是因?yàn)樗氖�。這是理想對(duì)現(xiàn)實(shí)的失敗。我們每一個(gè)人都有面臨質(zhì)疑和失敗的時(shí)候，當(dāng)我們的獨(dú)特個(gè)性與大多數(shù)人發(fā)生沖突時(shí)，堅(jiān)持自己的'意見(jiàn)和觀(guān)點(diǎn)本身就不是一件容易的事情，所以我們往往會(huì)選擇避免發(fā)生沖突。唯獨(dú)屈原，既要堅(jiān)持個(gè)性，又要堅(jiān)持以自己的個(gè)性去改變世界，以個(gè)性去融化冰冷的現(xiàn)實(shí)。他以古代的圣賢作為自己的榜樣，但是卻感受到了無(wú)限的委屈和孤獨(dú)，他的作品大多數(shù)都是在訴說(shuō)這種委屈和孤獨(dú)，甚至覺(jué)得沒(méi)有一個(gè)人能理解他。他為大多數(shù)人謀福利，但大多數(shù)人都不能理解他，甚至他的親人都罵他、不支持他，還要他屈服。在別人的眼中，他太固執(zhí)、太鉆牛角尖，不容易溝通，屈原就只能死在孤獨(dú)之中。而在他逝后，卻被人們懷念和追悼，正是因?yàn)樗倪@種無(wú)所畏懼的勇氣和永不妥協(xié)的執(zhí)著。
端午節(jié)對(duì)屈原的紀(jì)念使我們永遠(yuǎn)記住了這個(gè)悲劇而光輝的英雄，也鑄就了我們國(guó)家和民族珍貴的文化傳統(tǒng)。鮑鵬山說(shuō)：“是我們以血肉之軀支撐著真理與正義，而不是真理與正義在支持著我們的事業(yè)！”端午時(shí)節(jié)憶屈原，我要學(xué)習(xí)這種固執(zhí)和倔強(qiáng)，也要學(xué)習(xí)他作為詩(shī)人的溫暖和善良，讓他激勵(lì)著我，陪伴著我，一路前行。
端午節(jié)作文：話(huà)說(shuō)屈原 13
農(nóng)歷每年的五月初五日，就是我們非常熟悉的民間節(jié)日“端午節(jié)”，因?yàn)樵谖逶�，又可稱(chēng)之為“五月節(jié)”。在這個(gè)節(jié)日里，很多地方都以包粽子以及賽龍舟的方式來(lái)紀(jì)念古代杰出詩(shī)人屈原。
少年時(shí)，每逢端午節(jié)這一天，我既有芳香撲鼻的粽子吃，又可以與同伴們到家鄉(xiāng)的小河里暢游“龍泉水”(民間傳說(shuō)把這一天江河里的'水稱(chēng)之為“龍泉水”)。與同伴們?cè)谒镦覒�、追逐，把這一天藏在內(nèi)心的喜悅盡情地?fù)]灑出來(lái)。這是端午節(jié)留給我最初的、最深的印象與留給我最美的回憶。
隨著時(shí)光的飛逝，今天已為人師的我，在端午時(shí)節(jié)，想起的是《楚辭》，想起《離騷》，想起文學(xué)作品中的浪漫主義，想起一個(gè)偉大的浪漫主義詩(shī)人屈原。據(jù)史說(shuō)，公元前278年秦兵功陷楚國(guó)首都郢都，詩(shī)人屈原懷著無(wú)比悲憤的心情于當(dāng)年五月五日投汨羅江而死。后來(lái)，人們?yōu)榱思o(jì)念他，把農(nóng)歷五月五日這一天名為“端午節(jié)”。屈原在楚國(guó)早期是極受楚懷王的信任和重用的，他極力主張聯(lián)齊抗秦，并爭(zhēng)取由楚國(guó)實(shí)行統(tǒng)一天下，。然而，后來(lái)楚懷王卻聽(tīng)信保守勢(shì)力與奸佞小人的饞言，而漸漸疏遠(yuǎn)屈原。屈原受到排擠與流放，在流放途中聞國(guó)已破。此時(shí)此刻屈原的內(nèi)心是多么失望、多么悲憤、多么的矛盾。痛恨楚國(guó)最高統(tǒng)治者的昏庸無(wú)能，使愛(ài)國(guó)之士報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，導(dǎo)致奸佞誤國(guó)，以致亡國(guó)。屈原在抱著“天下興亡，匹夫有責(zé)”的信念下，甘與國(guó)家共存亡，毅然投江自盡。以他的死去喚醒世人。
假若當(dāng)年屈原沒(méi)有投江自盡，而更多地去深入民間，洞察民生，聆聽(tīng)世人的聲音，以詩(shī)人自身的創(chuàng)作才華去譜寫(xiě)更多可歌可泣的、膾炙人口的詩(shī)篇。不是更好嗎？此亦后世文壇之大幸也。
端午節(jié)作文：話(huà)說(shuō)屈原 14
端午節(jié)到了，往年這時(shí)候，我都會(huì)痛痛快快，大吃一番。可是今天，我卻覺(jué)得手里香噴噴的粽子沉了許多。因?yàn)槲疑狭艘惶谜n，一堂關(guān)于端午節(jié)來(lái)歷的課，一堂關(guān)于屈原的課。
聞著粽香，我的思緒飄回到千年前。我化為屈原的書(shū)童。屈原扎著高高的頭發(fā)、飄著長(zhǎng)長(zhǎng)的胡須，穿著墨綠色的長(zhǎng)袍，在家?jiàn)^筆疾書(shū)地寫(xiě)著國(guó)家法律。過(guò)了一會(huì)兒，只聽(tīng)“砰、砰、砰”幾聲，門(mén)開(kāi)了，是上官大夫。
他一進(jìn)屋就要求看屈原正在擬定的國(guó)家法律，屈原卻義正詞嚴(yán)地拒絕了他。我看見(jiàn)上官大夫使勁地皺了皺眉頭，瞪著眼睛走了，把門(mén)摔得震天響，我心里的不祥之感油然而生。我趕緊跑去問(wèn)屈原為什么不給上官大夫看。他表示，在法律未擬定好前，誰(shuí)都不能看。就算是官職高的人也沒(méi)有特權(quán)：他只是按法律做事。我看到屈原的神情是那么莊嚴(yán)，那么果斷。
20年后，汨羅江邊，我又看見(jiàn)了屈原，他的頭發(fā)依舊高高扎起，依舊穿著墨綠色的長(zhǎng)袍，依舊飄著長(zhǎng)長(zhǎng)的胡須，仿佛若有所思。這時(shí)候的汨羅江仿佛更冷了，江風(fēng)仿佛更寒了。我知道屈原是要投江，但是我想，就算楚國(guó)滅亡了，屈原也可以隱居呀。況且，屈原這么有才華，別國(guó)的君主也一定會(huì)很賞識(shí)他的。
想到這里我急忙跑上前去勸阻他：“屈大夫，屈先生，您要干嘛呀！”但他的身影還是固執(zhí)地消失在了滾滾江水之中。我多么希望我真的.是屈原的一個(gè)書(shū)童；我多么希望我能在屈原投江的時(shí)候拉住他；我多么希望當(dāng)時(shí)沒(méi)有老百姓紀(jì)念他；我多么希望我們?nèi)缃襁�沒(méi)有端午節(jié)……
我知道屈原是去學(xué)習(xí)了伯夷、是去學(xué)習(xí)了叔齊，他們不食周粟，餓于首陽(yáng)之下，屈原也不會(huì)做其他國(guó)家的官，這就是屈原的精神吧。突然，只聽(tīng)“啪嗒”一聲，汨羅江在我眼前消失了……
“云云，干什么呢？粽子都掉碗里了�！眿寢尩穆曇敉蝗粡亩呿懫稹！鞍�？哦�！蔽覐耐肜锬闷鹆唆兆�，咬了一大口，心里卻沉甸甸的。
端午節(jié)作文：話(huà)說(shuō)屈原 15
又逢五月五，家家過(guò)端午。
農(nóng)歷五月初五是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。
今年的端午處處彌漫著郁悶空氣，坐在電腦前搜索著關(guān)于端午風(fēng)俗文化的我，看著每篇介紹端午都關(guān)乎著屈原的資料：屈原，偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，他非常熱愛(ài)自己的祖國(guó)，不幸的是，楚國(guó)被秦國(guó)打敗了，眼看就要亡國(guó)了，屈原非常傷心，就跳江自殺了。老百姓怕屈原的鬼魂挨餓，就用竹筒盛米，扔到江里給他吃�？墒敲兹霍~(yú)兒給吃了，于是人們就乘龍舟將用粽葉包的飯團(tuán)扔進(jìn)江里給屈原吃。后來(lái)，人們?yōu)榱思o(jì)念屈原，每年在這天就有了“賽龍舟”和“吃粽子”的民俗活動(dòng)。
在屈原投江之后的2000多年里，人們?nèi)匀痪囱龊蛻涯钏�，他所�?chuàng)造的《離騷》經(jīng)久不衰，永垂史冊(cè)。但是對(duì)于他投江而死卻存在著不同看法，有人認(rèn)為屈原之死重于泰山；有人則認(rèn)為屈原之死輕如鴻毛。我們作為2000多年后的小學(xué)生該怎樣正確理解和認(rèn)識(shí)在那個(gè)時(shí)期人的生與死的價(jià)值呢？通過(guò)查閱資料，我認(rèn)為，屈原之死重于泰山。
屈原之死，死于愛(ài)國(guó)。他將國(guó)家興衰置于自己得失之上，這種精神永遠(yuǎn)激勵(lì)著愛(ài)國(guó)志士，鞭撻著賣(mài)國(guó)之人，有如此深遠(yuǎn)之影響，有如此深遠(yuǎn)之意義，怎能說(shuō)死得“輕如鴻毛”呢?
屈原之死，死于抗?fàn)帯１娙私宰砦要?dú)醒，舉世皆濁我獨(dú)清。如文天祥雖死猶生，丹心照漢青；還有于謙，千錘萬(wàn)鑿，清白人間。選擇死亡，并不是平淡的沉淪，更不是無(wú)能的表現(xiàn)。在他生命旅途的最后一站，將生命與信念的光輝和偉大展現(xiàn)給世人。
端午節(jié)，這個(gè)偉大的.節(jié)日！我要永遠(yuǎn)記住它，記住這個(gè)熱愛(ài)祖國(guó)的偉大詩(shī)人屈原！屈原投江是一曲壯烈的悲歌，一捶擊破昏暗的響鼓，一聲震撼歷史長(zhǎng)河的驚雷，屈原是矗立于人類(lèi)心中的永遠(yuǎn)豐碑。我們要像屈原那樣，熱愛(ài)自己的祖國(guó)，隨時(shí)準(zhǔn)備為自己的祖國(guó)做貢獻(xiàn)。
【端午節(jié)作文：話(huà)說(shuō)屈原】相關(guān)文章：
端午節(jié)屈原的故事06-19
端午節(jié)的詩(shī)句屈原03-01
端午節(jié)屈原的故事07-24
端午節(jié)的詩(shī)句古詩(shī)屈原經(jīng)典05-02
端午節(jié)屈原寫(xiě)的句子12-02
端午節(jié)傳說(shuō)：紀(jì)念屈原03-14
端午節(jié)紀(jì)念屈原的故事06-11
端午節(jié)屈原的故事影片11-25