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杭州附近春游好去處
導(dǎo)語(yǔ)：杭州，簡(jiǎn)稱“杭”，浙江省省會(huì)，位于中國(guó)東南沿海、浙江省北部、錢(qián)塘江下游、京杭大運(yùn)河南端，下面由小編為大家整理的杭州附近春游好去處，希望可以幫助到大家！
從靈隱通往天竺、梅家塢的梅靈古道如今已開(kāi)辟成富有現(xiàn)代山野氣息的山間公路。天竺山中間開(kāi)鑿的梅靈隧道把梅靈路隔成梅靈南路和北路，由靈隱——宋城的游4線公交車(chē)在梅靈路上全程開(kāi)通。走累了可以搭上游4在車(chē)窗里看路邊空靈秀逸的山色。
梅靈路上適宜訪古懷舊，在上天竺中觀三生石，那玲瓏剔透的千年奇石和動(dòng)人傳說(shuō)令人浮想聯(lián)翩。還有那“咫尺西天”的靈隱，“山因無(wú)據(jù)說(shuō)飛來(lái)”的飛來(lái)峰，熱鬧的“天竺香市”……
那悠悠的歷史風(fēng)物，更增添了幾分尋幽探勝的韻味。梅靈山道上眺望遠(yuǎn)山，山色含煙凝翠；俯瞰湖中諸景，那瀲滟的西湖仿佛穿上了輕紗，煙霧朦朧；
梅家塢的茶景，梅塢的農(nóng)居，這一切，仿佛是一幅天然的西湖風(fēng)情圖，真實(shí)地展現(xiàn)在游人的視線里，讓人不忍離去。
“九溪十八澗，乃西湖最勝處”。從之江路的九溪站一路迤邐而行，一幅山林村野長(zhǎng)卷漸漸展現(xiàn)在眼前。初入谷口，平坦、敞亮，道旁水田成片，民居幢幢，田園風(fēng)光清麗樸實(shí)。繼而，兩側(cè)群山疊嶂漸漸靠攏，山溪在路旁歡歌，溪兩旁草木滋潤(rùn)靈秀。
隨著道路愈轉(zhuǎn)愈深，仿佛進(jìn)入了萬(wàn)綠叢中，經(jīng)過(guò)楓楊林，路旁出現(xiàn)“林海亭”，再曲折而上就到“溪中溪”。走累了可在附近休息喝茶或在“望江亭”觀之江三折、巨浪拍岸，這時(shí)你或許會(huì)忘記勞累，忘記水之東流、日之西偏。
九溪十八澗在“溪中溪”以上呈“Y”字分叉，由“溪中溪”往東沿溪而上稱為九溪，可抵楊梅嶺村，再經(jīng)煙霞嶺可達(dá)滿覺(jué)隴。沿路重巒疊嶂，可與西天目山媲美。在寂靜的峽谷中，還保存著五代古剎理安寺遺址，讓人品味“深山藏古寺”的意境。
由“溪中溪”向西稱為十八澗，一路上山重水復(fù)，清溪時(shí)高時(shí)低、忽急忽慢，也不知經(jīng)過(guò)幾道山屏，幾個(gè)谷口，經(jīng)過(guò)峰回路轉(zhuǎn)、柳暗花明，眼前便到了茶鄉(xiāng)龍井村，再往東，便可通往西里湖。
從滿覺(jué)隴東經(jīng)石屋嶺、赤山埠，可到達(dá)南高峰、三臺(tái)山下的小麥嶺和大麥嶺。大小麥嶺地處西湖南北兩山之間，因早先這里適宜種麥而得名。當(dāng)年蘇提尚未筑成之時(shí)，從北山到南山最便捷的通道就是麥嶺。
如今，麥嶺古道成為游人尋古跡、覓幽趣的山間小徑。當(dāng)年蘇軾與同僚好友前往天竺途經(jīng)大麥嶺時(shí)的摩崖石刻，如今依然字跡清晰。麥嶺也留下了許多文人墨客的游蹤，如南宋陸游也曾寫(xiě)下“西湖一別不如年，陳?ài)E重尋麥嶺邊”的詩(shī)句。
在熱鬧繁華的靈隱寺后山，藏有三面云山中幽趣獨(dú)多的韜光道。
幽靜的山谷里，兩側(cè)樹(shù)木成蔭，匯成滔滔林海。與韜光道結(jié)伴的是那條跌宕蹦跳于茂林修竹間的山溪，它源自韜光泉，自山上曲折而下，水聲如琴弦般琮琮有韻；愈發(fā)顯出韜光古道中一派古雅寧?kù)o的恬淡意境。
穿過(guò)迂回曲折的山道，視野豁然開(kāi)朗，山項(xiàng)中依崖而建的韜光寺赫然出現(xiàn)在眼前。
韜光寺因唐代白居易與寺中的韜光禪師交往密切而聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。如今的韜光寺已廢，改建成一座仿古的敞廳。由韜光寺再拾級(jí)而上就是著名的觀海亭。
西湖群山中，凡稱“嶺”的，往往是古時(shí)候人們南來(lái)北往尋幽攬勝的游覽要道。棲霞嶺就是杭州北山頗有名氣的一條山道。
早先棲霞嶺的桃樹(shù)林中有一條“桃溪”，落英繽紛之時(shí)，花瓣隨溪水淌入西子湖中。如今桃樹(shù)不見(jiàn)了，桃溪也難覓蹤影，但郁郁蔥蔥的樹(shù)木依然蒼翠。棲霞嶺因嶺下葬有“精忠報(bào)國(guó)”的岳飛而平添一份陽(yáng)剛之氣。“青山有幸埋忠骨”，棲霞嶺因長(zhǎng)眠于青山下的英雄忠魂，備受游人的青睞。
棲霞嶺兩側(cè)，還深藏著引人入勝的棲霞五洞：紫云洞、金鼓洞、蝙蝠洞、臥云洞、和黃龍洞，其中以黃龍古洞最著名。
云棲竹徑在西湖多條山道中最為僻遠(yuǎn)，位于五云山下的云棲塢，離市區(qū)約15公里。
云棲因五云山的五色云霞棲留而得名。行走云棲竹徑，從梵村三聚亭開(kāi)始，穿過(guò)后牌坊，滿眼都是高大挺拔、直指云天的毛竹。云棲的竹景堪稱西湖群山之最，沿途蒼勁的老竹、青翠的新竹，層層疊疊，被譽(yù)為“清涼世界的竹汪洋”。
從三聚亭到云棲寺的曲折路徑，據(jù)說(shuō)是當(dāng)年康熙皇帝的御道。中間一色青石板，兩旁鋪有卵石，青石板與卵石之間有黑磚嵌出的兩條黑線，當(dāng)時(shí)黑線內(nèi)只有皇帝才能行走，一般人只能行走在黑線外。
云棲竹徑沿途多亭，有三聚亭、洗衣亭、碑亭、回龍亭、遇雨亭等。云棲還有“三寶”：方竹、楠木、靈芝草，當(dāng)然你得細(xì)心尋訪才找得到。云棲古樹(shù)名木也特多，走在竹徑，不時(shí)會(huì)見(jiàn)到高不可攀、幾人合抱的千年古樹(shù)。
在蟑鳴聲聲的炎夏暑期踏訪云棲竹徑意趣最佳，山風(fēng)吹來(lái)，偶爾有陽(yáng)光從枝葉梢頭的空隙處灑下幾點(diǎn)跳動(dòng)著的光斑，全無(wú)一絲暑意，使游人煩惱全消。
慈云嶺位于玉皇山與將臺(tái)山、鳳凰山之間，北通西湖之濱，南達(dá)錢(qián)塘之岸。
慈云嶺是西湖群山間的一條千年古道，它是吳越王錢(qián)繆為方便西湖、江干之間的通行而鑿成的，嶺道開(kāi)成后還題有摩崖石刻。慈云嶺上草木秀麗，飛鳥(niǎo)往還，湖江并見(jiàn)，西湖邊空蒙瀲滟的湖光山色和錢(qián)塘江波瀾壯闊的景象都一覽無(wú)遺。
嶺上古跡也多，嶺巔有建于明代的“江湖偉觀亭”遺址，現(xiàn)已改建成六角亭，六角亭對(duì)面有吳越王祭天的登云臺(tái)遺址。慈云嶺的南坡有西湖現(xiàn)存最精美的兩龕佛教石窟——慈支嶺造像，還有宋郊?jí)�、明天真�?shū)院遺址。
慈云嶺過(guò)鳳凰山與萬(wàn)松嶺相通，往南行可直過(guò)南宋皇宮遺址。慈云嶺在當(dāng)年也是一條熱鬧的香客道，而今這里一年四季都呈現(xiàn)一派山野風(fēng)光，是都市人休閑觀光的好去處。
風(fēng)篁嶺位于棋盤(pán)山、天馬山以南，是西湖群山南北山脈的交接點(diǎn)，西湖天然水源的龍泓澗和九溪十八澗均發(fā)源于此，是錢(qián)塘江和西湖的分水嶺之一。宋以前，風(fēng)篁嶺山高路險(xiǎn)。北宋上天竺一高僧為方便來(lái)往過(guò)客，募緣整治山林，開(kāi)通了一條修篁蕭爽的盤(pán)曲山道。
從此，風(fēng)篁嶺不僅是湖西赴龍井的必由之路，還成為這一帶頗具山野風(fēng)情的游覽勝地，歷信文人墨客留下了大量吟詠這里迷人景色的詩(shī)文。
如今，風(fēng)篁嶺已開(kāi)辟成寬敞平坦的大路，和龍井路相連。
從雙峰村的雞籠山開(kāi)始，嶺道彎彎，漸行漸高，盤(pán)旋如長(zhǎng)龍飛舞，行至嶺上舉目四顧，只見(jiàn)山光嵐影，林濤颯颯。風(fēng)篁嶺周?chē)驱埦璧纳a(chǎn)地之一，滿山茶樹(shù)青翠欲滴，通過(guò)風(fēng)篁嶺的南端，就可到龍井去“問(wèn)茶”了。
九里松地處洪春橋至靈隱，三天竺一段大路，往西可到三天竺探三生石，在旅游職業(yè)學(xué)校前方可乘索道纜車(chē)到北高峰觀光。
“九里云松”也是舊時(shí)錢(qián)塘十八景之一。古時(shí)候，西湖南北山各有一道以蒼翠松色為主景的綠色長(zhǎng)廊，南北互為呼應(yīng)，在南山的叫“萬(wàn)松林濤”，北山的叫“九里云松”，它是西湖最早的由人工載植的行道樹(shù)帶，載于唐開(kāi)元十三年，這些松樹(shù)日久成材，一株株長(zhǎng)得挺拔蒼翠，自成特色。
由九里松或中天竺自北向南，有一條高高的山嶺，幾經(jīng)周折，延伸到五云山，這就是西湖群山中最高、最長(zhǎng)的山嶺徑道——十里郎當(dāng)嶺。
郎當(dāng)嶺，西湖群山中最高、最長(zhǎng)的山嶺徑道。《西湖志》載：“嶺道迤長(zhǎng)回轉(zhuǎn)，故又有‘十里郎當(dāng)’之稱。”它地處梅家塢以東、龍井村以西，是連接天竺山、龍井、五云山的通道。
郎當(dāng)嶺又叫捫壁嶺，自古以險(xiǎn)峻難行而著稱�！袄僧�(dāng)”指是的山道崎嶇險(xiǎn)峻，只有身強(qiáng)力壯膽大的年輕漢子(“郎”)才“當(dāng)”得起攀越這條山嶺的使命。
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