西安周邊春游好去處

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西安周邊春游好去處

　　大家要去西安旅游的話，就要先了解西安有哪些好玩的景點哦。以下是小編為大家整理好的西安周邊春游好去處，歡迎大家閱讀參考！

西安周邊春游好去處

　　西安大唐芙蓉園1

　　西安大唐芙蓉園為國家AAAAA級旅游景區(qū)。

　　西安大唐芙蓉園（TangParadise）位于古都西安大雁塔之側，是我們國家第一個全方位展示盛唐風貌的大型皇家園林式文化主題公園。早在歷史上，芙蓉園就是久負盛名的皇家御苑。今天的西安大唐芙蓉園建于原唐代芙蓉園遺址上，以“走進歷史、感受人文、體驗生活”為背景，展示了大唐盛世的燦爛文明。

　　西安大唐芙蓉園位于陜西省西安市曲江新區(qū)，占地1000畝，其中水面300畝，總投資13億元，是西北地區(qū)最大的文化主題公園，建于原唐代芙蓉園遺址以北，是我們國家第一個全方位展示盛唐風貌的大型皇家園林式文化主題公園。西安大唐芙蓉園創(chuàng)下多項紀錄，有全球最大的水景表演，是首個“五感”（即視覺、聽覺、嗅覺、觸覺、味覺）主題公園；擁有全球最大戶外香化工程；是全國最大的仿唐皇家建筑群，集我們國家園林及建筑藝術之大成

　　早在歷史上，芙蓉園就是久負盛名的皇家御苑，隋文帝開皇3年（公元583年），就于此修建了“芙蓉園”�，F(xiàn)今的西安大唐芙蓉園建于原唐代芙蓉園遺址上，總建筑面積近10萬平米，亭、臺、樓、閣、榭、橋、廊，一應俱全。全園景觀分為十二個文化主題區(qū)域，從帝王、詩歌、民間、飲食、女性、茶文化、宗教、科技、外交、科舉、歌舞、大門特色等方面全方位再現(xiàn)了大唐盛世的燦爛文明。園中亭臺樓閣、雕梁畫棟，包括有紫云樓、仕女館、御宴宮、芳林苑、鳳鳴九天劇院、杏園、陸羽茶社、唐市等眾多景點。

　　園內唐式古建筑在建筑規(guī)模上全國第一，是世界上最大的建筑群，集中了唐時期的所有建筑形式，簡直就是一本完整的唐代建筑教科書。西安大唐芙蓉園遵循古建筑應是延年益壽，不是返老還童的原則。建筑材料設計均采用磚瓦混凝結構與木材結構相結合，既保存了唐代建筑的原貌，又能使古建筑長久不受損害。

　　此外，西安大唐芙蓉園利用各種表現(xiàn)形式來充分、自然地展示盛唐文化。既能領略到神圣恢弘的皇家文化，又可看到“百帝游曲江”那規(guī)模盛大的大唐儀仗隊，更有杏園探花、雁塔題名、曲江流飲、入仕出相等主題活動。進入芙蓉園，每個建筑和各個景觀都有著迷人的典故傳說。漫步其間，高大的古典建筑與粼粼波光讓人目不暇接，似乎自從踏入大門的那一刻，便已扭轉時空，夢回唐朝。

　　西安大唐芙蓉園的建設，是我們國家園林及建筑藝術的集大成者，尤其是盛唐風格的皇家園林曾使這塊區(qū)域為世界所關注。園區(qū)仿唐建筑設計建設、園區(qū)景觀設計建設，繼承和發(fā)展了我國古典建筑、古典園林建設。西安大唐芙蓉園以它獨特的魅力和無可比擬的歷史地位，成為華夏子孫尋根追夢的文化祖庭和重溫盛世的精神家園，被譽為“中華歷史之園、精神之園、自然之園、人文之園、藝術之園”，象征著中華崛起的偉大時代，是我們國家繁榮昌盛的新世紀圖騰。

　　地址：西安市曲江新區(qū)芙蓉西路99號

　　類型：主題公園古跡

　　陜西秦始皇兵馬俑2

　　陜西秦始皇兵馬俑為國家級風景名勝區(qū)、國家AAAAA級旅游景區(qū)、愛國主義教育基地、世界文化遺產。

　　世界第八大奇跡。1974年，秦始皇陵兵馬俑坑的發(fā)現(xiàn)震驚世界。這一建在公元前3世紀的地下雕塑群以恢弘磅礴的氣勢，威武嚴整的軍陣，形態(tài)逼真的陶俑向人們展示出古代東方文化的燦爛輝煌，無論建造年代、建筑規(guī)模與藝術效果無不堪與“世界七大奇跡”媲美。于是，“世界第八大奇跡”之譽不脛而走，成為秦始皇陵兵馬俑的代名詞。

　　陜西秦始皇兵馬俑博物館是我國最大的'遺址博物館，除一號坑、二號坑、三號坑保護陳列大廳外，還有兵馬俑坑出土文物陳列室和秦陵銅車馬陳列室。

　　20世紀最重要的發(fā)現(xiàn)

　　西楊村本是酈山北麓一個默默無聞的普通村莊。１９７４年３月，西楊村的村民在村南１６０米的柿樹林畔打一口井。這里地處驪山沖積扇前緣，累經山洪泥石流淤積，耕地間夾雜布滿鵝卵石的灌木叢和廢棄荒地。３月２４日動工，挖到３米多深時，發(fā)現(xiàn)下面是紅燒土、燒結硬塊和炭屑灰燼，大家以為碰上了老磚窯址。繼續(xù)往下打，在５米多深處的井壁西側，陰暗的光線下終于露出“瓦王爺”凝靜的面容。村民們正詫異間，恰好公社干部房樹民來檢查打井進度。他下到井底仔細觀察，發(fā)現(xiàn)出上的磚塊與秦始皇陵附近發(fā)現(xiàn)的秦磚一模一樣，急忙告訴大家暫停打井，接著便匆匆趕往縣城報告縣文化館。湮沒２２００年的“世界第八大奇跡”就這樣重新回到人間。

　　這是一個值得紀念的日子——１９７４年３月２９日。

　　我們國家雕塑藝術的高峰

　　先秦雕塑古樸拙稚，直到接受佛教文化之后，才形成我們國家雕塑的藝術風格。它的特點是高度概括，線條簡潔，風格浪漫，注重裝飾，講究神似而失于寫實。然而，秦兵馬俑的發(fā)現(xiàn)使中外美術史專家們瞠目結舌。人們在這里發(fā)現(xiàn)了2000年前東方古典寫實主義雕塑藝術的高峰，找到了我們國家美術史上長期缺失的一頁！它嚴格運用寫實主義創(chuàng)作手法，無論形體、結構、比例、質感、量度都以準確的解剖構造為依據．從秦俑的臉部，可以看出皮膚肌肉下顴骨、眉骨、頜骨的準確位置，五官的大小、比例、位置一絲不茍，形體的每一凸凹無不符合人體解剖構造。甚至可以從馬的造型判斷其品種。非但如此，這些藝術大師還注意緊緊抓住人物性格，從人物的面部表情、內心活動、精神狀態(tài)上追求變化，塑造出栩栩如生、神態(tài)各異，形神俱備，無一雷同的眾多藝術造型。

　　一號坑--宿衛(wèi)軍主力陣容

　　一號坑保護陳列大廳是陜西秦始皇兵馬俑博物館中最早的建筑，1979年10月建成開放。在三個兵馬俑坑中，它發(fā)現(xiàn)得最早，規(guī)模也最大。俑坑呈東西向長方形，面積14260平方米�？觾扔�10道寬2.5米的夯筑隔墻，形成南北面闊9間，周圍繞以回廊的格局。局部發(fā)掘已出土陶俑1000余尊，戰(zhàn)車８輛，戰(zhàn)車的陶馬32匹，各種青銅兵器近萬件。根據出土兵馬俑的排列密度，估計一號坑共埋藏兵馬俑6000余件。

　　這是一個以步兵為主，戰(zhàn)車、步兵相間的主力軍陣，配置有前鋒、主體、后衛(wèi)和翼衛(wèi)，步騎相間，車馬兼具，規(guī)模龐大，布局嚴密。東端3列步兵俑面向東方，每列68尊，是軍陣的前鋒；后面接著戰(zhàn)車與步兵相間的38路縱隊構成軍陣主體；俑坑南北兩側和西端各有1列分別面南、面北和面西的橫隊，那就是軍陣的翼衛(wèi)和后衛(wèi)了。

　　這里的陶俑按兵種可分步兵俑、弩兵俑、車兵俑和騎兵俑4種。步兵源排列成縱隊或橫隊，各作不同的手持兵器姿勢；弩兵俑作張弓待發(fā)姿勢并背負箭；車兵俑手持兵器跟隨在戰(zhàn)車后面；騎兵俑站立在馬旁，一手牽馬，一手緊握兵器。嚴格的軍階等級制度是構成**戰(zhàn)斗力的重要保證，從陶俑的不同穿著、裝束和兵器配備上可以清楚看得出來。級別最低的士兵俑束發(fā)挽髯，只穿短褐，胸無錫甲，腿扎行股（裹腿），足登方口齊頭履；級別較高的士兵束發(fā)或戴小圓帽，除短褐外還披短甲，足登短靴或方口齊頭履；低級軍吏源頭戴單版長冠，身穿戰(zhàn)袍外罩黑色長甲；高級軍吏俑頭戴雙版長冠，戰(zhàn)袍外罩彩色花邊胸甲或前后擺平齊的魚鱗甲；與眾不同的將軍俑頭戴雙卷尾長冠，冠帶在頸下挽結并下垂胸前。這種冠也叫“鶴冠”，冠上兩邊本來堅插黑色的雞尾，據說鶴是一種性情勇猛善斗的鳥，“其斗到死乃止”。將軍身穿兩重戰(zhàn)袍，袍外罩有形制奇特的鋁甲，鋁甲前胸呈三角形由魚鱗甲片組成，雙肩及前后胸有用彩帶扎的花結。位于步兵俑群間的將軍涌被一群軍吏俑簇擁，面部威嚴，絡腮胡須，雙、足分開，右手緊握左臂手腕，雙手交置腹前，似作拄劍姿勢。另一尊原先站在戰(zhàn)軍上的將軍俑額下長須，神態(tài)莊重，左手按劍。軍階等級也從所持兵器不同看得出來，將軍涌和高級軍吏僅有佩劍，用作指揮與自衛(wèi)；低級軍吏和士兵俑則各持進攻性兵器長矛、戈等。

　　二號坑--揭開古代軍陣之謎

　　位于一號坑北側約20米處的二號坑是在1976年考古勘查中發(fā)現(xiàn)的，平面呈曲尺形，東西最長處９６米，南北最寬處８４米，深約５米，面積約6000平方米。

　　二號坑由四個單元組成。第一單元即東邊突出部分由持弓弩的跪式和立式弩兵源組成方陣；第二單元即俑坑南半部由駟馬戰(zhàn)車組成車兵方陣；第三單元即俑坑中部車徒結合，由車、步、騎兵俑混合編制成長方陣；第四單元即涌坑北半部由眾多騎兵組成長方陣。四個方陣有機地組合為曲尺形陣，進可以攻，退可以守，嚴整有序，無懈可擊，陣式變換靈活，首尾相互策應，既是試探性進攻的觸角，又是突擊性進攻的前鋒。它是我們國家考古史上的唯一發(fā)現(xiàn)，為認識秦代軍事編制和作戰(zhàn)方法提供了難得的直觀模型。據局部試掘所知的密度估算，二號坑埋藏兵馬俑數(shù)量約2000件，并會有大量青銅兵器。與一、三號坑相比，二號坑是秦俑坑中的精華，其組陣之復雜，兵種之齊全，姿式之多樣及保存之完整都超過一、三號坑，其中鞍馬騎兵俑、跪姿弩兵俑是二號坑獨有的，各式戰(zhàn)車之齊全也是二號坑的特色。這里的戰(zhàn)車可分為指揮車、副車、駟乘車和一般戰(zhàn)車四種。指揮車裝飾華麗，通體擦黑漆，繪有精美的幾何形圖案，車頂有圓形華蓋，車內位立將軍俑、御手涌和戎右俑（警衛(wèi)員），指揮工具是懸掛在車內的鐘和鼓，擊鼓時進攻，敲鐘時退卻。副車也有華蓋和鐘鼓，車上只有御手俑和戎右俑，留下將軍俑的空位，作戰(zhàn)時，副車緊跟指揮車，以備指揮車一旦發(fā)生不測及時遞補與救護。駟乘車上也有華蓋，但沒有鐘樓，車上有四名陶俑，一為御手俑，一為軍吏俑，其余兩名為武士俑，專家認為，這種駟乘車供作前驅，行軍時在前引導，作戰(zhàn)時在前挑戰(zhàn)，向敵方投遞戰(zhàn)書，然后兩軍正式交鋒。一般戰(zhàn)車上有一名御手俑和兩名武士俑，位于御手兩側的武士手持矛、戈等長兵器，車上還備有弓箭。

　　二號坑陳列大廳建成于１９９４年，建筑氣魄宏偉，莊嚴凝重，具有秦代風格，擁有展室及錄像廳、貴賓接待室、監(jiān)控室、茶座、休息廳、文物庫等配套設施，是目前國內建筑面積最大、最現(xiàn)代化、功能最齊全完善的遺址保護陳列大廳。

　　三號坑——統(tǒng)帥三軍的軍幕

　　三號坑與二號坑同在１９７６年考古勘探時發(fā)現(xiàn)，１９８７年建成保護陳列大廳。它位于一號坑西端北側，與一號坑相距２５米，東距二號坑約120米，三個俑坑呈“品”字狀排列。

　　在三個俑坑中，三號坑是唯一全部發(fā)掘清理完成的一座，也是規(guī)模最小的一座。平面結構“凹”字狀，深5.2～5.4米，面積524平方米。從三號坑中發(fā)掘出１輛戰(zhàn)車，４匹陶馬，６８尊武士俑和３４件青銅兵器。除了與戰(zhàn)車配套的4尊車兵俑外，其余６４尊武士俑沿夾道以非戰(zhàn)斗隊形環(huán)狀排列，手持的也不是弓弩、矛、戈之類實戰(zhàn)兵器，而是更多體現(xiàn)儀仗威嚴的殳（音“書”）。專家們判定這里是統(tǒng)帥三軍的“軍幕”，也就是整支行衛(wèi)軍的指揮系統(tǒng)。古代**雖有多種編列，但最基本的是左、中、右三軍。一號坑是左軍，二號坑是右軍，三號坑是指揮部，那么，還有一支中軍在什么地方呢？那就是只挖出土擴，沒來得及鋪磚棚木，更沒來得及放入兵馬俑的四號坑。據勘查，四號坑面積４０００多平方米。人們雖一般很少提及，但它并非可有可無，因為這四個坑統(tǒng)一組成了一個完整的軍事編列體系。三缺一，留下了一個歷史缺憾。史籍記載：“驪山之作未成，而周章百萬之師至其下矣。”

　　秦銅車馬

　　1978年，秦始皇陵考古隊在秦始皇陵冢西側20米的地下7.8米深處發(fā)現(xiàn)一組車馬殉葬坑．這兩具銅車馬就是從中發(fā)掘出來的。

　　銅車馬原先安放在木棺內，因年代久遠，木棺朽爛，填土下沉，被壓碎成千余塊。為便于修復，考古人員把銅車馬上部積土作初步清理后，以鋼板插入地下，把銅車馬從坑內整體吊出裝箱，運回室內清理拼接修復，經過8年努力，終于使它們重新煥發(fā)出當年瑰麗華貴的姿容。

　　從藝術鑒賞角度看，銅車馬的造型無可挑剔。矯健肥碩的馬身佩光彩閃爍的金銀飾件，雙眼緊盯前方，鼻孔微微部張，馬齒緊嚼滴銜，鬃花迎風飛揚，削竹般的馬耳斜聳，仿佛正聆聽號令，只待長策一揮，便放開四蹄疾馳。一號銅車馬的御官站立車頭，兩腿并立，身體稍稍前傾，雙手攬住轡繩，目視車前，聚精會神。二號銅車馬的御官坐在車首。頭戴切云冠，腰懸青鋒劍，身著長孺，圓領外翻，緊握轡繩，高舉長策，豐滿圓潤的臉龐上透出既志滿意得又恭謹認真的神情。和秦俑一樣，銅車馬采用嚴格的寫實手法，車、馬、人的造型處處講究比例勻稱，形態(tài)逼真。馬的每塊肌腱都符合生理解剖結構，甚至馬口腔上顎的皺紋和牙齒都鑄造了出來，連馬大腿兩側兩個附蟬黑斑及-括約肌都沒有忽略。御官的臉部、睫毛、頭發(fā)以至手紋指甲達到惟妙惟肖的地步。與造型藝術嚴格寫實形成鮮明對照的是銅車彩繪采用的高度浪漫手法，車蓋和車廂上部的彩繪龍虎紋，團團簇簇，似云騰霧卷，如金蛇狂舞，縱情揮灑，奔放浪漫；而一到底邊，畫筆一轉，風格陡變，絲絲縷縷，若即若離，筆意婉轉，奇麗飄逸；再配以鑄出的幾何形紋飾，使得雕塑造型的精美與彩繪圖案的絢麗共熔一爐，相得益彰。

　　大雁塔3

　　大雁塔位于和平門外4公里的慈恩寺內，相傳唐代永徽三年。赴印度取經的玄奘法師。奏請在寺內建塔，用于存放他自印度帶回來的經籍。這座塔初名為經塔。后世人稱它為大雁塔，此塔巍峨挺拔，引起世人的贊嘆。

　　這座有著一千三百多年歷史的大雁塔，成為古城西安獨具風格的標志。大雁塔初建時只有5層，高60米，是仿照西域佛塔形式建的。后經多次修葺至今塔高64米，共7層，底邊各長25米。大雁塔是我們國家樓閣式磚塔的優(yōu)秀典型。塔身用青磚砌成，每層四面都有券砌拱門，這種樓閣式磚塔造型簡潔，氣勢雄偉，有顯著的民族特色和時代風格。至于雁塔之前冠以“大”字，則是后人為了區(qū)別于薦福寺小雁塔之故。

　　塔內有木梯，可以盤旋登塔，憑欄遠眺，可飽覽關中大好風光。大雁塔的底層南門兩側，鑲嵌兩塊石碑，一塊“大唐三藏圣教序”，是唐太宗在貞觀廿二年（648），為玄奘所譯諸經作的總序。另一塊“大唐三藏圣教序論”是唐高宗為“圣教序”所作的紀文，此二碑是研究唐代書法、繪畫、雕刻藝術的重要文物。尤其是塔的西石門楣上的線刻殿堂圖，更是研究唐代建筑的珍貴資料。

　　小雁塔

　　小雁塔在西安市友誼路南側的薦福寺內，與大雁塔東西相向，成為唐代古都長安保留至今的兩處重要標志。因規(guī)模小于大雁塔，修建時間較晚，故稱小雁塔。

　　薦福寺原建于唐長安城開化坊內，是唐太宗之女襄城公主的舊宅。睿宗文明元年（684年）皇室外戚為高宗薦福而建寺。天授元年（690年）改為薦福寺，是唐長安城中的著名寺院。唐代名僧義諍在薦福寺譯經，共譯56部，撰著《大唐西域求法高僧傳》一書，對研究中印文化交流極有價值。

　　現(xiàn)寺內存有的小雁塔，為密檐式方形磚構建筑，初為15層，高約46米，塔身每層疊澀出檐，南北面名辟一門。塔身從下至下逐層遞減內收，愈上愈促，秀麗玲瓏，別具風格。門框為青石徹成。塔身內部為空筒式結構，設木構樓層，有木梯盤旋而上。明清兩代因屢經地震，塔身中裂，塔頂殘毀，僅存13層。今寺內還保存一口重萬余公斤的金代明昌三年（1192年）鑄的臣大鐵鐘，鐘聲宏亮，是譽為關中八景之一的“雁塔晨鐘”。

　　華山4

　　華山，古稱“西岳”，是我國著名的五岳之一，海拔2154.9米，位于陜西省西安以東120公里歷史文化故地渭南市的華陰市境內，北臨坦蕩的渭河平原和咆哮的黃河，南依秦嶺，是秦嶺支脈分水脊的北側的一座花崗巖山。憑借大自然風云變換的裝扮，華山的千姿萬態(tài)被有聲有色的勾畫出來，素有“奇險天下第一山”之稱。它的歷史衍化可追溯到1.2億年前，據《山海經》記載：“太華之山，削成而四方，其高五千仞，其廣十里�！�

　　華山被稱為西岳與東岳泰山并稱，最早見于《爾雅·釋山》一書。西岳這一稱呼據說是因周平王遷都洛陽，華山在東周京城之西，故稱"西岳"。以后秦王朝建都咸陽，西漢王朝建都長安，都在華山之西，所以華山不再稱為"西岳"。直到漢光武帝劉秀在洛陽建立了東漢政權，華山就又恢復了"西岳"之稱，并一直沿用至今。

　　華山以其峻峭吸引了無數(shù)瀏覽者。山上的觀、院、亭、閣、皆依山勢而建，一山飛峙，恰似空中樓閣，而且有古松相映，更是別具一格。山峰秀麗，又形象各異，如似韓湘子趕牛、金蟾戲龜、白蛇遭難……。峪道的潺潺流水，山澗的水簾瀑布，更是妙趣橫生。并且華山還以其巍峨挺拔屹立于渭河平原。東、南、西三峰拔地而起，如刀一次削就。唐朝詩人張喬在他的詩中寫道："誰將依天劍，削出倚天峰。"都是針對華山的挺拔如削而言的。同進華山山麓下的渭河平原海拔僅330-400米，而華山海拔2154.96米，高度差為1700多米，山勢巍峨，更顯其挺拔。

　　現(xiàn)在的華山有東、西、南、北、中五峰，主峰有南峰“落雁”、東峰“朝陽”、西峰“蓮花”，三峰鼎峙，“勢飛白云外影倒黃河里”，人稱“天外三峰”。還有云臺、玉女二峰相輔于側，36小峰羅列于前，虎踞龍盤，氣象森森，因山上氣候多變，形成“云華山”、“雨華山”、“霧華山”、“雪華山”給人以仙境美感。是所謂的西京王氣之所系。

　　華山是中華民族文化的發(fā)祥地之一，據清代著名學者章太炎先生考證，“中華”、“華夏”皆因華山而得名�！渡袝防锞陀杏嘘P華山的記載；《史記》中也有黃帝、堯、舜華山巡游的事跡。華山亦留有了無數(shù)名人的足跡，傳說故事和古跡。自隋唐以來，李白、杜甫等文人墨客詠華山的詩歌、碑記和游記不下千余篇，摩巖石刻多達上千處。自漢楊寶、楊震到明清馮從吾、顧炎武等不少學者，曾隱居華山諸峪，開館授徒，一時蔚為大觀。而建于漢武帝在位時的西岳廟，有著“陜西故宮”和“五岳第一廟”之稱譽，這是五岳中建制最早和面積最大的廟宇。我們國家歷史上，曾有56位皇帝曾到此山巡游或舉行祭祀活動。

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