山西過年習(xí)俗

　　中華民族的眾多節(jié)慶中，要數(shù)春節(jié)最為盛大隆重了。放眼有著深厚文化底蘊(yùn)的三晉農(nóng)村，仍然延續(xù)著紅火熱烈、絢麗多彩的年俗。讓我們品著晉北至?xí)x南那濃濃的年味、原汁原味的鄉(xiāng)俗，體會(huì)那揮之不去的過年情結(jié)。下面是小編整理的山西過年習(xí)俗，希望對(duì)你有所幫助！

　　太原年俗

　　舊歷年的正月初一日，民間稱過年，為區(qū)別于公歷元旦，后來又稱過大年。舊日，臘八節(jié)過后，太原人就忙著準(zhǔn)備過年了，氣氛一日濃似一日。二十三日祭灶王，二十四日為大掃除之日，俗稱“胡打掃日”。從這天以后，年事準(zhǔn)備工作達(dá)到高潮。過去太原有一段謠諺：“二十五磨豆腐，二十六趕做活，二十七去趕集，二十八糊貼扎，二十九去打酒，三十日包餃子�！保ㄙN扎，指各種對(duì)聯(lián)、年畫、窗花、門神等）天天有事做，日日有安排，一直忙到除夕下午，再將室外打掃一遍，即開始整點(diǎn)新衣帽，包餃子，準(zhǔn)備迎神的香、燈等物品。

　　除夕之夜，各家通宵不眠，俗稱“鏖歲’”。雞鳴之時(shí)，開始焚香、燃燈、擺供品、放花炮、接神、祀祖，然后合家互相拜年。兒童向長(zhǎng)輩叩頭拜年，長(zhǎng)輩則賜以壓歲錢，以取吉利。按照傳統(tǒng)習(xí)慣，太陽出來之前就要吃罷早餐。早飯之后，出門拜年，親者登堂，疏者投刺，途中相遇，作揖點(diǎn)頭，互道吉祥話語，無非“恭賀新禧”、“恭禧發(fā)財(cái)”、“一年如意”之類。

　　舊日過年，時(shí)間拖得很長(zhǎng)，一直持續(xù)到二十五日天倉節(jié)之后。初五日俗稱破五，民間俗言“破五不出門”，初六利出行，到初六商家舉行開市，居民方始探親。初七俗稱人日，俗言是日天晴氣朗則利人口繁衍。初八黃昏后祭星神，于院內(nèi)點(diǎn)燈七盞，象征北斗七星，面北奠拜，以取一年順?biāo)旒�利。初十俗稱“十不動(dòng)日”，相傳是日老鼠娶親。十三到十六為元宵佳節(jié)，幾日之內(nèi)，夜間燈火輝煌，社火秧歌，熱鬧非常，俗稱“燈節(jié)”。二十俗稱“小添倉”，二十五為“老添倉”，東西米市設(shè)立倉官神位，眾往致祭，燃放火花。過了天倉節(jié)，新春期間的熱鬧方告結(jié)束。

　　郊縣農(nóng)家過年較之都市別有風(fēng)情。晉陽一帶，除夕要壘旺火、捆旺草，門上插柏葉。旺火用炭塊壘成塔狀，子夜鐘聲響過，點(diǎn)燃旺火，通村照亮，象征日子過得“旺火”。年初一，有吃煮南瓜的風(fēng)俗。謂“吃翻身瓜”。在年終時(shí)，用小米煮熟，盛在碗內(nèi)，用以祭祀祖先，俗稱“隔年撈飯”。初五灑掃庭院，清理垃圾，俗稱“掃窮上”。

　　大同地區(qū)煤炭資源比較豐富，它與當(dāng)?shù)厝说囊率匙⌒斜厝灰�發(fā)生各種聯(lián)系。因此，煤的作用遠(yuǎn)在古代就已滲透到風(fēng)俗民情之中，其中生旺火就是當(dāng)?shù)氐囊环N風(fēng)俗習(xí)慣。

　　每逢春節(jié)除夕晚上，家家戶戶院落門前都要用大塊煤炭壘成一個(gè)塔狀，名曰旺火，以圖吉利，祝賀全年興旺之意。里面放柴，上面寫個(gè)大紅字條"旺氣沖天"。等午夜十二點(diǎn)，鞭炮齊鳴之時(shí)，將旺火點(diǎn)燃。點(diǎn)燃后，火苗從無數(shù)小孔中噴出，狀若浮圖，既御寒，又壯觀。大人孩子們圍起一圈，有的做游戲，有的放鞭炮，男女老少都要來烤火，以圖"旺氣沖天"。孩子們也可以走街串巷觀察評(píng)論火堆大小，誰家的火堆大，著的旺，誰家的旺氣也大。正如清朝《大同縣志》所述："元旦，家家鑿炭伐薪壘壘高起，狀若小浮圖。及時(shí)發(fā)之，名曰旺火，即省城達(dá)達(dá)火也。"

　　山西過年習(xí)俗：

　　懷仁旺火是山西省懷仁縣歷史悠久的傳統(tǒng)民俗活動(dòng)。很久以前，懷仁有種不良習(xí)慣，愛把田間的荒草，桔桿或雞毛，蒜皮等就地焚燒，煙氣沖天，熗了玉宇天宮，玉皇大帝大怒，下令要在正月十五晚火燒懷仁。一位天將于心不忍，便私正下凡，告知了百姓。于是百姓在正月十五晚上壘旺火，點(diǎn)火堆，扎花燈，放鞭炮，扮成各種角色圍著火堆又唱又跳，深夜，玉帝打開南天門一看，只見懷仁地面上火光一片，男女老少被大火燒得“狂奔亂跳”，便不再追究此事，懷仁人僥幸逃過一難。懷仁旺火寄寓了勞動(dòng)人民對(duì)美好生活的期盼，向往和追求。

　　山西煤炭資源豐富，煤與當(dāng)?shù)厝说囊率匙⌒忻芮邢噙B。因此，煤的作用遠(yuǎn)在古代就已滲透到當(dāng)?shù)氐拿袼酌袂橹校�其中壘旺火是晉北地區(qū)久負(fù)盛名的一種風(fēng)俗習(xí)慣，尤以懷仁旺火為最。如今，壘旺火之風(fēng)俗習(xí)慣，又有所發(fā)展。不但在過年時(shí)生，就連平日辦婚喪大事或者重大節(jié)日時(shí)都生。若論旺火規(guī)模之宏大，造型之講究，當(dāng)以正月十五懷仁縣城內(nèi)的旺火為最。

　　它有四大特點(diǎn)： 一是選煤精良。在元宵節(jié)前預(yù)選優(yōu)質(zhì)原煤，精心切割成整齊方塊；

　　二是造型美觀。必須聘請(qǐng)高明師傅將旺火壘成底小、肚大、頂尖、內(nèi)空的寶瓶形狀，只有這樣，才能達(dá)到燃燒凈盡而旺火不塌；

　　三是逐年增高。為了達(dá)到一年勝似一年之喻意，要求壘砌旺火時(shí)，每年都比前一年增高一些，具體增高的尺寸大小，則由主人心中的期望而定；

　　四是規(guī)模龐大。為了了環(huán)保和節(jié)能，每年懷仁縣城內(nèi)街道只壘6座大旺火，其中最大者用80噸煤壘成，高達(dá)10余米，而且一年比一年高。每逢元宵佳節(jié)華燈初上，這些旺火全部點(diǎn)燃之后，只見紅紅的火苗從大大小小的孔洞中噴涌而出，紅光耀眼、熱氣蒸騰，恰似一條條吞云吐火的飛龍，吐出長(zhǎng)長(zhǎng)火舌，直舔大地蒼穹，燦爛輝煌，蔚為壯觀。川流不息的游人們圍繞著旺火觀看這一年一度的盛況，就連太原、大同的不少人都遠(yuǎn)道而來一睹為快。人們還要正轉(zhuǎn)三圈、反轉(zhuǎn)三圈，表達(dá)著內(nèi)心對(duì)未來的希望與祝福。

　　懷仁大旺火已被列入山西省省公示的第二批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和山西省首批15個(gè)民族傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)（旺火）保護(hù)示范地之一。隨著懷仁大旺火的聲名鵲起，大旺火正向節(jié)能、環(huán)保的產(chǎn)業(yè)化方向發(fā)展，當(dāng)?shù)丶爸苓叧霈F(xiàn)了解10多個(gè)用農(nóng)作物秸桿或用黃土加煤末合成的煤磚制作的環(huán)保旺火的廠家，真正達(dá)到傳統(tǒng)文化與時(shí)代文化的有機(jī)結(jié)合，真正讓這一傳統(tǒng)文化得以傳承和發(fā)展。

　　作為一種傳統(tǒng)民俗，如今，生旺火之風(fēng)俗習(xí)慣，又有發(fā)展。不但在過年時(shí)生，就連平日辦婚喪大事或者重大節(jié)日時(shí)都生，有的是在冬季為了取暖；有的是在夏季以圖吉利。若論旺火規(guī)模之宏大，造型之講究，當(dāng)以懷仁旺火為最。它有四大特點(diǎn)：一、選煤精良。在元宵節(jié)前預(yù)選優(yōu)質(zhì)原煤，精心切割成整齊方塊；二、造型美觀。三、逐年增高。四、規(guī)模龐大。每年懷仁縣內(nèi)街道都要壘砌五六十座巨大旺火，其中最大者用80噸煤壘成，高達(dá)十余米，可謂規(guī)模龐大。每逢元宵佳節(jié)華燈初上，這些旺火全部吐出長(zhǎng)長(zhǎng)火舌，直舔大地蒼穹，紅光耀眼，燦爛輝煌，恰似一條條吞云吐火的飛龍，激游在錦繡人寰之中，給人們帶來“吉祥如意”、“發(fā)家致富”的預(yù)兆。因此，方圓百里的人潮都要趕來觀看旺火，有的人還圍著最大的旺火正轉(zhuǎn)三圈，反轉(zhuǎn)三圈，以圖全家平安吉利，心想事成。

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