云南白族簡(jiǎn)介及春節(jié)習(xí)俗介紹
云南省白族80%以上居在XX州。白族自稱白子、白尼、白伙、意為白人。
白族的歷史悠久，經(jīng)濟(jì)文化發(fā)達(dá)，公元前二世紀(jì)就與中原漢族有較為密切的經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系，受其影響較深，現(xiàn)在習(xí)俗部分與漢族相同。白族使用漢字書(shū)寫(xiě)，但是有自己的語(yǔ)言，文學(xué)藝術(shù)豐富多采，如優(yōu)美動(dòng)人的民間傳說(shuō)《望夫云》、《蛇骨塔》、《鳥(niǎo)吊山》、《慈善夫人》等。音樂(lè)舞蹈有“大本曲”、“白族調(diào)”、“霸王鞭”等。另有從古典戲曲“吹吹腔”發(fā)展起來(lái)的“白劇”，都具有鮮明的民族特色。白族的文化水準(zhǔn)較高，各種人才輩出。白族民居“三坊一照壁”、“四合五天井”雕龍畫(huà)鳳，堅(jiān)固結(jié)實(shí)，具有很深的文化內(nèi)涵，遠(yuǎn)近聞名。
白族獨(dú)特的節(jié)日有“繞三靈”、“石寶山歌會(huì)”、“要海會(huì)”和規(guī)模盛大，內(nèi)容豐富的“三月街”等。
云南白族春節(jié)習(xí)俗：
白族人民從除夕開(kāi)始互拜、贈(zèng)送禮品。除夕歲守夜。子夜過(guò)后，男女青年?duì)幭忍羲允厩趧�。清晨，全家喝泡有米花的糖水，以祝福日子甜美。大家或結(jié)伴游覽名勝古跡，或耍龍燈，舞獅子，打霸王鞭。
云南白族春節(jié)習(xí)俗之耍龍燈介紹
耍龍燈也稱“舞龍”，也叫“龍燈舞”。它是我國(guó)獨(dú)具特色的漢族傳統(tǒng)民俗娛樂(lè)活動(dòng)。耍龍燈在中國(guó)漢代漢族民間就已相當(dāng)普遍了。唐宋時(shí)期的“社火”“舞隊(duì)”表演中，“耍龍燈”已是常見(jiàn)的表演形式�！八｝垷簟钡谋硌�，有“單龍戲珠”和“雙龍戲珠”兩種。在耍法上，各地風(fēng)格不一，各具特色。
起源
耍龍燈起源于人們對(duì)龍的迷信，距今已有兩千多年的歷史。在古代人們用舞龍祈禱龍的保佑，以求得風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。舞龍的'習(xí)俗在海外華人那里得到了發(fā)揚(yáng)和光大。每逢中國(guó)人的漢族傳統(tǒng)節(jié)日和重大慶典活動(dòng)，他們就會(huì)舞起獅子，耍起龍燈，呈現(xiàn)出一片濃濃的東方氣概�！八｝垷簟痹跐h代民間已相當(dāng)普遍了。
唐、宋時(shí)期的“社火”、“舞隊(duì)”表演中，耍龍燈已是常見(jiàn)的表演形式。宋代吳自牧著的《夢(mèng)粱錄》中記載：南宋行都臨安(今杭州)“元宵之夜……草縛成龍，用青幕遮草上，密置燈燭萬(wàn)盞，望之蜿蜒如雙龍之狀�！蔽覈�(guó)古代人民為寄托美好愿望而創(chuàng)造了龍的形象。相傳，古人把龍、鳳、麒麟、龜稱為四靈。
造型優(yōu)美，絢麗多彩，線條剛?cè)嵯酀?jì)。在歷史長(zhǎng)河中閃耀著獨(dú)特的藝術(shù)光彩。早在商殷時(shí)代，銅器和骨刻上就有龍形圖案;周代銅器的龍紋已漸趨完整。
云南白族春節(jié)習(xí)俗之打霸王鞭介紹
用一米多長(zhǎng)的木棒，彩畫(huà)各種條型花紋，兩頭扎彩色布條、銅錢或銅鈴等。最初霸王鞭表演時(shí)只有幾人，后來(lái)發(fā)展到幾十人集體表演。表演者手執(zhí)霸王鞭，排列成行對(duì)打或進(jìn)行跳打，故亦稱“打霸王鞭”。
云南白族春節(jié)習(xí)俗之舞獅子介紹
舞獅是我國(guó)優(yōu)秀的民間藝術(shù)，每逢元宵佳節(jié)或集會(huì)慶典，民間都以舞獅前來(lái)助興。這一習(xí)俗起源于三國(guó)時(shí)期，南北朝時(shí)開(kāi)始流行，至今已有一千多年的歷史。表演者在鑼鼓音樂(lè)下，裝扮成獅子的樣子， 作出獅子的各種形態(tài)動(dòng)作。中國(guó)民俗傳統(tǒng)，認(rèn)為舞獅可以驅(qū)邪辟鬼。
故此每逢喜慶節(jié)日，例如新張慶典、迎春賽會(huì)等，都喜歡打鑼打鼓，舞獅助慶。舞獅亦跟隨著華人移居海外而聞名世界，馬來(lái)西亞、新加坡等地相當(dāng)盛行舞獅。聚居歐美的海外華人亦組成不少醒獅會(huì)，每年的春節(jié)或重大喜慶, 他們都會(huì)在世界各地舞獅慶祝。
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