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春節(jié)吃餃子的起源
每逢新春佳節(jié),首先想起的應(yīng)該是除夕夜家人團(tuán)圓一起包餃子、吃餃子,吃美味的餃子是我國大部分地區(qū)春節(jié)必不可少的習(xí)俗,在民間可謂歷史悠久,那么春節(jié)吃餃子的由來是怎樣的呢?有什么寓意呢?聽小編與你一一道來。
1、據(jù)說三國時(shí)期就有一種類似餃子的食品如同今日的“餛飩”,形狀和現(xiàn)在的餃子相似。唐代就有了現(xiàn)在我們吃的餃子,形狀和吃法同現(xiàn)在一樣。宋代時(shí)期吧餃子成為“角兒”,是后來“餃子"一詞的來源。
2、據(jù)文獻(xiàn)記載,春節(jié)吃餃子是明代時(shí)期出現(xiàn)的,當(dāng)時(shí)把餃子叫做”扁食“,到了清朝,過年吃餃子已經(jīng)成為固定的習(xí)俗。有一種說法是根據(jù)古代的計(jì)時(shí)法,每到年底除夕這一天為”交子“,是新舊交替的一天,要舉行一些儀式來辭舊迎新,”餃子“諧音”交子“,慢慢形成這個(gè)習(xí)俗,所以餃子要在除夕夜零點(diǎn)之前包好,等初一才可以吃,是慶祝團(tuán)圓、吉祥如意的意思。
3、到了現(xiàn)代,人們覺得餃子的形狀像元寶一樣,預(yù)示著招財(cái)進(jìn)寶。記得小時(shí)候,除夕夜包餃子的時(shí)候,大人們總是在剛開始的包的時(shí)候,先包幾個(gè)里面加糖的、花生、紅棗、銅錢的餃子,吃到的人會(huì)很開心哦。比如吃到糖的預(yù)示著明年的日子會(huì)越來越甜蜜,吃到錢的表示來年會(huì)財(cái)源滾滾,吃到花生或紅棗的可能要早生貴子,都是寄托著對新的一年的希望與期盼。
4、很多地區(qū)吃餃子的同時(shí),還以加一些副食,豆腐、柿餅、魚什么的,都是吉祥如意、年年有余的寓意。餃子的餡也是各式各樣的,吃法也是各種各樣的,據(jù)說內(nèi)蒙和東北地區(qū)煮餃子的時(shí)候要加上粉絲,河南地區(qū)煮餃子的時(shí)候加上面條,美名曰:金錢穿元寶,真是吉祥的說法呢。
5、對于現(xiàn)代忙碌了一年的人們,過年了,一家人聚在一起包餃子,各有各的分工,搟皮的、調(diào)餡的、包餃子的,手里忙活著,熱熱鬧鬧的聊著天,多么溫暖的情景!等熱氣騰騰,香氣四溢的餃子出了鍋,頓時(shí)會(huì)感到一年的辛苦都被這幸福融化了。
春節(jié)吃餃子的來歷
我國北方人有一種習(xí)俗,逢年過節(jié),迎親待友,總要包頓餃子吃。尤其是大年初一,全家人拜罷年,便圍坐在一起,邊包餃子邊聊天,山南海北,無所不談,不時(shí)引來歡聲笑語,大有其樂無窮之意。"水餃人人都愛吃,年飯尤數(shù)餃子香"。當(dāng)人們吃著這滑潤適口滋味鮮美的水餅時(shí),如果再知道一些它的來歷,誰能不驚嘆我們文明古國的源遠(yuǎn)流長的面食奇苑呢!
對于餃子的來歷,史料記載和民間傳說頗多。
餃子源于古代的角子。早在三國時(shí)期,魏張揖所著的〈〈廣雅〉〉一書中,就提到這種食品。據(jù)考證:它是由南北朝至唐朝時(shí)期的"偃月形餛飩"。和南宋時(shí)的"燥肉雙下角子"發(fā)展而來的,距今已有一千四百我年的歷史了。清朝有關(guān)史料記載說;'元旦子時(shí),盛饌同離,如食扁食,名角子,取其更歲交子之義。"又說:"每屆初一,無論貧富貴賤,皆以白面做餃?zhǔn)持,謂之煮餑餑,舉國皆然,無不同也。富貴之家,暗以金銀小錁藏之餑餑中,以卜順利,家人食得者,則終歲大吉。"這說明新春佳節(jié)人們吃餃子,寓意吉利,以示辭舊迎新。近人徐珂編的《清稗類鈔》中說:"中有餡,或謂之粉角----而蒸食煎食皆可,,以水煮之而有湯叫做水餃。"千百年來,餃子做為賀歲食品,受到人們喜愛,相沿成習(xí),流傳至今。
餃子在其漫長的發(fā)展過程中,名目繁多,古時(shí)有"牢丸""扁食""餃餌""粉角"等等名稱。唐代稱餃子為"湯中牢丸";元代稱為"時(shí)羅角兒";明末稱為"粉角";清朝稱為"扁食"----
現(xiàn)在,北方和南方對餃子的稱謂也不盡相同。北方人叫"餃子"。南方不少地區(qū)卻稱之為"餛飩"。餃子因其用餡不同,名稱也五花八門,有豬肉水餃,羊肉水餃,牛肉水餃,三鮮水餃,紅油水餃,高湯水餃,花素水餃,魚肉水餃,水晶水餃等等此外,因其成熟方法不同,還在煎餃,蒸餃等,因此,大年初一吃餃子在精神和口味上都是一種很好的享受。
餃子的來歷,除史書記載外,民間還另有一則傳說。從前有一個(gè)皇帝,整天不理朝政,只顧尋歡作樂,朝里奸臣得寵,忠良受害,鬧得國家貧窮交加,百姓怨聲載道。有一天,人稱"潘素水"的奸臣潘奇叩見皇上,言明他有個(gè)好主意,能使皇上長生不老;噬下牶螅瑵M心喜歡。忙問:"潘愛卿,有何妙法,快講與朕聽!"潘奇奏道:"人若能吃百樣飯,就可增壽延年成神仙,皇上可下令在各地招選名廚師,讓他一日三餐做新樣,吃到百種飯,不就如愿以償了嗎?"皇上聽后連連點(diǎn)頭,即出告示,舉國招選。
不幾日,全國各地好多有名廚師陸續(xù)被送到京里,經(jīng)過殿試,手藝高的廚師蘇巧生被選上了。從此,蘇巧生憑著自己高超的技藝為皇上做了九十九個(gè)花樣的飯菜,皇上十分滿意。這一夜,蘇巧生很高興。心想:"明天早上再做一樣飯就可以離開這個(gè)可恨的昏君,回家與親人團(tuán)聚了。"但到了做飯的時(shí)候,竟不知該咋做最后一頓飯了。他想到自殺逃跑,還想到毒死這個(gè)吃喝人民血肉的昏君。正在悲傷的時(shí)候,他突然看到菜案上有些剩下的羊肉和菜,便拿起刀把羊肉和菜一起剁碎,胡亂擱上調(diào)料,用白面皮包了許多小角角,然后放在開水鍋里煮熟,當(dāng)做最后一樣飯給皇端去。蘇巧生正木呆呆地坐著等死,誰知皇上吃了這餐飯后,竟穿著睡衣跑進(jìn)廚房說:"今日這頓飯最香,這叫什么名字?"蘇巧生聽罷,長長地嘆了口氣,隨后抬頭看見這種扁扁的東西,信口答道:"這是民間上等品----扁食。"皇上又留蘇巧生繼續(xù)給他做飯,巧生對這個(gè)貪得無厭的昏君氣憤極了,第二天便偷偷地溜走了。后人為了紀(jì)念這位廚師,就學(xué)著包扁食吃。這樣,一代一代,一直流傳到了今天。
春節(jié)吃餃子的歷史
據(jù)三國魏人張揖著的《廣雅》記載那時(shí)已有形如月牙稱為“餛飩”的食品,和現(xiàn)在的餃子形狀基本類似。到南北朝時(shí),餛飩“形如偃月,天下通食”。據(jù)推測,那時(shí)的餃子煮熟以后,不是撈出來單獨(dú)吃,而是和湯一起盛在碗里混著吃,所以當(dāng)時(shí)的人們把餃子叫“餛飩”。這種吃法在我國的一些地區(qū)仍然流行,如河南、陜西等地的人吃餃子,要在湯里放些香菜、蔥花、蝦皮、韭菜等小料。
春節(jié)吃餃子的寓意
一是餃子形如元寶。人們在春節(jié)吃餃子取”招財(cái)進(jìn)寶”之音,二是餃子有餡,便于人們把各種吉祥的東西包到餡里,以寄托人們對新的一年的祈望。
春節(jié),一大家子人一塊包餃子,人多熱鬧又分工不同,和面的,拌餡的,搟皮兒的,包餃子的,那真是忙活的風(fēng)生水起!尤其是大年三十晚上,一家人話著家常手上不停的忙活著,等餃子出鍋了香氣飄蕩在屋子里,那個(gè)溫暖,真好!這種情景現(xiàn)在實(shí)在太難得了,但每每熱騰騰的餃子端上桌時(shí)我總是情不自禁的感動(dòng),招呼著父母和孩子快點(diǎn)趁熱吃吧,味道怎么樣啊,母親總是會(huì)一挑大拇哥,我們的餃子沒話說,好好吃。于是一切的勞累,一切的煩惱就盡在這幸福中了!
春節(jié)有什么象征食物?
1、春節(jié)吃餃子
象征健康長壽
正月初一吃餃子,在我國北方,幾乎家家如此。這一頓餃子與一年中的其他餃子不一樣。這頓餃子要求除夕晚上包好,半夜十二點(diǎn)開始吃。吃餃子就是為了取“更歲交子”的意思。這個(gè)風(fēng)俗開始于明朝初年,原來“交子”的諧音便演變?yōu)椤帮溩印。初一破曉,北方人家家戶戶吃餃子,為了討吉利,北方人往往把硬幣、糖、花生仁、棗子和栗子等和肉餡一起包進(jìn)新年的餃子里。吃到硬幣的人,象征新年發(fā)財(cái);吃到糖的人表示來年日子更甜美;吃到花生仁的象征健康長壽等。
2、春節(jié)吃年糕
象征年年有余糧
全國各地幾乎都用江米面和黍子黏面做成黏糕(也叫年糕),寓意“年年高”。春節(jié)吃的食物大部分是節(jié)前準(zhǔn)備好的,北方人大多吃饅頭。南方是頭幾天淘米,名叫“萬年糧米”,意思是年年有余糧。年糕也是漢族過新年的必備食物。做年糕的谷物有多種,各地作法不盡相同。其中以江南的水磨黏糕最為著名。北方則吃白糕或黃米黏糕,西南少數(shù)民族習(xí)慣吃糯米粑粑。
3、春節(jié)喝雞湯
象征清泰平安
湖北一些地方,過年要喝雞湯,象征清泰平安。其中,主要?jiǎng)趧?dòng)力還要吃雞爪,寓意“新年抓財(cái)”,“有希望的后生”要吃雞翅膀,寓意能展翅高飛,當(dāng)家人則吃雞頭,有“出人頭地”之意。秭歸人春節(jié)第一餐吃油炸的白蒿,取其諧音“百好”以圖吉利。沙市一帶,春節(jié)第一餐要吃雞蛋,意謂“實(shí)實(shí)在在,吉祥如意”。如遇客人,要吃二個(gè)煮得很嫩,可透過蛋白見蛋黃的“荷包蛋”,意即“銀包金,金纏銀,得金得銀”。
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