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春節(jié)起源于哪個(gè)皇帝
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家對(duì)春節(jié)都再熟悉不過(guò)了吧，下面是小編為大家整理的春節(jié)起源于哪個(gè)皇帝，希望對(duì)大家有所幫助。
春節(jié)起源于哪個(gè)皇帝
要說(shuō)變成正式的節(jié)日的話，應(yīng)該是和漢武帝有關(guān)。
漢朝：形成正式新春禮儀，開始有爆竹，團(tuán)拜禮儀。官員朝賀天子。
但是春節(jié)作為一種民俗，是在歷史發(fā)展中慢慢形成的，在民間的盛行沒有特別與哪位皇帝有關(guān)。
春節(jié)起源于殷商時(shí)期年頭歲尾的祭神祭祖活動(dòng)，是中國(guó)最盛大、最熱鬧、最重要的一個(gè)古老傳統(tǒng)節(jié)日。
春節(jié)的發(fā)展：
上古：有說(shuō)法說(shuō)堯舜時(shí)期已有類似新春的慶祝活動(dòng)，但是未成規(guī)模。
殷商：新春起源于殷商時(shí)期祭神、祭祖活動(dòng)。
西周：新春期間開始有農(nóng)業(yè)慶�；顒�(dòng)。
漢朝：形成正式新春禮儀，開始有爆竹，團(tuán)拜禮儀。官員朝賀天子。
魏晉：開始有鞭炮。開始有守歲習(xí)俗。
五代后蜀：開始有春聯(lián)。后蜀太子題寫的“天地納余慶，佳節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”是中國(guó)最早的一副春聯(lián)。
宋朝：開始使用火藥制成的鞭炮。
明朝：朝拜太上皇，皇帝還要主持郊祀。
神話傳說(shuō)
熬年守歲
守歲，是最后一天晚上不睡覺，熬夜迎接新年的習(xí)俗，又叫“新年除夕除夕夜”。
探究這一傳統(tǒng)的起源，在民間流傳著一個(gè)有趣的故事：古代，有一個(gè)兇猛的怪物，散布在密林深處的深山里，人們稱之為“年”。它的形貌猙獰，生性兇殘，專食飛禽走獸、鱗介蟲豸，一天換一種口味，從磕頭到吃大昆蟲一直活著，人們談?wù)撝澳辍薄：髞?lái)，人們慢慢掌握了“年”的活動(dòng)，它是每隔三百六十五天在地方的人品味口鮮，而且出沒的時(shí)間都是在黑暗中，直到雞鳴破曉，它們便返回山林中去。計(jì)算“年”的肆虐日期，人們把這個(gè)可怕的夜晚作為通往沙市的門戶，稱為“年”，并發(fā)現(xiàn)了一條新年之路：在這一天的每一個(gè)晚上，家家戶戶都會(huì)早早地準(zhǔn)備晚飯，然后把網(wǎng)爐熄火，于是所有的雞都熄火了。的前后門的房子都關(guān)了，躲在屋里吃除夕之夜”的晚餐，因?yàn)橥聿褪羌ち业募橹猓苑浅ＸS富，除了全家人一起吃著和平團(tuán)圓的標(biāo)志，而且在晚飯前祭祀祖先，祈求神靈祖先保佑，平安度過(guò)的夜晚，晚飯后，誰(shuí)都不敢睡覺，擠坐在一起閑聊壯膽。它逐漸形成了除夕夜熬夜到除夕的習(xí)慣。
守歲習(xí)俗興起于南北朝，梁朝的不少文人都有守歲的詩(shī)文。“一夜連雙歲，五更分二年。”人們點(diǎn)起蠟燭或油燈，這種風(fēng)俗被人們流傳至今。
守歲，就是在舊年的最后一天夜里不睡覺，熬夜迎接新一年的到來(lái)的習(xí)俗，也叫除夕守歲，俗名“熬年”。
探究這個(gè)習(xí)俗的來(lái)歷，在民間流傳著一個(gè)有趣的故事：太古時(shí)期，有一種兇猛的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫“年”。它的形貌猙獰，生性兇殘，專食飛禽走獸、鱗介蟲豸，一天換一種口味，從磕頭蟲一直吃到大活人，讓人談“年”色變。后來(lái)，人們慢慢掌握了“年”的活動(dòng)規(guī)律，它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮，而且出沒的時(shí)間都是在天黑以后，等到雞鳴破曉，它們便返回山林中去了。算準(zhǔn)了“年”肆虐的日期，百姓們便把這可怕的一夜視為關(guān)口來(lái)煞，稱作“年關(guān)”，并且想出了一整套過(guò)年關(guān)的辦法：每到這一天晚上，每家每戶都提前做好晚飯，熄火凈灶，再把雞圈牛欄全部拴牢，把宅院的前后門都封住，躲在屋里吃“年夜飯”，由于這頓晚餐具有兇吉未卜的意味，所以置辦得很豐盛，除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團(tuán)圓外，還須在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先的神靈保佑，平安地度過(guò)這一夜，吃過(guò)晚飯后，誰(shuí)都不敢睡覺，擠坐在一起閑聊壯膽。就逐漸形成了除夕熬年守歲的習(xí)慣。
萬(wàn)年歷法說(shuō)
相傳在古時(shí)候，有個(gè)名叫萬(wàn)年的青年，看到當(dāng)時(shí)節(jié)令很亂，就有了想把節(jié)令定準(zhǔn)的打算，但是苦于找不到計(jì)算時(shí)間的方法。一天，他上山砍柴累了，坐在樹陰下休息，樹影的移動(dòng)啟發(fā)了他，他設(shè)計(jì)了一個(gè)測(cè)日影計(jì)天時(shí)的晷儀，測(cè)定一天的時(shí)間，后來(lái)，山崖上的滴泉啟發(fā)了他的靈感，他又動(dòng)手做了一個(gè)五層漏壺，來(lái)計(jì)算時(shí)間。天長(zhǎng)日久，他發(fā)現(xiàn)每隔三百六十多天，四季就輪回一次，天時(shí)的長(zhǎng)短就重復(fù)一遍。當(dāng)時(shí)的國(guó)君叫祖乙，也常為天氣風(fēng)云的不測(cè)感到苦惱。萬(wàn)年知道后，就帶著日晷和漏壺去見皇上，對(duì)祖乙講清了日月運(yùn)行的道理。祖乙聽后龍顏大悅，感到有道理。于是把萬(wàn)年留下，在天壇前修建日月閣，筑起日晷臺(tái)和漏壺亭。并希望能測(cè)準(zhǔn)日月規(guī)律，推算出準(zhǔn)確的晨夕時(shí)間，創(chuàng)建歷法，為天下的黎民百姓造福。有一次，祖乙去了解萬(wàn)年測(cè)試歷法的進(jìn)展情況。當(dāng)他登上日月壇時(shí)，看見天壇邊的石壁上刻著一首詩(shī)：
日出日落三百六，周而復(fù)始從頭來(lái)。
草木枯榮分四時(shí)，一年有十二圓。
知道萬(wàn)年創(chuàng)建歷法已成，親自登上日月閣看望萬(wàn)年。萬(wàn)年指著天象，對(duì)祖乙說(shuō)：“正是十二個(gè)月滿，舊歲已完，新春復(fù)始，祈請(qǐng)國(guó)君定個(gè)節(jié)吧”。據(jù)說(shuō)這就是春節(jié)的來(lái)歷。冬去春來(lái)，年復(fù)一年，萬(wàn)年經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期觀察，精心推算，制定出了準(zhǔn)確的太陽(yáng)歷，當(dāng)他把太陽(yáng)歷呈奉給繼任的國(guó)君時(shí)，已是滿面銀須。國(guó)君深為感動(dòng)，為紀(jì)念萬(wàn)年的功績(jī)，便將太陽(yáng)歷命名為“萬(wàn)年歷”，封萬(wàn)年為日月壽星。以后，人們?cè)谶^(guò)年時(shí)掛上壽星圖，據(jù)說(shuō)就是為了紀(jì)念德高望重的萬(wàn)年。
春節(jié)起源于哪個(gè)皇帝
春節(jié)并沒有確切起源于某位皇帝，而是隨著時(shí)間逐漸演變形成的傳統(tǒng)節(jié)日。
春節(jié)的慶�；顒�(dòng)可以追溯到古代的歲首祭祀儀式。在收獲季節(jié)結(jié)束和新一年的開始，古人會(huì)舉行一系列祭祀天地、神靈和祖先的活動(dòng)，以表達(dá)感激并祈求來(lái)年的好運(yùn)和豐收。這種習(xí)俗在漢朝時(shí)期已經(jīng)相當(dāng)成熟，因此可以說(shuō)春節(jié)作為一個(gè)節(jié)日至少已有兩千多年的歷史。
至于“春節(jié)”這一名稱，實(shí)際上是近代才正式確定并普及的。在1913年，中國(guó)人開始將農(nóng)歷新年的第一天定為春節(jié)進(jìn)行慶祝，而“春節(jié)”一詞最早出現(xiàn)在1914年民國(guó)政府的官方文件中。
總的來(lái)說(shuō)，春節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)的重要節(jié)日，它的起源和發(fā)展是一個(gè)長(zhǎng)期的歷史過(guò)程，而不是由某一位皇帝所創(chuàng)立。這個(gè)節(jié)日體現(xiàn)了中國(guó)人對(duì)時(shí)間循環(huán)和自然規(guī)律的認(rèn)識(shí)，以及對(duì)家庭和社會(huì)和諧的重視。
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