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介紹的春節(jié)作文

時間:2023-10-13 11:55:15 春節(jié) 我要投稿

[熱門]介紹的春節(jié)作文4篇

  無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家都寫過作文吧,作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動。那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?以下是小編為大家整理的介紹的春節(jié)作文6篇,歡迎閱讀與收藏。

[熱門]介紹的春節(jié)作文4篇

介紹的春節(jié)作文 篇1

  我是數(shù)字“1”,相信大家都對我很熟悉,因為我存在于日常生活中的每一個角落,大家每天都會見到我許多次,所以我和大家也算老朋友了。今天,我要為大家詳細(xì)地介紹我自己。

  我是數(shù)字“1”,身材挺拔,相貌堂堂,玉樹臨風(fēng)。我是最小的正整數(shù),但我的作用卻是最大的`。我是最受歡迎的數(shù)字之一,更是所有數(shù)字心中的偶像(其實(shí)我也不知道是因為長得帥,還是作用大)。我被運(yùn)用到人們的日常交談中,人們每天都會提到我:“鄰居家小剛考了第‘一’名”“今天我可遇到了‘一’位貴人”“這可是‘一’件稀世珍寶啊”。

  我有許許多多神奇的特性,例如:1乘以任何數(shù)還得原數(shù);()任何數(shù)除以1還得原數(shù);1的任何次冪都得1。我是集萬千神奇于一身的數(shù)字NO。1!許多數(shù)字對我仰慕許久。

  此外,我還被運(yùn)用于計算機(jī)設(shè)計、環(huán)保循環(huán)、廢物回收等多個領(lǐng)域,生活中的角角落落都有我的身影,我在日常生活中有著舉足輕重的地位,沒有我,美好生活也會變得平淡乏味。

  怎么樣?聽了我的自我介紹,相信你對我的了解更加深刻,你是不是更加崇拜我呢?你愿不愿意為我介紹你自己呢?

介紹的春節(jié)作文 篇2

  終于盼到一年一度的春節(jié)了!春節(jié)是我最喜歡的節(jié)日?梢源┬乱、放煙花、看春晚,全家開開心心聚在一起,有說有笑,其樂融融。

  ?今天是大年三十,天還沒黑我就聽到外面乓、乓、乓的鞭炮聲,我也忍不住了,就跑下樓去放煙花。只見一顆煙花升到空中,一瞬間爆炸了,煙花變成了星形,又在周圍分布了幾顆很小的星星,那幾顆星星又分出了上粗下細(xì)的“枝杈”像一朵盛開的菊花,特別漂亮!我看著這美麗的煙花,我也情不自禁地放了一束。我正興致勃勃的`放著煙花,爸爸叫我上樓吃飯。

  我跑上樓,爸爸媽媽已經(jīng)準(zhǔn)備好一桌豐富的年夜飯,有魚、蝦、雞|......一家人圍繞在餐桌前舉杯歡慶春節(jié)的到來,每個人臉上都充滿了笑容,我感到好幸福!

介紹的春節(jié)作文 篇3

  元旦等,俗稱年初一,到了民國時期,改用公歷,公歷的一月一日稱為元旦,把農(nóng)歷的一月一日叫春節(jié)。春節(jié)到了,意味著春天將要來臨,萬象復(fù)蘇草木更新,新一輪播種和收獲季節(jié)又要開始。人們剛剛度過冰天雪地草木凋零的'漫漫寒冬,早就盼望著春暖花開的日子,當(dāng)新春到來之際,自然要充滿喜悅載歌載舞地迎接這個節(jié)日。

  千百年來,人們使年俗慶;顒幼兊卯惓XS富多彩,每年從農(nóng)歷臘月二十三日起到年三十,民間把這段時間叫做“迎春日”,也叫“掃塵日”,在春節(jié)前掃塵搞衛(wèi)生,是我國人民素有的傳統(tǒng)習(xí)慣。

介紹的春節(jié)作文 篇4

  我國春節(jié),一般是從祭灶揭開序幕的。民謠中"二十三,糖瓜粘"指的即是每年臘月二十三或二十四日的祭灶,有所謂"官三民四船家五"的說法,也就是官府在臘月二十三日,一般民家在二十四日,水上人家則為二十五日舉行祭灶。

  祭灶,是一項在我國民間影響很大、流傳極廣的習(xí)俗。舊時,差不多家家灶間都設(shè)有"灶王爺"神位。人們稱這尊神為"司命菩薩"或"灶君司命",傳說他是玉皇大帝封的"九天東廚司命灶王府君",負(fù)責(zé)管理各家的灶火,被作為一家的保護(hù)神而受到崇拜。灶王龕大都設(shè)在灶房的北面或東面,中間供上灶王爺?shù)纳裣瘛]有灶王龕的人家,也有將神像直接貼在墻上的。有的神像只畫灶王爺一人,有的則有男女兩人,女神被稱為"灶王奶奶"。這大概是模仿人間夫婦的形象。灶王爺像上大都還印有這一年的日歷,上書"東廚司命主"、"人間監(jiān)察神"、"一家之主"等文字,以表明灶神的地位。兩旁貼上"上天言好事,下界保平安"的對聯(lián),以保佑全家老小的平安。

  灶王爺自上一年的除夕以來就一直留在家中,以保護(hù)和監(jiān)察一家;到了臘月二十三日灶王爺便要上天,去向天上的玉皇大帝匯報這一家人的善行或惡行,送灶神的儀式稱為"送灶"或"辭灶"。玉皇大帝根據(jù)灶王爺?shù)膮R報,再將這一家在新的`一年中應(yīng)該得到的吉兇禍福的命運(yùn)交于灶王爺之手。因此,對一家人來說,灶王爺?shù)膮R報實(shí)在具有重大利害關(guān)系。

  送灶,多在黃昏入夜之時舉行。一家人先到灶房,擺上桌子,向設(shè)在灶壁神龕中的灶王爺敬香,并供上用飴糖和面做成的糖瓜等。然后將竹篾扎成的紙馬和喂牲口的草料。用飴糖供奉灶王爺,是讓他老人家甜甜嘴。有的地方,還將糖涂在灶王爺嘴的四周,邊涂邊說:"好話多說,不好話別說。"這是用糖塞住灶王爺?shù)淖,讓他別說壞話。在唐代著作《輦下歲時記》中,間有"以酒糟涂于灶上使司命(灶王爺)醉酒"的記載。人們用糖涂完灶王爺?shù)淖旌,便將神像揭下,和紙與煙一起上天了。有的地方則是晚上在院子里堆上芝麻秸和松樹枝,再將供了一年的灶君像請出神龕,連同紙馬和草料,點(diǎn)火焚燒。院子被火照得通明,此時一家人圍著火叩頭,邊燒邊禱告: 今年又到二十三, 敬送灶君上西天。 有壯馬,有草料, 一路順風(fēng)平安到。 供的糖瓜甜又甜, 請對玉皇進(jìn)好言。

  送灶君時,有的地方尚有乞丐數(shù)名,喬裝打扮,挨家唱送灶君歌,跳送灶君舞,名為"送灶神",以此換取食物。

  送灶習(xí)俗在我國南北各地極為普遍,魯迅先生曾寫有《庚子送灶即事》詩: 只雞膠牙糖,典衣供瓣香。 家中無長物,豈獨(dú)少黃羊。

  他在《送灶日漫筆》一文中說:"灶君上天的那日,街上還賣著一種糖,有柑子那么大小,在我們那里也有這東西,然而扁的,像一個厚厚的小烙餅。那就是所謂'膠牙餳'了。本意是在請灶君吃了,粘住他的牙,使他不能調(diào)嘴學(xué)舌,對玉帝說壞話。"魯迅詩中提到"黃羊"的典故,出于《后漢書·陰識傳》:"宣帝時,陰子方者至孝有仁恩。臘日晨炊,而灶神形見,子方再拜受慶;家有黃羊,因以祀之。自是巳后,暴至巨富。至識三世,而遂繁昌,故后常以臘日祀灶而薦黃羊焉。"陰子方看見灶神,殺黃羊祭祀,后來交了好運(yùn)。從此,殺黃羊祭灶的風(fēng)俗就流傳下來了。

  唐宋時祭灶的供品是相當(dāng)豐富的。宋代詩人范成大的《祭灶詞》對當(dāng)時民間祭灶作了極其生動的描寫: 古傳臘月二十四,灶君朝天欲言事。 云車風(fēng)馬小留連,家有杯盤豐典祀。 豬頭爛熟雙魚鮮,豆沙甘松米餌圓。 男兒酌獻(xiàn)女兒避,酹酒燒錢灶君喜。 婢子斗爭君莫聞,貓犬觸穢君莫嗔。 送君醉飽登天門,勺長勺短勿復(fù)云, 乞取利市歸來分。

  臘月二十三日的祭灶與過年有著密切的關(guān)系。因為,在一周后的大年三十晚上,灶王爺便帶著一家人應(yīng)該得到的吉兇禍福,與其他諸神一同來到人間。灶王爺被認(rèn)為是為天上諸神引路的。 其他諸神在過完年后再度上天,只有灶王爺會長久地留在人家的廚房內(nèi)。迎接諸神的儀式稱為"接神",對灶王爺來說叫做"接灶"。接灶一般在除夕,儀式要簡單得多,到時只要換上新灶燈,在灶龕前燃香就算完事了。

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