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介紹春節(jié)作文

時間:2023-08-21 07:08:18 春節(jié) 我要投稿

(通用)實用的介紹春節(jié)作文3篇

  在學習、工作、生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。你所見過的作文是什么樣的呢?以下是小編幫大家整理的介紹春節(jié)作文6篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

(通用)實用的介紹春節(jié)作文3篇

介紹春節(jié)作文 篇1

  一進入臘月,走在各個小區(qū),我們便可以看到很多居民家的陽臺上掛滿了鰻鲞、臘肉和香腸,商家也掛起了燈籠、貼好了春聯(lián),到處都洋溢著過年的氣氛。“新年到,龍燈鑼鼓敲打敲”,“新年龍燈游萬家”這是流傳在奉化的兩句俗語,新年盤龍燈,從明代至今,是奉化民間的一大傳統(tǒng)習俗。

  “新年見著龍,八十老翁耳不聾。年年見龍燈,九十婆婆還能穿針孔……”古老的民謠,說明在奉化舞龍不僅是一種民間藝術,還包含著對龍的圖騰和對新年的祈福。但現(xiàn)在,我們奉化的大街小巷上,卻很少有盤龍燈的了。

  過年,從“臘八”拉開序幕,為過年做一些準備,很多人家要磨粉、做年糕,還要腌制和晾曬魚干、臘肉等傳統(tǒng)食品。奶奶也不例外,有時還拉著我?guī)退龌。爸爸媽媽放假了,還會給我?guī)б恍澳曦洝。爸爸的朋友都送來各種海鮮,吃都吃不完,怕壞掉,只好也送出去,基本是這家送來的給那家,那家送來給這家。

  從“除夕”開始,忙碌的“年事”告一段落,人們開始享受合家團聚的美好時光,喜悅的'氛圍一直可以延續(xù)到元宵節(jié)!罢鲁跻弧笔谴汗(jié)。人們歡歡喜喜地早起,穿新衣、穿新鞋,以示“辭舊迎新”。

  奶奶告訴我:開門炮一般放3個,要“帶四放三”,留一個作“備炮”,寧波老話的“備炮”便出于此。炮仗放得越高越響,示意新年越吉利。早餐時,全家人都要吃湯團,寓意“團團圓圓”。而且客廳的桌上總是擺滿麻餅、芝麻糖、瓜子、花生、紅棗、桂圓、水果等等食品,讓我一飽口福。

  “正月初二”開始,人們便走親訪友,我們都開開心心地收紅包,而爸爸媽媽卻送禮、發(fā)紅包。最開心的是,可以去鄉(xiāng)下走走。大約到初六、初七、初八,爸爸媽媽就要上班了。而我們學生則是過完“正月十五”才報名上學,春節(jié)也就此畫上了一個句號。

介紹春節(jié)作文 篇2

  每個地方過春節(jié)都有自己的特色。在佛山的春節(jié)里,最具特色的就要數(shù)逛花街與開油鍋了。

  在每年的春節(jié)前半個月左右,花街就開始了。我們上一年是在陳村花市逛花街的。那一天,我們來到花市時,外面水泄不通,連車子都開不進去,花市里人山人海。我的耳邊全是說話聲,有的是在討價還價,希望賣主能把價減低;有的是賣主在推銷自己的年花,年桔;有的是在找搬運車……而花市里的賀年植物更是應有盡有,年花有:蝴蝶 蘭,水仙,雞蛋花……年桔也有不少:四季桔,金桔……我來到一個攤子前,發(fā)現(xiàn)這個攤子的植物非常有趣,奇形怪狀:橘樹的樹型像是姑娘們在做著體察操;袋袋果的樣子活像一只小刺猬;蘋果個個長得像個女孩,羞滴滴地躲在碧綠的.葉子后……

  在我們的精心挑選下,終于選中了合自己心意的賀年植物:一棵同我一般高的朱沙桔樹;八盆含苞欲放的年花。我們走出花市時,花市里還是人山人海,像大海里的波浪——到處涌。

  開油鍋也是一個有特色的傳統(tǒng)。人們通常在開鍋之前會挑選好年前那幾天哪天是良日,到了那天才開鍋。煎堆多數(shù)在前幾天就已用經(jīng)過挑選加工的谷捂成一個圓,但是在把它們放進鍋之前,還要給它們穿上一件“衣服”,免得谷子貪玩,跑出來。這件衣服大多是白色或黃色,但是在下完油鍋出來后,衣服就會變成金黃色的,讓人看了,兩眼放光;口水也要溜出來看看。但是,要過一會兒才可以吃,因為剛下完油鍋,吃了會上火。但這些食物過不了多久就沒了。

  佛山的春節(jié)有意思吧!

介紹春節(jié)作文 篇3

  據(jù)說貼春聯(lián)的習俗,大約始于一千多年前的后蜀時期,這是有史為證的。此外根據(jù)《玉燭寶典》,《燕京歲時記》等著作記載,春聯(lián)的原始形式就是人們所說的“桃符”。

  在中國古代神話中,相傳有一個鬼域的世界,當中有座山,山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹,樹梢上有一只金雞。每當清晨金雞長鳴的時候,夜晚出去游蕩的'鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北,門邊站著兩個神人,名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情,神荼、郁壘就會立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住,用芒葦做的繩子把它捆起來,送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣,放在自家門口,以避邪防害。后來,人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字,認為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來就被叫做“桃符”。

  到了宋代,人們便開始在桃木板上寫對聯(lián),一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義,二則表達自己美好心愿,三則裝飾門戶,以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對聯(lián),新春之際貼在門窗兩邊,用以表達人們祈求來年福運的美好心愿。

  為了祈求一家的福壽康寧,一些地方的人們還保留著貼門神的習慣。據(jù)說,大門上貼上兩位門神,一切妖魔鬼怪都會望而生畏。在民間,門神是正氣與武力的象征,古人認為,相貌出奇的人往往具有神奇的稟性與不凡的本領。他們心地正直善良,捉鬼擒魔是他們的天性與責任,人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗,即是此種奇形怪相。所以民間的門神永遠都怒目圓睜,相貌猙獰,手里拿著各種傳統(tǒng)的武器,隨時準備同敢于上門來的鬼魅戰(zhàn)斗。由于我國民居的大門,通常都是兩扇對開,所以門神總是成雙成對。

  唐朝以后,除了以往的神荼、郁壘二將以外,人們又將秦叔寶與尉遲恭兩位唐代武將當作門神。相傳,唐太宗生病,聽見門外鬼魅呼號,徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門旁鎮(zhèn)守,第二天夜里就再也沒有鬼魅搔擾了。其后,唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來貼在門上,這一習俗開始在民間廣為流傳。

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