介紹春節(jié)的作文

時間：2023-08-14 16:50:55 春節(jié) 我要投稿

實用的介紹春節(jié)的作文[精選]

　　在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編為大家整理的介紹春節(jié)的作文9篇，希望對大家有所幫助。

實用的介紹春節(jié)的作文[精選]

介紹春節(jié)的作文篇1

　　春節(jié)那天晚上，隨家人一同漫步在回家的路上，身邊一朵朵綻開的“花”，不禁為之駐足。

　　春節(jié)的熱鬧時刻不免想到了自己統(tǒng)考的成績。于是心中便常常是陣喜針憂。望望高黑的夜空，又瞥見了天空伶仃掛著的月，大概就更顯寂寥了吧！

　　不知什么時候，妹妹驚呼起來，我順著她的手指望去。只見一束光筆直地飛向天空，在墨色的天空中劃出一道閃爍的金光。又在金光的頂端停滯了幾秒，像一顆晶瑩的星，努力地抓住天空的帷幕。

　　也許就在這短短的幾秒鐘，我前進的腳步停了下來。端正地站立著，仰望天空哪顆星。哪顆星跳躍著歡樂著，在幾乎墜下的一瞬，猛地爆開了，憂帶著一股堅實的力量，隨著一聲渾厚有力的聲音，將金色的光向墨黑的天空開拓而去。

　　呵！正像一朵美麗的花，炫耀著自己金色的驅(qū)，開在一片貧瘠的土地上，卻因此顯得格外美麗。就像秋風(fēng)中的菊花，將自己針狀的花朵稍稍彎曲，定格在空中。禮花零零散散的觸角好像探過了月亮，月的光芒又剎那間消減了一般—為這短暫而永恒的光。

　　我的`腳因此而動彈不得，因為心已經(jīng)被它深深地迷住了�？粗鼉H有的余光劃落在漫黑的天空中，又像是一朵終于凋謝的花，但竟是在生命的最后一刻，也能散發(fā)出星星點點的唯美之光，在天空留下淡淡的痕跡，仿佛正預(yù)示著什么。

　　在我的腦海中，那朵美麗的花綻發(fā)的一刻已經(jīng)久久烙印在我的心頭。我為之而駐足，我為禮花短暫的美卻也要在夜空瞬間綻放的精神而駐足。禮花，禮花，不正像我們一樣嗎？在慢慢黑夜中，不管怎樣也要將自己的光留在天空，盡管短暫，卻也能引人駐足。這還不夠。

　　在時間的長河里，縱然會有人生的黑夜，只要我們有禮花的精神，不管多么短暫，也要綻放出人生至美的花，將自己最美的光劃在天空，讓人駐足觀賞，又何嘗不是價值？

　　慢慢向前走，家人沒有留意我的內(nèi)心有怎樣的波瀾。黑夜里，一顆閃星向上移動……

　　您，讓我駐足！

介紹春節(jié)的作文篇2

　　我的家鄉(xiāng)在武陟，哪里有美麗的公園，有四大懷藥，有著豐富的文化知識，蘊養(yǎng)著咱們一個個祖國的.花朵！

　　每逢過年，咱們的家鄉(xiāng)最有年味，下面接大家介紹介紹咱們家鄉(xiāng)的春節(jié)！

　　過年習(xí)俗：

　　1、年初一早上5點起床，吃餃子（年三十已包好），放鞭炮，不讓拿刀、剪刀，不能說不吉利的話，而且規(guī)矩很多！

　　2、最重要的就是拜年了，走親訪友，把祝福聲傳遍大街小巷！讓大家感受到過年的習(xí)俗！

　　3、在大年三十的下午大家都開始貼春聯(lián)，有的還是家里年長的老人寫的，而且很有文藝感哦！

　　這就是咱們武陟縣的春節(jié)，很有年味吧！所以我愛我的家鄉(xiāng)！

介紹春節(jié)的作文篇3

　　據(jù)說貼春聯(lián)的習(xí)俗，大約始于一千多年前的后蜀時期，這是有史為證的。此外根據(jù)《玉燭寶典》，《燕京歲時記》等著作記載，春聯(lián)的原始形式就是人們所說的“桃符”。

　　在中國古代神話中，相傳有一個鬼域的世界，當(dāng)中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一只金雞。每當(dāng)清晨金雞長鳴的時候，夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。后來，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來就被叫做“桃符”。

　　到了宋代，人們便開始在桃木板上寫對聯(lián)，一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義，二則表達自己美好心愿，三則裝飾門戶，以求美觀。又在象征喜氣吉祥的.紅紙上寫對聯(lián)，新春之際貼在門窗兩邊，用以表達人們祈求來年福運的美好心愿。

　　為了祈求一家的福壽康寧，一些地方的人們還保留著貼門神的習(xí)慣。據(jù)說，大門上貼上兩位門神，一切妖魔鬼怪都會望而生畏。在民間，門神是正氣與武力的象征，古人認為，相貌出奇的人往往具有神奇的稟性與不凡的本領(lǐng)。他們心地正直善良，捉鬼擒魔是他們的天性與責(zé)任，人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗，即是此種奇形怪相。所以民間的門神永遠都怒目圓睜，相貌猙獰，手里拿著各種傳統(tǒng)的武器，隨時準(zhǔn)備同敢于上門來的鬼魅戰(zhàn)斗。由于我國民居的大門，通常都是兩扇對開，所以門神總是成雙成對。

　　唐朝以后，除了以往的神荼、郁壘二將以外，人們又將秦叔寶與尉遲恭兩位唐代武將當(dāng)作門神。相傳，唐太宗生病，聽見門外鬼魅呼號，徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門旁鎮(zhèn)守，第二天夜里就再也沒有鬼魅搔擾了。其后，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來貼在門上，這一習(xí)俗開始在民間廣為流傳。

介紹春節(jié)的作文篇4

　　我的家鄉(xiāng)在巴馬縣的坡幫村，那里的過年習(xí)俗可真有趣。如果你不信，就聽我說說吧！

　　大年三十的早上，爸爸把我和哥哥叫過去說：“你們?nèi)ズ舆叞言蹅兗业呐�、豬、雞、鴨……給帶回來�！闭f完，把一個籠子和兩條繩子交給了咱們，我就拿了一條繩子，心想：“真刺激，我還是第一次去趕牛呢！肯定很好玩。”這樣我就和哥哥高高興興地上了路，一路上咱們還看見許多小朋友也跟咱們一樣，去要他們家的牛、豬、雞、鴨。不一會兒，咱們就來到了河邊，我一看河邊什么動物都沒有，更沒見爸爸所說的牛、豬、雞、鴨……只見河邊只有一塊塊各種各樣、形狀各異的石頭，我就問哥哥：“咱們家的牛、豬、雞、鴨……在哪？”哥哥指著河邊的石頭說：“在那里呢。”接著說：“走，一起去把石頭裝進籠子里，這就是咱們要的雞、鴨、牛、豬等。”我不懈地問哥哥：“這些是石頭呀！怎么是家禽呢？如果把它裝進籠子里呢？等真的牛、豬、雞、鴨來了怎么辦呀？”哥哥坐在河邊的大石頭上跟我說：“因為這是咱們家鄉(xiāng)的`一種風(fēng)俗，這些石頭代表了牛、豬、雞、鴨……。每年年三十的早上，這里的人們都會到河邊來把它們拿回家，先放在門外，到了晚上12點放完鞭炮后才能拿進門放在家里，表示來年家禽興旺、有吃有財?shù)囊馑肌！蔽乙宦牐@才明白。我心想：既然是這樣，我就多拿幾塊石頭回家，咱們家明年就家禽興旺，有多多的牛、豬、雞、鴨等。于是，我就和哥哥選了幾塊石頭裝進籠子里，又用繩子綁了幾塊石頭，就高高興興的拿回了家。

　　你們說，這樣的風(fēng)俗是不是很有趣？

介紹春節(jié)的作文篇5

　　農(nóng)歷正月初一是春節(jié)。春節(jié)是中國農(nóng)歷歲首，也是中國民間最熱鬧的古老傳統(tǒng)節(jié)日。中國民間過春節(jié)的習(xí)慣大概是從原始社會的時代‘臘祭’演變而來的。

　　春節(jié)的'習(xí)俗有：每家每戶門口都要貼紅對聯(lián)，有的人家大門上有掛紅燈籠，放鞭炮，拜年。有的家長拿壓歲錢給咱們。人們都穿新衣服，舞龍，登山玩樂。

　　每年的春節(jié)都一樣。過年這天咱們穿好新衣服去跟長輩拜年，要說好話祝福語。吃團圓飯，熱熱鬧鬧的。小孩子都喜歡過春節(jié)。

介紹春節(jié)的作文篇6

　　過年了，過年了!早就盼望著過年。新年老人帶著歡樂來到我們的身邊，我們的臉樂開了花。

　　過年了，大家都拿出早已準(zhǔn)備好的煙花，沖到門外，高高興興地點燃了引線。啊，多么的美啊!天上頓時開出了一朵光彩奪目的鮮花，天空被染的格外耀眼。大街小巷早已經(jīng)成了兒童的世界。

　　過年了，我早早就到了爺爺奶奶家，并送上一句吉祥的話：“祝您，春節(jié)快樂!”祝福頓時溫暖了您我他。晚上我同樣也給老師發(fā)短信，上面寫著：祝您身體健康，萬事如意。您的學(xué)生：陸瑤。而且于老師回短信寫到：謝謝您，祝您新年快樂，學(xué)習(xí)進步!當(dāng)我看完心里甜滋滋的。

　　過年了，我的錢包里又多了一千元，真想痛快的花上一百元，可是我又想起奶奶說的話：”爸爸掙錢不容易，錢一定要花在最需要的.地方�！蔽冶闳套×恕�

　　過年了啦，我又長一歲了，增長了身高，增加了體重，有增加了許多知識，也該更懂事了。

　　啊，新年老人，謝謝您帶來的這一份歡樂。在這一年里，我一定會取得讓您欣喜的成績。相信我吧!為我加油吧!

介紹春節(jié)的作文篇7

　　我國春節(jié)，一般是從祭灶揭開序幕的。民謠中"二十三，糖瓜粘"指的即是每年臘月二十三或二十四日的祭灶，有所謂"官三民四船家五"的說法，也就是官府在臘月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家則為二十五日舉行祭灶。

　　祭灶，是一項在我國民間影響很大、流傳極廣的習(xí)俗。舊時，差不多家家灶間都設(shè)有"灶王爺"神位。人們稱這尊神為"司命菩薩"或"灶君司命"，傳說他是玉皇大帝封的"九天東廚司命灶王府君"，負責(zé)管理各家的灶火，被作為一家的保護神而受到崇拜。灶王龕大都設(shè)在灶房的北面或東面，中間供上灶王爺?shù)纳裣瘛]有灶王龕的人家，也有將神像直接貼在墻上的。有的神像只畫灶王爺一人，有的則有男女兩人，女神被稱為"灶王奶奶"。這大概是模仿人間夫婦的形象。灶王爺像上大都還印有這一年的日歷，上書"東廚司命主"、"人間監(jiān)察神"、"一家之主"等文字，以表明灶神的地位。兩旁貼上"上天言好事，下界保平安"的對聯(lián)，以保佑全家老小的平安。

　　灶王爺自上一年的除夕以來就一直留在家中，以保護和監(jiān)察一家；到了臘月二十三日灶王爺便要上天，去向天上的玉皇大帝匯報這一家人的善行或惡行，送灶神的'儀式稱為"送灶"或"辭灶"。玉皇大帝根據(jù)灶王爺?shù)膮R報，再將這一家在新的一年中應(yīng)該得到的吉兇禍福的命運交于灶王爺之手。因此，對一家人來說，灶王爺?shù)膮R報實在具有重大利害關(guān)系。

　　送灶，多在黃昏入夜之時舉行。一家人先到灶房，擺上桌子，向設(shè)在灶壁神龕中的灶王爺敬香，并供上用飴糖和面做成的糖瓜等。然后將竹篾扎成的紙馬和喂牲口的草料。用飴糖供奉灶王爺，是讓他老人家甜甜嘴。有的地方，還將糖涂在灶王爺嘴的四周，邊涂邊說："好話多說，不好話別說。"這是用糖塞住灶王爺?shù)淖�，讓他別說壞話。在唐代著作《輦下歲時記》中，間有"以酒糟涂于灶上使司命(灶王爺)醉酒"的記載。人們用糖涂完灶王爺?shù)淖旌螅銓⑸裣窠蚁�，和紙與煙一起上天了。有的地方則是晚上在院子里堆上芝麻秸和松樹枝，再將供了一年的灶君像請出神龕，連同紙馬和草料，點火焚燒。院子被火照得通明，此時一家人圍著火叩頭，邊燒邊禱告：今年又到二十三，敬送灶君上西天。有壯馬，有草料，一路順風(fēng)平安到。供的糖瓜甜又甜，請對玉皇進好言。

　　送灶君時，有的地方尚有乞丐數(shù)名，喬裝打扮，挨家唱送灶君歌，跳送灶君舞，名為"送灶神"，以此換取食物。

　　送灶習(xí)俗在我國南北各地極為普遍，魯迅先生曾寫有《庚子送灶即事》詩：只雞膠牙糖，典衣供瓣香。家中無長物，豈獨少黃羊。

　　他在《送灶日漫筆》一文中說："灶君上天的那日，街上還賣著一種糖，有柑子那么大小，在我們那里也有這東西，然而扁的，像一個厚厚的小烙餅。那就是所謂'膠牙餳'了。本意是在請灶君吃了，粘住他的牙，使他不能調(diào)嘴學(xué)舌，對玉帝說壞話。"魯迅詩中提到"黃羊"的典故，出于《后漢書·陰識傳》："宣帝時，陰子方者至孝有仁恩。臘日晨炊，而灶神形見，子方再拜受慶；家有黃羊，因以祀之。自是巳后，暴至巨富。至識三世，而遂繁昌，故后常以臘日祀灶而薦黃羊焉。"陰子方看見灶神，殺黃羊祭祀，后來交了好運。從此，殺黃羊祭灶的風(fēng)俗就流傳下來了。

　　唐宋時祭灶的供品是相當(dāng)豐富的。宋代詩人范成大的《祭灶詞》對當(dāng)時民間祭灶作了極其生動的描寫：古傳臘月二十四，灶君朝天欲言事。云車風(fēng)馬小留連，家有杯盤豐典祀。豬頭爛熟雙魚鮮，豆沙甘松米餌圓。男兒酌獻女兒避，酹酒燒錢灶君喜。婢子斗爭君莫聞，貓犬觸穢君莫嗔。送君醉飽登天門，勺長勺短勿復(fù)云，乞取利市歸來分。

　　臘月二十三日的祭灶與過年有著密切的關(guān)系。因為，在一周后的大年三十晚上，灶王爺便帶著一家人應(yīng)該得到的吉兇禍福，與其他諸神一同來到人間。灶王爺被認為是為天上諸神引路的。其他諸神在過完年后再度上天，只有灶王爺會長久地留在人家的廚房內(nèi)。迎接諸神的儀式稱為"接神"，對灶王爺來說叫做"接灶"。接灶一般在除夕，儀式要簡單得多，到時只要換上新灶燈，在灶龕前燃香就算完事了。

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