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(優(yōu))介紹春節(jié)的作文
在平平淡淡的學習、工作、生活中,許多人都寫過作文吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。為了讓您在寫作文時更加簡單方便,以下是小編精心整理的介紹春節(jié)的作文7篇,僅供參考,大家一起來看看吧。
介紹春節(jié)的作文 篇1
早就聽我的好朋友說過,聯(lián)盛廣場有一家真冰滑雪場。這個寒假我有幸親身體驗了。我可是信心十足,因為我相信我的旱冰基礎(chǔ)呀!我剛到冰館門口,就感到一陣寒氣襲來,讓我打了個冷顫。冰館提供的設(shè)備十分齊全,有護膝、護肘、頭盔還有手套呢!我將這些設(shè)備仔仔細細,一個不落的穿戴好了,迫不及待的一個大步走向冰面,結(jié)果一只腳剛站在冰面上,另一只腳就被帶倒了。摔了個四腳朝天,就像一只被翻過身的小烏龜一樣,怎么也爬不起來了,直到一個“好心人”把我扶起來了。我就感到滑真冰與溜旱冰的區(qū)別還是蠻大的。我只好扶著欄桿,小心翼翼地一圈又一圈的走著。先抬一只腳,再抬另一只腳,活像一只笨頭笨腦的大企鵝。看見比我還小的.小朋友都能在冰面上靈活自如的滑著,我心中羨慕的念頭油然而生。
媽媽看我滑了這么久也沒有膽量放開手,就四下里請教別人,再告訴我姿勢如何擺,我開始試著不用扶著滑出一段了,但我還是只能靠近欄桿邊,不敢向中央的地方滑去?赡苡捎谖一龅倪@一小步非常成功吧,因此信心大增,來了勁,開始向更遠的地方滑出了幾米遠。結(jié)果用力過猛,有點剎不住了,于是趕緊壓低身體,雙臂伸開,把持住了平衡。這時我定下神,才發(fā)現(xiàn)自己已全身是汗。漸漸地就這樣幾個回合下來,我可以自由自在地在冰場中間慢慢穿梭起來了。
在新年開始,我能夠體驗到一個新的運動項目。既增長了見識又游戲得十分開心,下次我還會來滑真冰。
介紹春節(jié)的作文 篇2
春節(jié)里有許多的高興事,但最高興的要非包“祝福餃子”莫屬了。
包餃子是老少皆宜的“運動”,當然餃子里的餡是非常重要的。包上不同的東西就有許多不同的含義,比如:包上一枚硬幣,則是祝愿來年財源滾滾,大吉大利;包上一點兒白菜,都希望在新的一年里能夠得“百財”……
大年夜,我跟往年一樣在存錢罐里挑出一枚嶄新的硬幣,用開水給硬幣“洗個熱水澡”,然后交給媽媽。我們一家人就開始加工特別的“祝福餃子”。
每當熱騰騰的餃子端上來的時候,我們的口水就都“飛流直下三千尺”了。媽媽發(fā)號施令“預備…開始!”,我與爸爸就開始搜尋那顆“祝福餃子”,當爸爸埋頭大吃的時候,我仔細觀察,發(fā)現(xiàn)盤子里有一顆餃子特別的大,趁爸爸不注意時,用筷子夾起它胖胖的身體,發(fā)現(xiàn)它硬硬的`,于是大笑“哈哈!我贏了”,我開心的夾起那顆“祝福餃子”,媽媽說“來年我的寶貝一定收獲更多的快樂…”
新的一年邁著輕盈的腳步隨著鞭炮聲漸漸地向我們走來,讓我想起一首詩“爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日,總將新桃換舊符!
這真是一個快樂的大年夜。
介紹春節(jié)的作文 篇3
壽縣新春佳節(jié)習俗頗多,進入臘月,也屬農(nóng)閑,家家戶戶都要腌制咸雞鵝,一面?zhèn)涔?jié)日待客之需,一面也把豐收的喜悅和對來年的祝福腌進濃濃的臘味。改革開放前經(jīng)濟尚不寬裕時,群眾詼諧地說“不吃二兩豬毛不算年”。要知道由于腌制手法有異,家家戶戶臘菜的味道都是不同的.!俺酝昱D八飯,就把年來辦”,上街趕集的群眾更多起來。過后十來天就要“掃塵”,“要想發(fā),掃十八;要想有,掃十九”,家中里里外外打掃一新,規(guī)整利落,人們心里也更加敞亮起來,大多數(shù)人家整個新春佳節(jié)的準備工作到此至少已經(jīng)完成一半。
臘月廿三過小年,俗稱“祭灶”,隱北地區(qū)也有廿四過小年的,長年在外的人們多在此前回家團圓,這一天要祭灶王爺,吃白面、麥芽糖制成的祭灶糖,大塊厚過月餅,小塊狀如彈珠,寄意請灶王爺回天庭向玉帝多說好話,以求家庭來年殷實。有趣的是,在壽縣農(nóng)村,新春佳節(jié)一定要把未過門的媳婦接到家里過節(jié),而且要給她買一身新衣服,這樣才有禮有面子,否則親家是要惱的——什么意思,是不是不想做這門親事了!在熱鬧的籌備中,人們終于迎來了年三十,中午過后,家家早貼春聯(lián),早鳴鞭炮,早吃團圓飯,爆竹聲此起彼伏,不絕于耳,子夜再度燃放煙花爆竹辭舊迎新。
年初一大早,大人、小孩身穿新衣,家家戶戶燒香點燭,吃餃子,晚輩給近親長輩拜年,長輩給壓歲錢。這時常有乞丐來家門旁貼財神,可不是一兩個小錢就能打發(fā)了的。初二多到同事家拜年、走走親戚, “往年酒”活動也就拉開了序幕,你來我往,一般要持續(xù)到正月里甚至二月份。初三送年,農(nóng)村都在初三早飯前,燒香、點燭,拜祖祭神后,將封檐錢紙、松枝取下,送到室外場地上,燃火盡燒,鳴爆,以示送年;商家和集鎮(zhèn)居民,多在初三傍晚送年。送了年也不要緊,有的是熱鬧——“正月里面都是年”,到相隔幾十里的親戚家走走拜個年并不晚,熟人見面時還要說“過年好、恭喜發(fā)財”。
介紹春節(jié)的作文 篇4
我國春節(jié),一般是從祭灶揭開序幕的。民謠中"二十三,糖瓜粘"指的即是每年臘月二十三或二十四日的祭灶,有所謂"官三民四船家五"的說法,也就是官府在臘月二十三日,一般民家在二十四日,水上人家則為二十五日舉行祭灶。
祭灶,是一項在我國民間影響很大、流傳極廣的習俗。舊時,差不多家家灶間都設(shè)有"灶王爺"神位。人們稱這尊神為"司命菩薩"或"灶君司命",傳說他是玉皇大帝封的"九天東廚司命灶王府君",負責管理各家的灶火,被作為一家的保護神而受到崇拜。灶王龕大都設(shè)在灶房的北面或東面,中間供上灶王爺?shù)纳裣。沒有灶王龕的人家,也有將神像直接貼在墻上的。有的神像只畫灶王爺一人,有的則有男女兩人,女神被稱為"灶王奶奶"。這大概是模仿人間夫婦的形象。灶王爺像上大都還印有這一年的日歷,上書"東廚司命主"、"人間監(jiān)察神"、"一家之主"等文字,以表明灶神的地位。兩旁貼上"上天言好事,下界保平安"的對聯(lián),以保佑全家老小的平安。
灶王爺自上一年的除夕以來就一直留在家中,以保護和監(jiān)察一家;到了臘月二十三日灶王爺便要上天,去向天上的玉皇大帝匯報這一家人的善行或惡行,送灶神的儀式稱為"送灶"或"辭灶"。玉皇大帝根據(jù)灶王爺?shù)膮R報,再將這一家在新的一年中應該得到的吉兇禍福的命運交于灶王爺之手。因此,對一家人來說,灶王爺?shù)膮R報實在具有重大利害關(guān)系。
送灶,多在黃昏入夜之時舉行。一家人先到灶房,擺上桌子,向設(shè)在灶壁神龕中的灶王爺敬香,并供上用飴糖和面做成的糖瓜等。然后將竹篾扎成的紙馬和喂牲口的草料。用飴糖供奉灶王爺,是讓他老人家甜甜嘴。有的地方,還將糖涂在灶王爺嘴的四周,邊涂邊說:"好話多說,不好話別說。"這是用糖塞住灶王爺?shù)淖,讓他別說壞話。在唐代著作《輦下歲時記》中,間有"以酒糟涂于灶上使司命(灶王爺)醉酒"的記載。人們用糖涂完灶王爺?shù)淖旌螅銓⑸裣窠蚁,和紙與煙一起上天了。有的地方則是晚上在院子里堆上芝麻秸和松樹枝,再將供了一年的灶君像請出神龕,連同紙馬和草料,點火焚燒。院子被火照得通明,此時一家人圍著火叩頭,邊燒邊禱告: 今年又到二十三, 敬送灶君上西天。 有壯馬,有草料, 一路順風平安到。 供的`糖瓜甜又甜, 請對玉皇進好言。
送灶君時,有的地方尚有乞丐數(shù)名,喬裝打扮,挨家唱送灶君歌,跳送灶君舞,名為"送灶神",以此換取食物。
送灶習俗在我國南北各地極為普遍,魯迅先生曾寫有《庚子送灶即事》詩: 只雞膠牙糖,典衣供瓣香。 家中無長物,豈獨少黃羊。
他在《送灶日漫筆》一文中說:"灶君上天的那日,街上還賣著一種糖,有柑子那么大小,在我們那里也有這東西,然而扁的,像一個厚厚的小烙餅。那就是所謂'膠牙餳'了。本意是在請灶君吃了,粘住他的牙,使他不能調(diào)嘴學舌,對玉帝說壞話。"魯迅詩中提到"黃羊"的典故,出于《后漢書·陰識傳》:"宣帝時,陰子方者至孝有仁恩。臘日晨炊,而灶神形見,子方再拜受慶;家有黃羊,因以祀之。自是巳后,暴至巨富。至識三世,而遂繁昌,故后常以臘日祀灶而薦黃羊焉。"陰子方看見灶神,殺黃羊祭祀,后來交了好運。從此,殺黃羊祭灶的風俗就流傳下來了。
唐宋時祭灶的供品是相當豐富的。宋代詩人范成大的《祭灶詞》對當時民間祭灶作了極其生動的描寫: 古傳臘月二十四,灶君朝天欲言事。 云車風馬小留連,家有杯盤豐典祀。 豬頭爛熟雙魚鮮,豆沙甘松米餌圓。 男兒酌獻女兒避,酹酒燒錢灶君喜。 婢子斗爭君莫聞,貓犬觸穢君莫嗔。 送君醉飽登天門,勺長勺短勿復云, 乞取利市歸來分。
臘月二十三日的祭灶與過年有著密切的關(guān)系。因為,在一周后的大年三十晚上,灶王爺便帶著一家人應該得到的吉兇禍福,與其他諸神一同來到人間。灶王爺被認為是為天上諸神引路的。 其他諸神在過完年后再度上天,只有灶王爺會長久地留在人家的廚房內(nèi)。迎接諸神的儀式稱為"接神",對灶王爺來說叫做"接灶"。接灶一般在除夕,儀式要簡單得多,到時只要換上新灶燈,在灶龕前燃香就算完事了。
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