關(guān)于介紹春節(jié)作文匯編六篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么你有了解過(guò)作文嗎？下面是小編幫大家整理的介紹春節(jié)作文6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
介紹春節(jié)作文 篇1
春節(jié)里有許多的高興事，但最高興的要非包“祝福餃子”莫屬了。
包餃子是老少皆宜的“運(yùn)動(dòng)”，當(dāng)然餃子里的餡是非常重要的。包上不同的東西就有許多不同的含義，比如：包上一枚硬幣，則是祝愿來(lái)年財(cái)源滾滾，大吉大利;包上一點(diǎn)兒白菜，都希望在新的一年里能夠得“百財(cái)”……
大年夜，我跟往年一樣在存錢(qián)罐里挑出一枚嶄新的硬幣，用開(kāi)水給硬幣“洗個(gè)熱水澡”，然后交給媽媽。我們一家人就開(kāi)始加工特別的“祝福餃子”。
每當(dāng)熱騰騰的餃子端上來(lái)的時(shí)候，我們的口水就都“飛流直下三千尺”了。媽媽發(fā)號(hào)施令“預(yù)備…開(kāi)始!”，我與爸爸就開(kāi)始搜尋那顆“祝福餃子”，當(dāng)爸爸埋頭大吃的時(shí)候，我仔細(xì)觀察，發(fā)現(xiàn)盤(pán)子里有一顆餃子特別的大，趁爸爸不注意時(shí)，用筷子夾起它胖胖的身體，發(fā)現(xiàn)它硬硬的，于是大笑“哈哈!我贏了”，我開(kāi)心的`夾起那顆“祝福餃子”，媽媽說(shuō)“來(lái)年我的寶貝一定收獲更多的快樂(lè)…”
新的一年邁著輕盈的腳步隨著鞭炮聲漸漸地向我們走來(lái)，讓我想起一首詩(shī)“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日，總將新桃換舊符。”
這真是一個(gè)快樂(lè)的大年夜。
介紹春節(jié)作文 篇2
新春佳節(jié)時(shí)中華民族的一個(gè)重要的日子，也是在一年中最忙的日子和最熱鬧的日子了。
俗話(huà)說(shuō)：“二十三，祭灶官；二十四，掃房子；二十五，做豆腐；二十六，割年肉；二十七，宰公雞；二十八，貼花花；二十九，蒸饅頭；三十晚上熬一宿；大年初一扭一扭�！彪m是在濮陽(yáng)過(guò)年，但是我們很快樂(lè)。
“二十三 ，祭灶官”是因?yàn)閭髡f(shuō)二十三這天是灶王爺上天匯報(bào)人間情況的日子，要買(mǎi)來(lái)麻糖，麻糖又甜又粘，吃了以后能粘住灶王爺?shù)淖�，讓灶王爺只說(shuō)好，不說(shuō)壞。
“二十四，掃房子”新年快到了，房間已經(jīng)有幾個(gè)月沒(méi)有打掃了，得快點(diǎn)打掃干凈利落才行，快點(diǎn)行動(dòng)吧。
過(guò)了二十四，大人們都忙了起來(lái)，就連我們小孩子也忙了起來(lái)，大人們?cè)诩夷ザ垢�、割年肉、燉肉肉，貼花花、蒸饅頭……我們小孩子就去買(mǎi)鞭炮、放鞭炮 。有的時(shí)候還幫幫大人在家里裝飾房子，把家收拾的漂漂亮亮整整齊齊的。
大年三十也就是除夕來(lái)了，更使人們激動(dòng)人心了，除夕，家家戶(hù)戶(hù)張燈結(jié)彩，熱熱鬧鬧，充滿(mǎn)了愛(ài)的氣息，大人們把早就準(zhǔn)備好了的的年夜飯端出來(lái)，門(mén)外的鞭炮聲聲響震耳欲聾。吃完飯，好看的新春佳節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)就開(kāi)始了，這一夜，每家每戶(hù)的燈都亮著，都還沒(méi)有睡，鐘表一分一秒的.走動(dòng)著，12點(diǎn)了，響起了一聲聲的鞭炮聲……大年初一，大家早早的就起了床，吃完飯，就去串門(mén)了，“噔噔噔”
家里又來(lái)了一位客人，一進(jìn)門(mén)，就互相說(shuō)：“新年好！新年好！”拜完年他們就回家了……過(guò)了這幾天，新春佳節(jié)也就過(guò)完了，學(xué)生們就應(yīng)該上學(xué)了，我們也該忙碌的生活了！
介紹春節(jié)作文 篇3
春節(jié)傳說(shuō)之三：熬年守歲。
守歲，就是在舊年的最后一天夜里不睡覺(jué)，熬夜迎接新一年的到來(lái)的習(xí)俗，也叫除夕守歲，俗名“熬年”。探究這個(gè)習(xí)俗的來(lái)歷，在民間流傳著一個(gè)有趣的故事：
太古時(shí)期，有一種兇猛的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫“年”。它的形貌猙獰，生性?xún)礆�，�?zhuān)食飛禽走獸、鱗介蟲(chóng)豸，一天換一種口味，從磕頭蟲(chóng)一直吃到大活人，讓人談“年”色變。后來(lái)，人們慢慢掌握啦“年”的活動(dòng)規(guī)律，它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮，而且出沒(méi)的時(shí)間都是在天黑以后，等到雞鳴破曉，它們便返回山林中去啦。
算準(zhǔn)啦“年”肆虐的日期，百姓們便把這可怕的一夜視為關(guān)口來(lái)煞，稱(chēng)作“年關(guān)”，并且想出啦一整套過(guò)年關(guān)的辦法：每到這一天晚上，每家每戶(hù)都提前做好晚飯，熄火凈灶，再把雞圈牛欄全部拴牢，把宅院的前后門(mén)都封住，躲在屋里吃“年夜飯”，由于這頓晚餐具有兇吉未卜的意味，所以置辦得很豐盛，除啦要全家老小圍在一起用餐表示和睦團(tuán)圓外，還須在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先的.神靈保佑，平安地度過(guò)這一夜，吃過(guò)晚飯后，誰(shuí)都不敢睡覺(jué)，擠坐在一起閑聊壯膽。就逐漸形成啦除夕熬年守歲的習(xí)慣。
守歲習(xí)俗興起于南北朝，梁朝的不少文人都有守歲的詩(shī)文。“一夜連雙歲，五更分二年�！比藗凕c(diǎn)起蠟燭或油燈，通宵守夜，象征著把一切邪瘟病疫照跑驅(qū)走，期待著新的一年吉祥如意。這種風(fēng)俗被人們流傳至今。
介紹春節(jié)作文 篇4
懷著一顆如雪般純凈的心，欣賞春節(jié)時(shí)煙花那轉(zhuǎn)瞬即逝的美麗，而煙火在如漆的夜幕上綻放瞬間就是令人無(wú)限的遐想于沉思——題記
時(shí)光匆匆如流水，歲月如流不復(fù)返，人生中有許多完美而短暫的時(shí)光，隨著時(shí)光的流逝，有些事情漸漸淡忘，但那瞬間令我記憶猶新永遠(yuǎn)無(wú)法忘懷。那就就是—春節(jié)的雪與煙花。
早晨推開(kāi)窗戶(hù)，映入眼簾的就是白茫茫的一片，只覺(jué)得呈此刻你眼前的就是一遍白皚皚的世界，晶瑩剔透，美不勝收。
我漫無(wú)目的的向前走去，腳踏在雪堆里發(fā)出娓娓動(dòng)聽(tīng)的聲響，極其清脆而又不失格調(diào)。此時(shí)我感受可愛(ài)的雪帶給我的樂(lè)趣，沉浸在雪的天地里。忽然被一聲滄桑的聲音穿過(guò)我的耳朵：小姑娘，新年好！有一股暖流淌進(jìn)我的心田，我微笑著回應(yīng)他�？粗殖煮灾銙哐┑纳碛�，我讀懂了彼時(shí)彼刻愛(ài)不就是千言萬(wàn)語(yǔ)，也不就是朝朝暮暮，而就是一句不經(jīng)意間的話(huà)語(yǔ)則能給予心的.慰藉。
看著那位老人漸行漸遠(yuǎn)的背影，我恍然大悟。這天就是春節(jié)呀！此時(shí)我心里百感交集，經(jīng)過(guò)一番深思熟慮之后下定決心不回家了。因?yàn)榧依镏晃乙蝗�，就是多么的寂寥啊！我依舊自顧自的向前走去看見(jiàn)房屋樓閣在雪中靜默，石墩，田坎在銀光中陶醉。山舞銀蛇，原馳蠟象，馬路如明月輕灑，樹(shù)枝如梨花綻放，綿綿的“柳絮”在空中蕩游。甜甜的“白糖”從天而降。而齷齪的垃圾房早已被雪完全所覆沒(méi)。�。≌麄�(gè)世界仿佛進(jìn)入了龍王寶殿，整顆心似乎沉浸到水晶之中去了。
完美的事情如同白駒過(guò)隙一般，匆匆飛逝�；秀敝g，夜色已悄無(wú)聲息的籠罩著大地。抬頭仰望星空偶爾見(jiàn)得有煙花在空中閃過(guò)，不一會(huì)兒，只覺(jué)得天空的煙花像春天綻開(kāi)的花一樣芬芳美麗，在這如墨染似的夜空里煙花在頭頂綻放瞬間人們不僅僅就是贊嘆她能給人帶來(lái)美而且它預(yù)示著完美的開(kāi)始。
春節(jié)白日時(shí)的“雪”你讓我以一顆純凈的心去審視自我，春節(jié)之夜“煙花”的綻放引發(fā)我初三面臨人生的抉擇的深思，那就讓煙花的綻放而鋪開(kāi)新年伊始的道路，讓我們懷揣著青春夢(mèng)想，釋放自我的激情，去挑戰(zhàn)未來(lái)！
介紹春節(jié)作文 篇5
春節(jié)我在外婆家過(guò)年。有一天早上，我們剛吃過(guò)早飯，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就聽(tīng)見(jiàn)“咚咚鏘咚咚鏘”的聲音，我好奇地問(wèn)外婆：“這是什么聲音？”外婆告訴我是在鬧船燈，“鬧船燈是怎么樣的？”我刨根問(wèn)底地問(wèn)外婆，為了滿(mǎn)足我的好奇心，外婆決定請(qǐng)他們過(guò)來(lái)表演。
“咚咚鏘咚咚鏘”的聲音時(shí)遠(yuǎn)時(shí)近，我坐不住了，跑進(jìn)跑出地去看，希望船燈快點(diǎn)來(lái)。而外婆忙著打開(kāi)堂前門(mén)，并在堂前中央放了一張八仙桌，在桌上擺放好一些糖果和茶水，說(shuō)是讓這些表演的人品嘗。
終于，“咚咚鏘咚咚鏘”的聲音近了，近了……我飛奔著跑到門(mén)口，看到鬧船燈的人浩浩蕩蕩地走來(lái)。那是一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍，最前面的是一個(gè)“大頭和尚”，說(shuō)是“大頭”是因?yàn)樗念^是用一個(gè)只露眼睛和嘴的大鐵桶面具罩著，外面畫(huà)著的面具雖然是微笑著，我也知道這是一些老人扮演的`，可我看著還是覺(jué)得有些詭異，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地躲開(kāi)了。而“大頭和尚”捧著個(gè)金元寶走在隊(duì)伍的最前面，他的后面是一群敲鑼打鼓的人，緊接著是兩艘漂亮的彩船。船身是用布圍起來(lái)的，上面畫(huà)著龍和鳳，還有各種彩色的花兒裝飾在船舷上，有兩個(gè)人分別頂著一只彩船，慢慢走來(lái)，這個(gè)船一定比較重吧。彩船后面跟著兩個(gè)背著包的人，背包里鼓鼓囊囊的有不少東西，大概是一路的人家贈(zèng)送的果品。緊隨其后的是一大群圍觀的人，有老人，有小孩，后面還有一個(gè)“大頭和尚”拿著一把扇子，突然的一個(gè)動(dòng)作，嚇得小孩害怕地跑，逗得老人開(kāi)心地笑。
隊(duì)伍到了院子里，敲鑼打鼓的人在院子一角坐下了，船燈站在院子中間，那些圍觀的人都在院子的角落或大門(mén)口找了個(gè)地。緊接著二胡的聲音響起來(lái)，一個(gè)女人大聲唱起來(lái)，彩船隨著歌聲舞動(dòng)起來(lái)，先是原地小步子地?cái)[動(dòng)，好似船在風(fēng)浪中顛簸搖擺，過(guò)了一會(huì)，兩艘船轉(zhuǎn)向跑起來(lái)，他們跟著鑼鼓聲踏著有節(jié)奏的步伐，快速移動(dòng)，好似船在與風(fēng)浪抗?fàn)幣η靶�，隨著音樂(lè)的變化船又原地?fù)u擺，好似船在風(fēng)平浪靜的海面休息，積蓄能量……“大頭和尚”一會(huì)兒如船長(zhǎng)般指揮彩船舞動(dòng)，一會(huì)兒又如調(diào)皮的小孩般和圍觀的人打趣，每個(gè)人的臉上都是開(kāi)心的笑臉，我正看得投入，一個(gè)“大頭和尚”突然走近我，我嚇得想躲開(kāi)，外婆抓住我，說(shuō)是這個(gè)“大頭和尚”是讓我們捧一下金元寶，寓意新年財(cái)源滾滾，我捧了金元寶，“大頭和尚”給我豎了大拇指，還親切友好地默默我的頭，我對(duì)他的害怕減少了幾分。
不一會(huì)，音樂(lè)停了，鬧船燈結(jié)束了，我還沒(méi)看夠，當(dāng)船燈走向另一家的時(shí)候，我也加入了圍觀的隊(duì)伍……
介紹春節(jié)作文 篇6
據(jù)說(shuō)貼春聯(lián)的習(xí)俗，大約始于一千多年前的后蜀時(shí)期，這是有史為證的。此外根據(jù)《玉燭寶典》，《燕京歲時(shí)記》等著作記載，春聯(lián)的原始形式就是人們所說(shuō)的“桃符”。
在中國(guó)古代神話(huà)中，相傳有一個(gè)鬼域的世界，當(dāng)中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹(shù)，樹(shù)梢上有一只金雞。每當(dāng)清晨金雞長(zhǎng)鳴的時(shí)候，夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門(mén)坐落在桃樹(shù)的`東北，門(mén)邊站著兩個(gè)神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會(huì)立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來(lái)，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門(mén)口，以避邪防害。后來(lái)，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認(rèn)為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來(lái)就被叫做“桃符”。
到了宋代，人們便開(kāi)始在桃木板上寫(xiě)對(duì)聯(lián)，一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義，二則表達(dá)自己美好心愿，三則裝飾門(mén)戶(hù)，以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫(xiě)對(duì)聯(lián)，新春之際貼在門(mén)窗兩邊，用以表達(dá)人們祈求來(lái)年福運(yùn)的美好心愿。
為了祈求一家的福壽康寧，一些地方的人們還保留著貼門(mén)神的習(xí)慣。據(jù)說(shuō)，大門(mén)上貼上兩位門(mén)神，一切妖魔鬼怪都會(huì)望而生畏。在民間，門(mén)神是正氣與武力的象征，古人認(rèn)為，相貌出奇的人往往具有神奇的稟性與不凡的本領(lǐng)。他們心地正直善良，捉鬼擒魔是他們的天性與責(zé)任，人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗，即是此種奇形怪相。所以民間的門(mén)神永遠(yuǎn)都怒目圓睜，相貌猙獰，手里拿著各種傳統(tǒng)的武器，隨時(shí)準(zhǔn)備同敢于上門(mén)來(lái)的鬼魅戰(zhàn)斗。由于我國(guó)民居的大門(mén)，通常都是兩扇對(duì)開(kāi)，所以門(mén)神總是成雙成對(duì)。
唐朝以后，除了以往的神荼、郁壘二將以外，人們又將秦叔寶與尉遲恭兩位唐代武將當(dāng)作門(mén)神。相傳，唐太宗生病，聽(tīng)見(jiàn)門(mén)外鬼魅呼號(hào)，徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門(mén)旁鎮(zhèn)守，第二天夜里就再也沒(méi)有鬼魅搔擾了。其后，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫(huà)下來(lái)貼在門(mén)上，這一習(xí)俗開(kāi)始在民間廣為流傳。
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