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天津卷高考滿分作文

時(shí)間:2024-07-14 23:10:39 中小學(xué)知識資料 我要投稿

2017年天津卷高考滿分作文范文

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  閱讀的三重境界

  人生天地間,總要與外界發(fā)生聯(lián)系。而閱讀,則是其最主要的通道。

  閱讀分為若干種,絕大多數(shù)人的閱讀屬于消遣性閱讀。這種閱讀的目的就是打發(fā)時(shí)間,說得高雅點(diǎn),是讓時(shí)間不至于白白流逝。瀏覽網(wǎng)頁,翻翻報(bào)紙,看看電視,了解一些熱點(diǎn)新聞,搜集幾件明星八卦,打探哪里出了奇人異事,瞅瞅又有幾個(gè)老虎被調(diào)查……邊看邊樂,然后與志同道合者大擺龍門,是很愜意很得意的事。

  市井閑人們的閱讀大抵如此,很多上班族的閱讀有相當(dāng)?shù)谋戎匾部蓺w入此類,我們青年學(xué)子,有時(shí)也愿意做這些消遣性的閱讀。為的是放松放松,調(diào)劑一下有些枯燥的學(xué)習(xí)生活。我覺得,“消遣”是個(gè)中性詞,甚至在某種意義上可歸入褒義,畢竟有所消遣便是有所寄托,這總比無所事事、無是生非要好得多得多。

  閱讀的第二重境界,我稱之為充電式閱讀。這種閱讀有明顯的現(xiàn)實(shí)“功利性”,頗有現(xiàn)躉現(xiàn)賣、臨時(shí)抱佛腳的意味。以我為例,該交綜合性研究作業(yè)了,我才上網(wǎng)搜索相關(guān)的材料,包括成本的書、雜志,相關(guān)論文,然后挑燈夜戰(zhàn),快速掃描,從中篩選自己用得著的礦石,冶煉、提純,最終形成自己的產(chǎn)品。這樣的閱讀,效率高,印象深,積少成多,集腋成裘,我的大腦里面的東西感覺越來越多,越來越有品位。出于很近視的目的',其效果卻是長久的,這樣的閱讀,其實(shí)就是我們成長的臺階。

  聽說大多數(shù)成年人尤其是上班族,其閱讀大都含有某種“功利性”。這不是壞事。關(guān)鍵是要將這些信息合理轉(zhuǎn)化,切忌生搬硬套,機(jī)械照搬。否則的話,這種閱讀就成了雅片,副作用可不是一般的大。

  閱讀的最高境界,是精神性閱讀,或者叫心靈性閱讀。這樣的閱讀完全是個(gè)人的興趣所在,閱讀的過程,也是修養(yǎng)身心、陶冶情操的過程。據(jù)說,這樣的人,看經(jīng)典的影視作品,會忘掉了世界的存在,能與劇中人的命運(yùn)相喜悲;看喜歡的文學(xué)名著,常常會如五柳先生“每有會意,便欣然忘食”?上У氖,我還沒能達(dá)到這樣的境界,但我會向這個(gè)方向努力。

  魯迅說過,要看各樣的書,即使和本業(yè)毫不相干的,也要泛覽。盧梭則強(qiáng)調(diào),讀書不要貪多,而是要多加思索。道出了讀什么書和怎樣讀的問題,明乎此,力行之,便會臻于大境界。

  反對奴化,尊重天性

  猴子吃香蕉本是天性,但這種天性卻在高壓統(tǒng)治下泯滅了。如果這些猴子要做的是壞事,當(dāng)然應(yīng)該強(qiáng)力制止,要求其“自律”;但“民以食為先,食以味為先”,猴子想吃點(diǎn)香蕉就受此折磨,并在吃過一系列苦頭之后形成了奴性,不是很悲哀嗎?而對猴子進(jìn)行集體懲罰的高壓水槍手們,不就是殘暴統(tǒng)治者和各種衛(wèi)道士的象征嗎?

  中國現(xiàn)在的很多動(dòng)物園都被私人承包了。于是東北虎成批被餓死,死后肉上餐桌,骨頭泡酒。活著的老虎往往是收取照相費(fèi)的工具。河南登封一家動(dòng)物園整天餓著一頭熊,這頭熊逮住機(jī)會咬死了飼養(yǎng)員;當(dāng)時(shí)應(yīng)該是熊冬眠的季節(jié),但熊竟然餓得睡不著覺,不發(fā)飆才怪。更有甚者,從活熊身上開一刀,插入導(dǎo)管,提取膽汁藥用,自私得很!所有這些,都是統(tǒng)治上的高壓與殘暴,都是對動(dòng)物的榨取與迫害!這些暴行推及人類,自然會有破觚為圜、九族盡誅的連坐制度,自然會有包身工里的“蘆柴棒”,自然難免勞教所里的“骷髏的死”。

  自從南宋朱熹提出“存天理,滅人欲”以來,“餓死事小,失節(jié)事大”迅速惡化為“男女授受不親”,以致婦女要纏小腳,破壞生理結(jié)構(gòu)!三妻四妾的.假道學(xué)們以虐殺為手段給重心不穩(wěn)的貞節(jié)牌坊奠基。難怪《詩經(jīng)》剛剛在德國被評為“世界最美的書”,因?yàn)椤对娊?jīng)》時(shí)代的人們的天性不受一點(diǎn)壓抑,表現(xiàn)得淋漓盡致、毫無掛礙!印度還不如中國。電影《月亮河》末尾提到,因?yàn)樽诮痰牧鞫竞蛡鹘y(tǒng)的余孽,印度至今仍有三千萬寡婦。印度法律早就允許寡婦改嫁,卻不能驅(qū)除歷史給人們心靈上留下的陰影。

  狄更斯筆下的霧都孤兒多要點(diǎn)湯就招來異樣的眼光;雨果《巴黎圣母院》中的加西莫多想喝口水都那么難,也只有天使般的愛斯梅拉達(dá)能給他幫助;托爾斯泰描寫的瑪斯洛娃,莫泊桑塑造的羊脂球,還有那個(gè)德伯家的苔絲,王夫人淫威下的金釧兒,那個(gè)不是像猴子一樣,是被侮辱與被損害的?

  當(dāng)今社會,以人為本。人本主義思想正深入人心。還是國歌寫得好:“起來,不愿做奴隸的人們……我們?nèi)f眾一心,冒著敵人的炮火,前進(jìn),前進(jìn),前進(jìn),進(jìn)!”高壓水槍算什么,沖上去,吃掉香蕉!

  魯迅在《狂人日記》里揭露中國兩千年的封建社會歷史寫滿“吃人”二字,其實(shí)吃掉的還有人的天性。魯迅的結(jié)尾是“救救孩子……”。

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