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2017年母親節(jié)手抄報(bào)圖片漂亮
對(duì)于母親，有太多的感謝。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)母親節(jié)這一天，你又會(huì)怎樣慶祝母親節(jié)呢?以下是關(guān)于母親節(jié)手抄報(bào)圖片漂亮，歡迎大家欣賞!
蘆衣順母——閔損
閔損，字子騫，春秋時(shí)期魯國(guó)人，孔子的弟子，在孔門(mén)中以德行與顏淵并稱(chēng)。
閔損母親早逝，父親娶了后妻，又生了兩個(gè)兒子。繼母經(jīng)常虐待他，冬天給自己親生的兩個(gè)兒子用棉花做的冬衣，而給閔損的，卻是野地里蘆花做的薄衣。一次，閔損的父親外出，叫閔損來(lái)推車(chē)子，那蘆花衣根本起不到御寒的作用，可憐的閔損凍得哆哆嗦嗦，手指僵硬，父親起初很生氣，以為閔損做事潦草敷衍。一路上迎著凜冽的寒風(fēng)，閔損凍得身體縮成一團(tuán)，閔損一個(gè)不小心，把車(chē)上駕馬引軸的皮帶子都弄掉了而遭到父親的斥責(zé)和鞭打，閔損的棉衣被打破了，突然從破洞處露出一些蘆葦花灑了一車(chē)，父親一看愣住了，剎那間他就已經(jīng)明白過(guò)來(lái)：原來(lái)后娘竟如此狠心待兒子，氣得當(dāng)下掉了眼淚。
待到拉完貨回到家里后，閔損父親立即寫(xiě)了一紙休書(shū)逐后妻!那時(shí)女人地位很低，一旦被夫家休了，這一生就算是完了，為此走投無(wú)路而輕生尋短見(jiàn)的不在少數(shù)。
眼看父親不肯饒恕繼母，閔損跪求父親懇求道：“留下母親只是我一個(gè)人受冷，休了母親三個(gè)孩子都要挨凍。孩兒請(qǐng)父親息怒，懇求您就饒了母親這一回吧!”父親十分感動(dòng)，就依了他。繼母聽(tīng)說(shuō)，悔恨知錯(cuò)，從此，被感化過(guò)來(lái)的母親對(duì)閔損又敬又愛(ài)，處處待閔損勝過(guò)自己的親生兒子，弟弟對(duì)兄長(zhǎng)更是敬重有加。
鹿乳奉親——郯子
郯子，春秋時(shí)期人，春秋時(shí)期郯國(guó)國(guó)君。郯子的仁孝之德，歷來(lái)為海內(nèi)外稱(chēng)道。在我國(guó)歷史上傳頌不衰的“二十四孝”中，郯子“鹿乳奉親”的美德一直被視為楷模。郯子的父母年老，患眼疾，需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進(jìn)入深山，鉆進(jìn)鹿群中，擠取鹿乳，供奉雙親。一次取乳時(shí)，看見(jiàn)獵人正要射殺一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮現(xiàn)身走出，將擠取鹿乳為雙親醫(yī)病的實(shí)情告知獵人，獵人敬他孝順，以鹿乳相贈(zèng)，護(hù)送他出山。
戲彩娛親——老萊子
老萊子，春秋晚期著名思想家，“道家”創(chuàng)始人之一。由于老萊子不愿“受人官祿、為人所制”，于是隱居山林，自耕于蒙山南麓。
老萊子非常孝順父母，盡揀美味供奉雙親，對(duì)父母體貼入微。為了讓父母過(guò)得快樂(lè)，老萊特地養(yǎng)了幾只美麗善叫的鳥(niǎo)讓父母玩耍。他自己也經(jīng)常引逗鳥(niǎo)兒，讓鳥(niǎo)兒發(fā)出動(dòng)聽(tīng)的叫聲。父親聽(tīng)了很高興，總是笑著說(shuō)：“這鳥(niǎo)聲真動(dòng)聽(tīng)!”老萊子見(jiàn)父母臉上有笑容，心里非常高興。其實(shí)那時(shí)的老萊子也年過(guò)70了。一次，父母看著兒子的花白頭發(fā)，嘆氣說(shuō)：“連兒子都這么老了，我們?cè)谑赖娜兆右膊婚L(zhǎng)了。”老萊害怕父母擔(dān)憂，想著法子讓父母高興。他專(zhuān)門(mén)做了一套五彩斑斕的衣服，走路時(shí)也裝著跳舞的樣子，父母看了樂(lè)呵呵的。一次為雙親送水，進(jìn)屋時(shí)跌了一跤，他怕父母?jìng)�，索性躺在地上學(xué)小孩子哭，二老大笑。
戲彩娛親這個(gè)成語(yǔ)形容子女想盡辦法讓年事已高的父母心情舒暢。
賣(mài)身葬父 ——董永
董永，相傳為東漢時(shí)期千乘人，早年喪母，與父親董還如相依為命，以種田為生。董永每去田間勞作，則以小車(chē)推著父親，放到樹(shù)蔭下，并備有水罐，為父解渴，過(guò)著父子相依為命的生活。帝中平年間，山東青州黃巾起義，渤海騷動(dòng)，董永隨父親為避亂遷徙至汝南，后又流寓安陸。董永的父親病亡，無(wú)力埋葬，董永賣(mài)身至一富家為奴，換取喪葬費(fèi)用。董永扶亡父靈柩回鄉(xiāng)，葬于城北。在返回償債途中，于槐蔭下遇一女子，自言無(wú)家可歸，二人結(jié)為夫婦。女子以一月時(shí)間織成三百匹錦緞，為董永抵債贖身，返家途中，行至槐蔭，女子告訴董永：自己是天帝之女，奉命幫助董永還債。言畢凌空而去。因此，槐蔭改名為孝感。
刻木事親 ——丁蘭
丁蘭，相傳為東漢時(shí)期河內(nèi)人，寓居湖北宜城。丁蘭年幼父去世，母因此憂傷成疾，不久病亡。丁蘭父母俱亡，伶仃孤苦，幸賴(lài)族人撫養(yǎng)，才逐漸長(zhǎng)大成人。
丁蘭成人后，念父母恩深無(wú)以為報(bào)，終日思親，一刻難忘，便請(qǐng)來(lái)木工，刻父母之像奉之案間，虔誠(chéng)供奉，飲食必薦，出入必面，事死如生，以寄托自己的哀思。
丁蘭的妻子遵循丈夫的叮嚀和教誨，在祭祀父母時(shí)倒還恭謹(jǐn)，事久了，便當(dāng)成兒戲一般。聽(tīng)人說(shuō)：凡屬草木之靈，享受人間香火既久，則精氣俱全，以針刺之，當(dāng)能有血。丁蘭的妻子于是帶著好奇心，趁丁蘭外出，竟用針刺父母的木像。不料，木像被刺處竟流出血來(lái)，與生人無(wú)異。一時(shí)驚懼不已，不敢復(fù)刺。丁蘭外出歸來(lái)，到像前稟告，木像見(jiàn)了丁蘭，忽然眼中流淚不止，面呈痛苦之狀。丁蘭大駭，乃問(wèn)其妻，其妻不肯實(shí)言，丁蘭再三盤(pán)問(wèn)，方知事情真相，丁蘭十分憤怒，痛責(zé)其妻，并把其妻逐出門(mén)去。
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