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故都的秋教案優(yōu)秀課件
《故都的秋》作者在文中所刻意表現(xiàn)的"種種衰亡的生命" 正好顯示了作者對(duì)生命滿懷感傷與哀憐的情感態(tài)度,并由此奠定了本文"悲涼"的情感基調(diào)。下面是小編整理的故都的秋教案優(yōu)秀課件,歡迎大家參考!
教學(xué)目標(biāo):
1、學(xué)習(xí)作者普通中見(jiàn)奇特,平凡中顯絕妙,以普通而又富有代表性的景物表達(dá)絕妙情感的方法。
2、知人論世,較深層次分析作者文章中寄寓的情感。
3、通過(guò)文字,去觸摸一個(gè)“文學(xué)的城市”。
教學(xué)重難點(diǎn):
1、學(xué)習(xí)作者匠心獨(dú)具的不尋秋而秋味雋永的高超寫(xiě)作技巧。
2、解讀作者文字中寄寓的獨(dú)特情感。
教學(xué)設(shè)想:
本篇寫(xiě)成于1934年,到現(xiàn)在已經(jīng)70多年過(guò)去了。70多年來(lái)時(shí)代在變遷,不變的是不同時(shí)期不同版本的中學(xué)語(yǔ)文課本都必選此篇。70多年來(lái)一代又一代的中學(xué)生讀者通過(guò)此篇,了解了“故都”,了解了“故都的秋”,了解了郁達(dá)夫。據(jù)郁達(dá)夫的兒子郁飛回憶,《故都的秋》是郁達(dá)夫應(yīng)《人間世》社王佘杞邀寫(xiě)成于1934年8月17日晨的。郁達(dá)夫在8月16日接到王佘杞的催稿快信,于8月17日晨便寫(xiě)就了此傳世名篇,這源于郁達(dá)夫信手拈來(lái),舉重若輕,妙筆生花的高超寫(xiě)作技巧。這不得不令人佩服郁達(dá)夫平日對(duì)景物、人情觀察的細(xì)致、細(xì)膩。郁達(dá)夫攝入本文的景物都是極普通,但又極富代表性的,寫(xiě)入本文的人物是一些市井小人物,人物之間的對(duì)話也都是口語(yǔ)俗話,然而正是這些普通景物,平凡人物、口語(yǔ)俗話,經(jīng)郁達(dá)夫的妙筆點(diǎn)畫(huà)后卻給人一種不用尋秋而秋味自雋永的感覺(jué)。一語(yǔ)天然萬(wàn)古新,豪華落盡見(jiàn)真淳。在濃濃的故都秋味中又寄寓了郁達(dá)夫特有的“清、靜、悲涼”的感受。因此,我們?cè)噲D從題目入手,通過(guò)景物的選取體味郁達(dá)夫寄寓在文中的獨(dú)特情感,進(jìn)而知人論世去破譯這種寄寓在文中的獨(dú)特情感。
教學(xué)方法:
自主、合作、探究式學(xué)習(xí)法
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入新課
一縷清風(fēng),一片悠云,一份隨意,感受夢(mèng)里水鄉(xiāng)的風(fēng)姿綽綽;一杯香茗,一窗碎月,一份閑心,細(xì)讀江南文化的古韻悠悠。
江南、水鄉(xiāng),對(duì)我輩生活于北方的人來(lái)說(shuō)是一種誘惑,是一種吸引。那北方、古都對(duì)于南方人呢?無(wú)庸置疑,同樣是一種誘惑,同樣是一種吸引。
一庭院落,一碗濃茶,幾句閑聊,點(diǎn)畫(huà)出故都的市井情韻;一樹(shù)槐蕊,幾聲?shū)濜Q,數(shù)點(diǎn)秋涼,體味出故都秋天的特有況味。
今天,就讓我們跟隨郁達(dá)夫走進(jìn)《故都的秋》,感受那份“來(lái)得清,來(lái)得靜,來(lái)得悲涼”的故都的秋味。
二、自主朗讀,探究破題
1、自主朗讀
學(xué)生自主朗讀課文,感知課文。并附帶完成正音、積累的任務(wù)。
混混(hùn)沌沌(dùn) 廿(niàn)四橋
一葉知秋:比喻通過(guò)個(gè)別的細(xì)微的跡象,可以看到整個(gè)形勢(shì)的發(fā)展趨向與結(jié)果。
2、探究破題
問(wèn)題:本文的題目是《故都的秋》,通過(guò)閱讀大家知道故都指的就是北平,那么將題目改為《北平的秋》或《北國(guó)的秋》好不好,為什么?
明確:
北平,雖是北方地標(biāo)性的城市,但太具象。北國(guó),又太寬泛。二者都缺乏想象空間。還是《故都的秋》好!肮省保谷四芟氲焦嗜、故園、故交、故鄉(xiāng)等,覺(jué)得親切,有一種濃濃的眷戀情,深深的向往感寄寓其中!岸肌,有一種歷史滄桑感,有厚重的文化底蘊(yùn)。以《故都的秋》為題,將自然景物的描寫(xiě)附著在深厚的歷史文化底蘊(yùn)上,這種“奇妙的化學(xué)反應(yīng)”,令人期待,容易引起讀者閱讀的興趣。(一見(jiàn)如故)
三、探究研析<問(wèn)題追問(wèn)式>
1、嘗秋味
問(wèn)題:作者郁達(dá)夫“不逢北國(guó)之秋,已將近十余年了!痹谀戏矫磕甑搅饲锾,作者都會(huì)想到故都哪些代表性的秋景?
明確:“陶然亭的蘆花,釣魚(yú)山的柳影,西山的蟲(chóng)唱,玉泉的夜月,潭柘寺的鐘聲!
問(wèn)題:作者“不遠(yuǎn)千里,要從杭州趕上青島,更要從青島趕上北平”來(lái)飽嘗故都的秋味,卻沒(méi)有去陶然亭、釣魚(yú)山、西山、玉泉、潭柘寺尋秋,為什么?
明確:因?yàn)椤霸诒逼郊词共怀鲩T(mén)”“在皇城人海中”“租人家一椽破屋來(lái)住著”“泡一碗濃茶”看看“很高很高的碧綠的天,聽(tīng)得到青天下馴鴿的飛聲”再看看從槐樹(shù)葉縫中漏下的陽(yáng)光,看看牽;ǎ纯础笆枋杪渎涞募饧(xì)且長(zhǎng)的秋草”,便可“感覺(jué)到十分的秋意”。
問(wèn)題:作者這樣寫(xiě)作意在突出什么?
明確:突出不用去陶然亭、釣魚(yú)山、西山、玉泉、潭柘寺刻意尋秋,在故都任一地方都可感受到十足的秋味,因?yàn)楣识嫉娜我坏胤蕉肌敖痹谇镏小?/p>
問(wèn)題:作者還寫(xiě)了故都秋那些代表性的景物?
明確:秋槐、落蕊、秋蟬、秋雨、秋風(fēng)、秋果。
問(wèn)題:寫(xiě)這些景物,作者切入的角度分別是什么?
明確:寫(xiě)秋槐,突出其能使人聯(lián)想起秋的點(diǎn)綴;寫(xiě)落蕊,突出無(wú)聲音,無(wú)氣味,腳踏上去感到微細(xì)柔軟,并且感慨“梧桐一葉而天下知秋的遙想,大約也就在這些深沉的地方”;還寫(xiě)到了北國(guó)的特產(chǎn)——秋蟬的衰弱的殘聲,突出不用刻意上郊外或山上去聽(tīng),在任何地方都聽(tīng)得見(jiàn)它們的啼唱,而作者更感慨“秋蟬簡(jiǎn)直像是家家戶戶都養(yǎng)在家里的家蟲(chóng)”,說(shuō)明秋蟬悲啼,極具代表性,能夠很好的體現(xiàn)故都秋的秋聲;寫(xiě)秋雨,突出奇,有味,更像樣。
問(wèn)題:接下來(lái),文章寫(xiě)到了人,寫(xiě)到了人的對(duì)話。寫(xiě)到了什么人,對(duì)話的內(nèi)容是什么?
明確:寫(xiě)到了著著很厚的青布單衣或夾襖的都市閑人。這些都市閑人用緩慢悠閑的聲音微嘆著互答著的說(shuō):“唉,天可真涼了——”、“可不是嗎?一層秋雨一層涼啦!”
明確:都市閑人屬市井民眾,對(duì)話又平平仄仄,極具京腔京韻,說(shuō)的又都是民間俗語(yǔ),這就在寫(xiě)秋景的基礎(chǔ)上突出了文化的特色和地域的特色。
小結(jié):整合起來(lái)看,上面寫(xiě)景的段落,作者繪秋景,譜秋聲,描秋色,讓我們體味到的十足的故都秋味,并且作者高明就高明在并沒(méi)有刻意去尋找秋,但又不露痕跡地將讀者“浸”在了秋味之中,讓讀者感到不用尋秋,而秋味自雋永的愜意。這得益于郁達(dá)夫選擇了極富代表性的景、人、話,能夠很好地體現(xiàn)出故都秋的特質(zhì)。
拓展:據(jù)郁達(dá)夫的兒子郁飛回憶,《故都的秋》是郁達(dá)夫應(yīng)《人間世》社王佘杞邀寫(xiě)成于1934年8月17日晨的,而郁達(dá)夫是在8月16日才接到王佘杞的催稿快信的。能夠在如此短的時(shí)間內(nèi)寫(xiě)成如此絕妙的佳文,這不能不讓我們佩服郁達(dá)夫先生平日對(duì)景物、人情觀察的細(xì)致、細(xì)膩。這種功夫正是魯迅先生《答北斗雜志社問(wèn)》中提到的“留心各樣的事情,多看看,不看到一點(diǎn)就寫(xiě)”。所以我們要要想寫(xiě)好作文,就應(yīng)該多觀察,細(xì)觀察。這也是郁達(dá)夫教給我們最好的寫(xiě)作方法。
2、體秋情
問(wèn)題:郁達(dá)夫?qū)⒐识嫉那锏那镂秾?xiě)得如此雋永,那故都秋總的特點(diǎn)是什么?
明確:來(lái)得清,來(lái)得靜,來(lái)得悲涼。
問(wèn)題:那江南秋的特點(diǎn)呢?
明確:草木凋得慢,空氣來(lái)得潤(rùn),天的顏色顯得淡,時(shí)常多雨少風(fēng),并且色彩不濃,回味不永。
問(wèn)題:文章開(kāi)頭與結(jié)尾兩次提到南國(guó)的秋,目的在于?
明確:通過(guò)襯托突出故都秋的特點(diǎn)。
問(wèn)題:王國(guó)維在《人間詞話》中說(shuō)“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。那么,本文通過(guò)故都的秋“來(lái)得清,來(lái)得靜,來(lái)得悲涼”的景語(yǔ)傳達(dá)出怎樣的情語(yǔ)?
明確:眷戀、落寞,悲涼。
問(wèn)題:眷戀之情不難理解,從題目就可看出。那落寞、悲涼之情是如何在文中流露的?
明確:寫(xiě)秋槐落蕊時(shí)提到“灰土上留下來(lái)的一條條掃帚的絲紋,看起來(lái)既覺(jué)得細(xì)膩,又覺(jué)得清閑,潛意識(shí)下并且還覺(jué)得有點(diǎn)兒落寞。”寫(xiě)秋果時(shí)提到“有情趣的人類,對(duì)于秋,總是一樣的能特別引起深沉,幽遠(yuǎn),嚴(yán)厲,蕭索的感觸來(lái)的!
問(wèn)題:那如此理解這種落寞、悲涼的情語(yǔ)?
明確:秋天,本身就能引起一部分人的悲涼之感,再加上郁達(dá)夫本身的性格就屬于憂郁型的。
補(bǔ)充簡(jiǎn)介作者:
郁達(dá)夫三歲喪父,兩次婚變,兩次喪子,這些人生巨變?cè)炀土擞暨_(dá)夫憂郁的性格,這種憂郁的性格又潛在地影響著他的寫(xiě)作。郁達(dá)夫是1945年被日本憲兵殺害的,抗戰(zhàn)爆發(fā)后,郁達(dá)夫來(lái)到新加坡,后又輾轉(zhuǎn)來(lái)到蘇門(mén)答臘,郁達(dá)夫利用職務(wù)之便,暗中保護(hù)和營(yíng)救了不少印尼群眾和華僑,后郁達(dá)夫替一被日本兵暴打的人交涉,被日本兵逮捕。紀(jì)實(shí)影片《郁達(dá)夫先生》,影片末尾,當(dāng)侵華日軍知道他們隨手抓來(lái)的翻譯竟是郁達(dá)夫先生時(shí),他們吃了一驚。但當(dāng)時(shí)日本已經(jīng)戰(zhàn)敗,于是他們很委婉地對(duì)郁達(dá)夫說(shuō):最好是隨他們回日本,他們并不想傷害郁達(dá)夫——因?yàn)橛暨_(dá)夫是名人,而且也在日本生活了好多年,應(yīng)該對(duì)大日本帝國(guó)有感情……郁達(dá)夫聽(tīng)后未發(fā)一言,只冷冷地?fù)u了搖頭。日寇在勸說(shuō)無(wú)果的情況下端起了槍,郁達(dá)夫的臉上未顯出絲毫的驚慌。他淡淡地一笑,神情瀟灑而自然,他的目光越過(guò)了眼前的高山大河,他的正前方是他的祖國(guó),是生他養(yǎng)他的富春江。
郁達(dá)夫的好友劉海粟先生的忘年交關(guān)山笛在郁達(dá)夫被害十周年時(shí)寫(xiě)下了詩(shī)歌紀(jì)念,稱贊的正是郁達(dá)夫的愛(ài)國(guó)情懷和赤子之心。
斑白猶存稚子心,人間名利一塵輕。今朝痛覺(jué)詩(shī)人夢(mèng),血奠神州頭作樽。
問(wèn)題:除了自然季節(jié)、性格特質(zhì)對(duì)作者文中流露的情感有影響外,社會(huì)原因也會(huì)影響到作者的寫(xiě)作。如朱自清寫(xiě)的《荷塘月色》。
問(wèn)題:是什么社會(huì)原因使郁達(dá)夫產(chǎn)生了落寞悲涼之感呢?
明確:上個(gè)世紀(jì)30年代,中國(guó)社會(huì)連年戰(zhàn)亂,民生凋敝,讀書(shū)人也衣食無(wú)所安,居無(wú)定所。為了躲避國(guó)*黨的白色恐怖威脅,郁達(dá)夫從上海遷居杭州,思想苦悶,創(chuàng)作枯竭。后又不得不輾轉(zhuǎn)千里,顛沛流離,飽受人生愁苦與哀痛?梢哉f(shuō)《故都的秋》中的那種落寞、悲涼之情也是社會(huì)生活在郁達(dá)夫心中投影的折射。用王國(guó)維《人間詞話》中的話來(lái)說(shuō)就是“以我觀物,物皆著我之色彩”。
小結(jié):這種通過(guò)作者的生平、寫(xiě)作時(shí)的背景了解文章情感、主旨的方法就是古人說(shuō)的知人論世。
四、課堂小結(jié)
我們跟隨著郁達(dá)夫先生,通過(guò)文字充分體味了故都的秋味,部分的觸摸到了“文學(xué)的北平”的秋季。通過(guò)細(xì)觀察、巧剪裁可以將普通平凡的景物、人情點(diǎn)化成絕妙佳文,這是本文教給我們的最好的寫(xiě)作方法。知人論世,是學(xué)習(xí)本文后獲取得解讀此類文章的一把金鑰匙。但愿大家能夠用好這一個(gè)寫(xiě)作方法,一把解讀作品的金鑰匙。
五、板書(shū)設(shè)計(jì)
普通景
景語(yǔ)——嘗秋味 平凡人 信手拈來(lái)
故都的秋 世俗話 妙筆生花
情語(yǔ)——體秋情 眷戀
落寞 知人
悲涼 論世
六、推薦補(bǔ)充閱讀篇目
郁達(dá)夫《北平的四季》、《江南的冬景》
劉海粟《漫論郁達(dá)夫》
陳平原《文學(xué)的北京:春夏來(lái)冬》
七、課后作業(yè)
郁達(dá)夫是極善長(zhǎng)寫(xiě)古體詩(shī)的,大家能否試著將《故都的秋》中描摹的秋景寫(xiě)成一首古體詩(shī)。
附:教師的下水習(xí)作。
故都秋味
京韻京腔自多情,秋味秋境最可人。
日光如絲漏破壁,牽牛似筒掩衰蓬。
槐樹(shù)落蕊軟無(wú)聲,知了啼悲痛斷魂。
秋雨層涼更雋永,閑人話聊亦溫馨。
八、教學(xué)反思
引導(dǎo)學(xué)生解讀名家經(jīng)典,最忌諱的就是將文章內(nèi)容人為的割裂,其實(shí)文章是一個(gè)有機(jī)的整體。比如本文《故都的秋》,如果僅是通過(guò)秋槐圖、秋雨圖、秋涼圖、秋果圖等幾幅圖的連接來(lái)解讀故都秋特點(diǎn)的話,不僅將文章有機(jī)的整體割裂了,也體會(huì)不到作者匠心獨(dú)具的選材和高超的寫(xiě)作技巧。只有通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)注作者的選材,才能真正體味出《故都的秋》中那種濃濃的不用尋秋而秋味自雋永的韻味。當(dāng)然也只有知人論世,才能夠真正解讀懂作者景語(yǔ)中寄寓著的情語(yǔ)。但這還遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)束,語(yǔ)文教師應(yīng)該時(shí)刻保有給學(xué)生種下一顆讀書(shū)種子的信念,所以有必要給學(xué)生留下與課文內(nèi)容相關(guān)聯(lián)的推薦書(shū)目,讓愿意讀書(shū)的學(xué)生能夠走進(jìn)文學(xué)的世界,用心靈去感知那份靈魂的悸動(dòng)。
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