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小學(xué)語文伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)
伯牙絕弦,是講述知音難求的一個(gè)故事,伯牙與鐘子期是一對(duì)千古傳誦的至交典范。下面是小編分享的伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì),歡迎參考!
小學(xué)語文伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo):
1、朗讀課文背誦課文
2、了解祖國悠久燦爛的古代文化,感受文言文的特點(diǎn)和魅力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣
3、:能根據(jù)注釋和工具書理解詞句的意思,能用自己的話講一講這個(gè)故事
4、積累中華經(jīng)典詩文,感受朋友間真摯的友情感受藝術(shù)的美好
教學(xué)重點(diǎn):
讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通,讀懂課文內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上背誦積累
教學(xué)難點(diǎn):
體會(huì)伯牙,子期之間真摯的友情
教學(xué)時(shí)間:
一課時(shí)
教具準(zhǔn)備:
課件
教學(xué)過程:
一、 導(dǎo)入新課:
1、 同學(xué)們,今天老師給大家?guī)砹艘皇追浅:寐牭臉非,你們想聽?想聽,可是有要求,老師請(qǐng)你用心的聆聽,看看透過琴聲,你仿佛看到了什么?感受到了什么?(播放樂曲)
2、 同學(xué)們,你們可曾知道,這首動(dòng)聽的樂曲,包含著一個(gè)千載流傳,令人吟誦至今的感人故事故事的主人公就是春秋時(shí)期的俞伯牙和鐘子期俞伯牙是當(dāng)時(shí)著名的音樂家,他彈琴的技藝很高我們大家都知道李白的詩寫的好,人們稱他為什么?那么俞伯牙的琴彈得那么好,人們就會(huì)稱他為——琴仙而鐘子期卻和他大不相同,他不會(huì)彈琴,只是一個(gè)愛好音樂的人,他僅僅是一個(gè)在山中靠打柴為生的樵夫那么,他們之間到底有怎樣一段感人的故事呢?就讓我們來學(xué)習(xí)課文《伯牙絕弦》,走進(jìn)他們的內(nèi)心世界(板書課題,齊讀)
二、 初讀課文,把握節(jié)奏
1、 自由讀文,讀準(zhǔn)字音,難讀的地方多讀幾遍2、 指名讀文
3、 但是,古文的朗讀和現(xiàn)代文不同,它要求讀出文章的節(jié)奏美現(xiàn)在你再讀一讀課文,看看你能否把握住文章的節(jié)奏
4、 指名讀文,指導(dǎo)讀出文章節(jié)奏
三、 品讀課文,感悟內(nèi)涵
1、伯牙善鼓琴,鐘子期善聽
⑴作為當(dāng)時(shí)楚國著名的音樂家,伯牙的`琴技可謂出神入化,而鐘子期也有很高的音樂欣賞水平課文中的哪一句寫出了這一點(diǎn)?
、坡(lián)系剛才講述的故事,談?wù)剬?duì)這句話的理解體會(huì)兩個(gè)“善”的意思
[過渡]:伯牙擅長彈琴,鐘子期善于聽琴有一天,伯牙乘著小船到了長江口滔滔的江水觸動(dòng)了他的琴思,于是他就對(duì)著江水彈起琴來一首曲子還沒有彈完,他就發(fā)現(xiàn)有一個(gè)打柴的人立在岸邊正在聽他彈琴這個(gè)人呀就是鐘子期就是因?yàn)檫@次相遇,使伯牙認(rèn)定子期就是他一生唯一的知己,你們知道這是為什么嗎?就讓我們深入課文,從文中找答案
2、研讀課文的2至4句
、潘娜诵〗M合作學(xué)習(xí),找出相關(guān)句子,看看你讀懂了什么
⑵匯報(bào)交流:
A、伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”
、 談?wù)剬?duì)這句話的理解
② 理解“善哉”這個(gè)詞語的意思(表示贊嘆的意思)
、 用贊嘆的語氣讀一讀這句話
、 此時(shí)伯牙心中想到高山,琴聲高亢嘹亮子期透過琴聲,了解到他的心聲,感受到了他如泰山般雄偉的志向(出示泰山圖片,感受它他的雄偉氣勢,指導(dǎo)朗讀)
B、志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”
、 談?wù)剬?duì)這句話的理解
、 你能形容一下你印象中的江水是怎樣的情景嗎?
、 有感情的朗讀這句話⑶我想,作為名滿天下的音樂家,伯牙的琴聲里不單只有高山流水,除了這些以外,他的琴聲里還可能會(huì)有哪些景色?
、 出示詞語生讀
② 現(xiàn)在你就是子期,當(dāng)伯牙鼓琴志在秋雨,你會(huì)贊嘆到:善哉—(引導(dǎo)學(xué)生說句子)
、 好一個(gè)善聽的子期,好一個(gè)善彈的伯牙!這正是伯牙所念,鐘子期必得之不管伯牙心里想到什么,鐘子期都能準(zhǔn)確地道出他的心意他們情投意合,這就是真正的知音
⑷大家想一想,琴技如此之高的伯牙,他的周圍會(huì)缺少贊美聲嗎?為什么他偏偏視子期為他的知音?
遇到了知音,他的心情怎樣?
、纱藭r(shí)的伯牙,他簡直就是欣喜若狂他曾這樣感嘆到:相識(shí)滿天下,知音能幾人?知我者,子期也!就讓我們?cè)賮砀惺苤粝嗑鄣哪欠輾g樂與激動(dòng)(齊讀課文的前4句)
〔過渡〕:這短暫的相遇讓他們彼此成為知己在分別的時(shí)候,他們約定,來年春暖花開之際在此聚首,以訴衷腸然而,第二年春天,當(dāng)伯牙帶著這份歡樂與激動(dòng)前來赴約時(shí),得到的卻是子期不幸染病而亡的噩耗
3、子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓
、琵R讀句子,說說你讀懂了什么
、七@真是“摔破瑤琴鳳尾寒,子期不在對(duì)誰談春風(fēng)滿面皆朋友,欲覓知音難上難!”伯牙斷了琴弦,留下了無邊的孤獨(dú)、寂寞我想,你一定能感受到他的痛楚,請(qǐng)你再讀一讀這句話
四、 拓展延伸,升華情感
1、 伯牙絕弦,他向世人宣告什么?
2、 士為知己者死,這是何等悲壯而又感人的行為!在子期的墓前,伯牙曾經(jīng)寫下這樣一首短歌來悼念子期我們一起來讀一讀
3、 此時(shí)你一定已經(jīng)被這個(gè)故事打動(dòng)了就讓我們拿起書,再來有感情地讀一讀這篇文章
4、 讀完這個(gè)故事,你想對(duì)伯牙說些什么?寫下來
5、 “伯牙絕弦”成了知音的代名詞,后人根據(jù)這個(gè)動(dòng)人的故事,譜寫了一曲同樣動(dòng)人的樂曲《高山流水》就讓我們伴著這動(dòng)人的旋律,再來讀讀課文,能背下來的同學(xué)嘗試背誦
五、 板書設(shè)計(jì)
25伯牙絕弦
俞伯牙 所念知音
鐘子期 必得之
《伯牙絕弦》教學(xué)實(shí)錄及評(píng)析
【教學(xué)目標(biāo)】
1.讀通讀懂文言文,正確流利地朗讀。
2.通過詩文的聲調(diào)、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感,感知文言文的特點(diǎn),初步掌握學(xué)習(xí)文言文的方法。
3.激發(fā)學(xué)生對(duì)文言文的閱讀興趣,感悟祖國的語言魅力,激發(fā)熱愛祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)的文化的思想感情。
4.通過學(xué)習(xí)文章,感受藝術(shù)的魅力,受到美的熏陶。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
1.理解詞句的意思,讀出自己的感悟,感受朋友之間相互理解、相互欣賞的真摯友情,體會(huì)文言文所表達(dá)的豐富意象和音樂藝術(shù)的無窮魅力在此基礎(chǔ)上記誦積累。
2.難點(diǎn)是體會(huì)伯牙為紀(jì)念知音子期而破琴絕弦的情感。
【教學(xué)準(zhǔn)備】教學(xué)課件
【課時(shí)】1課時(shí)
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入:
同學(xué)們,剛才聽了優(yōu)美的輕音樂,大家一定知道名字吧?你知道它為紀(jì)念誰而作的嗎?
這節(jié)課我們一起學(xué)習(xí)流傳千古,吟誦至今的有關(guān)知己朋友的文言文,感受文言文帶給我們特有的語言魅力。
板書課題,生讀。指導(dǎo)生讀準(zhǔn)“弦”。讀了課題有什么疑問嗎?
二、自主學(xué)習(xí)
1.對(duì)于伯牙,鐘子期你有哪些了解?(指名說,師補(bǔ)充)
伯牙是春秋時(shí)期最著名的琴師,在荀子《勸學(xué)》中曾有這樣的記載:伯牙鼓琴,而六馬仰秣。說的是,伯牙彈琴的時(shí)候,連馬也停下吃草抬起頭來靜靜的傾聽。可見伯牙的琴技十分高超,人們稱他為:琴仙。雖然當(dāng)時(shí)有很多人贊美他的琴聲,但他認(rèn)為沒有一個(gè)人能真正理解他的音樂,真正讀懂他的情懷。他是多么渴望有人能夠理解他的琴聲,讀懂他的心聲啊。
2.絕弦的絕,什么意思?你是從哪知道的?(結(jié)合注釋來理解是學(xué)習(xí)古文的一種好方法)那你還記得我們以前學(xué)文言文的方法嗎?
反復(fù)誦讀,聯(lián)系上下文,參看書下注釋,借助工具書等等,板書。
今天,就讓我們用這幾種方法走進(jìn)這個(gè)千古流傳的故事一起去尋找答案吧。
三、合作探究
下面,先請(qǐng)各小組再讀讀課文,兩點(diǎn)要求:
1.讀準(zhǔn)字音,注意在恰當(dāng)?shù)牡胤酵nD,可以用“/”注上標(biāo)記。讀出文言文的節(jié)奏及韻味。
2.用自己的話試著解釋一下每句話的意思。思考課文主要講了什么事?
四、班級(jí)展示:
1.誰想來讀讀?指名讀
指導(dǎo)難讀的句子:伯牙/謂/世/再無知音(指名讀,齊讀)
解釋“謂”:以為、認(rèn)為,世:世上,連起來解釋就是:伯牙認(rèn)為世界上再也沒有知音了。
2.課文你讀懂了嗎?課文講了一件什么事?
板書伯牙 鐘子期,
出示第一句:伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。誰來解釋一下。
你從哪個(gè)字看出伯牙很擅長彈琴,琴彈的非常好?
“善”:善在這里就是擅長的意思(出示:善:擅長)那么伯牙善鼓琴,
就是——伯牙很擅長彈琴。鐘子期善聽,就是——鐘子期很擅長欣賞、鑒賞琴聲。
如果說某人善于畫畫?怎么說?善于跳舞呢?
這里用了善,課文中哪里還用到了善這個(gè)字?
出示句子:善哉,峨峨兮/若/泰山。善哉,洋洋兮若江河。
這里的善又是什么意思?(出示:善:好,妙)
看看這兩處善,你有什么發(fā)現(xiàn)?
小結(jié):在古文中,同一個(gè)字在不同的語言環(huán)境中,意思也不同。
3.(1)你從哪看出伯牙善鼓,子期善聽?能讀讀相關(guān)的語句嗎?
出示:“伯牙鼓琴……若江河。”這段話你讀懂了嗎?誰來解釋下。
從哪個(gè)字看出伯牙想到了高山和流水? 志
(2)伯牙想到了高山,想到了流水,你從哪個(gè)字看出他想到了這些?(兩個(gè)“志”變)志:就是想到的意思,志在高山:就是——想到了高山,志在流水,就是——想到了流水。
文中還有個(gè)字,和志的意思一樣也表示想到,你找到了嗎?(念:變紅)
理解:伯牙所念,子期必得之。(先理解必:一定,之:伯牙想到的)再理解句子。
小結(jié):大家看,志和念都是想到的意思,在古文中,同樣的內(nèi)涵可以有不同的表達(dá)。這就是古文的特點(diǎn)。
4.體會(huì)善鼓、善聽。
(1)師:當(dāng)伯牙想到了高山,就能用琴聲表現(xiàn)出高山的巍峨;當(dāng)伯牙想到流水,就能用琴聲表現(xiàn)江河的浩瀚;想到什么,就能用琴聲表現(xiàn)什么,這就是——善鼓。
(2)當(dāng)伯牙用琴聲表現(xiàn)高山時(shí),子期仿佛看到了什么?他會(huì)贊嘆道(指名讀,指導(dǎo)讀出贊嘆、陶醉、敬仰、興奮、激動(dòng)等不同情感);
當(dāng)伯牙用琴聲表現(xiàn)流水時(shí),子期仿佛看到了什么?他會(huì)贊嘆道(指名讀,指導(dǎo)讀出贊嘆、陶醉、敬仰、興奮、激動(dòng)等不同情感)
讓我們一起發(fā)出由衷的贊嘆(齊讀兩個(gè)善哉的句子)子期能夠聽懂伯牙的琴聲,這就是——善聽。(板書)
除了這高山,除了這流水,伯牙還會(huì)想到什么?還會(huì)彈出怎樣的琴聲呢?
而子期又會(huì)發(fā)出怎樣的贊嘆呢?請(qǐng)大家展開想象仿照文中的句式試著說一說。(小組合作交流)
5、合作配樂讀:
師:這一天正值中秋佳節(jié),伯牙乘著一葉扁舟順流而下來到了漢陽,面對(duì)著高山流水,伯牙撥動(dòng)了琴弦:
伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”伯牙鼓琴,志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙鼓琴,志在( ) ,鐘子期曰:“善哉,( )兮若( )”
師:當(dāng)時(shí)的俞伯牙已經(jīng)是楚國著名的音樂家,你說缺少贊美的人嗎?
他們能聽出俞伯牙內(nèi)心到底想要表達(dá)的東西了嗎?古人常常以會(huì)托物言志,你們說伯牙在彈琴的時(shí)候,真的只是想到那高高的山和那洋洋的流水嗎?
生:伯牙心里想到的'是他高遠(yuǎn)的志向。
師(鼓掌):同學(xué)們,把掌聲送給他,如果伯牙今天在,他一定不會(huì)破琴絕弦,因?yàn)槟阋捕昧怂。伯牙的確是在用琴聲表達(dá)自己的高遠(yuǎn)的志向和寬闊的胸懷。你們說那些贊美他的人聽出來了沒有?
生:沒有。
師:誰聽出來了?
生:鐘子期。
師:你聽懂了嗎?
生(齊聲):聽懂了。
再讀這段話。“伯牙鼓琴……必得之!
師:鐘子期雖然只是一個(gè)樵夫,但是他和名滿天下的伯牙一樣,精通音律,也跟他一樣有著高遠(yuǎn)的志向和寬闊的胸懷。所以只有他才能真正懂得伯牙。所以,當(dāng)伯牙來到江邊鼓琴,抒發(fā)自己那高遠(yuǎn)的志向的時(shí)候,鐘子期聽見了,曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”伯牙用琴聲表達(dá)自己寬闊的胸懷時(shí),鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”不管伯牙彈什么,想要表達(dá)什么,鐘子期都能聽懂。真是……(出示:伯牙所念,鐘子期必得之。)
生:(齊聲)伯牙所念,鐘子期必得之。
師:這才是真正相知的的知音呀!板書:知音
6.師:伯牙和子期從此成為了知音,他們常常在一起品音樂,議人生,當(dāng)他們分別的時(shí)候是依依不舍!約定明年再來相會(huì)。一年以后,伯牙乘著那一葉扁舟滿懷欣喜地如約而至,可是等待他的不是子期而是一座冰冷的墓碑。高山落寞流水無情,站在墳前的伯牙多想再鼓一曲給他的知音子期聽啊。懷著滿心的悲痛,伯牙含淚寫下了一首短歌來追悼他的知音。(“憶昔去年春,江邊曾會(huì)君。今日重來訪,不見知音人。但見一抔土,慘然傷我心!傷心傷心復(fù)傷心,不忍淚珠紛。來歡去何苦,江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈,三尺瑤琴為君死!”)
出示最后一句,指名讀。解釋句子。
子期已逝,知音不在,伯牙又回到了以前那無人理解的日子,這種痛苦他不堪忍受,讓我們體會(huì)著伯牙的痛苦,一起讀。
子期已逝,知音不在,那一曲高山流水又將彈給何人聽?伯牙的心里充滿了絕望。讓我們體會(huì)著伯牙的絕望再讀。
7.師:此時(shí)此刻,你有什么感受嗎?也許,你想勸勸他;也許,你想安慰他;也許,你想贊美他;也許,你還想到別的。孩子們,把你想對(duì)他說的話寫下來吧!
現(xiàn)在,讓我們回到課前的那個(gè)問題:為什么子期死了,伯牙就再也不彈琴了呢?(再?zèng)]有人能聽懂他的音樂,再也沒有人能理解他的心聲了。伯牙發(fā)誓終身不復(fù)鼓,他的這一舉動(dòng)正是源于藝術(shù)的魅力。)
五、拓展:
師:這就是千古流傳的《伯牙絕弦》,這就是感人至深的《俞伯牙摔琴謝知音》,為了紀(jì)念他們,后人做了一曲《高山流水》來紀(jì)念他們!讓我們聆聽樂曲,打開書再一次回味這個(gè)故事,把它刻在你的心間。
(播放高山流水,生背誦文言文。)
師:讓我們?cè)囍骋槐尺@篇文章。
(全班在樂曲聲中背誦全文。)
師:同學(xué)們,“相識(shí)滿天下,知心有幾人?”所以,當(dāng)你真的有了知音的時(shí)候,一定要“珍惜”!讓我們把“珍惜”這兩個(gè)字工工整整寫下來,刻在你的心里。記得珍惜友誼,珍惜所擁有的一切!(板書“珍惜”)。
師:同學(xué)們,今天這節(jié)課就上到這里了,我想請(qǐng)你們回家去以后,給你最好的朋友講講這個(gè)故事,你們一起來欣賞這曲《高山流水》,如果你真的有了知音,記得老師說的話:珍惜!謝謝你們,這節(jié)課我們合作非常的愉快!希望再次見到你們!再見!
六、板書設(shè)計(jì)
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