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誡子書諸葛亮教案

時(shí)間:2023-01-12 17:05:59 中小學(xué)知識資料 我要投稿

誡子書諸葛亮教案

  諸葛亮寫給兒子的一封信《誡子書》,只短短86字,字字璣珠,對治學(xué)、修身、養(yǎng)性、做人等有精簡而具體的忠告,2016年,《誡子書》入選人民教育出版社新版語文教材。那么諸葛亮的《誡子書》原文是什么?教案怎么寫比較好呢?下面跟yjbys小編一起來看看吧!

誡子書諸葛亮教案

  《誡子書》

  夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德;

  非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。

  夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也;

  非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。

  怠慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。

  年與時(shí)馳,意與歲去,遂成枯落,多不接世。

  悲守窮廬,將復(fù)何及!

  《誡子書》教學(xué)設(shè)計(jì)

  教學(xué)理念:該文是一篇文言文,文短意長,言簡意賅。古云:書讀百遍,其義自見。因此,本設(shè)計(jì)以“朗讀——譯讀——品讀——背讀”作為設(shè)計(jì)思路,引導(dǎo)學(xué)生在讀中解疑,疑中治學(xué),學(xué)以致用。

  教學(xué)目標(biāo):

  1、反復(fù)朗讀,理解課文內(nèi)容

  2、體會作者深切的教子之心。

  3、能有感情地背誦本文。

  教學(xué)重點(diǎn):熟讀文章,并能有感情地背誦本文。

  教學(xué)難點(diǎn):體會作者深切的教子之心。

  教學(xué)方法:朗讀法、討論法、點(diǎn)撥法、品讀法等

  教學(xué)時(shí)間:一課時(shí)

  教學(xué)過程:

  一、導(dǎo)入與簡介

  諸葛亮,字孔明,號臥龍,瑯琊人。三國時(shí)期著名的政治家、軍事家。官至丞相。這篇《誡子書》是諸葛亮54歲時(shí)寫給他8歲兒子諸葛瞻的一封書信 。(板書課題:誡子書)

  文言文重在讀,今天我們就以讀為主,按以下四步來進(jìn)行,這也是我們的學(xué)習(xí)目標(biāo),即:朗讀(體會情味)——譯讀(理解內(nèi)容)——品讀(美點(diǎn)賞析)——背讀(積累語言)(板書學(xué)習(xí)目標(biāo))

  二、朗讀課文

  1、教師范讀。

  2、學(xué)生自由朗讀,要求:

 、僮x得流暢、自然。發(fā)音準(zhǔn)確清晰,不增字,不減字,不重復(fù)。

 、谧x得有韻味,可以帶點(diǎn)古人的味道,注意語調(diào)的輕重,語速的快慢。

  3、抽查個(gè)別學(xué)生朗讀,全班齊讀。注意體會作者深切的教子之心。

  三、譯讀課文

  1、學(xué)生根據(jù)自己的理解,結(jié)合注釋,小組討論。

  2、學(xué)生口譯本文(一人翻譯一句,教師相機(jī)指導(dǎo))。

  有道德修養(yǎng)的人,他們是這樣進(jìn)行修煉的:(夫君子之行)

  他們以靜心反思警醒來使自己盡善盡美。(靜以修身)

  以儉樸節(jié)約財(cái)物來培養(yǎng)自己的高尚品德。(儉以養(yǎng)德)

  除了清心寡欲、淡泊名利,沒有其他辦法能夠使自己的志向明確清晰、堅(jiān)定不移。(非淡泊無以明志)

  除了平和清靜,安定安寧,沒有其他辦法能夠使自己為實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想而長期刻苦學(xué)習(xí)。(非寧靜無以致遠(yuǎn))

  要想學(xué)得真知,必須生活安定,使身心在寧靜中專心研究探討。(夫?qū)W須靜也)

  人們的才能必須從不斷的學(xué)習(xí)之中積累。(才須學(xué)也)

  除了下苦功學(xué)習(xí),沒有其它辦法能夠使自己的才干得到增長、廣博與發(fā)揚(yáng)。(非學(xué)無以廣才)

  除了意志堅(jiān)定不移,沒有其它辦法能夠使自己的學(xué)業(yè)有所進(jìn)、有所成。(非志無以成學(xué))

  貪圖享樂、怠惰散漫就不能夠勉勵(lì)心志使精神振作發(fā)奮向上。(韜慢則不能勵(lì)精)

  輕險(xiǎn)冒進(jìn)、妄為急躁就不能夠陶冶生性使品德節(jié)操高尚。(險(xiǎn)躁則不能治性)

  如果年華虛度,任隨歲月而流逝,意志一天天任隨時(shí)間而消磨,(年與時(shí)馳,意與日去)

  就會像衰老的樹葉般一片片凋落成灰,變成無用之人,(遂成枯落)

  這樣的人對社會沒有一點(diǎn)用處,大多不能夠融入于社會,(多不接世)

  只能夠悲傷地困守在自己窮家破舍之中,空虛嘆息,(悲守窮廬)

  等到將來那時(shí)知道要悔過、改過,卻怎么也來不及了。(將復(fù)何及)

  四、品讀課文

  《誡子書》流傳至今已1700余年,是修身立志的名篇。全文只有短短86字,但卻寫得很好。下面我們就一起來品一品本文的美點(diǎn)有哪些。請同學(xué)們以“本文好在 。原因是 。”的句式來回答。學(xué)生舉手回答。

  例如:

  本文好在主題鮮明。作者通過本文勸勉兒子要勤學(xué)立志,修身養(yǎng)性。它告訴我們做人要學(xué)會淡泊和寧靜,不能急功近利。這對我們非常具有教育意義。

  本文好在音韻和諧。文章只有6句話,以對偶句和四字句為主,讀來朗朗上口。例如前5句:“靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。”“學(xué)須靜也,才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。韜慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。”均為對偶句。最后一句“年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及。 ”均為四字句。當(dāng)我們放聲吟誦時(shí),就能感受到文句的節(jié)奏之美,音調(diào)的抑揚(yáng)之美,以及由它們所形成的舒緩平穩(wěn)之美。

  本文好在結(jié)尾寫得形象生動。“遂成枯落,多不接世”句作者運(yùn)用比喻的修辭手法,把無所作為的人比喻為枯枝敗葉,對社會沒有任何用處。“悲守窮廬,將復(fù)何及”句作者采用想象的手法,揭示了不懂勤學(xué)立志,修身養(yǎng)性的人的結(jié)局,說他們只能夠悲傷地困守在自己的窮家破舍之中,空虛嘆息,又有什么用呢?

  ……

  五、背讀課文

  1、學(xué)生自由背誦,積累語言。

  2、學(xué)生上臺有感情地背誦,進(jìn)一步體會作者深切的教子之心。

  作者:楊順琴 郵編:441002 地址:湖北省襄陽市第12中學(xué)

  附:

  1、原文

  夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。韜慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及。

  —— 本文選自《諸葛亮集》。(題目是后人加的)

  2、譯文

  品德高尚、德才兼?zhèn)涞娜,是依靠?nèi)心安靜精力集中來修養(yǎng)身心的,是依靠儉樸的作風(fēng)來培養(yǎng)品德的。不看清世俗的名利就不能明確自己的志向,不身心寧靜就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想。學(xué)習(xí)必須專心致志,增長才干必須刻苦學(xué)習(xí)。不努力學(xué)習(xí)就不能增長才智,不明確志向就不能在學(xué)習(xí)上獲得成就。過度享樂和怠惰散漫就不能奮發(fā)向上,輕浮急躁就不能陶冶性情。年華隨著光陰流逝,意志隨著歲月消磨,最后就像枯枝敗葉那樣(成了無所作為的人)對社會沒有任何用處,(到那時(shí),)守在破房子里,悲傷嘆息,又怎么來得及呢?(窮廬,亦可解為空虛的心靈。)

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