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少兒學(xué)古琴的好處
古琴,又稱瑤琴、玉琴、絲桐和七弦琴,是中國(guó)的傳統(tǒng)樂(lè)器,至少有三千年歷史。那么少兒學(xué)古琴的好處有哪些好處呢?下面小編為你介紹一下吧!
1激發(fā)少兒對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)
在中國(guó)古代社會(huì)漫長(zhǎng)的歷史階段中,琴、棋、書、畫歷來(lái)被視為文人雅士修身養(yǎng)性的必由之徑。古琴因其清、和、淡、雅的音樂(lè)品格寄寓了文人凌風(fēng)傲骨、超凡脫俗的處世心態(tài)。吹簫撫琴、吟詩(shī)作畫、登高遠(yuǎn)游、對(duì)酒當(dāng)歌成為文人士大夫生活的生動(dòng)寫照。
“琴者,情也;琴者,禁也!辈偾偻(lè)是君子修養(yǎng)的最高層次,人與樂(lè)合一共同體現(xiàn)出一種平和敦厚的風(fēng)范。在孔子的時(shí)代,琴樂(lè)還不僅僅是后世君子個(gè)人的修身之樂(lè),更是容納天地、教化百姓的圣樂(lè)。于琴樂(lè)之中,孔子聽(tīng)到了文王圣德之聲,師曠聽(tīng)出了商紂亡國(guó)之音。古人相信天地的氣象就蘊(yùn)涵在其中,人們膜拜它,賦予它關(guān)于道德的信仰。
作為“正音”,琴樂(lè)寄寓了中國(guó)千年的正統(tǒng)思想和文化。古琴為我們留下了許多動(dòng)人的故事:伯牙彈琴遇知音;司馬相如與卓文君借助琴來(lái)表達(dá)愛(ài)慕之心;嵇康面臨死亡,還操琴一曲《廣陵散》 ;諸葛亮巧設(shè)空城計(jì),沉著、悠閑的琴音,智退司馬懿雄兵十萬(wàn)以及陶淵明彈無(wú)弦琴的故事等等,都千古傳頌。唐代文人劉禹錫則在他的名篇《陋室銘》中為我們勾勒出一幅“可以調(diào)素琴、閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形”的淡泊境界。古琴,人們對(duì)其的認(rèn)知度是相當(dāng)廣泛的,四大名著中有三部明確有對(duì)琴的描寫,古代詩(shī)詞、史書、小說(shuō)、戲文、繪畫、古董瓷器……無(wú)不與古琴有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。
由此可見(jiàn),古琴與中國(guó)傳統(tǒng)文化的琴、棋、書、畫、詩(shī)、文等方面都結(jié)合得非常緊密。少兒在學(xué)習(xí)古琴的同時(shí),也會(huì)涉及了解這些方面,將會(huì)為以后進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。
2有利于學(xué)習(xí)漢字
古琴常用一種以記寫指位與左右手演奏技法為特征的記譜法。因?yàn)樗菍⒐徘傥淖肿V的指法、術(shù)語(yǔ)減取其較具特點(diǎn)的部分組合而成,故名“減字譜”。減字譜實(shí)際上就是指法譜。由唐末琴家曹柔創(chuàng)立的古琴文字譜,是由文字譜減化而來(lái)的。這種記譜法使用減字拼成某種符號(hào)記錄左手按弦指法和右手彈奏指法,它是一種只記錄演奏法和音高,不記錄音名、節(jié)奏的記譜法,其特點(diǎn)為“字簡(jiǎn)而義盡,文約而音賅”。減字譜是對(duì)文字譜記譜法的一次重大改革,是一種沿用千年而未被取代的古老記譜法。
減字譜的譜字,大都由右手指法、左手指法與一般術(shù)語(yǔ)組合而成。右手基本指法有 8 種,俗稱“四指八法”,即大拇指的尸(劈)、乇(托),食指的木(抹)、乚(挑) ,中指的勹(勾) 、剔(易) ,無(wú)名指的丁(打) 、倽(摘) 。其他指法實(shí)由八法變化組合而成。左手指法,主要有倶(吟)、犭(猱)、卜(綽)、氵(注)、上、下、佳佁(進(jìn)復(fù))、艮佁(退復(fù))、弁(分開(kāi))等。
有人認(rèn)為,少兒理解能力差,對(duì)古譜難以認(rèn)識(shí)。其實(shí),少兒在讀一年級(jí)時(shí)就開(kāi)始認(rèn)識(shí)偏旁部首,很容易理解這些古譜。減字譜大都是把漢字選取一個(gè)偏旁部首來(lái)代表指法。所以少兒在認(rèn)識(shí)這些減字譜時(shí),對(duì)于漢字的認(rèn)識(shí)也大有好處。
通過(guò)習(xí)練古琴以樂(lè)代教,寓教于樂(lè),會(huì)進(jìn)一步激發(fā)少兒的求知欲及對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)之情。少兒在學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典的過(guò)程中,通過(guò)習(xí)練古琴調(diào)節(jié)身心,培養(yǎng)寧?kù)o從容的心態(tài),可謂相輔相成、相得益彰。少兒掌握古琴的指法和技巧后,隨著文化水平的提高,也會(huì)慢慢理解琴曲內(nèi)容。
3開(kāi)發(fā)智力 陶冶性情
古琴音樂(lè)主要受儒家中正和平、溫柔敦厚和道家順應(yīng)自然、大音希聲、清微淡遠(yuǎn)等思想的影響,具有和而雅、清而淡的特點(diǎn)。由于其樂(lè)器的形制、音色、樂(lè)曲題材、內(nèi)涵、結(jié)構(gòu)等與中國(guó)傳統(tǒng)文化密切相關(guān),其音樂(lè)風(fēng)格是傾向靜態(tài)的、簡(jiǎn)單的、含蓄的、古淡的、陰柔的、抒情的、典雅的美。因此,學(xué)習(xí)古琴可讓少兒活潑好動(dòng)的心靜下來(lái),從小培養(yǎng)其內(nèi)在氣質(zhì),從心靈深處喚醒孩子的氣質(zhì)和靈感,使孩子對(duì)世界、對(duì)人生有更深刻的感受和體會(huì)。
人的大腦分兩部分,左半球?qū)9軐?duì)語(yǔ)言的處理和語(yǔ)法表達(dá),如詞語(yǔ)、句法、命名、閱讀、寫作、學(xué)習(xí)記憶等。而空間技巧與右半球相關(guān),如對(duì)三維形狀的感知、空間定位、自身打扮能力、音樂(lè)欣賞及歌唱等?梢哉J(rèn)為左半球是科學(xué)性的,而右半球是藝術(shù)性的。簡(jiǎn)單地說(shuō),左腦管思維方面多一些,右腦管運(yùn)動(dòng)和藝術(shù)多一些。例如:學(xué)習(xí)古琴必須要全面動(dòng)用腦的兩個(gè)部位。練習(xí)古琴的時(shí)候,右手要?jiǎng),挑、勾、抹……左手也要(jiǎng),吟、綽、注……左右手需要協(xié)調(diào)配合,眼睛要看樂(lè)譜,耳朵要聽(tīng)音高,腦子里還要記樂(lè)譜背樂(lè)譜,可以說(shuō)是真正的一心多用。此時(shí),大腦的左右兩個(gè)半球都被調(diào)動(dòng)起來(lái),左腦和右腦同時(shí)工作,既調(diào)動(dòng)思維又調(diào)動(dòng)動(dòng)作。這是對(duì)腦部動(dòng)能的最好鍛煉和平衡,且在這種一心多用的狀態(tài)下,無(wú)法再分心于別的事情,這對(duì)于培養(yǎng)人的注意力的集中也是大有好處的。更何況古琴一般在夜間彈,這樣的環(huán)境與琴樂(lè)的風(fēng)格和意境配合,也不影響少兒的學(xué)習(xí)。少兒在日益學(xué)習(xí)古琴的過(guò)程中,終會(huì)達(dá)到“神閑意定,萬(wàn)籟收聲天地靜。玉指冰弦,未動(dòng)宮商意已傳。悲風(fēng)流水,寫出寥寥千古意。歸去無(wú)眠,一夜余音在耳邊”的境界。
4掌握一門技藝
現(xiàn)有很多少兒都想學(xué)習(xí)一門特長(zhǎng),目的性很多。如果你想考藝術(shù)專業(yè),想在短期內(nèi)學(xué)習(xí)一項(xiàng)藝術(shù),沒(méi)有功底是不行的。特長(zhǎng)不一定是愛(ài)好,它是一項(xiàng)技能,它需要長(zhǎng)久的時(shí)間的積累和沉淀,六七個(gè)月入門就已經(jīng)不錯(cuò)了。古琴作為一門技藝,讓孩子從小開(kāi)始掌握一門技藝,通過(guò)多年的堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí),無(wú)論是對(duì)以后的升學(xué)考試還是職業(yè)發(fā)展、生活都會(huì)帶來(lái)幫助。琴棋書畫,曾是中國(guó)古代文人引以為傲的四項(xiàng)技能,也是四種藝術(shù)。其中,琴樂(lè)是中國(guó)歷史上最為久遠(yuǎn)而又持續(xù)不斷的一種器樂(lè)形式。少兒從小學(xué)好琴藝,必將受益終生。
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