鋼琴的技術與技巧

　　導讀：琴教育在現(xiàn)代中國得到了廣泛的發(fā)展，可是在學生和家長甚至在一些鋼琴教師的心里，對鋼琴技術、技巧的概念還有疑惑不解之處，這不便于讀書、聽課、交流、看考級評語，還容易出現(xiàn)理解上的錯誤，給學琴帶來不便。因此筆者嘗試依據(jù)前人的經(jīng)驗和自己的理解，對二者的內涵、特點和關系作進一步的分析、闡述，以便求教于大方。

　　古今中外有許多鋼琴家都曾談論過鋼琴演奏的技術方法及其訓練途徑。比如前蘇聯(lián)著名鋼琴大師——戈多夫斯基明確提出了技術與技巧的不同概念。他認為：“技能自然是包括了從機能的角度來訓練手—就是盡可能地使手能彈出最高的速度、最大的力度，并使手具有能力能彈奏各種因指法或各個調在鍵盤上的特殊排列而極為困難的經(jīng)過句。技巧不同于技能，他和智力有關而不是體力方面的問題，它是腦力方面的學習而不是手指或體力方面的學習。技巧的含義就是節(jié)奏、拍子、重音、分句、力度、緩急法、觸鍵等。對以上所提的這些項目有敏銳的理解，并能根據(jù)自己的解釋運用到鍵盤上，那就可稱為有高度的技巧�！敝袊�鋼琴藝術理論家魏廷格指出：“嚴格的說，(二者)不是一回事。技術側重的是不涉及藝術性的能力。比如手指運動的速度、力量、靈敏度等。而技巧則是將技術運用于樂曲藝術內容表現(xiàn)的能力。比如在樂曲的演奏中，恰當、巧妙的運用技術，彈出音樂需要的輕、重、緩、急等等。所以，有了技術不一定具有技巧。但沒有技術則肯定談不上技巧�！边�有一些理論研究者，在著述中把鋼琴演奏技巧分為技術性的技巧和音樂性的技巧，以便于區(qū)別開二者的內涵。象這樣關于鋼琴演奏的技術與技巧辨析的文章很多，都說明對于鋼琴藝術理論的研究來說，明確的區(qū)分二者的不同內涵，對于鋼琴教學的研究向著科學化、縱深化的道路上發(fā)展有著重要的意義，同時也便于鋼琴學習者正確的理解技術技巧的訓練。

　　正確看待鋼琴彈奏的技術

　　1.鋼琴彈奏的技術具有相對的獨立意義

　　就鋼琴演奏來講，技巧是手指技術與音樂內涵的中介，屬于心理智力操作的范疇，是非具體、不可見的。而技術能力主要指彈奏時指腕臂身的協(xié)調靈活動作，它遵從于身體運動的規(guī)律，因此具有相對的獨立的意義。如果混淆了二者的定義，把對表現(xiàn)音樂的能力統(tǒng)稱為技術，就把音樂表現(xiàn)當成了技術的制造或者是能批量生產(chǎn)的程序，把藝術表演就引入了死胡同。

　　如果把技術具體看作運用身體的能力就說明了它可以用相對固定的訓練指標來衡量，比如動作的速度、力度、準確性等等，也就可以把它劃入科學的`范圍，從而運用科學的方法進行研究、訓練。事實上體育科學早就對肌肉運動的訓練有了成功的研究成果，讓肌肉有哪方面的能力只是訓練途徑不同。這從鋼琴演奏法的發(fā)展歷程(從手指派到重力派再到二者結合的彈奏法發(fā)展)，也很好的說明了手指彈奏技術向著科學化發(fā)展的進程。

　　2.鋼琴彈奏技術的發(fā)展必須符合鋼琴鍵盤的形狀和音樂形象的需要

　　在藝術表演領域里，舞蹈是把身體的運動與藝術的表現(xiàn)內涵結合起來的一種直接的外在表現(xiàn)形式，體現(xiàn)了身體運動規(guī)律中的高度協(xié)調與形式美。體育競賽展現(xiàn)了身體運動規(guī)律中的力量運用。而鋼琴演奏是以豐富的音響為目標，在寬廣的鍵盤上來體現(xiàn)手、手臂乃至全身的高度協(xié)調、靈活和力量的運動技術。因此所有的手指運動技術都必須符合鋼琴的外形和發(fā)聲特點來設計并訓練。鋼琴——這位樂器王國里的龐然大物，能發(fā)出PPP極弱到fff極響的音量。

　　寬廣的鍵盤位置，要求身體完成左右上下的復雜運動;尤其要求手指在上面走、跑、轉、舞來蕩去，所做的技術組合的復雜，遠遠超過了任何一個舞蹈家的動作組合;所展示的動作速度和力度堪與任何體育比賽相比擬;所要達到的精確程度絲毫不遜于現(xiàn)代的電腦。由此可知，手指的訓練即技術訓練還要必然服從于運動訓練科學原理，向著高度精湛、準確和快速有力的方向發(fā)展，方能逐步形成為表現(xiàn)音樂服務的自身運動體系。從鋼琴制造發(fā)展過程可以看出現(xiàn)代鋼琴已成為能充分發(fā)揮人的體能及想象的較為完善的

　　表情工具，因此鋼琴彈奏技術是既從屬于音樂表現(xiàn)又從屬于運動科學的操作手段。為了更好的表現(xiàn)音樂形象，演奏者必須具備一定的手指準確、速度、力度等能力，豐富的鋼琴作品對手指的各方面能力提出了苛刻的要求，掌握技術是一名鋼琴家必備的條件。鋼琴發(fā)展歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過許多以技術為表演目的的煊技大師，可見鋼琴的彈奏技術本身就體現(xiàn)了可觀賞性、競技性，從此意義上說具有相對的獨立性。但可憂的是現(xiàn)代社會上仍存在著以技術為目的的不良習氣和觀念;他們認為技術是第一位的，有了技術隨著年齡的增長音樂表現(xiàn)就會自然好起來，因此在鋼琴教學中把彈奏技術孤立于音樂內涵和表現(xiàn)技巧之外;孩子失去了以表現(xiàn)音樂為目的的手指乃至全身的運動體系，僅僅退化為手指的動作游戲，失去了鍛煉手指的目的、失去了音樂決定手指運動的意識，很難想象這孩子在鋼琴演奏的道路上能走多遠。

　　正確看待鋼琴演奏中的技巧

　　1.鋼琴演奏技巧是音樂表現(xiàn)的直接手段

　　音樂是以聲音為載體、以節(jié)奏節(jié)拍的方式在時間中展開、來表達思想情感的一種藝術形式。作為以聲音的輕重為表達手段的鋼琴，所有的表現(xiàn)形式諸如節(jié)奏、色彩、旋律、結構等都以輕響的方式在時間空間中展現(xiàn)。我們把能夠根據(jù)思想情緒的需要通過靈巧、有力的手指動作而制造出各種的音響能力稱之為鋼琴的表現(xiàn)技巧。正如鋼琴大師約翰·布朗寧(John Browning)所說：“技法與你能很快彈奏不同的音階全然無關，它是創(chuàng)造出許多不同的聲音的能力。這種能力構成了技法的最高理想�！北热纾阂欢蝺�(yōu)美的旋律需要內心的歌唱感和手指的連貫動作再加上手臂重量的合理運用，才能體現(xiàn)內在的氣息的流動和語句的抑揚頓挫;一道亮麗的音響色彩的.塑造需要敏捷細膩的指觸和多層聲部的合理融合;一段鏗鏘的節(jié)奏的展示需要指力、重力與節(jié)拍在激情下的持續(xù)迸發(fā);小橋流水、風花月夜、空山鳥語、溫馨甜美的想象等等都可以技巧的途徑展現(xiàn)出來。把這些音樂的素材按照一定的思想或情緒的發(fā)展邏輯有機的組織起來就構成了綜合音樂形象，它體現(xiàn)了人的精神和意志，成為音樂表演活動的根本目的。從這個意義，技巧也逐步的靠近了音樂的本身。因此，技巧是以音樂素材的積累為前提，以智慧為手段，以情感的體驗為特征的精神產(chǎn)物，是演奏者巧妙的運用彈奏技術、表現(xiàn)一定音樂情緒的能力。它隨著精神發(fā)展而提高，區(qū)別于手指技術隨肌肉能力的提高而發(fā)展。

　　2.藝術表現(xiàn)的共性原則是鋼琴技巧形成和發(fā)展的基礎

　　一切藝術表現(xiàn)手法象對比、對稱、平衡等都是技巧形成和發(fā)展所應遵從的共性原則，但都不能成為技巧的本身。藝術來源于生活，豐富多彩的生活實踐創(chuàng)造著多變而細膩的人類情感。在不同情感想象作用下創(chuàng)造出的音樂作品，必然需要富于創(chuàng)造性的技巧去展現(xiàn)。從這個意義上說，有多少作品就應有多少鋼琴表現(xiàn)技巧。靈活多變、恰如其分就成了技巧的特點。正是技巧的這個特點，大大的豐富著藝術表現(xiàn)原則的內涵;同時，在這些共性表現(xiàn)原則的啟發(fā)下，鋼琴表現(xiàn)的技巧向著無限豐富和細膩的空間開拓、發(fā)展著。

　　縱上所述，我們知道技術和技巧同時存在于鋼琴演奏的能力中，相輔相成、互為條件、缺一不可。在某種情況下它們又可以混用，因為他們都融入了同一個概念即演奏的能力中。這要求鋼琴教師從一開始鋼琴彈奏的訓練就要重視二者的完美結合，不可偏頗。但二者又存在著顯然的區(qū)

　　別，技術是可見的、是有限的;而技巧卻是無形的、又是無限的。正如鋼琴大師阿莉西亞·德·拉羅恰(Alicia de larrocha)所說：“只有在純粹的機械這外，你才能把握技術(技巧)的真實含義。那是音響、解釋、音色和音調，是一個樂句或樂段的處理;是重音、曲調和旋律;是音樂的概念�？偠�言之，機械意義上的技術對你絲毫無補。你必須知道的是：自己此時此刻正在彈奏的這首樂曲，應該以什么樣的技巧來處理�！币虼�，手指技術的發(fā)展提高必須以技巧的需要為準繩，技巧的發(fā)展也必須以技術的精湛為保證，二者的主從關系是明確的。作為鋼琴教師在教學訓練中應該真正的弄清二者的含義和關系，結合學生的實際情況，把演奏能力教學的重心適當?shù)膬A斜到技巧上，使學生在創(chuàng)造性的技巧訓練中感受到音樂的樂趣，感受到鋼琴彈奏的快樂，以技巧來帶動技術的提高，使學生在有限的技術上運用無限的音樂表現(xiàn)技巧、創(chuàng)造出豐富的音響世界，達到鋼琴表現(xiàn)的目的。

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