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中國傳統(tǒng)樂種分類
中國傳統(tǒng)樂種是如何分類的，大家有了解過這方面的知識嗎？以下是小編整理的中國傳統(tǒng)樂種分類，希望對大家有所幫助。
一、打擊樂合奏
指純由打擊樂器組合的合奏音樂，在民間節(jié)日或風(fēng)俗性活動中常見。打擊樂合奏充分發(fā)揮了中國打擊樂器的特色，以各種樂器的不同音色、音響的多樣化組合，豐富又復(fù)雜多變的節(jié)奏、節(jié)拍，以及力度的變化來表現(xiàn)各種氣氛和情緒�；驘崃壹t火，或輕巧活潑，或莊嚴(yán)雄壯。
二、吹管樂合奏
指由吹管樂為主兼有少量打擊樂器的合奏音樂，普遍流行于民間婚喪喜慶活動中。
三、絲弦樂合奏
指由幾件拉弦樂器和彈撥樂器合奏的音樂，又稱弦索樂。絲弦樂合奏以優(yōu)美、抒情、質(zhì)樸、文雅見長，適于室內(nèi)演奏，風(fēng)格細(xì)膩。樂曲多數(shù)為短小的抒情樂曲，也有部分較長的套曲。
四、絲竹樂合奏
指由弦樂器和竹管樂器合奏的音樂，主要盛行于南方。在絲竹樂中一般不用嗩吶和管，也不用大鑼、大鼓之類音響強(qiáng)烈的打擊樂，具有樂隊規(guī)模較小，音樂情趣輕快活潑，演奏風(fēng)格精致細(xì)膩，音樂性格優(yōu)美、柔和、雅致的特點。主要樂種有江南絲竹、廣東音樂、福建南音、云南麗江的白沙細(xì)樂等。
1、江南絲竹流行于江蘇南部和浙江一帶。其樂隊編制一般為7—8人，少則2—5人，以笛（或簫）和二胡為主奏樂器，其他常用樂器有小三弦、琵琶、揚琴、笙、鼓板、木魚、碰鈴等。樂器組合靈活多變，演奏時每種樂器只有一件，演奏者可根據(jù)該樂器性能作即興發(fā)揮，在同一曲調(diào)基礎(chǔ)上奏出不同曲調(diào)。各樂器在配合中，常采取“你進(jìn)我出，我進(jìn)你出；你繁我簡，我繁你簡；你高我低，我高你低；你正我反，我正你反；你長我短，我長你短；你停我拖，我停你拖；分久必合，合久必分；同中有異，異中有同”（花音八法）的方法。
2、廣東音樂原意泛指廣東的民歌、說唱、戲曲和民間器樂等，后僅指流行在廣東的民間器樂合奏形式，也稱廣東小曲。廣東音樂的樂器組合隨時代變化而異，早期是“五架頭”二弦、提琴（筒身竹制，前端嵌以薄木板，后端竹節(jié)鑿有金錢孔）、竹笛、三弦、月琴；后改為“三件頭”高胡、揚琴、秦琴。之后在“三件頭”基礎(chǔ)上加其他絲竹樂器如琵琶、椰胡、笛、簫、嗩吶、木魚、碰鈴等。音色清脆明亮，旋律流暢，節(jié)奏活潑多變。句法上常用“回文句”和“排比句”，音樂風(fēng)格熱烈明快。
五、絲竹鑼鼓樂合奏
又稱吹打樂，是民間節(jié)日風(fēng)俗性活動以及婚喪喜慶中常見的器樂形式。以吹管樂器和打擊樂器為主，絲弦樂器為輔；以結(jié)構(gòu)中有獨立完整的鑼鼓段落為特征。
1、蘇南吹打盛行于江蘇南部蘇州、無錫一帶，歷史悠久。以笛和鼓為主奏樂器，吹管樂器可用簫、笙或小嗩吶等，絲弦樂器有二胡、板胡、琵琶、三弦等，打擊樂器有板、點鼓、板鼓、云鑼等。實際演出中有多種不同的樂隊組合方式。
中國古典樂器排行榜
1、古琴
琴發(fā)明于伏羲時代（伏羲在位年代2400 BC-2370 BC，參見百科詞條“三皇五帝年表”），為五弦之琴，或云為神農(nóng)（2370 BC-2338 BC）所作（《古史考》：伏羲作琴、瑟。《綱鑒易知錄》：伏羲斫桐為琴，繩絲為弦；綆桑為瑟�！墩f文》：琴，苞犧氏所作弦樂也�！兜弁跏兰o(jì)》：神農(nóng)始作五弦之琴，以具宮商角征羽之音。歷九代至文王，復(fù)增其二弦，曰少宮、少商。）琴發(fā)明的地點在今魯西豫東地區(qū)（伏羲之都在今河南淮陽，神農(nóng)之都在今山東曲阜）。
古人云：“八音之中，惟弦為最，而琴為之首”，“眾器之中，琴德最優(yōu)”，這個琴字指的就是古琴。 “琴者靠天地之聲”，“通神明，驚鬼神”，“因而瓠巴鼓琴，飛鳥翔集，淵魚出聽；師曠鼓琴，六馬仰秣，玄鶴延頸”.....幾乎古代所有有關(guān)音樂的故事都來自古琴。古琴又有著極為廣闊的藝術(shù)表現(xiàn)力，清越、古樸、圓渾而又極富穿透力和質(zhì)感，所以其表現(xiàn)境域十分寬廣：清微淡遠(yuǎn)的《平沙落雁》、質(zhì)雅清純的《梅花三弄》、悠閑舒緩的《漁樵問答》、剛烈粗厲的《廣陵散》、哀婉沉痛的《長門怨》、氣勢磅礴的《流水》，幾乎沒有什么東西是古琴所不能表達(dá)的。
2、瑟
瑟的起源十分久遠(yuǎn)，在考古發(fā)現(xiàn)的弦樂器中所占的比重最大。它的出土地點集中在湖北、湖南和河南三省，并且絕大多數(shù)出自東周楚墓。其他如江蘇、安徽、山東和遼寧等省，只有一點零星發(fā)現(xiàn)。文獻(xiàn)記載“庖羲氏”作瑟。
傳說在夏代已經(jīng)有瑟了。甲骨文上的“樂” 字,上面就是“絲”字，下面是一個“木”字。瑟要用弦，那么瑟的產(chǎn)生應(yīng)該在蠶絲出現(xiàn)之后。瑟弦的原料，至少有能夠巢絲的技術(shù)才可能制出弦線。先秦前后的弦樂器就是琴和瑟。
另外一個推測，象琴瑟這一類樂器，可能和狩獵的弓弦有關(guān)。當(dāng)然，弓弦的原料也可以用牛筋或其他動物的皮筋條制作。我們在1984年復(fù)制的曾侯乙墓出土的瑟，最粗的幾根低音弦，用的就是牛筋弦。
3、鼓
鼓的出現(xiàn)比較早，從如今發(fā)現(xiàn)的出土文物來看，可以確定鼓大約有4500年的歷史（以山西襄汾陶寺遺址早期大墓出土的土鼓為例）。在古代，鼓不僅用于祭祀、樂舞，它還用于打擊敵人、驅(qū)除猛獸，并且是報時、報警的工具。隨著社會的發(fā)展，鼓的應(yīng)用范圍更加廣泛，民族樂隊、各種戲劇、曲藝、歌舞、賽船舞獅、喜慶集會、勞動競賽等都離不開鼓類樂器。 鼓的結(jié)構(gòu)比較簡單，是由鼓皮和鼓身兩部分組成。鼓皮是鼓的發(fā)音體，通常是用動物的皮革蒙在鼓框上，經(jīng)過敲擊或拍打使之振動而發(fā)聲的。中國鼓類樂器的品種非常多，其中有腰鼓、大鼓、同鼓、花盆鼓等。
古文獻(xiàn)所謂“鼓琴瑟”，就是琴瑟開彈之前，先有鼓聲作為引導(dǎo)。鼓的文化內(nèi)涵博大而精深，雄壯的鼓聲緊緊伴隨著人類，遠(yuǎn)古的蠻荒一步步走向文明。
4、笙
笙，古稱盧沙，是源自中國的簧管樂器，是世界上最早使用自由簧的樂器，藉由每根管子中的簧片發(fā)聲，是吹管樂器中唯一的和聲樂器，也是唯一能吹吸發(fā)聲的樂器，其音色清晰透亮，音域?qū)拸V，感染力強(qiáng)。在傳統(tǒng)器樂和昆曲里，笙常常被用作其它管樂器如笛子、嗩吶的伴奏，為旋律加上純四度或純五度和音。在現(xiàn)代國樂團(tuán)，笙可以擔(dān)當(dāng)旋律或伴奏的作用。
笙的形制多樣，音色明亮、渾厚，富有濃郁的地方特色，民間常用于蘆笙舞伴奏和蘆笙樂隊合奏。經(jīng)過 改革，已在民族樂隊中應(yīng)用，可獨奏、重奏或合奏，有著豐富的表現(xiàn)力。
5、塤
塤是中國最古老的吹奏樂器之一，大約有七千年的歷史。
相傳塤起源于一種叫做"石流星"的狩獵工具。古時候，人們常常用繩子系上一個石球或者泥球，投出去擊打鳥獸。有的球體中間是空的，掄起來一兜風(fēng)能發(fā)出聲音。后來人們覺得挺好玩，就拿來吹，于是這種石流星就慢慢地演變成了塤。最初塤大多是用石頭和骨頭制作的，后來發(fā)展成為陶制的，形狀也有多種，如扁圓形、橢圓形、球形、魚形和梨形等，其中以梨形最為普遍。塤上端有吹口，底部呈平面，側(cè)壁開有音孔。塤經(jīng)歷了漫長階段，大約在四五千年前，塤由一個音孔發(fā)展到兩個音孔，能吹三個音。進(jìn)入奴隸社會以后，塤得到了進(jìn)一步的發(fā)展，前些年在甘肅玉門火燒溝出土的父系社會晚期至奴隸社會初期的塤，有三個音孔，能吹四個音。到公元前1000多年的晚商時期，塤發(fā)展到五個音孔，能吹六個音。到公元前700多年前的春秋時期，塤已有六個音孔，能吹出完整的五聲音階和七聲音階了。塤由一個音孔發(fā)展到六個音孔，經(jīng)歷了3000多年的漫長歲月。
6、笛
笛是一種管樂器，不同地方有不同的笛，特點是無簧片。笛字屬于由字族。在由字族里，由字都是聲符兼義符。由字族漢字都與“滑”之義有關(guān)。笛的本義是“氣體在其中滑行的竹管”。長期以來，對于中國竹笛是從什么時候才有的這個問題一直眾說紛紜。近年來在浙江余姚河姆渡出土的文物中就有與我們今天的六孔笛十分相似的骨笛，距今已有七千年的歷史，應(yīng)該說這是迄今為止發(fā)現(xiàn)的最古老的樂器。另外還有美國華僑收藏的戰(zhàn)國時期七個按音孔橫吹的銅笛;湖北隨縣出土的戰(zhàn)國初(公元前433年)曾侯乙墓中的兩支橫吹的笛;湖南長沙馬王堆出土的三號漢墓(公元前168年)中的兩支橫吹的笛;廣西貴縣羅泊灣 出土的一號墓中一支用二節(jié)竹制成的七個按音孔橫吹的笛，都足已證明笛子是比其他任何樂器都早幾代的、最原始的樂器。
7、簫
簫的產(chǎn)生，其歷史可以追根溯源到遠(yuǎn)古時期。中國考古學(xué)表明，目前出土文物中發(fā)現(xiàn)了有距今七千多年的骨質(zhì)發(fā)聲器，考古學(xué)家稱之為“骨哨”(浙江河姆渡出土的文物，現(xiàn)存浙江博物館)。這批骨哨是用鳥禽類中段肢骨制成的，古代人將骨骼中的骨髓抽掉，形成一支中空的骨管，然后在管壁上打有孔洞，它們長7厘米左右，管徑6--8毫米，略呈弧曲形，在凸弧面上開有二或三孔，可以吹出幾個音來，于是就形成了骨哨。盡管考古學(xué)家們稱之為骨哨，但從它的形狀、結(jié)構(gòu)和發(fā)聲原理同現(xiàn)代簫笛作一比較，已基本上具備了樂器的雛形。我們是否可以認(rèn)為骨哨應(yīng)該就是簫笛的鼻祖呢?無怪今天有許多管樂大師們都認(rèn)為骨哨就是今天的前身，因此干脆稱它為“骨笛”。那么用竹子做的吹奏樂器又是什么年代形成的呢? 《呂氏春秋》中寫有：“黃帝命伶?zhèn)惙ダ鲋駷楣堋钡挠涊d。據(jù)說遠(yuǎn)古時期氣候較暖，中國黃河流域遍長竹子，只是因為后來氣候變化，竹 簫子的生長線才南遷到長江流域。伶?zhèn)惙ブ駷楣艿挠涊d，充分說明了用竹子做樂器在新石器時代已經(jīng)開始了。據(jù)傳，后人將伶?zhèn)愃喌穆晒芫幣旁谝黄鹁托纬闪斯糯呐藕�。在虞舜時代，曾出現(xiàn)過一部稱之為“箾韶”的古代樂舞，“箾”即是今天的“簫”字。因為這部樂舞主要是用古代排簫來演奏的，所以我們認(rèn)為《韶》的演奏使簫進(jìn)入了一個新時代�！洞笙摹肥枪糯嗣窀桧灤笥碇嗡疄閮�(nèi)容的古代樂舞，它共分為“九成”(九段音樂)，用“籥”伴奏，又稱為“夏竹九成”。竹就是排簫的前身。由此可見從《箾韶》到《大夏》 ，簫曾在中國音樂史上經(jīng)歷過多年的輝煌時代。周代，曾將我國古代樂器分為“八音”，它們分別是：金、石、絲、竹、匏、土、革、木八類樂器，其中“竹”就是指簫和篪。自從國初期的曾侯乙墓的出土，簫做為古代樂器的實物才得以我們親眼所見。因此提起“絲竹”二字，人們自然會想到這種樂器。
8、編鐘
編鐘是中國古代漢族大型打擊樂器，興起于西周，盛于春秋戰(zhàn)國直至秦漢。它用青銅鑄成，由大小不同的扁圓鐘按照音調(diào)高低的次序排列起來，懸掛在一個巨大的鐘架上，用丁字形的木錘和長形的棒分別敲打銅鐘，能發(fā)出不同的樂音，因為每個鐘的音調(diào)不同，按照音譜敲打，可以演奏出美妙的樂曲。
9、二胡
二胡又名“胡琴”，唐代已出現(xiàn)，稱“奚琴"”，宋代稱“嵇琴”。一般認(rèn)為今之胡琴由奚琴發(fā)展而來，現(xiàn)已成為我國獨 具魅力的拉弦樂器。它既適宜表現(xiàn)深沉、悲凄的內(nèi)容，也能描寫氣勢壯觀的意境。
二胡是中華民族樂器家族中主要的弓弦樂器(擦弦樂器)之一。唐朝便出現(xiàn)胡琴一詞，當(dāng)時將西方、北方各民族稱為胡人，胡琴為西方、北方民族傳入樂器的通稱。至元朝之后，明清時期，胡琴成為擦弦樂器的通稱。
10、琵琶
琵琶被稱為“彈撥樂器之王”，屬于撥弦類弦鳴樂器。木制，音箱呈半梨形，上裝四弦，原先是用絲線，現(xiàn)多用鋼絲、鋼繩、尼龍制成，頸與面板上設(shè)用以確定音位的“相”和“品”。演奏時豎抱，左手按弦，右手五指彈奏，是可獨奏、伴奏、重奏、合奏的重要民族樂器。
琵琶，本作“批把”，撥弦樂器。漢代劉熙《釋名.釋樂器》一書中曾有記載：“批把本出于胡中，馬上所鼓也。推手前曰批，引手卻曰把，象其鼓時，因以為名也�！边@名古文的意思是：琵琶是騎在馬上彈奏的樂器，向前彈出稱做琵，向后挑進(jìn)稱做琶；根據(jù)它演奏的特點而命名為“批把”（琵琶）。在古代，敲、擊、彈、奏都稱為鼓。當(dāng)時的游牧人騎在馬上好彈琵琶，因此為“馬上所鼓也”。
2、山西鼓樂流行于山西省北部五臺、定襄等縣，歷史悠久，傳統(tǒng)深厚，至少在清代中葉已在民間流傳；多用于婚喪喜慶、節(jié)日廟會等場合，也曾被五臺山青廟宗教音樂所吸收，在禪門佛事中演奏。樂隊編制少則10人左右，多可達(dá)數(shù)十或上百人；以管子為主奏樂器，另有海笛、笛子、笙等吹管樂器；打擊樂器有板鼓、大鈸、大鑼、小鑼、云鑼、梆子等。請欣賞吹打樂《慶豐收》
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