《幼兒教育學(xué)》考點(diǎn)梳理

　　幼兒園教育在中國(guó)屬于學(xué)校教育系統(tǒng)，和學(xué)校教育一樣，幼兒園教育也具有家庭教育和社會(huì)教育所沒(méi)有的優(yōu)點(diǎn)，如計(jì)劃性、系統(tǒng)性等。下面是小編收集的《幼兒教育學(xué)》考點(diǎn)梳理，希望大家認(rèn)真閱讀!

　　1、《緒論》 最早闡述教育目的、制度、內(nèi)容、方法、師生關(guān)系的教育專(zhuān)著是《學(xué)記》。童年期是培養(yǎng)動(dòng)手能力的關(guān)鍵期，學(xué)校產(chǎn)生的 必備條件有一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、一定的政治基礎(chǔ)、一定的文化基礎(chǔ)。貫穿于《大教學(xué)論》全部教育思想的一個(gè)重要理論，就是自然適應(yīng)性原則，人生階段一般分為嬰兒 期、幼兒期、童年期、青年期、成年期和老年期。

　　2、《教育基本規(guī)律》 教育的基本規(guī)律有兩條，一條反映的是社會(huì)發(fā)展與教育的辯證關(guān)系，另一條反映 的是人的發(fā)展與教育的辯證關(guān)系。

　　學(xué)校教育的出現(xiàn)是教育從社會(huì)生活中獨(dú)立、分化出來(lái)的一大標(biāo)志�，F(xiàn)代社會(huì)發(fā)展變化的迅猛，在教育上表現(xiàn)為由主要為繼承已有文 化遺產(chǎn)服務(wù)逐步向主要為未來(lái)社會(huì)服務(wù)，即由繼承型轉(zhuǎn)向發(fā)展型模式�？茖W(xué)教育是現(xiàn)代教育的核心。

　　教育現(xiàn)代化的目標(biāo)就是要培養(yǎng)現(xiàn)代化的人。在現(xiàn)代社會(huì)里，經(jīng) 濟(jì)、政治、文化和人口等是影響教育發(fā)展的幾個(gè)主要因素。一定社會(huì)里，通過(guò)組織控制、政策限制、法律強(qiáng)制和思想教育等途徑實(shí)現(xiàn)著其政治對(duì)教育的制約作用。教 育具有文化功能，這一功能表現(xiàn)在延續(xù)、更新、普及、整合文化上。

　　教育的歷史性集中體現(xiàn)在時(shí)代性和階級(jí)性上，教育以人為對(duì)象，以育人為己任。學(xué)會(huì)行走和初步 掌握口語(yǔ)是嬰幼兒期極具重要意義的兩件事情。

　　幼兒的主導(dǎo)活動(dòng)是游戲，養(yǎng)育是嬰兒教育的首要任務(wù)，好奇心是人的智慧發(fā)展的原動(dòng)力。

　　童年期最為艱巨的任務(wù)是掌 握和運(yùn)用書(shū)面語(yǔ)言的能力，核心任務(wù)是幫助兒童學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，也是培養(yǎng)動(dòng)手能力的關(guān)鍵期。

　　青年應(yīng)學(xué)會(huì)選擇。影響人的發(fā)展的因素分為內(nèi)外兩大類(lèi)，內(nèi)部因素主要是教 育對(duì)象的主觀能動(dòng)性，外部因素主要有遺傳、環(huán)境和教育。

　　宏觀社會(huì)環(huán)境和微觀社會(huì)環(huán)境構(gòu)成人的生活環(huán)境。生物本能起源說(shuō)的觀點(diǎn)是法國(guó)利托爾諾。教育的心理模 仿說(shuō)是美國(guó)教育學(xué)家孟祿。奴隸社會(huì)是教育作為獨(dú)立活動(dòng)的形成期。

　　制定教育目的是社會(huì)實(shí)現(xiàn)對(duì)教育進(jìn)行控制的中心環(huán)節(jié)。原始教育的基本特征有：內(nèi)容的同一性、 整體的原始性、形態(tài)的融合性。文化通過(guò)文化背景對(duì)教育的影響具體體現(xiàn)在：提高人們的教育需求和加強(qiáng)學(xué)校與社會(huì)的廣泛聯(lián)系。

　　教育的相對(duì)獨(dú)立性主要表現(xiàn)在以下 方面：教育與社會(huì)生產(chǎn)力、與社會(huì)經(jīng)政制度之間存在著發(fā)展的不平衡性，教育具有繼承性，教育具有自身存在和發(fā)展的規(guī)律。

　　養(yǎng)育中要注意以下幾點(diǎn)：注意滿(mǎn)足嬰兒 的合理需求;有意適度訓(xùn)練其器官;在生活環(huán)境中有意設(shè)置豐富的刺激物;盡量接近自然。

　　早期教育需特別注意的是：關(guān)注非智力因素，為正規(guī)學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)，發(fā)展 幼兒口語(yǔ)，教幼兒學(xué)會(huì)使用玩具、器具。

　　3、《教育目的》 教育目的是全部教育工作的核心，是教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿。個(gè)性發(fā)展的核心是創(chuàng)造能 力的培養(yǎng)。愉快教育的核心是不斷獲得成功。

　　我國(guó)制定教育目的的依據(jù)有：社會(huì)生產(chǎn)方式及其發(fā)展變化的狀況;人的自身發(fā)展的需求;馬恩關(guān)于“個(gè)人全面發(fā)展”的 學(xué)說(shuō)。素質(zhì)的基本屬性有：相對(duì)穩(wěn)定性;內(nèi)在性;整體性。

　　應(yīng)試教育的主要危害有：嚴(yán)重地影響國(guó)民素質(zhì)的提高;摧殘身心健康;壓抑個(gè)性發(fā)展。在西歐，教會(huì)學(xué)校 的目的在于培養(yǎng)僧侶，封建主培養(yǎng)騎士。三類(lèi)基本教育目的即個(gè)體本位觀、社會(huì)本位教育目的觀和文化本位觀。培養(yǎng)什么人的問(wèn)題，是制定教育目的時(shí)所要解決的根 本性問(wèn)題。

　　一般來(lái)說(shuō)，教育目的包括兩大構(gòu)成要素，一是規(guī)定所培養(yǎng)的人具有的社會(huì)功能，二是規(guī)定通過(guò)教育在教育對(duì)象身上所要形成的各種內(nèi)在素質(zhì)及其結(jié)構(gòu)。全 面發(fā)展教育由德、智、體、美、勞共同構(gòu)成。德育是以培養(yǎng)教育對(duì)象思想品德為目標(biāo)的教育活動(dòng)。包括道德教育、思想教育和政治教育等。德育的實(shí)質(zhì)就是把社會(huì)道 德轉(zhuǎn)化為個(gè)體品德的過(guò)程。智育是發(fā)展智力、培養(yǎng)能力的教育。體育，以身體活動(dòng)為基本內(nèi)容，以身體練習(xí)為基本手段。美育是掌握審美知識(shí)，形成正確的審美觀 念，培養(yǎng)感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力的教育。實(shí)施素質(zhì)教育以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)。

　　4、《教師與學(xué)生》 在教育過(guò)程中， 教與學(xué)這一對(duì)矛盾的主要方面是教師的教，“教有法而無(wú)定法”說(shuō)明了教師工作具有創(chuàng)造性，教師的勞動(dòng)也有復(fù)雜性，創(chuàng)造性是學(xué)生主體作用的最高表現(xiàn)。

　　學(xué)生主體 性表現(xiàn)在：創(chuàng)造性、自覺(jué)性、獨(dú)立性。

　　學(xué)生客體性表現(xiàn)在：向師性、依賴(lài)性、可塑性，教師的素質(zhì)包括：思想品德素質(zhì)、知識(shí)素質(zhì)、能力素質(zhì)。知識(shí)素質(zhì)包括：精深 的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、廣博的文化科學(xué)知識(shí)、豐富的教育理論知識(shí)。

　　教師的作用表現(xiàn)在：對(duì)社會(huì)的作用、對(duì)學(xué)生的作用，在教育教學(xué)過(guò)程中的作用。教師的職業(yè)道德的核心和 基本原則是忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)。教師的智能結(jié)構(gòu)是指教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)。師生關(guān)系通常表現(xiàn)為教育關(guān)系和心理關(guān)系，而后者又包括情感關(guān)系和認(rèn)識(shí)關(guān)系。 根據(jù)教師和學(xué)生在教育過(guò)程中的地位和作用，師生關(guān)系分為命令-服從型、放任-自流型、民主-參與型。

　　5、《學(xué)校教育制度》 我國(guó)近代最早的學(xué)制是 癸卯學(xué)制，解放以來(lái)我國(guó)學(xué)制基本上沿用1951年學(xué)制。

　　學(xué)制按橫向劃分有：幼兒教育、 普通教育、高等教育。學(xué)制建立的依據(jù)有：社會(huì)生產(chǎn)力和科學(xué)發(fā)展?fàn)顩r、青少年學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律、社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)制度、本國(guó)原有學(xué)制和本國(guó)歷史文化傳統(tǒng)。

　　我 國(guó)學(xué)制改革應(yīng)遵循以下原則：改革學(xué)制結(jié)構(gòu)，適應(yīng)社會(huì)主義建設(shè)需要、統(tǒng)一性與靈活性相結(jié)合、普及與提高相結(jié)合。1951年學(xué)制突出了教育為國(guó)家建設(shè)服務(wù)，學(xué) 校向工農(nóng)開(kāi)放的方針。1958年學(xué)制進(jìn)行了十年一貫制的試驗(yàn)。

　　6、《德育工作》 構(gòu)成德育過(guò)程的主要形態(tài)是：說(shuō)服教育、實(shí)際鍛煉、陶冶教育。思想 品德教育可以從學(xué)生的道德意志、道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德行為作為開(kāi)端。社會(huì)主義學(xué)校德育包括對(duì)學(xué)生進(jìn)行的思想教育、政治教育、道德教育、法制教育和心理 健康教育。

　　品德評(píng)價(jià)法有四種主要方式：表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)、批評(píng)和懲罰、評(píng)比競(jìng)賽、操行評(píng)定。德育方法除說(shuō)理教育法外，還有實(shí)際鍛煉、示范教育、陶冶教育、自我教 育、品德評(píng)價(jià)法五種方法。

　　7、《教學(xué)工作》 制定教學(xué)計(jì)劃的首要問(wèn)題是學(xué)科設(shè)置。制定有關(guān)課程總體規(guī)劃的指導(dǎo)性文件是課程計(jì)劃。

　　對(duì)班級(jí)授課進(jìn)行了 系統(tǒng)研究和說(shuō)明的著名教育家是夸美紐斯，

　　杜威主張“兒童為中心”“從做中學(xué)”，

　　傳遞-接受式源于赫爾巴特，

　　情境-陶冶式吸取了保加利亞心理學(xué)家洛扎諾夫的 暗示教學(xué)理論并參照我國(guó)教學(xué)實(shí)際工作的成功經(jīng)驗(yàn)概括而成。

　　引導(dǎo)-發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式的理論依據(jù)是布魯納和杜威抽倡導(dǎo)的發(fā)現(xiàn)教學(xué)法。

　　學(xué)校的正規(guī)課程有學(xué)科課程、綜 合課程、活動(dòng)課程。

　　中小學(xué)課程的表現(xiàn)形式有：教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)參考書(shū)、教學(xué)大綱、教科書(shū)。

　　中小學(xué)老師常用的教學(xué)方法以傳授知識(shí)的手段為標(biāo)準(zhǔn)分為：以語(yǔ)言傳遞 為主的教學(xué)方法、以直觀感受為主的教學(xué)方法、以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法。

　　中小學(xué)教師選擇教學(xué)方法的的根據(jù)是：教學(xué)目的、教師的知識(shí)水平、學(xué)生的年齡特征、 教材的特點(diǎn)。教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)有：備課和上課、布置作業(yè)、課外輔導(dǎo)、考試。

　　教學(xué)模式的特點(diǎn)是：指向性、簡(jiǎn)略性、操作性、整體性。隱性課程的特點(diǎn)是：隱蔽 性、全程性、非預(yù)期性。

　　根據(jù)教學(xué)內(nèi)容對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響的方式，學(xué)校的課程劃分為顯性課程和隱性課程。

　　中小學(xué)常見(jiàn)的顯性課程有：學(xué)科課程、活動(dòng)課程、綜合課 程。課程計(jì)劃由學(xué)科設(shè)置、學(xué)科開(kāi)設(shè)的順序、課時(shí)分配和學(xué)年編制、學(xué)周安排組成，其中心內(nèi)容是學(xué)科設(shè)置。

　　教學(xué)過(guò)程的特殊性表現(xiàn)為：認(rèn)識(shí)主體的不成熟性和發(fā)展 性、認(rèn)識(shí)對(duì)象間接性和概括性、認(rèn)識(shí)方式的簡(jiǎn)捷性和高效性。教學(xué)方法是教法和學(xué)法的統(tǒng)一。以語(yǔ)言傳遞為主的教學(xué)方法有講授、提問(wèn)、討論、讀書(shū)指導(dǎo)法。

　　講授的 方式有;講述、講解、講讀、講演。以直觀感受為主的教學(xué)方法有演示法、參觀法。參觀的種類(lèi)有，準(zhǔn)備性參觀、并行性參觀和總結(jié)性參觀。以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)

　　方法包括：實(shí)驗(yàn)法、練習(xí)法、實(shí)習(xí)作業(yè)法。實(shí)驗(yàn)有感知性實(shí)驗(yàn)、驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)、復(fù)習(xí)鞏固性實(shí)驗(yàn)。

　　中小學(xué)學(xué)法指導(dǎo)的根本目標(biāo)是：教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力。 中小學(xué)教學(xué)的基本組織形式是課堂教學(xué)，輔助形式有個(gè)別教學(xué)、分組教學(xué)、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、復(fù)習(xí)教學(xué)和遠(yuǎn)程教學(xué)。備課要備教材、備教法、備學(xué)生。

　　其中鉆研教科書(shū)是備 課的中心工作，要求做到“懂”、“透”、“化”三個(gè)程度。

　　常見(jiàn)的教案有：講義式教案、提綱式教案、綜合式教案。課外輔導(dǎo)的形式有個(gè)別和小組輔導(dǎo)兩種。教學(xué) 效果的反饋環(huán)節(jié)是學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定�？荚嚒⒖疾槭菣z查學(xué)生成績(jī)的方法。

　　8、《班主任工作》 班主任對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展起主導(dǎo)作用，學(xué)校各項(xiàng)工作 的基礎(chǔ)是班主任工作，公正性原則上是班主任工作中致辭關(guān)重要的原則，培養(yǎng)班集體的先決條件是確立奮斗目標(biāo)，調(diào)查了解學(xué)生是建設(shè)班集體方法的第一步，

　　常規(guī)性 班級(jí)管理包括：班級(jí)規(guī)章制度的制定和班級(jí)規(guī)章制度的執(zhí)行。

　　有學(xué)生對(duì)班主任說(shuō)放在筆盒里的10元錢(qián)不見(jiàn)發(fā)了，班主任怎么做最好：對(duì)全班同學(xué)進(jìn)行教育，希望拿 錢(qián)的同學(xué)主動(dòng)承認(rèn)，教育同學(xué)加強(qiáng)防范意識(shí)，希望拿錢(qián)的同學(xué)悄悄把錢(qián)放回原處。班主任是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)貫徹國(guó)家教育方針、政策的得力助手和骨干力量。是班集體的組 織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者。班主任工作的原則是班主任對(duì)全體學(xué)生進(jìn)行教育時(shí)必須遵循的基本要求，是解決班主任工作過(guò)程中的一些基本矛盾和協(xié)調(diào)班主任工作過(guò)程中 的各種關(guān)系的基本準(zhǔn)則，是班主任工作過(guò)程中規(guī)律和特點(diǎn)的反映。

　　班主任工作的原則有：全面性、公正性、民主性。班主任要用發(fā)展的眼光看待學(xué)生，要有民主意 識(shí)。班干部的選拔和評(píng)優(yōu)應(yīng)該民主評(píng)議。新生的入學(xué)教育包括適應(yīng)教育、常規(guī)教育、傳統(tǒng)教育、學(xué)習(xí)方法教育。班集體的管理包括常規(guī)性的班集體管理、階段性班集 體管理、畢業(yè)班集體管理。制定班主任計(jì)劃包括學(xué)期工作計(jì)劃、具體執(zhí)行計(jì)劃�？偨Y(jié)有全面總結(jié)、專(zhuān)題總結(jié)。班集體的形成過(guò)程有：初建松散階段、基本形成階段、 鞏固發(fā)展階段。

　　9、《課外校外教育》 課外校外教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的基本途徑。專(zhuān)題集會(huì)屬于群眾性活動(dòng)，課外校外教育的區(qū)別是組織者不同，它 們的聯(lián)系表現(xiàn)在有共同的特點(diǎn)、作用、內(nèi)容和形式上，

　　課外校外教育活動(dòng)的特點(diǎn)有：形式上的多樣性、活動(dòng)上的自主性、內(nèi)容上的廣泛性、組織上的自愿性。

　　群眾性 活動(dòng)有：報(bào)告會(huì)、座談會(huì)、專(zhuān)題集會(huì)。課外活動(dòng)的指導(dǎo)原則包括：自主性原則、自愿性原則、符合學(xué)生年齡特征和個(gè)性差異。

　　課外校外教育活動(dòng)的組織形式有三大類(lèi) 即群眾性活動(dòng)、小組活動(dòng)、個(gè)別活動(dòng)。

　　小組活動(dòng)是課外活動(dòng)的基本組織形式。在家庭教育中要養(yǎng)育結(jié)合。

　　10、《學(xué)校管理》 學(xué)校管理的核心是對(duì)人的管 理。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)在執(zhí)行階段的重要職責(zé)是協(xié)調(diào)。管理的職能反映管理的本質(zhì)，校長(zhǎng)在處理學(xué)校管理中的各種問(wèn)題時(shí)，要特別注意決策的層次性，體現(xiàn)管理方向反映學(xué)校 管理全局的是計(jì)劃，學(xué)校管理的基本方法是行政的方法，而經(jīng)常運(yùn)用的最具有傳統(tǒng)色彩的方法是思想品德的方法。

　　學(xué)校教學(xué)工作管理的中心任務(wù)在于提高教學(xué)質(zhì)量， 教學(xué)檢查和指導(dǎo)是教學(xué)管理的重要職能。現(xiàn)代學(xué)校管理必須實(shí)行教師崗位責(zé)任制的客觀要求。教師崗位責(zé)任制的“三定”工作指定編、定員和定工作量。

　　教師的任用 制度包括：派任制、聘任制和代用制。

　　教師考核分全面考核和單項(xiàng)考核兩種，對(duì)教師的考核一般采用平時(shí)和定期考核相結(jié)合的方法。

　　學(xué)校管理過(guò)程的四個(gè)基本環(huán)節(jié)包 括：制訂計(jì)劃、組織執(zhí)行、督促檢查和總結(jié)提高。教師培養(yǎng)和提高的途徑有脫產(chǎn)進(jìn)修和在職進(jìn)修。在執(zhí)行階段，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)主要應(yīng)該抓好組織、指導(dǎo)、協(xié)調(diào)和激勵(lì)工 作。

　　11、《教育改革》 我國(guó)社會(huì)主義教育應(yīng)堅(jiān)持為人類(lèi)做貢獻(xiàn)的教育價(jià)值觀，基礎(chǔ)教育改革的目標(biāo)應(yīng)是教育總目標(biāo)，“一條龍”的改革是指“中小幼” 整體改革。新時(shí)期基礎(chǔ)教育中德育的突出特點(diǎn)是德育的主體性、德育的開(kāi)放性、德育的復(fù)雜性。

　　我國(guó)基礎(chǔ)教育改革包括單項(xiàng)改革和綜合改革。教育民主化具體表現(xiàn)在 教育機(jī)會(huì)均等、教育管理民主化、教學(xué)民主化三個(gè)方面，造成學(xué)生負(fù)擔(dān)過(guò)重的根本原因是片面追求升學(xué)率，基礎(chǔ)教育實(shí)施的單項(xiàng)改革主要有德育、課堂教學(xué)改革、管 理改革。

　　12、《教育科研》 劃分是最基本的分類(lèi)方式，資料的整理研究是最重要的關(guān)鍵性的，研究當(dāng)代教育發(fā)展，指導(dǎo)當(dāng)前教育實(shí)踐是教育科研的重點(diǎn) 任務(wù)，科學(xué)研究主要具有的兩大特點(diǎn)是艱巨性和創(chuàng)造性。

　　理論假設(shè)的三個(gè)階段：發(fā)現(xiàn)新事實(shí)與已有理論之間的矛盾，構(gòu)建假設(shè)的核心，抽出某種推測(cè)性設(shè)想，構(gòu)建假 設(shè)的推論部分。

　　為了正確地進(jìn)行分類(lèi)，需注意的幾點(diǎn)是：標(biāo)準(zhǔn)同一、結(jié)果相稱(chēng)、子項(xiàng)相斥、逐級(jí)劃分�？茖W(xué)抽象應(yīng)符合的要求有：以實(shí)踐為基礎(chǔ)，且必須回到實(shí)踐中 體驗(yàn)其正確性、科學(xué)抽象出的東西必須具有一定的普遍性、高層抽象必須能演繹出低層抽象。創(chuàng)新是科學(xué)的靈魂。從范圍分，教育科研有宏觀研究、中觀研究和微觀 研究。

　　從性質(zhì)分教育科研有理論研究和應(yīng)用研究。一般來(lái)說(shuō)，教師應(yīng)選擇個(gè)人力量就能承擔(dān)的、微觀的、以應(yīng)用為主的教育研究課題�？茖W(xué)的態(tài)度就是實(shí)事求是的態(tài) 度，選擇課題是教育科研的起始環(huán)節(jié)。教育科研過(guò)程就是對(duì)教育科研資料的搜集、使用和再創(chuàng)造的過(guò)程。

　　分類(lèi)方式按照復(fù)雜程度分為劃分、整理次序、系統(tǒng)分類(lèi)三 種。強(qiáng)調(diào)定性研究和定量研究相結(jié)合，搜集數(shù)量資料和非數(shù)量資料相配合，是當(dāng)前教育科研的一大特點(diǎn)。教育科研成果的表現(xiàn)形式有教育科研報(bào)告和教育科研論文。

　　教育科研報(bào)告包括實(shí)證性，文獻(xiàn)性研究報(bào)告。按寫(xiě)作要求，教育科研論文分為投稿論文和學(xué)位論文。若按研究層次，教育科研論文分為經(jīng)驗(yàn)性論文、評(píng)述性論文、研 討型論文和學(xué)術(shù)型論文。前言、正文、結(jié)論是實(shí)證性研究報(bào)告的三個(gè)基本組成部分。在實(shí)驗(yàn)報(bào)告中正文由實(shí)驗(yàn)進(jìn)程、方法和結(jié)果構(gòu)成。撰寫(xiě)教育科研報(bào)告的過(guò)程有三 個(gè)環(huán)節(jié)，寫(xiě)作提綱、撰寫(xiě)初稿(中心環(huán)節(jié))修改定稿。謀篇構(gòu)思的關(guān)鍵是安排好層次結(jié)構(gòu)。

　　13、《教育測(cè)評(píng)》 教育測(cè)量的要素有單位、參照點(diǎn)、量表。

　　根據(jù)測(cè)量的內(nèi)容教育測(cè)量可分為學(xué)業(yè)成績(jī)測(cè)驗(yàn)、智力測(cè)驗(yàn)、人格測(cè)驗(yàn)、特殊能力測(cè)驗(yàn)。

　　根據(jù)實(shí)施測(cè)量的時(shí)機(jī)教育測(cè)量可分為準(zhǔn)備性測(cè)驗(yàn)、形成性測(cè)驗(yàn)、總結(jié)性測(cè)驗(yàn)。

　　根據(jù)測(cè)驗(yàn)結(jié)果的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，教育測(cè)量可分為常模參照測(cè)驗(yàn)、目標(biāo)參照測(cè)驗(yàn)。良好的測(cè)量應(yīng)具備的條件是正確性、可*性、鑒別性和實(shí)用性。

　　測(cè)驗(yàn)編制的中心環(huán)節(jié)是編 制題目。根據(jù)學(xué)生自由反應(yīng)的程度，可以將主觀性試題分為限制反應(yīng)試題和擴(kuò)展反應(yīng)試題。

　　根據(jù)評(píng)分是否客觀把試題分為客觀性試題和主觀性試題兩類(lèi)。教育評(píng)價(jià)按 評(píng)價(jià)的主體分為自我評(píng)價(jià)和他人評(píng)價(jià)。

　　按評(píng)價(jià)的方式分為定性評(píng)價(jià)和定量評(píng)價(jià)。

　　教育評(píng)價(jià)的功能是測(cè)量功能、診斷激勵(lì)功能、指導(dǎo)功能、導(dǎo)向功能。

　　教育評(píng)價(jià)可分為 準(zhǔn)備、實(shí)施、和結(jié)果處理三個(gè)階段�？陀^性試題主要包括填空題、選擇題、是非題和簡(jiǎn)答題。

　　14、《教育現(xiàn)代化》 教勞結(jié)合是一個(gè)雙向作用的過(guò)程， 它一方面強(qiáng)調(diào)教育必須結(jié)合生產(chǎn)勞動(dòng)，另一方面則強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)勞動(dòng)必須依*科學(xué)和教育。就全國(guó)而言，農(nóng)村是我國(guó)教育發(fā)展的重點(diǎn)。在規(guī)劃成人教育時(shí)要以崗位培訓(xùn)和 繼續(xù)教育為重點(diǎn)。多形式和多渠道籌措教育辦學(xué)經(jīng)費(fèi)，是中國(guó)特色，培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義新人的唯一途徑是教勞結(jié)合。

　　教育的經(jīng)濟(jì)效益是通過(guò)育人來(lái)實(shí)現(xiàn)的。教 育現(xiàn)代化的核心是人的素質(zhì)現(xiàn)代化。教育現(xiàn)代化主要是指教育水平，其政治目標(biāo)具有導(dǎo)向功能，其經(jīng)濟(jì)目標(biāo)具有間接性，社會(huì)互動(dòng)模式的代表人物是哈弗羅克。教育 在現(xiàn)代化的發(fā)展中具有戰(zhàn)略地位、基礎(chǔ)地位、優(yōu)先地位。

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