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趣談抓周禮俗
抓周，東亞國(guó)家的一種風(fēng)俗，起源于中國(guó)魏晉南北朝時(shí)期，是一種小孩周歲時(shí)的預(yù)卜嬰兒前途的習(xí)俗。以下是小編收集整理了趣談抓周禮俗，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
趣談抓周禮俗：
一、抓周的緣起
滿周歲行“抓周”禮的風(fēng)俗，在民間流傳已久。它源于原始人對(duì)征兆的信仰，是一種預(yù)卜幼兒前途和職業(yè)的禮儀�！白ブ堋笔菍⒏鞣N玩具和生活用品陳列于小孩面前，督其抓取，由此卜定其日后前途、志向和興趣。
相傳，抓周起源于三國(guó)東吳的“孫權(quán)選嗣”。孫權(quán)稱帝不久，太子孫登因病去世，其他的兒子們便各自在母家的支持下，結(jié)交權(quán)臣，爭(zhēng)奪嗣位，孫權(quán)對(duì)此十分煩惱。
有人進(jìn)諫，說(shuō)是諸皇子雖有賢德還不夠，還要看皇孫表現(xiàn)如何，進(jìn)而獻(xiàn)出了一個(gè)計(jì)策。
于是擇一吉日，獻(xiàn)計(jì)人端出一個(gè)擺滿珠貝、象牙、犀角、翡翠、簡(jiǎn)冊(cè)、綬帶等物的小盤子，請(qǐng)皇子各自抱自己的兒子來(lái)抓取。其中只有孫和的兒子孫皓一手抓過(guò)簡(jiǎn)冊(cè)，一手抓過(guò)綬帶，其余都是抓那些金銀財(cái)寶。孫權(quán)大喜，遂冊(cè)立孫和為太子，其他皇子卻不服氣，迫使孫權(quán)改變了主意，另立孫亮為太子。孫亮繼位方三年，便被一場(chǎng)政變推翻，改由孫休做皇帝。孫休死后，群臣又擁戴孫皓接位，應(yīng)了當(dāng)時(shí)預(yù)測(cè)的結(jié)果。
以后，此法傳開，抓周漸成風(fēng)氣，至今仍然盛行于各地，雖然其中占卜的迷信成分少了，但作為一種特殊的民俗活動(dòng)，它仍帶有一定的紀(jì)念性質(zhì)。
二、古時(shí)抓周物什
“抓周”的儀式一般都在吃中午那頓“長(zhǎng)壽面”之前進(jìn)行。
富庶大戶家：要在床(炕)前陳設(shè)大案，上擺：印章、儒、釋、道三教的經(jīng)書，筆、墨、紙、硯、算盤、錢幣、帳冊(cè)、首飾、花朵、胭脂、吃食、玩具;如是女孩“抓周”，還要加擺鏟子、勺子(炊具)、剪子、尺子(縫紉用具)、繡線、花樣子(刺繡用具)等等。
尋常百姓家：限于經(jīng)濟(jì)條件，多予簡(jiǎn)化，僅用一銅茶盤，內(nèi)放私塾啟蒙課本：《三字經(jīng)》或《千字文》一本，毛筆一枝、算盤一個(gè)、燒餅油果一套。女孩加擺鏟子、剪子、尺子各一把。由大人將小孩抱來(lái)，令其端坐，不予任何誘導(dǎo)，任其挑選，視其先抓何物，后抓何物。
以此來(lái)測(cè)卜其志趣、前途和將要從事的職業(yè)。
三、抓周儀式
1祭拜祖先，告訴祖先寶寶滿一歲的訊息，祈求寶寶能健康成長(zhǎng)。
2祭拜后，在神桌前準(zhǔn)備一個(gè)米篩，在米篩內(nèi)放入12～14樣物品。
3然后，讓寶寶坐在米篩中央任意抓取，以其緊抓不放的物品來(lái)推測(cè)孩子未來(lái)的職業(yè)或嗜好。
四、抓周物品及象征意義
抓周活動(dòng)只是祈求吉利、親子同樂，物品的種類并無(wú)嚴(yán)格規(guī)范。家長(zhǎng)也可以自行加入些新時(shí)代的用品，比如鼠標(biāo)、計(jì)算器等。以下是每項(xiàng)物品所代表的職業(yè)與意義：
1筆墨：能從事藝術(shù)創(chuàng)作類的工作。
2印章：掌握權(quán)力、從事官職。
3算盤：對(duì)數(shù)字、金融有概念，未來(lái)在商業(yè)界極有發(fā)展。
4錢幣：表示將來(lái)有錢財(cái)之運(yùn)，代表富裕。
5蔥：生性聰明。
6蒜：表示有數(shù)理方面的天資。
7芹菜：表示個(gè)性勤勞、不怕吃苦。
8稻草：表示可能從事農(nóng)林牧工作。
9聽筒：將來(lái)會(huì)從事醫(yī)學(xué)性質(zhì)工作。
10刀劍：將來(lái)可能有將官之命。
11雞腿、豬肉：代表將來(lái)有口福，不愁吃穿。
12麥克風(fēng)：可能從事演藝工作。
13放大鏡：代表將來(lái)對(duì)發(fā)明、研究有興趣。
14尺：從事設(shè)計(jì)類的工作，譬如建筑師、土木工程師、裁縫或服裝設(shè)計(jì)師。
15書本：從事文書、文藝的工作，或有可能成為學(xué)者，從事研究的工作。
16廚具：代表將來(lái)可能從事烹飪相關(guān)的工作，或是對(duì)烹調(diào)會(huì)特別有興趣。
其實(shí)，這些也只是一種說(shuō)法。孩子真正的成長(zhǎng)方向還是要靠父母的正確引導(dǎo)及自身的努力來(lái)創(chuàng)造。
抓周習(xí)俗：
抓周
新生兒周歲時(shí)，將各種物品擺放于小孩面前，任其抓取，傳統(tǒng)上常用物品有筆、墨、紙、硯、算盤、錢幣、書籍等。在現(xiàn)代，也有些會(huì)放鼠標(biāo)、牙刷等現(xiàn)代物品，或者以圖像卡片代替實(shí)物讓嬰兒抓取。
簡(jiǎn)介
抓周，又稱拭兒、試晬、拈周、試周，英文為Draw lots。這種習(xí)俗，在民間流傳已久，它是小孩周歲時(shí)舉行的一種預(yù)測(cè)前途和性情的儀式，是第一個(gè)生日紀(jì)念日的慶祝方式。它與產(chǎn)兒報(bào)喜、三朝洗兒、滿月禮、百日禮等
一樣，同屬于傳統(tǒng)的誕生禮儀，其核心是對(duì)生命延續(xù)、順利和興旺的祝愿，反映了父母對(duì)子女的舐犢情深，具有家庭游戲性質(zhì)，是一種具有人倫味、以育兒為追求的信仰風(fēng)俗，也在客觀上檢驗(yàn)了母親是如何帶領(lǐng)的，如何進(jìn)行啟蒙教育的。隨著生活水平的提高，抓周這種習(xí)俗，越來(lái)越多的被許多家庭所重視，許多地方也在有組織地集體舉行抓周活動(dòng)，以此來(lái)慶祝寶寶的生日。
“抓周兒”的儀式一般都在吃中午那頓“長(zhǎng)壽面”之前進(jìn)行。講究一些的富戶都要在床(炕)前陳設(shè)大案，上擺：印章、儒、釋、道三教的經(jīng)書，筆、墨、紙、硯、算盤、錢幣、帳冊(cè)、首飾、花朵、胭脂、吃食、玩具，如是女孩“抓周兒”還要加擺鏟子、勺子(炊具)、剪子、尺子(縫紉用具)、繡線、花樣子(刺繡用具)等等。一般人家，限于經(jīng)濟(jì)條件，多予簡(jiǎn)化，僅用一銅茶盤，內(nèi)放私塾啟蒙課本《三字經(jīng)》或《千字文》一本，毛筆一枝、算盤一個(gè)、燒餅油果一套。女孩加擺：鏟子、剪子、尺子各一把。由大人將小孩抱來(lái)，令其端坐，不予任何誘導(dǎo)，任其挑選，視其先抓何物，后抓何物。以此來(lái)測(cè)卜其志趣、前途和將要從事的職業(yè)。
如果小孩先抓了印章，則謂長(zhǎng)大以后，必乘天恩祖德，官運(yùn)亨通;如果先抓了文具，則謂長(zhǎng)大以后好學(xué)，必有一筆錦繡文章，終能三元及第;如是小孩先抓算盤，則謂，將來(lái)長(zhǎng)大善于理財(cái)，必成陶朱事業(yè)。如是女孩先抓剪、尺之類的縫紉用具或鏟子、勺子之類的炊事用具，則謂長(zhǎng)大善于料理家務(wù)。反之，小孩先抓了吃食、玩具，也不能當(dāng)場(chǎng)就斥之為“好吃”、“貪玩”，也要被說(shuō)成“孩子長(zhǎng)大之后，必有口道福兒，善于‘及時(shí)行樂’”�？傊�，長(zhǎng)輩們對(duì)小孩的前途寄予厚望，在一周歲之際，對(duì)小孩祝愿一番而已。
通過(guò)小孩抓周兒，在客觀上檢驗(yàn)了生母、看媽、奶媽對(duì)小孩是如何帶領(lǐng)的，是如何進(jìn)行啟蒙教育的。因此，有些家長(zhǎng)并不迷信，但仍主張讓小孩抓周兒，也是這一風(fēng)俗得以持久在民間流傳的原因之一。
歷史現(xiàn)狀
文獻(xiàn)上有關(guān)抓周的記載，對(duì)民間這一“抓周”習(xí)俗，可上溯到
南北朝時(shí)期。北齊顏之推《顏氏家訓(xùn)》·風(fēng)操中就明確記載：“江南風(fēng)俗，兒生一期(即滿一周歲)，為制新衣，盥浴裝飾，男則用弓、矢、紙、筆，女則用刀、尺、針、縷，并加飲食之物及珍寶服玩，置之兒前，觀其發(fā)意所取，以驗(yàn)貪廉愚智，名之為拭兒�！辈簧僦鲈谡摷白ブ芰�(xí)俗的歷史時(shí)，都稱此俗至少在南北朝時(shí)已普遍流行于江南地區(qū)，至隋唐時(shí)逐漸普及全國(guó)。
到了唐宋時(shí)期，這一風(fēng)俗已從江南傳遍了神州大地，在全國(guó)各地逐漸盛行開來(lái)，謂之“試晬”或“周晬”。宋代孟元老《東京夢(mèng)華錄》·育子中記載說(shuō)：民間生子后，“至來(lái)歲生日，羅列盤盞于地，盛大果木、飲食、官誥、筆硯、算秤等經(jīng)卷針線應(yīng)用之物，觀其所先拈者，以為征兆，謂之‘試晬’，此小兒之盛禮也�！�
元代和明代，此習(xí)俗更加盛行，被稱之為“期揚(yáng)”，到了清代才有“抓周”、“試周”之稱�！秲号⑿蹅鳌返谑呕鼐驮敿�(xì)記載了一則抓周趣事：“這年正是你的周歲，我去給你父母道喜。那日你家父母在炕上擺了許多的針線刀尺、脂粉釵環(huán)、筆墨書籍、戥子算盤，以至金銀錢物之類，又在廟上買了許多耍貨，邀我進(jìn)去，一同看你抓周兒�！�
清末民初，北京民間仍然盛行這種小兒“抓周兒”禮。雖然，小兒周歲并不搭棚辦酒席，也不下帖請(qǐng)客，但凡近親們都不約而同地循例往賀，聚會(huì)一番。一般不送大禮(如賀幛、金銀首飾)僅是給小孩買些糕點(diǎn)食物或玩具。另外，在習(xí)慣上，凡與小孩初見的長(zhǎng)輩們，都用一掛白線，拴上錢幣，給小兒套在脖子上，謂之“掛線”(此禮平時(shí)也適用)。
如今，不少地方當(dāng)孩子滿周歲時(shí)，仍有“抓周”習(xí)俗，但已沒有了迷信內(nèi)容，純粹是一種取樂逗趣的游戲，以助孩子周歲歡樂之興。而這，也可說(shuō)是我國(guó)古老民俗文化的一種“遺風(fēng)”。
各族習(xí)俗
朝鮮族
在育兒方面的習(xí)俗，有為“產(chǎn)神”致誠(chéng)、度“三七”、“百日”宴賀、“抓周”等禮儀，其中以“抓周”最隆重。
嬰兒過(guò)周歲生日，意味著在人生道路上安然地度過(guò)了第一個(gè)春夏秋冬，為此要設(shè)宴慶賀一，一則祝賀孩子的健康成長(zhǎng)，二來(lái)寄托大人們對(duì)孩子的美好期望。
慶賀周歲生日，主要包括給“三神”(亦稱“產(chǎn)神”)致誠(chéng)，給嬰兒穿生日新裝、抓周、分食生日糕等習(xí)俗。
在孩子周歲生日的前一天，首先要給“三神”致誠(chéng)。一張小桌上各放一碗大米、海帶湯和“凈水”(早晨先打的井水或泉水)，謂之“三神桌”。桌旁還放一碗大米面蒸糕，由孩子的母親或祖母，對(duì)著三神桌一邊念叨著祈愿的話，一邊虔誠(chéng)地叩頭致謝。
周歲生日這一天，要給小兒換上艷麗的生日新裝。男孩的服裝一般是粉紅褲、彩袖襖、蘭坎肩，腳穿鄉(xiāng)花布襪。女孩的服裝則是彩袖襖、紅色長(zhǎng)裙，腳穿鄉(xiāng)花布襪。不論男孩女孩，都要腰系象征長(zhǎng)壽的“晬囊”，身佩鄉(xiāng)有牡丹、菊花和“壽”、“�！弊謽拥摹皶嵞摇薄Ｔ凇皶嵞摇钡目诖K上，還要栓系銀妝刀、銀斧、銀銷贓等各種佩物。
抓周是慶賀周歲生日的主要禮儀。先在一張炕桌上擺放刀、剪、弓、筆、書、線、錢、算盤之類的東西和幾種糕餅、水果，謂之?dāng)[晬桌。在晬桌上擺放的糕餅主要有白雪糕(大米面蒸糕)、紅高梁面餅、打糕、大米面餃子之類。白雪糕意味著心地潔白，紅高梁面餅意味著驅(qū)鬼避邪，打糕象征意志堅(jiān)韌，餃子(沒有餡)象征經(jīng)綸滿腹和胸襟豁達(dá)，彩虹象征前程燦爛。擺好晬桌后，在桌前放一尺棉面或疊放一條毛毯，而后由小孩的父親或祖母把小孩抱到上面，讓其隨便抓取桌上的東西，并圍繞桌子掃地動(dòng)著地方抓取幾次，以最先抓取的東西來(lái)判斷其將來(lái)的志趣。首先抓取的如果是刀、弓，預(yù)兆將來(lái)能有武功;如果是書筆，預(yù)兆將來(lái)會(huì)有文才;如果是糕餅之類，則預(yù)兆將來(lái)不會(huì)有大出息。
“抓周”結(jié)束后，把糕分贈(zèng)給親朋鄰里。凡是得到晬糕的人家，都要回贈(zèng)一些禮物作為答謝。
朝鮮族人給小孩過(guò)一周歲生日，只有“抓周”一項(xiàng)內(nèi)容。小孩抓取晬桌的東西時(shí)，在一旁圍觀的親戚們，一邊用各自不同的話語(yǔ)夸獎(jiǎng)小孩，一邊行為表現(xiàn)桌上放置一些錢幣，借以表示祝賀。
回族
抓周禮也叫歲禮，回族俗稱抓歲。這是回族當(dāng)中較為普遍的一種禮儀，尤其有的回族生的第一胎，或有些沒有生育能力領(lǐng)別人孩子的，則更重視這種儀禮。
回族小孩的抓歲，儀式比較簡(jiǎn)單。當(dāng)小孩一周歲時(shí)，孩子的父母、爺爺、奶奶等都懷著喜悅的心情，在周歲的頭天晚上或當(dāng)天早晨忙忙碌碌、說(shuō)說(shuō)笑笑地準(zhǔn)備歲糕�；刈鍖�(duì)歲糕很講究，選用優(yōu)粉、紅棗、香豆子粉、胡麻油等原料。歲糕必須做成圓的，厚約三、四寸，直徑一尺左右，用蒸籠蒸。講究厚道大方。花樣要新穎美觀，一般由六至八個(gè)三角形組成。每個(gè)三角形上的圖案必須是用面制作的牡丹、梅花、荷花等花草，忌諱用貓、狗、兔、羊等動(dòng)物一類的圖案。每朵花的中心放一個(gè)大紅棗。歲糕做得既白又軟，吃起來(lái)又香又甜。切糕人要選請(qǐng)長(zhǎng)輩或年老的人。有條件的回族還要宰雞、羊，做涼粉，燴五香萊。由于回族分布在全國(guó)各地，做歲糕的習(xí)俗也不完全一樣。有的地方的回族在抓歲那天，只須吃歲糕，不吃米飯、面條等其它主食。
在抓歲這天，還要邀請(qǐng)親戚朋友和左鄰右舍的人到家吃歲糕。來(lái)賓一般要給孩子帶上玩具等小禮品，表示慶賀。舉行抓歲禮時(shí)，主人要放一個(gè)大紅桌子，桌子上喜歡擺上鋼筆、毛筆、筆記本和用紙制作的小飛機(jī)、小輪船、刀、劍及女它玩具等，爾后，由母親或父親把小孩抱到桌子前，讓小孩任意抓。來(lái)賓和全家老小圍著孩子一起觀看，希望孩子能抓到一個(gè)比較理想的東西。
據(jù)回族習(xí)俗，如果孩子抓到了筆和本子，就意味著將來(lái)是一個(gè)能寫會(huì)畫、才華出眾的文人、學(xué)者;若拿起劍刀，說(shuō)這孩子將來(lái)一定是個(gè)耍刀舞劍，好武尚勇的武士;如果既抓了筆又拿了劍，就認(rèn)為這孩子會(huì)成為一個(gè)文武雙全的大將，要抓到不起眼的小玩具等，則認(rèn)為是個(gè)吃喝玩樂、貪圖安逸、成不了才的“榆木疙瘩”;如果孩子什么也不抓，便說(shuō)他(她)是個(gè)昏昏噩噩、一事無(wú)成的白癡、庸人等等。當(dāng)孩子抓到鋼筆、本子一類的東西時(shí)，孩子的父母歡天喜地，心曠神怡，高高舉起孩子慶賀逗笑，圍觀者拍手叫好!
抓歲儀式結(jié)束后，主人便端出歲糕、滾燙的燴菜，和來(lái)賓一起會(huì)餐一頓，祝賀孩子年復(fù)一年，吉慶平安，健康成長(zhǎng)。有條件的回族家庭，以后每年在孩子的生日，都蒸一個(gè)歲糕，在自己家庭范圍內(nèi)慶賀、紀(jì)念，不請(qǐng)客人。這種習(xí)俗直到女孩長(zhǎng)到9歲，男孩長(zhǎng)到12歲為止。
巴朱恩族
東非的巴朱恩族流行一種類似中國(guó)“抓周”的起名方法，即將事先選好的許多姓名寫在樹葉上，讓出生后7天的嬰兒自己抓取，抓到哪個(gè)名字就用哪個(gè);中非裂谷地帶的民族因?yàn)榈靥帯胺侵奘致房凇�，自古以�?lái)戰(zhàn)禍頻仍，給孩子起名常常帶有憂傷色彩，如盧格巴拉族常給孩子起名“懶惰”、“討人嫌”、“小氣鬼”、“沒牛漢”，這往往是孩子父母的缺點(diǎn)或家庭窘境，帶有自嘲意味;巴尼歐羅族則常給孩子起名“可憐蟲”、“無(wú)家可歸”等，這則是部族爭(zhēng)端、疾病瘟疫等不幸事件的生動(dòng)紀(jì)錄。
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