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想培養(yǎng)出優(yōu)秀孩子 爸媽必知7個大于號
我們總是希望能培養(yǎng)一個優(yōu)秀的孩子,但是優(yōu)秀孩子的培養(yǎng)需要家長有先進的育兒理念,學會這七個大于號,對家長來說是最基本的知識。
1.感受>道理
當今許多父母很難忘卻自己高高在上的身份,他們把孩子當孩子看,是需要管束的對象;把孩子當學習機器看,是需要填鴨的對象,但絕不會把孩子當人看,是需要尊重的對象。他們不愿意蹲下來,從孩子的角度分析問題、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,除了龐大的期望和沉重的愛心,父母根本就是蠻橫不講理,他們反而一天到晚都跟孩子講道理。
一份調(diào)查顯示,孩子最最反感父母的就是嘮叨,"一天到晚就講些破道理""大事小事都要講一百遍""從幼兒園講到現(xiàn)在",這給孩子帶來什么感受?
人是情感動物,他只相信自己的感受,從心理學上說,并不是真理照亮了我們的成長,而是感受引導著我們前進,孩子尤其如此。
當孩子說"我餓"時,父母說"才吃的,不餓";當孩子說"我熱"時,父母說"今天不熱"。除了否定孩子的感受,父母還會把更多負性情緒帶給孩子。當你問玩笑地問"是爸爸好,還是媽媽好?"孩子滿臉疑惑地看看爸爸又看看媽媽,他的感受是:爸爸還是媽媽做了什么壞事嗎?當你說"我花那么多錢供你上學,你知道嗎?"孩子的感受卻是:家里的錢都被我用來讀書了,爸爸媽媽為此很痛苦,我可能就不應該讀書。當你說"這次考試那么差,不許玩!"孩子的感受
是:我學習學不好,玩也玩不好,我是無用的人。當父母天天吵架時,孩子的感受是他們不愛我。當父母隨意侵入孩子的個人空間時,他的感受是世界末日,這個世上沒有屬于我的東西,我是沒必要存在的!
我們都說,"好的親子關系勝過一堆教育",親子關系不好是從哪里開始的?不尊重孩子的感受!可以說它是親子障礙的第一殺手!當孩子的感受被否定時也就是他的情感流動被阻斷,他的沮喪、對成人的不理解、對世界的恐慌將長久地籠罩在心頭,不要說學習了,他對一切都沒有興致,像軟骨病一樣癱瘓了,父母把心掏出來,孩子無動于衷!
不在于你說什么,在于孩子聽到什么,不在于你做什么,在于孩子感受到什么。注意孩子的感受,體驗孩子的感受,肯定孩子的感受,表達孩子的感受,你就是偉大的父母!
2.習慣>神童
我們對于奇跡的盼望可以說烙在基因里的,人類對自身奇跡的盼望那就是神童,中國人的神童情結尤其重!在生命中能與生兒育女的酸甜苦辣相比的經(jīng)歷實在不多,如果能生個神童的話,這一切似乎都免除了?蓪嶋H上神童的家庭可能遭遇更多的不幸,因為歸于平淡本身就是不幸。
全世界各國的神童事跡都證明了神童并不神奇。因《卡爾·威特的教育》一書而出名的德國奇才卡爾·威特8歲時運用6國語言,并通曉五門學問,尤其擅長數(shù)學。9歲進大學,16歲獲博士學位。至此他成功了嗎?23歲他發(fā)表了《但丁的失誤》一書,成為研究但丁的權威而不是人們期盼的大科學家,這樣一本學
術著作奠定他是偉大人物嗎?充其量"小作"而已。韓國宇宙級神童金雄熔三歲多就入漢陽大學學習,四歲到日本電視臺表演,3分鐘解決了一道不定積分的大學試題,全世界為之驚駭!但17歲參加高考[微博],在錄取生中他名列倒數(shù)。神童為社會貢獻了什么?只不過貢獻了一個奇跡現(xiàn)象,說明人類大腦的潛力無限罷了。
那么真正的教育是什么?葉圣陶先生說:"教育簡單地說只一句話,就是要養(yǎng)成良好的習慣。"一點也不錯,德育就是要養(yǎng)成良好的行為習慣,智育就是要養(yǎng)成良好的學習習慣,體育就是要養(yǎng)成良好的鍛煉身體的習慣。單在培養(yǎng)孩子良好習慣上,父母都做不好,談什么培養(yǎng)神童?
可以說,父母不在培養(yǎng)良好習慣就是培養(yǎng)惡劣習慣。許多父母為孩子做好一切:大到做飯、洗衣、接送上學,小到系鞋帶、削鉛筆、剝蛋殼,孩子除了形成依賴的習慣,沒有其他行為的機會。有些父母想培養(yǎng)孩子預習、復習、作筆記、按時作業(yè)的習慣,但自身文化不高而力不從心。有些父母要求太高,有些父母一味說教,有些父母自身惡習太多,都導致習慣培養(yǎng)的失敗。
習慣意味著意志力,意味著自我控制力,意味著效率,意味著一切是自然:優(yōu)秀是一種習慣。如果你真心渴望孩子優(yōu)秀的話,那么就變"神童情結"為"習慣情結":一定要幫助孩子養(yǎng)成哪怕是一個良好習慣!
3.空間>愛心
盧勤總結現(xiàn)在的孩子有"三大三小":生活的空間越來越大,生長的空間越來越小;住房的面積越來越大,心靈的容積越來越小;學習的壓力越來越大,學習的動力越來越小。說到底"三小"是"一小":心靈空間的狹小。
人生活在自然空間里,我們的成長就是對空間的進軍,我們又生活在心靈空間里,我們的成長還是精神體驗的擴大,這兩大空間的拓展才能支撐起一個人真正健康地成長。
可憐天下父母心,哪個父母不愛孩子啊,可愛心帶來的卻是親子關系的一片緊張,不滿者有之,怨恨者有之,仇恨者有之,仇殺者有之,中國人的親子關系處在從含在嘴里怕化了,到家破人亡的兩個極端階段。正是這個原因導致心理營養(yǎng)不良、心靈枯萎、心理夭折而離開正常的社會生活,在心理咨詢中遇到的太多太多了。
司馬光說"為人母者不患不慈,患于知愛不知教也!"許多父母以各種理由把孩子捆在學習上,告訴孩子未來社會多么多么競爭,孩子幾乎沒有自由,除了疲憊的學習,任何體驗都被"愛心"斬斷,沒有體驗哪有思維的成長?哪有空間的擴展?當孩子最終對一切都無所謂時,父母無回天之力,心理咨詢也同樣異常艱難,一位十六歲的中學生說"我不知道什么競爭,我現(xiàn)在就不想競爭了。"
一個人的成長其實就是拓展空間和處理空間中的問題,如果孩子在這方面沒有得到足夠的鍛練,它靠什么打未來?西方諺語"不要告訴我他有多少才能,只要告訴我他到過哪些地方""讀萬卷書,行千里路",正是對空間最深刻的認識。
空間在人格心理學上也意義重大,人的素質多大來源于業(yè)余活動,一個人可以自由支配時他的個性才能得到充分的發(fā)展。同時空間味著一個人的安全范圍,它帶來的問題是被動、束縛、控制,這種人長大了只能做機械的事,并對愛人有瘋狂的控制欲,傷害家庭傷害下一代。而和諧寬松的家庭其孩子則冒險、主動,并能與別人打成一片,很容易獲取成就與幸福人生。
給孩子一個自由的空間,你就是偉大的父母!
4.品德>分數(shù)
當把教育的一切技巧和方法都撇開后,發(fā)現(xiàn)最核心的還是人為什么會成為人的人格問題。能力、專業(yè)、學識主要是幫助我們解決做事的問題,但不解決做人的問題,你很難有做事的機會,或者是做不長。中國傳統(tǒng)的教育,"修身、養(yǎng)性、齊家、治國、平天下。"首當其沖就是成人,一切從修身開始,這是人生最低目標。
人格中個體性的一面最重要的品德就是愛勞動,社會性的一面最重要的品德就是同情,引深為博愛。
馬克思說"勞動是人的第一需要",真是天才的哲學論斷。人是活在意義中的動物,所謂意義就是價值,價值是如何誕生的?勞動中得來,任何有欣賞價值的或值得擁有的東西都是因為凝聚著勞動。只要勞動中我們才學會真正的感恩和責任,我們的孩子得到太多免費的東西了,于是什么東西都沒有價值,最終人生沒了價值。
從心理學上說,馬克思的話一樣是天才的論斷,勞動是內(nèi)在需要,是人跟世界最原始的聯(lián)系,被剝奪勞動的人失去的不將是價值而將失去人格,成為心理健康最低下的人。另外,剝奪勞動也就是阻止兒童社會化的進程,同樣造成心理健康低下或扭曲。
美國的家庭教育可用一句話來表達:"給孩子制定一個家務勞動計劃"。父母每周一次貼出要孩子干的家務勞動內(nèi)容,檢查完成情況,給予家務報酬,使孩子因自己的勞動而產(chǎn)生一種完成任務的成就感。勞動是中國父母最看不到的地方,中國父母能看到的就是"作業(yè)做沒做""考了多少分"。被母親逼學習而殺死母親的少年犯徐力他只自豪兩件事,一是給一位孤寡老人做過飯,一是在母親生病時搬過煤氣罐。
一切惡劣品德從好逸惡勞開始,如果父母正在培養(yǎng)這樣的人,那,這個家庭也就差不多了!
5.狀態(tài)>能力
智力是許多父母腦海里另一個根深蒂固的信仰,于是不惜一切手段造神童。高智商的人解決問題容易一些,但不等于成功就容易一些,世上有多少事非智商180不能做呢?只要智力正常,就足夠成功了,F(xiàn)在許多父母已經(jīng)意識到最終還是能力重要,所以看重素質教育,并且接受了情商概念。我在這里不用情商>智商,是因為這兩個概念太專業(yè)了,大部分人對它的理解都比較模糊,而"狀態(tài)"更形象,它比能力更重要。
我們都有一種體驗,一旦衰弱或生病,你的眼神、聲音、動作、食欲全變了,而一旦恢復,又神清氣爽,理想的云帆又高懸起來,這就是狀態(tài)。在體育運動中我們也看到,運動員不在狀態(tài)時,便出不了成績。能力不重要,如何出色地發(fā)揮能力才重要啊!
許多兒童已經(jīng)失去了應有的天真靈氣,活潑、浪漫、歡笑在他們身上已不復在在。作業(yè)本前磨蹭,奧數(shù)班上瞌睡,鋼琴課上發(fā)呆,現(xiàn)在的中小學生三分之一以上厭學,是他們智力不行嗎?不,是他們根本就不在學習的狀態(tài)!嘮叨、逼迫、打罵、諷刺、父母之間的爭吵早讓孩子蔫了,孩子既不能吸收,也不能發(fā)揮,完
全是一種病態(tài)。不在狀態(tài),奢談什么成長,什么未來!說真的,成人身心疲憊已經(jīng)夠不幸了,如果從兒童開始就是身心疲憊的狀態(tài),就是機械的狀態(tài),父母把孩子帶到世上做什么啊!
孩子狀態(tài)好,比什么都重要,一好百好。有父母說起孩子,"要他學習就死了,要是做怪事馬上就活了",找到狀態(tài)誰都會活的,哪里讓他活哪里就是他成長的方向!
我們都渴望回到童年,不就是渴望童年的狀態(tài)嗎?請父母們相信,大凡一個能作出成就的人都是永葆童心的人!保護好孩子的童真狀態(tài)是父母的責任!
6.興趣>知識
由于缺乏最高理念,于是一些次要的東西便成了根深蒂固的理念,比如知識就是力量,許多父母都被這一巨人[微博]的聲音所蒙倒,現(xiàn)在行不通了,運用知識才是力量,知識也不會自動地改變命運,出色地使用知識才能改變命運,許多父母還在逼孩子走一條老路:死讀書、讀死書、讀書死。
學習的最高境界是自己想學,而達到這個境界只有一條途徑:興趣。如何出色地使用知識,答案仍然是興趣。
興趣是什么,興趣就是求知的天然欲望,就是好奇心,知識不重要,求知才重要啊。從心理學上講沒有一個人不愛學習,關鍵在于學什么怎樣學,如果把求知的欲望給培養(yǎng)沒了,那還唱什么戲啊。
求知途徑是:興趣――愛好――癡迷,父母的任務就是幫助和引導孩子走到這一步,孩子至此就有了脫穎而出的優(yōu)勢,優(yōu)勢就是人生大勢,沒有優(yōu)勢那就等著平庸。
7.理念>方法
當今家庭教育的最大弊端,莫過于不論是年老的祖父母還是許多年輕父母,其教育思想還停留在憑感覺、擺權威或是隨大流、趕時髦的搖擺狀態(tài),大多數(shù)人在頭腦中一直沒有一種穩(wěn)定的教子思想和方法,對孩子的教育往往缺乏一貫性和長遠觀點。這是家庭教育中所有問題的核心,我們的父母最最缺乏的就是能夠支撐孩子一生的哲學理念,基本上都是在方法技巧上作文章,獲得的只是一鱗半爪的破碎的東西。
從理念上,現(xiàn)代家長[微博]分為三種類型:第一類園丁型的,既懂教育,又有責任心,這種家庭的孩子特別容易成功,但父母最難,因為它要求父母掌握兒童心理發(fā)展的規(guī)律,這是現(xiàn)代人本主義的;第二類是懶漢型的,不懂教育,也沒什么責任心,不管不問,靠天收,這種家庭里的孩子一樣有成功的可能,這是傳統(tǒng)自然主
義的;第三類是倒幫忙型的,不懂教育卻特別有責任心,打著為你好的旗號,一分鐘也不停止對兒童的戕害,大量失敗的孩子都是由這類家長制造出來的,這是扼殺人性的專制主義。
三種理念也就是三種思維方式,孩子優(yōu)秀就優(yōu)秀在思維方式上,成功從父母開始,就是從父母的理念開始。
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