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學(xué)習(xí)音樂的好處
音樂是一種藝術(shù)形式和文化活動(dòng)，其媒介是按時(shí)組織的、有規(guī)律的聲波（機(jī)械波的一種）。下面是小編整理的學(xué)習(xí)音樂的好處，歡迎大家分享。
學(xué)習(xí)音樂的好處
一、平衡大腦的運(yùn)行
人的大腦分兩部分，左半球?qū)９軐φZ言的處理和語法表達(dá)，如詞語、句法、命名、閱讀、寫作、學(xué)習(xí)記憶等。而空間技巧與右半球相關(guān)，如對三維形狀的感知、空間定位、自身打扮能力、音樂欣賞及歌唱等�？梢哉J(rèn)為左半球是科學(xué)性的，而右半球是藝術(shù)性的。這樣寫有些復(fù)雜，簡單一點(diǎn)說左腦管思維方面多一些，右腦管運(yùn)動(dòng)和藝術(shù)多一些.例如：平時(shí)我們?nèi)绻谧x書，那就只要用眼睛和腦子就可以，耳朵可以不用的.聽音樂只用耳朵就行.眼睛也可以閉著的.而如果在運(yùn)動(dòng)的時(shí)候，我們考慮的是如何協(xié)調(diào)肢體動(dòng)作的問題.就是說我們?nèi)绻菍W(xué)習(xí)，就用左腦為主，如果是運(yùn)動(dòng)則以右腦為主.但是學(xué)習(xí)樂器卻必須全面動(dòng)用腦的兩個(gè)部位.比如，你練習(xí)樂器的時(shí)候，右手要?jiǎng)�，左手也要�(jiǎng)樱劬σ礃纷V，耳朵要聽音高，腦子里還要記樂譜背樂譜.可以說是真正的一心多用.在此時(shí)，大腦的左右兩個(gè)半球都被調(diào)動(dòng)起來，左腦和右腦同時(shí)工作，既調(diào)動(dòng)思維又調(diào)動(dòng)動(dòng)作.你說這是不是對于腦部動(dòng)能的最好鍛煉和平衡?而且在這種一心多用的狀態(tài)下,孩子無法在分心于別的事情,這對于培養(yǎng)孩子注意力的集中也是大有好處的.
二、同時(shí)調(diào)動(dòng)邏輯思維和形象思維
人們在學(xué)習(xí)的時(shí)候，大多數(shù)知識(shí)都是用邏輯思維范疇來表述的.惟有音樂屬于形象思維范疇的.長期在邏輯思維的領(lǐng)域?qū)W習(xí)，形象思維的能力得不到運(yùn)用，人的形象思維能力就會(huì)下降.學(xué)習(xí)音樂，可以提高人的形象思維能力，避免兩種思維方式的偏廢.有效開發(fā)青少年的智力.
三、提升形象思維的程度
即使在藝術(shù)領(lǐng)域，同樣處于形象思維范疇，其中也有區(qū)別.比如，書法、建筑、雕塑等屬于確定性形象思維.因?yàn)樗鼈兌加刑囟ǖ耐庑�，而且不可變�?在書法里，三橫一豎讀”王”.在繪畫里，”紅”就是”紅”，”綠”就是”綠”.在建筑里，故宮就是故宮，頤和園就是頤和園.而音樂屬于非確定性形象思維，你不能說1(豆)2(來)3(米)是”王”，3(米)4(發(fā))5(掃)是”紅”、你也不能說5(掃)6(拉)7(西)是”故宮”或”頤和園”.音樂一響起，你就只能靠自己的感覺去感受，你就很難說明音樂是某種形態(tài).所以說音樂是最高級的形象思維.
四、學(xué)音樂的孩子不會(huì)學(xué)壞
臺(tái)灣教育界有句名言，就是”學(xué)音樂的孩子不會(huì)學(xué)壞”.根據(jù)調(diào)查，一般學(xué)習(xí)音樂的孩子學(xué)習(xí)成績好的比例很高.而犯罪的比例卻非常少.我想，一是學(xué)習(xí)樂器就必須有時(shí)間保證，學(xué)習(xí)音樂的孩子剩余的時(shí)間和精力就有限了.而最重要的是音樂本身的潛移默化的教化功能.使得孩子在學(xué)習(xí)音樂的同時(shí)在學(xué)習(xí)美，感受美，還在實(shí)踐美.一個(gè)美的環(huán)境對于陶冶孩子的心靈和性情無疑是大有裨益的.
五、合作和團(tuán)體意識(shí)
如果你學(xué)習(xí)樂器到了一定的水平，建議你最好參加到樂團(tuán)的活動(dòng)當(dāng)中去.因?yàn)閱渭儗W(xué)習(xí)文化課的過程可以說是一個(gè)競爭的過程.你的分比我高，我的分要比他高，是以競爭為主要形式的.而在樂團(tuán)演奏是需要和別人配合的，對于獨(dú)生子女和現(xiàn)代青少年來說，他們?nèi)狈Φ目赡芫褪呛献骱蛨F(tuán)體意識(shí)，現(xiàn)在，在許多學(xué)校有各種樂團(tuán)，如果學(xué)校沒有也可以到少年宮去參加樂團(tuán)的活動(dòng)，對于提高孩子的演奏水平、結(jié)交朋友、提高合作和團(tuán)體意識(shí)肯定是大有益處的.有些家長經(jīng)常問:"我們的孩子將來不想讓他搞音樂,你說學(xué)樂器有用嗎?"大家知道,世界著名的大科學(xué)家,相對論的發(fā)明者愛因斯坦的小提琴就拉的很好.無獨(dú)有偶,我國著名的地質(zhì)學(xué)家,"陸相成油說"的提出者,原地質(zhì)部長李四光也是一個(gè)優(yōu)秀的小提琴家,據(jù)說中國最早的小提琴曲還是他創(chuàng)作的呢.往近了看,美國前總統(tǒng)克林頓的薩克斯吹的一流.而美國國務(wù)卿賴斯居然畢業(yè)于美國最有名的朱利亞音樂學(xué)院,是個(gè)很有名的鋼琴演奏家呢!
六、音樂無處不在，就像是長春藤那樣圍繞著我們的生活
從嬰兒期的搖籃曲到學(xué)校的進(jìn)行曲，從生日快樂歌到畢業(yè)歌，從電視機(jī)里的音樂到領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)的音樂……，孩子的生活似乎總是伴隨著音樂。
七、音樂的奧秘不僅在于抽象和流動(dòng)，也在于參與
有待于人們親自“做”，這個(gè)“做”有著多方面的涵義，絕不只限于創(chuàng)作。進(jìn)行親子音樂訓(xùn)練的孩子們，起先他們咿咿呀呀連節(jié)拍都跟不上，甚至在活動(dòng)初期只能看著媽媽。但才過了幾個(gè)月，孩子們就能根據(jù)音樂的變化，調(diào)整自己的運(yùn)動(dòng)頻率、身體位置，甚至調(diào)整聲音唱歌。即使是陌生的樂曲，孩子們也會(huì)在較短的時(shí)間內(nèi)領(lǐng)會(huì)旋律、節(jié)奏節(jié)拍等音樂元素的變化。孩子在汲取外界的信息并將其成為自己生命中的一部分，他們的感官變得敏銳起來，擁有一套靈敏度極高的信號接受系統(tǒng)，這對其發(fā)展多元潛能有著非常重要意義的。
八、音樂能夠拉進(jìn)孩子與數(shù)學(xué)之間的距離
很多美學(xué)家論證了美的形式與數(shù)學(xué)的微妙關(guān)系，假如數(shù)學(xué)是心志鍛煉的體操，那么，從小就接受美育教育的孩子就多了一種從直覺上把握數(shù)學(xué)的能力。孩子們能夠毫不費(fèi)力地把一個(gè)短瞬的單位時(shí)值均分，甚至于同時(shí)進(jìn)行兩種不同的均分，潛移默化地發(fā)展了數(shù)學(xué)能力。
九、音樂活動(dòng)往往離不開想象
而想象又是孩子從音樂活動(dòng)中獲取快樂的重要途徑之一。我們可以在日常生活中經(jīng)常觀察到：只要是在沒有心理壓力的情況下，許多孩子常常會(huì)在各種場合旁若無人地長時(shí)間陶醉于充滿樂趣的想象活動(dòng)之中。
十、孩子們接受的音樂作品的結(jié)構(gòu)是多種多樣的
有的是快慢快的三段體，有的卻是起、承、轉(zhuǎn)、合的結(jié)構(gòu)，有的在達(dá)到高潮后結(jié)束，有的在末尾卻要飄然而去……種種不同的模式愈來愈多地積累在孩子們的記憶中，對于提高其智商來說是十分重要的。人們認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物的基本方法是簡化過程，即把陌生的新事物歸檔儲(chǔ)存在腦海中已有分類的各個(gè)欄目中去。腦海中儲(chǔ)存的模式越多，想象力、理解力也就越強(qiáng)，大腦儲(chǔ)存后又重新排列組合，構(gòu)成新的圖示，可以幫助孩子發(fā)展創(chuàng)造性思維。
十一、音樂能帶給孩子豐富的情感體驗(yàn)，并教會(huì)他們控制自己的情緒和情感
在日常生活中父母們都有這樣的經(jīng)驗(yàn)，粗魯?shù)娜吮硎咀约旱那楦兄挥幸粌煞N方式，而心理情感豐富的人，會(huì)根據(jù)不同的場合、以不同的方式表示自己不同程度的憤怒和喜悅。藝術(shù)大師們的各種作品，仿佛是一道道鍛煉孩子自控能力的習(xí)題;不同風(fēng)格的樂曲，有不同強(qiáng)弱對比方式;不同聲部的交織，又有不同表現(xiàn)的要求;唱弱了，彈弱了，未成聲音;唱強(qiáng)了，彈響了，不成聲音;快了，過于激動(dòng);慢了，有限于拖沓。絕大多數(shù)經(jīng)過音樂訓(xùn)練的孩子，腦子里都有鮮明的分寸感，而有機(jī)會(huì)和家人進(jìn)行親子音樂訓(xùn)練的孩子，則更懂得協(xié)調(diào)的重要，他們明白自己在合作中的作用，知道怎樣約束自己，怎樣發(fā)揮。
如何學(xué)習(xí)音樂基本功
樂理
簡單來說，音樂基本理論知識(shí)為了演奏的需要，鋼琴課往往是用到什么講什么，因?yàn)椴恢v學(xué)生就不會(huì)彈。這樣在課上講的樂理只能是應(yīng)付演奏，不可能系統(tǒng)、詳細(xì)，不可能講得太深，更沒有書面練習(xí)。學(xué)生只知其然而不知其所以然，也不會(huì)留下深的印象。學(xué)生如果想自學(xué)，就會(huì)遇到很多新問題。有一部分很重要的知識(shí)在技能課上幾乎涉及不到，如音值組合法、音程的構(gòu)成與識(shí)別、和弦原理、大小調(diào)式、民族調(diào)式以及相當(dāng)于大學(xué)教程的和聲、音樂發(fā)展史、作品分析等。
視唱練耳與節(jié)奏練習(xí)
這是素養(yǎng)課的核心和精髓。視唱就是看著譜唱。視唱是音樂工作者的一項(xiàng)基本功，也是學(xué)習(xí)樂器學(xué)生的一項(xiàng)基本技能。視唱學(xué)得好的學(xué)生，學(xué)琴過程不會(huì)出現(xiàn)識(shí)譜方面的問題，因而進(jìn)步順利;聽音是對耳朵的直接訓(xùn)練，音樂是聽覺藝術(shù)，聽覺能力的提高直接意味著音樂素質(zhì)的提高;節(jié)奏是音樂的骨架，節(jié)奏訓(xùn)練有助于培養(yǎng)學(xué)生的樂感，學(xué)生學(xué)到一定程度后進(jìn)步的障礙主要在這方面表現(xiàn)出來。
通過學(xué)習(xí)音樂基本素養(yǎng)，能有效地開闊學(xué)生的藝術(shù)視野、提高音樂修養(yǎng)，全面提高音樂素質(zhì)，并使眼、口、手、腦、耳能得到全面協(xié)調(diào)的鍛煉。
那么針對于這些基礎(chǔ)，The ONE智能鋼琴教室是如何簡便的使孩子們輕松的掌握呢?
The ONE智能鋼琴教室用“唱”“聽”“視”“奏”一體的全新智能的教學(xué)方法來教學(xué)，將樂理知識(shí)，視唱練耳，節(jié)奏練習(xí)等蘊(yùn)含其中，在孩子練習(xí)中一起學(xué)習(xí)。
唱
唱唱名：聆聽樂曲，以DoReMi的形式唱表現(xiàn)出曲子的表情和細(xì)微的變化，感受音樂韻律。同時(shí)大部分的歌唱曲也是旅途中所要學(xué)習(xí)的樂曲，起到提前預(yù)習(xí)的作用。
唱歌詞：通過歌詞拓展對音樂的想象，體驗(yàn)表現(xiàn)音樂的樂趣和喜悅。
邊彈邊唱：通過邊彈邊唱加強(qiáng)孩子的手腦配合能力，同時(shí)有效地加深了孩子對音符和音高的記憶，有助于耳朵的發(fā)展，最終達(dá)到能聽出固定音高。
聽
聽音樂：讓孩子學(xué)會(huì)去聆聽音樂，感受音樂。通過我們自己編配的背景音樂，讓孩子從中找到演奏的成就感。同時(shí)，我們還準(zhǔn)備了多首世界名曲，帶領(lǐng)孩子們感受各個(gè)時(shí)期的名家作品，增進(jìn)孩子對音樂的鑒賞能力。
聽故事：40個(gè)連環(huán)小故事，以主人公小寶看世界為線索，路過光明城門，遇到游擊隊(duì)，聽小美的爺爺講很久以前的故事，與大象拔河等等...帶領(lǐng)孩子一起闖關(guān)大冒險(xiǎn)，快樂的學(xué)琴。
聽音高：由老師帶著彈唱所學(xué)音符和樂曲旋律，讓孩子從一開始就對音高產(chǎn)生記憶，慢慢形成固定音高的耳音。
視
色彩鮮明可愛的畫面：善良而有冒險(xiǎn)精神的主人公小寶，帶著孩子們在五彩繽紛的世界里闖關(guān)，趣味無窮。
規(guī)范的視頻教學(xué)：通過讓孩子觀看視頻的形式學(xué)習(xí)樂曲彈奏，讓孩子們更直觀的學(xué)習(xí)到標(biāo)準(zhǔn)的彈琴坐姿和手型。
趣味教學(xué)的視覺沖擊：很好的把趣味性教學(xué)和傳統(tǒng)型教學(xué)結(jié)合到一起。
奏
三種教學(xué)模式循序漸進(jìn)的讓孩子高效率的掌握樂理知識(shí)和樂曲彈奏內(nèi)容
拉(小花)模式--提高孩子的興趣;五線譜橫軸滾動(dòng)模式--鞏固所學(xué)樂曲內(nèi)容;
五線譜(無燈)模式--讓孩子自在自信的演奏樂曲。
1、聲音必須要讓聽眾感覺到清晰的“質(zhì)感”。要做到這一點(diǎn)，就必須在演唱時(shí)，聲音充分靠前。這種靠前還必須是“高度集中的”。“質(zhì)感”是以高度“聚焦”的形式來體現(xiàn)的，點(diǎn)子越小，質(zhì)量愈高。
2、音量控制不是以放大----縮小來體現(xiàn)的，而是以上述這個(gè)小小的聚音點(diǎn)的亮----暗控制體現(xiàn)的，這種技術(shù)要求的目的是為了唱者廣大音量時(shí)，音質(zhì)仍保持聚而不散。在減弱音量時(shí)，更不能失去“質(zhì)感”，哪怕唱?dú)饴晻r(shí)，仍不失去“質(zhì)感”，電聲再高明，只能改變唱者的音色，卻無法制造出“音色”來。
3、音質(zhì)產(chǎn)生于聲帶的振動(dòng)，振動(dòng)來自聲帶的張力----阻力，因而發(fā)音的“焦點(diǎn)”必定在聲帶上，西洋傳統(tǒng)唱法中有一句聲樂術(shù)語叫做----“讓聲帶歌唱”。帕伐洛蒂說過：“聲音是從聲帶開始的，必須使聲帶立即振動(dòng)起來。”就是這個(gè)意思。
4、“聲必須靠在聲帶上”。如果說聲音的出發(fā)點(diǎn)在嘴巴，聲音就無法靠在聲帶上了。也就是聲帶的張力----阻力不到位，所產(chǎn)生的聲音效果要么奶聲奶氣的;要不聲音就無法集中;日本歌壇目前就有這么一種唱法，據(jù)說是為了表現(xiàn)“清純”的效果。
“讓聲帶歌唱”五個(gè)字同時(shí)可以具有三個(gè)內(nèi)容：
聲音意識(shí)不要以“嘴”為出發(fā)點(diǎn)，而是應(yīng)以聲帶為起點(diǎn)，這是一種意識(shí)，(因?yàn)槁曇魧?shí)際上總是通過嘴巴出來的)始終應(yīng)以聲帶為“起點(diǎn)”;
第二種是從生理上說的，在讓聲帶歌唱時(shí)，“軟腭的兩邊必需放下來”，好像一直掛到脖子下面，這是在歌唱時(shí)的一個(gè)非常重要的條件，因?yàn)樗墙鉀Q聲帶緊喉嚨松的關(guān)鍵。腭弓松了，舌頭就自由了，下巴也放松了，喉嚨才可能打得開。反過來，腭弓一繃緊舌根立即下壓，造成聲道堵塞，一切全完了;
第三種是指“聲音靠在氣上”(傳統(tǒng)唱法有此要求，歐美流行唱法同樣有此特點(diǎn))因?yàn)楦璩椒ǖ谋举|(zhì)是氣息----聲門的阻抗，沒有積極的聲門張力----阻力又如何能和氣息產(chǎn)生阻抗?聲帶的調(diào)節(jié)是一切科學(xué)唱法的核心。
5、聲音必需充分唱出來的另一體現(xiàn)是吐字。應(yīng)該說歌唱吐字要比說話夸張得多，就如同演話劇時(shí)念臺(tái)詞的吐字比平時(shí)說話要夸張的情況相同。(貓咪叫時(shí)的嘴巴形狀，形象地說明了唱法的口型要求)。
6、氣感：氣感不只是一種意識(shí)，更是一種“效果”，上述呼吸中用上下腹對抗來建立支持是一種手段，這并不是說在歌唱時(shí)兩肋能保持張開的姿勢就算有了氣息支持的情況一樣，“氣感”正是對這種方法后鑒定。以教堂的鐘為例：如果這個(gè)鐘沒有掛起來就敲擊它，聲音短促而難聽;掛起之后再去調(diào)皮擊它，聲音會(huì)產(chǎn)生回蕩的余音，傳送十里之遙。氣感能使歌聲始終帶有回蕩的“余音”，聽覺效果明顯不一樣，唱者的自我感覺是清楚地感到胸中有“回聲”
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