- 相關(guān)推薦
宋元時(shí)期的民歌
作為人民的心聲，宋元時(shí)期的民歌中有很多富有現(xiàn)實(shí)意義的作品，它們是在尖銳復(fù)雜的階級(jí)斗爭(zhēng)和民族斗爭(zhēng)中產(chǎn)生的，對(duì)于封建統(tǒng)治者的營(yíng)壘起著猛烈的沖擊作用。我們從流存下來(lái)的個(gè)別例子中可以見(jiàn)其一斑。
《臻蓬蓬》，又名《蓬蓬花》。它是宣和初(1119—1120年)燕山(今北京)地區(qū)人民利用女真族民歌創(chuàng)作的一首“新番嘌唱”。歌詞是：
臻蓬蓬，外頭花花里頭空。
但看明年二三月，
滿城不見(jiàn)主人翁。
唱時(shí)用鼓伴奏，每唱到曲尾，就有“蓬蓬蓬(鼓心)，乍乍乍(鼓邊)蓬，是這蓬，乍”，用鼓奏出的一段“尾聲”(《宣和遺事》)。這首歌反映了燕山人民對(duì)契丹統(tǒng)治者的詛咒，表示了一定要收復(fù)燕云十六州的信念。正因?yàn)樗隽巳嗣竦男脑福问缴弦采鷦?dòng)活潑，所以深受人們喜愛(ài)，不僅“京師翕然并唱”，而且很快“傳于天下”(宋·沈良《靖康遺錄》)。
南宋中期詞人楊萬(wàn)里在夜晚去京口(今江蘇鎮(zhèn)江)的船上，曾聽(tīng)到拉纖的船夫們唱一首勞動(dòng)號(hào)子：
張哥哥，李哥哥，大家著力一起拖。
一休休，二休休，月子彎彎照幾州。
楊萬(wàn)里說(shuō)這首歌“其聲凄婉。一唱眾合”(《誠(chéng)齋詩(shī)集》)，看來(lái)它是一首一人領(lǐng)唱眾人幫腔的勞動(dòng)號(hào)子，那凄婉的聲音正反映了當(dāng)時(shí)勞動(dòng)人民身受的苦難。
歌中提到的“月子彎彎照幾州”是一首產(chǎn)生于南宋建炎年間(1127—1130)的江南吳地山歌：
《夢(mèng)園曲譜》
此歌最早見(jiàn)于未人話本《馮玉梅團(tuán)圓》及明·馮夢(mèng)龍《山歌》，兩書(shū)均只載歌詞而未附曲譜。據(jù)現(xiàn)存明清傳奇中的許多吳地山歌的實(shí)例來(lái)看，各曲歌詞盡管不同，但是曲調(diào)的基本輪廓還是一樣的。其中明·邱園《虎囊彈》傳奇所用吳地山歌《九里山前作戰(zhàn)場(chǎng)》，歌詞格律——四句七言詩(shī)，與《月子彎彎照幾州》完全相合，其曲式結(jié)構(gòu)與歌詞結(jié)構(gòu)又恰好吻合。所以，用此曲配詞可能較為接近于原曲的實(shí)際。
《月子彎彎照幾州》產(chǎn)生于建炎年間。那時(shí)淮河以北廣大地區(qū)已被女真族建立的金朝所占領(lǐng)，南宋高宗皇帝不思北伐，只圖茍安于江南一隅之地，不營(yíng)人民的死活。戰(zhàn)火之中，大江南北，人民妻離子散，家破人亡。這首歌就反映了這樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，曲折地揭露了南宋統(tǒng)治者屈辱投降和人民的離難之苦。由于它唱出了人民的心聲，因此深受人們喜愛(ài)，直到明清時(shí)期還仍在民間傳唱。
再如元代施耐庵《水滸傳》中“智取生辰綱”一章中講到白勝挑著一擔(dān)酒上山時(shí)唱的一首山歌：
赤日炎炎似火燒，野田禾稻半枯焦。
農(nóng)夫心內(nèi)如湯煮，公子王孫把扇搖。
對(duì)于當(dāng)時(shí)下層民眾遇到災(zāi)荒時(shí)的內(nèi)心痛苦和不平作了深刻的揭露。
總之，宋元時(shí)期民歌的斗爭(zhēng)精神和樸素的藝術(shù)風(fēng)格，體現(xiàn)了我國(guó)民歌的優(yōu)良傳統(tǒng)。
【宋元時(shí)期的民歌】相關(guān)文章：
西北民歌的特征04-15
我國(guó)民歌的分類(lèi)及特點(diǎn)03-25
新時(shí)期秘書(shū)人員的素質(zhì)問(wèn)題07-13