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魔術(shù)起源于什么時(shí)候
魔術(shù)是以不斷變化讓人捉摸不透并帶給觀眾驚奇體驗(yàn)為核心的一種表演藝術(shù)，是制造奇妙的藝術(shù)。以下是小編幫大家整理的魔術(shù)起源于什么時(shí)候，希望能夠幫助到大家。
魔術(shù)起源于什么時(shí)候
魔術(shù)的起源是宗教和信仰。在古代，人們相信自然界中所有的事情，都是因?yàn)橛芯`或神靈操縱，因此巫師或祭師利用人類迷信的心理，利用人們所不知道的原理制造神績(jī)，讓人們相信這些是由精靈或神靈所行出來的，藉由魔術(shù)強(qiáng)化宗教的儀式，信眾們更加確認(rèn)他們的信仰。
歷史上最早的魔術(shù)紀(jì)錄是在埃及，大約是在西元前2600年，也就是距今四千多年前。1823年發(fā)現(xiàn)的威斯卡手稿，文獻(xiàn)上記載了一位名叫德狄的魔術(shù)師，受召為法老王進(jìn)行表演。他能將鵝的頭砍下，而斷了頭的鵝依然能走動(dòng)，最后再把頭接回去恢復(fù)為原本的鵝。該紀(jì)錄描述了這名魔術(shù)師對(duì)鵜鶘和公牛也進(jìn)行了相同的戲法。但法老要求他也對(duì)犯人施行相同的戲法時(shí)，他拒絕了。
古希臘的神殿也利用了魔術(shù)的原理。例如祭師打開神殿大門時(shí)，風(fēng)箱會(huì)吹向地面，祭臺(tái)上便出現(xiàn)了火焰。還有應(yīng)用風(fēng)管制造的會(huì)說話的神像。
而最早的戲法紀(jì)錄則是杯與球戲法(Cups And Balls)，這是目前人們所知最古老的戲法。在埃及的壁畫中(Tomb of Baqt III at Beni Hassan B.C 2500)如附圖也有紀(jì)錄。而真正其歷史表演的紀(jì)錄則可追溯到西元一世紀(jì)時(shí)。此戲法在中世紀(jì)時(shí)大受歡迎，被魔術(shù)師們廣泛表演於市集中。當(dāng)時(shí)的魔術(shù)師被稱為雜耍者(Juggers)。這些四處旅行的表演者與樂師、詩(shī)人、特技表演者到村莊的空地上以簡(jiǎn)單的戲法娛樂村民。
到了中世紀(jì)末期，魔術(shù)師的苦難開始了。歐洲魔術(shù)師開始面臨來自教堂的強(qiáng)烈反對(duì)。因?yàn)槟菚r(shí)人們十分相信巫術(shù)與超自然現(xiàn)象，在這迷信的年代中，任何未被教堂所認(rèn)可的魔法，就會(huì)被認(rèn)為是黑魔法。只要一個(gè)人指證，魔術(shù)師就被會(huì)面臨審判。釵h魔術(shù)師都遭到指控，被指證他們與惡魔結(jié)盟。
盡管受到迫害，魔術(shù)師依然是個(gè)既危險(xiǎn)，又受到歡迎的職業(yè)。一些魔術(shù)師受到大地主與貴族的青睞與保護(hù)。這時(shí)期四處游走表演的魔術(shù)師，只有有限的戲法可以進(jìn)行表演。當(dāng)時(shí)撲克牌還不普遍，需要大型道具的戲法又昂貴。所以魔術(shù)師要依賴靈巧的手法和說故事的技巧。用鳥類和動(dòng)物表演的戲法相當(dāng)受到歡迎。
近三百年前，宗教對(duì)於魔術(shù)的迫害逐漸加深，在英王亨利八世統(tǒng)治期間，表演魔術(shù)的懲罰是死刑。到了16世紀(jì)末，對(duì)女巫的迫害到了大屠殺的地步。由於這些瘋狂的行徑，釵h魔術(shù)師都受生命威脅，若不分享魔術(shù)的秘密，恐怕會(huì)被處死。因此促使了第一本英文魔術(shù)書籍的誕生，1584年的「巫術(shù)探索?(The Discovery Of Witchcraft)。該書作者雷吉諾史考特的目的，是為了要拯救魔術(shù)師的性命，為了將魔術(shù)師的技巧與女巫的邪惡力量作為區(qū)分，在書中揭露了不少魔術(shù)秘密，以證明這些看似奇跡的神跡，事實(shí)上是由一些自然的技巧來達(dá)成，而非藉助於邪惡的力量。而他的作品，的確避免釵h的魔術(shù)師脫離被燒死的命運(yùn)。
魔術(shù)表演介紹
魔術(shù)能夠產(chǎn)生特殊幻影。即以迅速敏捷的技巧或特殊裝置把實(shí)在的動(dòng)作掩蓋起來，使觀眾感覺到物體忽有忽無、變化不測(cè)。雜技的一種。另一種則是表演者完完全全不用敏捷的手法和特殊裝置而是運(yùn)用大量的科學(xué)、心理學(xué)、數(shù)學(xué)等知識(shí)完成的心靈魔術(shù)又稱讀心術(shù)，用極敏捷、使人不易覺察的手法或用特殊的裝置將變化的真相掩蓋住，而使觀眾不會(huì)感到奇幻莫測(cè)。就廣義來說：凡是呈現(xiàn)于視覺上不可思議的事，都可稱之為魔術(shù)。而表演者下功夫去學(xué)習(xí)，然后讓人們?nèi)ビ^看這種不可思議的表演效果，就是“表演魔術(shù)”。
中國(guó)很早的時(shí)候就有了魔術(shù)。據(jù)記載，周代成王時(shí)，就有人能吞云噴火，變龍虎獅象之形，這就是魔術(shù)。漢代武帝元封三年，表演百戲，有人表演吞刀、吐火等魔術(shù)。方士少翁在牛肚中藏錦囊，欒大利用磁石讓棋子自相撞擊，都是魔術(shù)。三國(guó)時(shí)候的左慈戲弄曹操，在宴會(huì)上要來銅盆、漁竿垂釣，從銅盆中釣出兩條大鱸魚。曹操想殺他，他忽然隱身不見了。
大家看魔術(shù)卻不了解魔術(shù)，尤其是中國(guó)看魔術(shù)的風(fēng)氣未像國(guó)外興盛，對(duì)魔術(shù)的態(tài)度也不太友好，每當(dāng)各大晚會(huì)表演完魔術(shù)之后網(wǎng)上就會(huì)出現(xiàn)鋪天蓋地的魔術(shù)揭秘，這是對(duì)藝術(shù)的不尊重，只有魔術(shù)師才會(huì)認(rèn)認(rèn)真真去搞這門藝術(shù)。
劉謙：說魔術(shù)要揭秘才會(huì)進(jìn)步的人，應(yīng)該不是魔術(shù)師，如果是職業(yè)魔術(shù)師是不會(huì)說這種話的。所以我想跟這些朋友們說：“親愛的朋友們，謝謝您為了要讓魔術(shù)更進(jìn)步，而辛苦地做這些揭秘的行為，讓我代表全世界的魔術(shù)師們向您致上最高敬意。不過說真的，要讓魔術(shù)進(jìn)步，是魔術(shù)師自己的工作，其實(shí)不需要您多費(fèi)心。謝謝�！�
在這里希望能慢慢地提升人們欣賞及學(xué)習(xí)魔術(shù)的風(fēng)氣。
魔術(shù)是一種綜合的舞臺(tái)藝術(shù)，魔術(shù)的完美呈現(xiàn)是魔術(shù)師準(zhǔn)確操縱現(xiàn)場(chǎng)以及掌控人們心理的結(jié)果。魔術(shù)師常常利用轉(zhuǎn)移注意力、燈光效果以及人們的錯(cuò)覺等原理來制作舞臺(tái)效果，從而為觀眾呈現(xiàn)一臺(tái)臺(tái)精妙絕倫的魔術(shù)表演。
魔術(shù)依靠靈活運(yùn)用光、聲、電、心理等物理和化學(xué)的多種科學(xué)原理，用奇特的藝術(shù)構(gòu)思，造成種種離奇巧妙的表演形象。魔術(shù)早在2000多年前甚至更早就已出現(xiàn)在中國(guó)漢代的“百戲”中，至唐宋年間，魔術(shù)作為一種表演技藝尤為發(fā)達(dá)。同時(shí)也開始流傳并影響了世界各地的魔術(shù)發(fā)展。
近百年來，隨著國(guó)外魔術(shù)大量地傳入中國(guó)，中外藝人交流日益增多，中國(guó)魔術(shù)出現(xiàn)了南北兩大流派。南派是南方的魔術(shù)藝人側(cè)重于吸取西歐的魔術(shù)表演手法，其表演講究道具造型的宏偉壯麗，表演優(yōu)美灑脫，一般不說話；北派是北方藝人更多地借鑒了亞洲的魔術(shù)技藝，多重于手上技巧，除表演細(xì)膩外，還注重“使口”（說功），這成為北派魔術(shù)的一個(gè)重要特點(diǎn)。隨著南北派交流日益增多，相互取長(zhǎng)補(bǔ)短，現(xiàn)南北兩派之分已不甚分明。
魔術(shù)展示了它特殊和獨(dú)到的藝術(shù)趣味，能夠激發(fā)人的想象力，啟迪人的智慧，增長(zhǎng)科學(xué)知識(shí)，豐富娛樂生活，也是一種視覺藝術(shù)象征。
表演形式
1、近景魔術(shù)
近距離面對(duì)一個(gè)或數(shù)個(gè)觀眾作表演，需要有熟練的手法技巧，所用的道具多為日常生活用品，如錢幣、撲克牌等。因?yàn)榕c觀眾面對(duì)面接觸，觀眾又常�？梢杂|摸表演物，往往帶來的震撼極大。
2、沿桌表演（Run Table或稱Table Hopper）
通常于餐館表演，表演者沿著一桌一桌進(jìn)行表演。
3、街頭魔術(shù)
由于興起的表演方式，其中以此最著名的是美國(guó)魔術(shù)師David Blaine以街頭為舞臺(tái)進(jìn)行與觀眾各種互動(dòng)的表演。
4、酒吧魔術(shù)
用一些中、小型道具配合演出，適合于酒吧、夜總會(huì)、生日會(huì)或周年晚會(huì)。互動(dòng)性高，常常表演者逗得臺(tái)下笑成一團(tuán)。
5、舞臺(tái)魔術(shù)
需要配合大型魔術(shù)道具、舞蹈、舞臺(tái)燈光、音響演出，（如有需要，舞臺(tái)亦要經(jīng)過特別改裝）此類表演只適合在大劇場(chǎng)或大禮堂等遠(yuǎn)距離觀賞區(qū)域進(jìn)行。
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