演講技巧及口語(yǔ)表達(dá)的參考要點(diǎn)
我們每個(gè)人從生下來(lái)一歲開(kāi)始就說(shuō)話。有人認(rèn)為這說(shuō)話的問(wèn)題、這口語(yǔ)的問(wèn)題還有什么值得學(xué)的嗎？有什么值得講的嗎？我沒(méi)有學(xué)過(guò)不也說(shuō)話嗎？我不是照常工作？有這種想法，不奇怪。但是，當(dāng)你知道了口語(yǔ)也要講究的時(shí)候，當(dāng)你知道學(xué)了與不學(xué)不一樣的時(shí)候，當(dāng)你聽(tīng)到了會(huì)說(shuō)會(huì)講，講的好與不好這些情況的時(shí)候，這個(gè)問(wèn)題你就會(huì)找到自己的答案，我舉一個(gè)例子，一篇稿子有這么一段話：1998年的7月26日下午2點(diǎn)，長(zhǎng)江第三次洪峰又來(lái)了，36米高的洪峰卷起足有兩米高的巨浪沖向單薄的泉州大堤……。如果按一般的語(yǔ)氣念起來(lái)很平淡，運(yùn)用氣和口語(yǔ)技巧效果就不一樣。再有，我們有時(shí)聽(tīng)報(bào)告非常振奮，有時(shí)會(huì)紛紛欲睡，就是因?yàn)檎f(shuō)話的人沒(méi)有掌握說(shuō)話的特點(diǎn)，沒(méi)有掌握好語(yǔ)言的技巧。因此有必要來(lái)學(xué)習(xí)口語(yǔ)的有關(guān)知識(shí)，口語(yǔ)的表達(dá)技巧，這樣使我們?cè)谝院蟮墓ぷ�、生活中表達(dá)得更好、更理想、更有感染力、號(hào)召力、鼓舞力。?
一、口語(yǔ)的基本知識(shí)
(一)口語(yǔ)的基本要素：
1、語(yǔ)音：包括語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣、音量、音長(zhǎng)，如語(yǔ)氣詞“啊”我們賦予它不同的情感、不同的音量、不同的音長(zhǎng)、不同的語(yǔ)調(diào)，它所表達(dá)的就是不同的意思。
(二)口語(yǔ)表達(dá)基本要求
2、清晰。要人知道你說(shuō)的是什么東西，當(dāng)然，有時(shí)要說(shuō)得幽默一點(diǎn)，那或是生活的玩笑，或是說(shuō)相聲，一般的情況一定要說(shuō)得清晰，讓人聽(tīng)得懂。2、流暢。不要有口頭禪，有的人作報(bào)告開(kāi)頭喜歡用“這個(gè)、這個(gè)”，有的人喜歡每句后面用“啊、啊”，讓人聽(tīng)起來(lái)很不是滋味。
3、響亮。說(shuō)話是說(shuō)給大家聽(tīng)的，除非是悄悄話，有隱私。一般說(shuō)話要把音送到人家耳朵里，讓人聽(tīng)得清楚，所以要響亮。
4、口語(yǔ)化。口頭語(yǔ)與書(shū)面語(yǔ)是有區(qū)別的，當(dāng)我們寫(xiě)好一個(gè)書(shū)面的東西，不是讀是說(shuō)出去的時(shí)候，就要口語(yǔ)化，比如：發(fā)言稿是要說(shuō)給大家聽(tīng)而不是念給大家聽(tīng)，就要口語(yǔ)化；演講稿要說(shuō)給大家聽(tīng)也要口語(yǔ)化。口語(yǔ)化有三個(gè)途徑：(1)書(shū)面語(yǔ)中的單音節(jié)詞在口語(yǔ)里都要變雙音節(jié)詞。比如，書(shū)面語(yǔ)“此時(shí)”，口語(yǔ)表述就要用“這個(gè)時(shí)候”。(2)文言詞變白話詞。例如有這么一篇演講稿：“教育歷來(lái)被視為一片未加污染的綠洲，”如果說(shuō)出去就有兩個(gè)地方要變動(dòng)一下，“教育歷來(lái)被人認(rèn)為是一片沒(méi)有受到污染的綠洲，”顯然第二句效果好些，這就是說(shuō)，第一要把單音詞變多音詞，第二要把文言變白話，有的書(shū)面語(yǔ)“良久”，口語(yǔ)就只能說(shuō)“很久”。(3)書(shū)面語(yǔ)停頓靠標(biāo)點(diǎn)，口語(yǔ)靠情感的處理、靠語(yǔ)氣的變化。把書(shū)面的停頓變成口語(yǔ)的停頓，書(shū)面的停頓靠標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，口語(yǔ)的停頓靠詞與詞(組)之間、句子與句子之間間歇的時(shí)間來(lái)表現(xiàn)，而且，遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于書(shū)面語(yǔ)停頓的時(shí)間。
(三)口語(yǔ)表達(dá)特點(diǎn)1、同步性。即外部語(yǔ)言表達(dá)與內(nèi)部語(yǔ)言思維是同步進(jìn)行的，口語(yǔ)只是將思維外化了。2、簡(jiǎn)散性。即常使用的是一些短句、散句，有時(shí)可使用體態(tài)語(yǔ)都能表達(dá)，它的結(jié)構(gòu)松散的。3、暫留性。我們講話是通過(guò)聲波傳播的，而聲波瞬間即逝，有心理學(xué)家作過(guò)一次測(cè)試：我們聽(tīng)話的過(guò)場(chǎng)中能夠精確留在記憶中的大概不超過(guò)7-8秒鐘。既然是短暫的，怎么去評(píng)價(jià)一個(gè)人的口才呢？是從整體上把握、從語(yǔ)流上把握。語(yǔ)速給我們的啟示一，就是想好了再說(shuō)，啟示二，是說(shuō)話速度不可太快。一般的發(fā)言200字/每分鐘，最快不能超過(guò)280字/分鐘。每次發(fā)言(座談會(huì)、討論會(huì))最好不超過(guò)2分10秒，否則，被吸收的信息大大削弱。4、臨場(chǎng)性：(1)時(shí)空是特定的，說(shuō)話必須符合時(shí)間和空間并受其制約，比如，我今天來(lái)講課，我不是來(lái)演講的、也不是來(lái)講故事的，我要受到這時(shí)空的約束。(2)表達(dá)的對(duì)象是特定的，聽(tīng)眾是特定的。(3)現(xiàn)場(chǎng)的氛圍是特定的。了解這點(diǎn)給我們兩點(diǎn)啟示，第一，由于是特定的，說(shuō)出去的話想收回來(lái)是不可能的，這就要求想好了再說(shuō)；第二，說(shuō)話要受現(xiàn)場(chǎng)氛圍的影響，要考慮“現(xiàn)場(chǎng)反映”，要適時(shí)調(diào)整語(yǔ)言，這要求提高本身的素質(zhì)。5、綜合性：(1)系統(tǒng)的綜合，說(shuō)話時(shí)，語(yǔ)言、聲調(diào)、態(tài)勢(shì)語(yǔ)要綜合考慮，如果語(yǔ)調(diào)沒(méi)有變化，語(yǔ)言是枯燥的，如果沒(méi)有加一點(diǎn)體態(tài)語(yǔ)，語(yǔ)言是不生動(dòng)的，系統(tǒng)的綜合要求在說(shuō)話是要調(diào)動(dòng)各部門(mén)的積極性來(lái)完成說(shuō)話內(nèi)容，且各部門(mén)、各系統(tǒng)要有整體感、協(xié)調(diào)感。(2)調(diào)動(dòng)的綜合�？谡Z(yǔ)表達(dá)有一個(gè)過(guò)程，就是從生活到思維，再由思維外化成口語(yǔ)，在這個(gè)過(guò)程中，每個(gè)人所說(shuō)的話，包含了這個(gè)人的生活體驗(yàn)、文化素質(zhì)、道德水準(zhǔn)，聽(tīng)其言可了解這個(gè)人。同樣的稿件各人說(shuō)出來(lái)的效果不一樣，就是因?yàn)楦魅说纳铋啔v不同，對(duì)生活的理解不同。所以要調(diào)動(dòng)知識(shí)素養(yǎng)、要調(diào)動(dòng)能力素養(yǎng)，要調(diào)動(dòng)生活積累。(3)手段的綜合。口語(yǔ)表達(dá)是傳聲的、有感情的，同時(shí)手段是多樣的。傳聲包括聲音的高、低、快、慢，強(qiáng)弱長(zhǎng)短；表情包括面目、眼神、手足。
(四)基本原則：
1、話由旨譴，2、話貴慎真，3、話因人異，看人的心理需要?，或是說(shuō)話前預(yù)測(cè)一下人家會(huì)有什么打算，4、話隨境遷，“境”指社會(huì)環(huán)境、自然環(huán)境、說(shuō)話現(xiàn)場(chǎng)。
二、口語(yǔ)表達(dá)技巧
(一)重音運(yùn)用
生活中經(jīng)常運(yùn)用重音，重音在生活中必不可少。如，“這篇文章的大意是什么”，“大意”是大概的意思，如果把“意”輕念，就是“粗心”的意思。所以，重音具有區(qū)別詞意的作用，讀重讀輕表達(dá)的意思不一樣，重音可分為三種：1、語(yǔ)法重音。是按句子的語(yǔ)法規(guī)律重讀的音，2、邏輯重音。是根據(jù)演講說(shuō)話的內(nèi)容和重點(diǎn)自己確定。3、感情重音。是表達(dá)強(qiáng)烈的感情或細(xì)微的心理來(lái)安排。重音不一定重，有時(shí)放輕也起了強(qiáng)調(diào)的作用。重音有二種，一種是重重音，一種是輕重音。重音怎樣體現(xiàn)？一是加大音量，二是拖長(zhǎng)音節(jié)，三是一字一頓，四是夸大調(diào)值(調(diào)值有一個(gè)五度表：一聲55，二聲35，三聲214，四聲51)。
(二)停連掌握技巧
1、語(yǔ)法停頓。又叫自然停頓，一個(gè)詞中間是不能停頓，如“新疆代表團(tuán)長(zhǎng)途跋涉來(lái)到北京”，念成“新疆代表團(tuán)長(zhǎng)，途跋涉來(lái)到北京”，就把意思搞反了。從語(yǔ)法上說(shuō)中心語(yǔ)與附加語(yǔ)往往有一個(gè)小小的停頓，書(shū)面語(yǔ)用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)表示的地方要停頓，停的時(shí)間長(zhǎng)短不一樣，哪些地方該停呢？停頓時(shí)間是：句號(hào)(包括問(wèn)號(hào)、感嘆號(hào))＞分號(hào)＞冒號(hào)＞逗號(hào)＞頓號(hào)。從結(jié)構(gòu)上，是段落＞層次＞句子。2、邏輯停頓。是根據(jù)要強(qiáng)調(diào)的停頓，蘇聯(lián)研究表演的“斯坦尼斯拉夫斯基”說(shuō)：如果沒(méi)有邏輯的停頓的語(yǔ)言是文體不通的話，那么沒(méi)有心理停頓的語(yǔ)言是沒(méi)有生命的。邏輯停頓是表達(dá)感情的需要。?3、感情停頓。又叫心理停頓，邏輯停頓為理智服務(wù)，感情停頓為感情服務(wù)，表示一種微妙和復(fù)雜的心理感受而作的停頓。?4、特殊停頓。為加強(qiáng)某種特殊效果或應(yīng)付某種需要所作的停頓。停頓的表現(xiàn)力：第一，可以變含糊為清晰，如：“最貴的一張(停)值一千元”，表示最貴的只有一張，其它的不足一千元；第二，變平淡為突出；第三，變平直為起伏。如“大堤上的人/誰(shuí)/都明白”就有起伏：第四，變松散為整齊；有些排比句通過(guò)停頓變得很美，節(jié)奏很好，如寫(xiě)交通安全的'一篇演講稿：“每天的太陽(yáng)是您的，晚霞是您的，健康是您的，安全也是您的”，要聲斷，氣不斷，情不斷。要重復(fù)強(qiáng)調(diào)的是停頓不是中斷，只是聲音的消失，它絕對(duì)是氣流與感情連起來(lái)的，有停就有連，而且某種激烈、緊張的情況下需要連接。
連接的表現(xiàn)力。連接就是在書(shū)面上標(biāo)有停頓的地方趕快連起來(lái)，不換氣、不偷氣，一氣呵成，連接的作用，第一，是渲染氣氛，第二，增強(qiáng)氣勢(shì)，能表達(dá)激情推進(jìn)內(nèi)容；表現(xiàn)停連技巧有三：一是氣息要調(diào)解。比較大的停頓地方要換氣，小的停頓要偷氣(不明顯的換氣)，另外要就氣(一氣呵成)；第二，接頭要扣“環(huán)”。即兩個(gè)內(nèi)容相聯(lián)的句子，第一句的節(jié)尾壓低，第二句的起音也要低，這樣兩個(gè)句子中的音位差就小，給人感覺(jué)環(huán)環(huán)相扣。第三，層次要“抱團(tuán)”。句子的末尾音節(jié)不要往下滑，每層的意思要有鮮明的起始感、整體感。
(三)節(jié)奏變化技巧
說(shuō)話要有節(jié)奏，該快的時(shí)候快，該慢的時(shí)候慢，該起的時(shí)候起，這樣有起伏有快慢，有輕重，才形成了口語(yǔ)的樂(lè)感和樂(lè)耳動(dòng)聽(tīng)，否則話語(yǔ)不感人，不動(dòng)人，口語(yǔ)中有帶規(guī)律性的變化，叫節(jié)奏，有了這個(gè)變化語(yǔ)言才生動(dòng)，否則是呆板的，有位意大利的音樂(lè)家，他上臺(tái)不是唱歌，他把數(shù)字有節(jié)奏的、有變化的從1數(shù)到100，結(jié)果傾倒了所有的觀眾，甚至有的感動(dòng)得流下了眼淚，可見(jiàn)節(jié)奏在生活中是多么重要。節(jié)奏與語(yǔ)速有關(guān)系，但不是一回事，語(yǔ)速只表示說(shuō)話的快慢，節(jié)奏包括起伏、強(qiáng)弱。
慢節(jié)奏：敘述一件事情，描寫(xiě)一處景物，表現(xiàn)一次行動(dòng)的遲緩節(jié)奏宜慢；表現(xiàn)平穩(wěn)，沉郁、失望、悲哀情緒節(jié)奏宜慢。快節(jié)奏：表現(xiàn)情緒緊張、熱烈、歡快、興奮、慌亂、驚懼、憤怒、反抗、駁斥、申辯時(shí)宜快節(jié)奏。
節(jié)奏調(diào)度的幾個(gè)原則：1、感情原則。2、語(yǔ)境原則。根據(jù)語(yǔ)言的環(huán)境調(diào)整。3、內(nèi)容原則。根據(jù)內(nèi)容調(diào)整。
節(jié)奏美體現(xiàn)方式：1、步韻。如：寫(xiě)文章時(shí)要體現(xiàn)節(jié)奏美，可用幾個(gè)句子像散文詩(shī)那樣壓一下韻；2、對(duì)應(yīng)。包括運(yùn)用對(duì)比句和對(duì)偶句；3、排比句。4、復(fù)沓。反復(fù)使用形式和意義相近的詞、句、段；5、層遞。一層遞一層；6、聯(lián)珠和回環(huán)。聯(lián)珠即把第一個(gè)句子末尾的詞作第二個(gè)句子開(kāi)頭的詞，回環(huán)即是一個(gè)詞反復(fù)運(yùn)用，如：“疑人不用，用人不疑”。?(四)語(yǔ)氣的控制技巧
語(yǔ)氣包含五個(gè)涵義：一是“式”指語(yǔ)法形式；二是“調(diào)”指語(yǔ)音的調(diào)，三是“理”指邏輯的推理，四是“采”修辭的文采，五是“色”發(fā)聲的氣色，由這五個(gè)方面綜合包括在一個(gè)“情”字，要恰到好處表達(dá)感情必須要在這五個(gè)方面下工夫。
1、語(yǔ)氣的感情色彩。是指語(yǔ)句內(nèi)在的具體感情的積極運(yùn)動(dòng)的顯露，它表現(xiàn)在聲音氣息的變化上。一般說(shuō)，表達(dá)“愛(ài)”氣徐聲柔，表“憎恨”氣足生硬，表“急”氣短聲促，表“喜”氣滿聲高，表“怒”氣粗聲重，表“悲”氣沉聲緩，表“懼”氣提聲滯，表“疑”氣細(xì)聲黏。?2、語(yǔ)調(diào)的基本類(lèi)型。一般分四類(lèi)：平直調(diào)，上揚(yáng)，曲折，下降。用不同的語(yǔ)調(diào)所表達(dá)的意思就完全不一樣。平直調(diào)：多用于陳述、說(shuō)明的語(yǔ)句。表述莊重、嚴(yán)肅、回憶、思索的情形，表現(xiàn)平靜、閑適、忍耐、猶豫等感情或心理。下降調(diào)：多用于感嘆。有些陳述句，常表示祈求、命令、祝愿、感嘆等方面內(nèi)容，表現(xiàn)堅(jiān)決、自信、肯定、夸獎(jiǎng)、悲痛、沉重等。上揚(yáng)調(diào)：多用于疑問(wèn)句、反問(wèn)句，或某些感嘆句、陳述句。適用于提問(wèn)、稱呼、鼓動(dòng)、號(hào)召、訓(xùn)令等場(chǎng)合，表達(dá)激昂、亢奮、驚異、憤怒等情緒。曲折調(diào)：多用于語(yǔ)意雙關(guān)、言外之意、幽默含蓄、意外驚奇、有意夸張等地方，表示驚訝、懷疑、嘲諷、輕蔑等心緒。在實(shí)際應(yīng)用中四個(gè)語(yǔ)調(diào)不是孤立的，語(yǔ)調(diào)變化不以句子為單位體現(xiàn)，而表現(xiàn)在語(yǔ)流中的千差萬(wàn)別的變化。
三、態(tài)勢(shì)語(yǔ)技巧
(一)態(tài)勢(shì)語(yǔ)定義與內(nèi)涵
語(yǔ)言除了有聲語(yǔ)言表達(dá)外，還有輔助語(yǔ)言，就是態(tài)勢(shì)語(yǔ)。態(tài)勢(shì)語(yǔ)的研究是從20世紀(jì)60年代開(kāi)始的，有的人對(duì)它進(jìn)行研究，說(shuō)：有一條信息如果傳播出去，所有的效果中間只有38%是有聲的，7%是語(yǔ)言(詞)，55%的信號(hào)是無(wú)聲的，所以每個(gè)人，每天平均說(shuō)的話只有10-11分時(shí)間，且平均每句話只占2.5秒，那么也就是說(shuō)我們的有聲是低于30%的，60%的信號(hào)是通過(guò)無(wú)聲的信息發(fā)出去的。這個(gè)對(duì)無(wú)聲信息的研究，給我們一個(gè)提示，除了要注重有聲語(yǔ)言的表達(dá)，更多的注重?zé)o聲語(yǔ)言的表達(dá)，就象我們看見(jiàn)別人的表情常會(huì)說(shuō)“我看見(jiàn)你就知道你要說(shuō)什么”，這就是“別人”在用無(wú)聲語(yǔ)言(態(tài)勢(shì)語(yǔ))傳播信息。所以，態(tài)勢(shì)語(yǔ)言是通過(guò)人體器官的動(dòng)作，或者某一個(gè)部分形態(tài)的變化來(lái)進(jìn)行思想和情感交流的一種方式。凡是通過(guò)手勢(shì)、身姿、眼色和面部表情來(lái)進(jìn)行信息傳遞、思想溝通、感情交流的活動(dòng)方式，統(tǒng)統(tǒng)稱為體態(tài)表達(dá)或態(tài)勢(shì)表達(dá)。?體態(tài)語(yǔ)內(nèi)涵要記�。�1、是一種最古老、最原始的交際方式，也是歷史最悠久的交際方式，是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的，必不可少的；2、是對(duì)口頭表達(dá)必要的補(bǔ)充和輔助(除啞語(yǔ)外)；3、所傳遞的所有信息受表達(dá)環(huán)境的制約。
(二)態(tài)勢(shì)語(yǔ)功能
從個(gè)人來(lái)說(shuō)：1、反映人的性格和心理；2、反映人的真實(shí)感受和內(nèi)心需求；3、可以彌補(bǔ)有聲語(yǔ)言的不足。從日常交際來(lái)說(shuō)：1、更形象的傳遞信息，表達(dá)思想；2、更有利的傳達(dá)情感，反映情緒，如：拍案叫絕、暴跳如雷、捫心自問(wèn)、趾高氣揚(yáng)等，3、更有效的昭示心靈，加深理解；4、更恰當(dāng)?shù)穆?lián)絡(luò)各種關(guān)系，使交際更得體。
(三)態(tài)勢(shì)語(yǔ)類(lèi)型及操作
1、手勢(shì)。(1)手指語(yǔ)言：“大拇指”動(dòng)作一般表夸獎(jiǎng)、很好，但有時(shí)表高傲的情緒；“十指交叉”一般表自信、敵對(duì)情緒、感興趣；“抓指式”一般表控制全場(chǎng)之勢(shì)；“背手”可給自己壯膽，鎮(zhèn)靜，也表自信，但對(duì)有的人是種狂妄表現(xiàn)；“手啄式”表示不禮貌的動(dòng)作，本身就有一種挑釁、針對(duì)和強(qiáng)制性。以上都要看具體環(huán)境和當(dāng)時(shí)面部表情。(2)手掌語(yǔ)言：“向上”表示誠(chéng)懇、謙虛；“向下”表提醒、命令；“緊握伸食指”帶有一種鎮(zhèn)壓性；“搓掌”表期待，快搓表增加可信度，慢搓表有疑慮；“手掌向前”表拒絕、回避；“手掌由內(nèi)向外推”表安慰、把所有的問(wèn)題概況起來(lái)；“劈掌”表果斷、決心。(3)手臂語(yǔ)言：“手臂交叉”表防御；“交叉握拳”表敵對(duì)；“交叉放掌”表有點(diǎn)緊張并在努力控制情緒；“一手握另一只手上臂，另外一只手下垂”表缺乏自信。
2、眼睛語(yǔ)言。眼睛是心靈的窗戶，嘴巴可以說(shuō)話，眼睛不能說(shuō)話，眼睛的奧妙，在于它是真實(shí)的�？梢跃幊鲆磺Ь�、一萬(wàn)句謊言，卻不能遮擋眼睛的真實(shí)性。眼睛注視用得多的有三種：(1)凝視。集中目光看對(duì)方，如果是公事，目光限制于前額到雙眼，使人感覺(jué)你很誠(chéng)懇認(rèn)真；如果是社交，就看雙眼到嘴三角區(qū)；如果是關(guān)系非常親密的朋友，就看雙眼到胸。(2)環(huán)視。眼睛向前然后有目的的掃一下，好處是使所有聽(tīng)你講話的人都注意了你，不覺(jué)得你在和他(個(gè)人)交流，能較全面地了解聽(tīng)眾的心理反映。而且可根據(jù)你的環(huán)視隨時(shí)調(diào)整說(shuō)話的節(jié)奏、內(nèi)容、語(yǔ)調(diào)，把握說(shuō)話的主動(dòng)權(quán)控制住。(3)虛視。就是似視非視，演講就需要這種虛與實(shí)的目光交替，“實(shí)”看某一部分人，“非”看大家，演講要作到“目中無(wú)人，心中有人”。
3、表情語(yǔ)言。每個(gè)人都有面部表情，臉上的每個(gè)細(xì)胞、每個(gè)皺紋、每個(gè)神經(jīng)都表達(dá)某種意愿、某種感情、某種傾向。面部表情是最準(zhǔn)確的、最微妙的人的“晴雨表”。人的面部表情貴在四個(gè)字：自然，真摯。面部是思想的“熒光屏”，演講的面部表情一般要帶微笑。
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