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應(yīng)該怎樣練習(xí)氣功
如今越來越多的人開始關(guān)注起健康方面的問題。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)很多人選擇氣功來進(jìn)行健康養(yǎng)生，小編覺得是個(gè)不錯(cuò)選擇。那么今天就教大家如何練習(xí)氣功，以下僅供參考！
具體如下：
1.掌握練氣功的三要素：調(diào)息、調(diào)身、調(diào)心
修練氣功，首先是要在調(diào)息、調(diào)身、調(diào)心上下功夫。
(1)調(diào)心就是自覺控制意識(shí)活動(dòng)，這是氣功鍛煉的中心環(huán)節(jié)
其基本要求就是要做到清心寡欲，排除雜念，達(dá)到入靜狀態(tài)。難以入靜是初練氣功的一大障礙，由于入靜與練功效果有關(guān)，所以初學(xué)者往往求靜心切，這反生急躁，越練越煩，更難入靜。入靜就是通過意守，改胡思亂想為靜思專想，進(jìn)而做到無思無想，恬靜愉快，悠然自得。
意守就是把注意力集中到體內(nèi)特定的部位，或意想著對(duì)身體有益的事情，常用的方法是用呼吸結(jié)合意守丹田。
丹田是指臍下一寸半的氣海穴，它不是一個(gè)點(diǎn)或一個(gè)面，而是一個(gè)球體。呼吸與意守丹田結(jié)合，叫做氣貫丹田。氣貫丹田的一般方法是進(jìn)行腹式呼吸，即吸氣時(shí)膈肌下降，腹壓增加，使小腹外鼓，好像氣經(jīng)肺吸入丹田;呼氣時(shí)小腹回縮，好像氣從小腹經(jīng)肺呼出。
(2)調(diào)息就是自覺控制呼吸
其基本要求是“細(xì)、靜、勻、長”，逐步達(dá)到無聲無息。出入綿綿、若存若亡的境地。初練時(shí)，務(wù)必自然，不可勉強(qiáng)，慢慢做到從有聲到無聲，由短促到深長。最好是練“氣貫丹田”法，至于“大周天”、“小周天”的運(yùn)氣方法，待有一定功力后再去逐步學(xué)習(xí)。
運(yùn)氣是指通過深長呼吸和停閉呼吸，以意領(lǐng)氣，打通經(jīng)脈，意隨氣行，運(yùn)行周天。這在古代也稱“閉氣”、“引氣”、“行氣”、“運(yùn)氣”等。若運(yùn)氣攻患處，給自己治病稱“行氣”;若運(yùn)氣外出，發(fā)氣給他人治病，則稱“布?xì)狻薄?/p>
(3)調(diào)身就是自覺控制身體的姿勢(shì)和動(dòng)作
調(diào)身可以分為“行、立、坐、臥、做”。這五種情況必須要與調(diào)心和調(diào)息進(jìn)行相互配合。調(diào)身的要求是寬衣解帶，舒適自然。
行，要平正不搖，注意道路，氣貫丹田，呼氣提肛，吸氣放松。立，兩足平行與肩同寬，雙膝微屈，軀干平直，含胸收腹，兩臂向前半舉，屈肘屈腕如抱球狀，兩目半閉凝視鼻端，然后調(diào)息，意守丹田。
如“三圓式站樁坐，有自由式和盤膝式兩種自由式，選適當(dāng)高度之椅、凳或床，雙腳踏地而坐，雙腿分開與肩同寬，雙手仰掌疊放一起置于小腹前，目半睜，視鼻端，或雙手合掌如佛，目半睜視指端盤膝坐，有單盤膝、雙盤膝和自然盤膝。
單盤膝是將一側(cè)小腿放另一小腿上面;雙盤膝是先將右小腿放在左小腿上面，再把左小腿搬起放在右小腿上面，兩小腿交叉，兩足底朝天放在大腿上;自然盤膝是兩小腿自然交叉成八字形，兩足壓在大腿下。上身姿勢(shì)皆同自由式。行功應(yīng)備軟墊，兩腿發(fā)麻時(shí)，可行自我按摩后收功。
臥適于病弱或失眠者，可于睡前行此功。以右側(cè)臥位為佳，頭稍向前。下面的一只手自然屈肘放枕前，手心向上，上面一只手自然放在大腿上、手心向下，或放丹田處，手心按腹。腿的姿勢(shì)是，下面的自然伸直或略屈，上面的屈膝120°放另一腿上面。
做有兩個(gè)含意，其一是指日常勞作時(shí)，根據(jù)工作的性質(zhì)，采取合理的不易疲勞姿勢(shì)，配合意守丹田和腹式呼吸，其精神實(shí)質(zhì)是時(shí)時(shí)處處都意守丹田練氣功。
其二是指導(dǎo)引、太極拳等各家各派的動(dòng)功功法，其姿勢(shì)動(dòng)作五花八門，學(xué)者應(yīng)選其一種，認(rèn)真練習(xí)�？傊�，調(diào)身即調(diào)整形體，使自己的身體符合練功姿勢(shì)、形態(tài)的要求。
2.練習(xí)氣功的要領(lǐng)
(1)松靜相輔，順乎自然
松與靜的關(guān)系密切，全身放松能促進(jìn)入靜，而入靜后，也必然呈現(xiàn)全身放松，故兩者是相輔相成的。
松，一方面是全身肌肉放松，這個(gè)松必須掌握松而不懈的狀態(tài)。采用臥式，全身放松較易實(shí)現(xiàn)，但在擺好姿勢(shì)以后，還應(yīng)全身微微晃動(dòng)幾下，達(dá)到臥之舒適。
站、坐兩式的維持，都必須有一定的肌肉處于緊張狀態(tài)，但也需最大限度的放松。放松的另一個(gè)方面，就是意識(shí)的放松，首先要伴隨著全身肌肉放松，使整個(gè)身體有一個(gè)舒適松快的感覺。
另外，就是意守呼吸或意守丹田都不能思想過于集中，要消除緊張狀態(tài)，達(dá)到精神意識(shí)的放松。靜，是指相對(duì)安靜而言，在呼吸方面出入無聲，體會(huì)悠閑自得，在意識(shí)方面強(qiáng)調(diào)通過意守，排除雜念，達(dá)到入靜。
總之，松靜自然是練功的關(guān)鍵，掌握得好，可以迅速獲得良效，掌握不當(dāng)，往往會(huì)出偏差。
(2)練意練氣，意氣合一，氣功之氣
主要是指真氣(元?dú)?。練氣之初，必須由練肺氣(呼吸之氣)入手。肺氣的鍛煉，由于功法的不同，采用的呼吸方式也各異。雖然如此，但不論什么功法，大都要求呼吸做到“悠、勻、細(xì)、長、緩”。
練功有素之人、每 分鐘呼吸次數(shù)，甚至可達(dá)二三次，形成緩慢的腹式呼吸。呼、吸氣的鍛煉，必須由淺入深，由快至慢，逐漸練習(xí)，不能要求在短時(shí)間內(nèi)即形成完整的深長呼吸。初練時(shí)必須以意念誘導(dǎo)，練到一定程度，便可達(dá)到自然而規(guī)律的呼吸。
練意指一為排除雜念，達(dá)到入靜;二為意守丹田，使整個(gè)機(jī)體發(fā)生更深刻的變化。初練氣功者欲想很快排除雜念是很困難的，必須通過一定時(shí)間的練習(xí)，才能使雜念逐漸減少，達(dá)到入靜的要求。
練功過程中怎樣把練意和練氣結(jié)合起來?開始鍛煉呼吸時(shí)，同時(shí)也要意守呼吸，以幫助呼吸盡快練好。待深長。均勻的呼吸形成后，再注意腹部隨呼吸起落。當(dāng)呼吸鍛煉得很純熟時(shí)，即使不注意呼吸也能自然達(dá)到氣貫丹田，此時(shí)，單純意守丹田即可以了。這樣練氣練意，二者就能密切結(jié)合，實(shí)現(xiàn)意氣合一，使真氣充沛，達(dá)到治病健身。
(3)循序漸進(jìn)，勿急求成
初期練功不能急于求成，練功效果都是隨著練功時(shí)間的增加逐漸顯現(xiàn)出來的。練功方法雖然不很復(fù)雜，但要掌握得比較熟練，也要通過一定時(shí)間的練習(xí)，才能達(dá)到。
(4)情緒平衡，心情舒暢
在氣功治療中必須強(qiáng)調(diào)情緒平衡，心情愉快，這樣才能促進(jìn)健康、消除疾病，而且在每次做功后都會(huì)有舒適和欣快的感覺。
練習(xí)氣功有哪些好處呢
它使人的意念活動(dòng)、機(jī)體內(nèi)臟組織運(yùn)動(dòng)及肢體運(yùn)動(dòng)互相配合，調(diào)動(dòng)體內(nèi)“真氣”運(yùn)行，并通過主動(dòng)性自我調(diào)節(jié)，慢慢地、循序漸進(jìn)地調(diào)整和增強(qiáng)人體的生理功能，達(dá)到強(qiáng)身健體、防病治病，延年益壽的目的。而練氣功可直接調(diào)整保健。
練氣功是一種獨(dú)特的自我鍛煉方法。它使人的意念活動(dòng)、機(jī)體內(nèi)臟組織運(yùn)動(dòng)及肢體運(yùn)動(dòng)互相配合，調(diào)動(dòng)體內(nèi)“真氣”運(yùn)行，并通過主動(dòng)性自我調(diào)節(jié)，慢慢地、循序漸進(jìn)地調(diào)整和增強(qiáng)人體的生理功能，達(dá)到強(qiáng)身健體、防病治病，延年益壽的目的。人體絕大部分疾病都由于高級(jí)神經(jīng)中樞活動(dòng)障礙引起。而練氣功可直接調(diào)整保健。
如果一個(gè)人長期處于精神緊張、壓力大的應(yīng)激狀態(tài)，會(huì)引起一系列病理變化，導(dǎo)致高血壓、消化性潰瘍、神經(jīng)衰弱等疾病。練氣功能消除大腦緊張及應(yīng)激狀態(tài)，使大腦皮層的興奮灶進(jìn)入抑制狀態(tài)，從而消除疾病產(chǎn)生的病理、生理基礎(chǔ)，保持身體健康。
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