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身體各部位的形體訓(xùn)練方法
形體訓(xùn)練起源于芭蕾、舞蹈、體操的基本功訓(xùn)練。 適宜人群:適合的人群比較廣泛,尤其適合女性。
腹部
一、要求
小腹回收,不可外腆。
二、具體作法
收腹不是使腹肌緊張,應(yīng)該從髂前上棘(胯骨前面的小突起)處向背部陽關(guān)穴(骶骨上)回縮,腰部直撐。兩側(cè)脅肋向上、向后輕提,腹部放松,姿勢作正確后,開始時往往覺得腰部有酸感。
三、要領(lǐng)
腹部切勿用力回縮。
四、作用
(一)收腹可幫助丹田元?dú)鈨?nèi)斂,加強(qiáng)內(nèi)壓,促進(jìn)向周身運(yùn)行。練功均重“實(shí)其腹”,欲“實(shí)其腹”,固然要通過全身在鍛煉使精氣充足于腹,然而收腹也是其中重要一環(huán),練功不收腹,則有大腹便便之可能。
(二)有助于氣機(jī)升騰運(yùn)轉(zhuǎn)。古訣有云“腹脅空松氣騰然”。這里所述是其內(nèi)容之一部分。
腰
腰部是練功的關(guān)鍵部位,故詳述之。
一、要求
腰部要放松,松腰、腰椎及其韌帶,腰兩側(cè)肌肉等都放松,逐步改變腰部的自然彎曲狀態(tài)。達(dá)到站立時腰部伸直乃至后突;坐時腰部伸直乃至前塌。伸直時不要硬挺,而是上下牽拉,好似各脊柱骨輕輕重疊在一起,古謂“形如九曲球”,就指放松的脊椎而言。
二、具體作法
一般練功者,可先將腰自然伸直,而后微聳兩肩,使后背圓直,再將兩肩輕輕下放即可,同時頭腦中應(yīng)有腰部放松的意念引導(dǎo)。但此種方法收效甚微,故需要專門鍛煉,F(xiàn)介紹最簡易的方法供選用。
(一)站莊松腰法
全身松靜站立,兩腳踩氣分開,呈后八字(詳見功法篇三心并站莊);兩膝微屈下蹲,膝不過足尖;髖后收,使大腿根之鼠蹊部成空虛之三角;腰部命門穴向后突,尾閭下垂呈似坐非坐狀;尾閭尖指向兩腳跟連線之等腰三角形之中點(diǎn),同時調(diào)襠提會陰。全身身形按前述要求,松膝微內(nèi)扣,踝放松,足平鋪,手抱球或合十,置腹前、胸前均可。要采用腹式呼吸,吸氣時意念收向命門,吸滿氣,微微向下一坐,同時腰放松,可反復(fù)進(jìn)行3-5個呼吸。每次站半小時。此法不僅能松腰胯,亦為松尾閭之捷法。
(二)轉(zhuǎn)胯松腰法
周身中正站立,兩腳平行分開,略寬于肩,兩手叉腰,適度下蹲,軀干與大腿成鈍角,膝不過足尖。髖關(guān)節(jié)放松,以尾閭骨為動點(diǎn)帶動髖部劃圓(正轉(zhuǎn)、反轉(zhuǎn)詳見形神莊)。以此活動腰部之關(guān)節(jié)、肌肉、韌帶等。習(xí)練久久,腰胯不僅能平轉(zhuǎn)劃圓,而且要能立轉(zhuǎn)劃圓即轉(zhuǎn)“立圈”,甚至能轉(zhuǎn)平、立相合之“混旋圈”。
(三)面壁蹲墻松腰法
面壁頁立,全身放松,周身中正,兩腳并攏,腳尖頂墻根,兩肩前扣,含胸收腹,鼻尖貼墻,腰后突下蹲,頭不可傾斜,如此反復(fù)。初練者腳尖頂墻下蹲有困難,可以稍離寸許,兩腳分開平行站立下蹲。每次下蹲三十為一組,每日蹲一組以上。待熟練后,鼻尖可離墻下蹲;再進(jìn)一步可將腿蹲平后耗時間。此法不僅可以松腰,而且可以治療練氣功出偏造成的多種不適,為古不傳之秘法。
三、作用
腰為腎之外府,腎中藏有元陰、元陽化生元?dú)猓⒂跉夂R宰甜B(yǎng)全身。又腰為支撐人體的重要支柱。故練功家特別重視之。松腰可使腰部靈活,不僅要能轉(zhuǎn)平圈,而且要能轉(zhuǎn)“立圈”與“混旋圈”。這一方面可增強(qiáng)腎的功能,使人元?dú)獬渥,此即古人謂“命意源頭在腰隙”之意。另一方面,腰部放松,可使氣血流通,從而保證主宰一身活動的職能,古人說“力發(fā)于足,主宰于腰,形于四肢”,又說“力由脊發(fā)”,腰部不能放松,是不能達(dá)到此境界的。
腰部如不能放松,弊病甚多:
(一)腰部前塌(尤其體弱丹田氣不足者前塌更甚),一方面影響丹田蓄氣,另一方面阻滯背部河車運(yùn)轉(zhuǎn)與氣機(jī)上升,輕則背部酸痛,背部呆滯、頭暈、眉間悶脹、腹?jié)M、腹脹等,重則氣機(jī)走竄,甚至發(fā)展到不能自控(這是氣不能納入河車大路,而別出少陽、太陽之故。若能予以調(diào)整腰部身形,與引氣歸經(jīng),則氣自順矣)。
(二)影響命門火對水液的蒸騰,男人可現(xiàn)遺精,白濁,甚至癃淋;女人則白帶增多,月經(jīng)不調(diào),小便頻數(shù)等。
(三)練動功者(尤其往復(fù)轉(zhuǎn)身頻繁者),易使陰陽升降失衡,浮陽上騰于面,多呈滿面紅光而欠涵蓄,甚至中風(fēng)半身不遂。
欲解上述諸弊端,均需著意于松腰的練習(xí)!
胯部
一、要求
松胯。松胯有兩層含義,其一是髖關(guān)節(jié)放松;其二是骶髂關(guān)節(jié)放松(舊稱泛臀)。
松胯的專門練法有松前、后胯之分。
松前胯:松靜站立,兩腳分開,略寬于肩,腳尖外撇成一字;手可叉腰,胸前合十或左右平舉;曲膝、曲髖下蹲,大腿、手、兩膝盡量向外開張。
松后胯:第一個動作是松靜站立,兩腳分開,腳尖內(nèi)扣成一字,上身微前傾,兩腿向后繃直,泛臀塌腰,兩臂前伸環(huán)抱,掌與額平,含胸向兩側(cè)外展,頦內(nèi)含,頭上頂;第二個動作是兩膝微曲下蹲,臀部外翻,收小腹,兩手同時向上前方劃弧分開,掌心向上如托物,頭后仰觀天(可參看形神莊)。
二、作用
髖關(guān)節(jié)松則下肢運(yùn)用自如。另外骶髂關(guān)節(jié)在常人是一不能活動的假關(guān)節(jié),唯婦女懷孕晚期,此關(guān)節(jié)方能松張,練功者通過泛臀鍛煉及丹田氣充足時,可沖開這一關(guān)節(jié)。此關(guān)節(jié)沖開后,丹田域界也可擴(kuò)充,元?dú)庵罘e也可加大,為全身關(guān)節(jié)的通關(guān)奠定基礎(chǔ)!
尾閭
一、要求
第一步:下垂,第二步:前扣;第三步:尾閭轉(zhuǎn)動。這里只介紹第一步。
二、具體作法
繼松胯、臀部下蹲后,意念中尾閭部似連著一根棍子,柱于地上,如此久久行之,尾閭則可下垂。初練垂尾閭要注意提肛相合,否則一味下垂易招致脫肛、疝氣等氣下陷的疾病。
專門松尾閭之方法,則有“垂、泛、扣、轉(zhuǎn)”四步功法,現(xiàn)分述如下:
第一步,垂尾閭。見站莊松腰法。注意初練功者,由于下蹲的程度小,尾閭與指地點(diǎn)的連線為一向后的斜線,隨下蹲程度的加大,其線漸趨垂直,待成垂直線后即可轉(zhuǎn)入第二步。
第二步,泛臀。接上式,上身不動,髖關(guān)節(jié)部之兩股骨頭向外后撐,膝微內(nèi)扣內(nèi)收,大腿根內(nèi)側(cè)放松向后收,臀向后面凸出(勿上翹),以此抻開腰骶關(guān)節(jié),松開臀后面的骶髂關(guān)節(jié),從而使臀向后、外泛(翻)張,使骶髂關(guān)節(jié)松動。
第三步,扣尾閭。隨著泛臀與下蹲程度的增加,尾閭逐漸移到指地點(diǎn)的后面,尾閭從下垂?fàn)钭兂汕翱蹱睿傅攸c(diǎn)則可從等邊三角形中點(diǎn)逐漸前移至兩足連線中點(diǎn),同時軀體繼續(xù)下蹲至大腿呈水平狀。
第四步,轉(zhuǎn)尾閭(尾閭劃圈)。接上式,兩足尖稍向外撇,尾閭做前后劃弧擺動,做左右劃弧擺動,最后尾閭做轉(zhuǎn)圈動作。此法與前述轉(zhuǎn)胯松腰法之轉(zhuǎn)腰涮胯動作似同實(shí)異。轉(zhuǎn)胯松腰雖也要求以尾閭骨為動點(diǎn)帶動骨盆轉(zhuǎn)動,但主要是力催形動。此是丹田氣動,轉(zhuǎn)動僅在尾閭。古人把尾閭轉(zhuǎn)動喻為鐘錘、鐘擺。一是表明其重視程度;二是為了保密。須知這是腰胯全松以后之事:尾閭靈動自如,氣機(jī)圓活無滯,已達(dá)周身一家、意氣合一的境界。與開始即以意念為用而調(diào)動一些膜絡(luò)混元?dú)獠豢苫煺Z也。
上述松尾閭的四步練法,由于各家功法對尾閭的要求不同,因而有所側(cè)重。一般練太極、形意等內(nèi)家拳,要求垂尾閭;練少林拳要求泛臀,即松后胯;練八卦掌則要求縮臀靠胯。為什么要求不同?因尾閭在不同的形式下有不同的作用。尾閭下垂,使氣機(jī)容易收歸丹田,向外發(fā)力時,從丹田叫力較易,對初學(xué)者也容易做到。太極拳講太極推手,尾閭下垂就不易被推動,因此要求尾閭下垂。在尾閭下垂后丹田氣充足了,就要沖開后胯,使骶髂關(guān)節(jié)能夠活動,做法就是泛臀。骨盆后的骶髂關(guān)節(jié)是假關(guān)節(jié),一般不會動,。練氣功就要把此處練活,使骨盆、骶髂關(guān)節(jié)能活動,如果把恥骨連合處練松開,把臀泛開,活動范圍就更大,丹田氣就會更加充足,如果發(fā)力打人,力氣會更大。因此,少林拳練功強(qiáng)調(diào)泛臀。八卦掌講究輕靈,只泛臀不行,尾閭要向前扣。尾閭向前扣,不僅封住海底以煉精化氣,而且能把氣調(diào)起來,使動作輕靈。因此八卦掌練功要求尾閭前扣,即縮臀靠胯。
太極拳、少林拳、八卦掌等不同功法看起來對尾閭的要求不同,實(shí)際上也是練習(xí)松尾閭不同階段的要求,從垂尾閭、泛臀、扣尾閭到轉(zhuǎn)尾閭,直到尾閭能劃圈了,靈動自如,氣機(jī)就達(dá)到圓活無滯,能隨自己指揮,也就達(dá)到周身一家、意氣合一的境界了。但在練功時,須從垂尾閭練起,循序漸進(jìn),欲速則不達(dá)。如果把某一階段的要求局限化,當(dāng)做整體或當(dāng)做唯一正確的姿勢,則屬以偏概全。
另外有所謂“尾閭?cè)珑婂N”,“尾閭?cè)珑姅[”的說法。實(shí)際就是第四步的尾閭會動、會擺、會轉(zhuǎn)。會轉(zhuǎn)以后就能調(diào)動周身的氣機(jī),尾閭往那兒動,氣就往那兒沖,象一口大鐘,它不會自動響,怎樣才能響呢?一拉鐘錘,撞到鐘上鐘就響了。尾閭就象鐘錘,尾閭往那邊一靠,氣馬上就往那兒去。使丹田發(fā)氣,用尾閭扣激,把氣發(fā)到周身各個地方。但這仍是初級的調(diào)氣發(fā)功,功夫高時則“周身處處是丹田”,不需要再從丹田去調(diào)。
三、作用
尾骨上與骶骨相接,前扣之骶骨與后翹之尾骨相接處有微隙可活動,有穴名腰俞(即腰部氣血轉(zhuǎn)輸之處),尾閭處非常重要。動功與內(nèi)家拳都注重松腰胯,但罕見有談及松尾閭者,然而尾閭之活動,關(guān)系到周身陽氣的發(fā)生和發(fā)動。尾閭能運(yùn)動周身之陽氣(張紫陽八脈經(jīng)稱陽維脈即在此處),尾閭不松則氣難以靈動。龜、鹿長壽,其尾閭均能靈活轉(zhuǎn)動。尾閭松動后則氣機(jī)易于流通,故古有“尾閭中正神貫頂,氣透三關(guān)入泥丸”之說。需知這只是尾閭松動后的初級效用罷了。
膝部
一、要求
松膝、內(nèi)扣。
二、具體作法
膝部的放松,關(guān)系到全身經(jīng)脈氣血能否與足部相通。一般要求站時膝髕自然彎曲,微微下蹲并輕輕內(nèi)扣,結(jié)合膝向前微屈,放松下沉。髕骨要有微微上提之意念,否則會有垂滯之嫌。扣膝與泛臀結(jié)合,可使下肢內(nèi)勁從外向內(nèi)呈螺旋狀下降至足,增加下盤的穩(wěn)定度。
但真正使膝部放松,須有專門練法:兩腳并攏,兩手叉腰,松靜站立。裹臀靠胯(兩臀內(nèi)縮,兩胯向前并向中間靠緊),含胸收腹,膝部放松慢慢跪向足面,軀干后傾與大腿成一直線,百會上領(lǐng),下頦回收,持續(xù)時間由短到長,久久自然能松。
三、作用
扣膝、股骨頭外翻乃至與泛臀結(jié)合,下肢的內(nèi)勁則從外向內(nèi)呈螺旋型下降至足。另外,扣膝又是圓襠的輔助動作,提髕則是保持下肢輕靈的要素。諸氣功、武術(shù)的書中經(jīng)常講松腰、松胯,但很少有講到松膝者,然而膝不松,氣難以貫通于足,足在武功中的作用則難以發(fā)揮。本式膝向前跪移重心于膝部,加大了氣血流通的阻力,可使氣壅集于膝部。好比河中筑水壩,將水位升高,從而加強(qiáng)其沖力。提膝時,膝部阻力變小,壅集之氣好似河水決口,直沖而下。踝部乃至足趾感覺有一股暖流自上而下沖來。反復(fù)練習(xí),下肢三節(jié)自可連成一體!
足
一、要求
兩足平鋪地面,全身重量均勻地放在兩腳,勿偏于一處。
二、具體作法
一般練功人都以為兩足平鋪地面無甚難處,殊不知要真正達(dá)到“平鋪”絕非易事,非一日可臻。做法首先調(diào)整周身使之中正,而后大趾輕輕用意收縮,引氣下行,周身重量從百會沿兩耳、兩肩、體側(cè)、大腿外側(cè)而降至足心。配合提膝,重力平均布于踵至足掌乃至五趾,長此練習(xí),再配合以腳腕關(guān)節(jié)囊的放松,慢慢可使足弓松開,腳心可以著地,這才是真正的“平鋪”。這種平鋪不會變成“扁平足”,只是足弓部彈性加強(qiáng)。這與武功的“五趾抓地”不同,練武者重在威風(fēng)殺氣,必須練“四梢”(爪為筋梢,舌為肉梢,齒為骨梢,發(fā)為血梢),養(yǎng)生則可不必于此用功。氣功要求兩足平鋪達(dá)到“力合五趾與涌泉”(不是形動的五趾抓地),是周身放松的重要標(biāo)志之一,只有這時,氣才能真正下通于足與地氣相接,周身之氣才能貫通。古人謂“力發(fā)于足”,“真人呼吸在踵”正指此而言。
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