我們的節(jié)日端午節(jié)主題征文

　　中華民族傳統(tǒng)節(jié)日的逐漸淡化與消亡，是近年來文化界的熱門話題之一，幾乎每年的春節(jié)和中秋節(jié)，都會有人出來念叨一番。下面是小編整理的關(guān)于我們的節(jié)日端午節(jié)主題征文，希望大家認(rèn)真閱讀!

　　【1】我們的節(jié)日端午節(jié)主題征文

　　有人甚至將這歸因于“洋節(jié)”的流行，認(rèn)為其實質(zhì)是強(qiáng)勢文化侵入導(dǎo)致的本土文化衰退。至少有兩方面的因素，是不容忽視的：一方面，是社會生活水平的普遍提高，特別是城市居民，過去的節(jié)日特定食品如今隨時可以享用，周末的休閑娛樂可以比過去的節(jié)日還豐富，傳統(tǒng)節(jié)日自然就淡化了;另一方面，傳統(tǒng)節(jié)日是在過去的生活節(jié)奏中產(chǎn)生的，或者可以說與舊時農(nóng)業(yè)社會的生活節(jié)奏相依存，在今天這個社會大變革的轉(zhuǎn)型時代，生活節(jié)奏空前加速，可能是人們不得不疏離傳統(tǒng)節(jié)日的更重要原因。換個角度說，“洋節(jié)”是伴隨當(dāng)代生活節(jié)奏一起進(jìn)入中國的，所以最先接受“洋節(jié)”的，恰恰正是最能適應(yīng)當(dāng)代生活節(jié)奏的青少年。與人們對春節(jié)與中秋的不能忘情相比，端午與重陽這兩個傳統(tǒng)節(jié)日就更是漸行漸遠(yuǎn)。

　　粽子似乎是端午節(jié)的標(biāo)志。其實南京習(xí)俗，吃粽子并不限于端午節(jié)，但端午節(jié)一定要吃粽子。只是南京的粽子好像從來就沒有出過大名，說到粽子之類的江南小吃，人們只會想起蘇州和杭州。

　　包粽子本該用糯米，因其黏性好，可以黏住惡龍的牙齒，免得它去傷害屈原。然而一般人家只能以粳米摻少許糯米，甚或以秈米為主，摻上粳米和少許糯米，因為在計劃供應(yīng)的糧食中，粳米和糯米都是限量供應(yīng)的，糯米尤少，大約一個節(jié)期一人只有一斤，且價格也要高幾分錢。貧寒人家，不得不做這種算計。包粽子的米也需要泡一段時間，使其吸收一定水份，容易煮熟，但也不能泡得過久，否則會酥成米粉，那就只能做元宵了。

　　家里常包的`是白米粽，偶或也能包點夾心粽。一種是素心，在米里摻上紅豆，或紅豆沙，或去了核的棗肉;肉粽，是將過年時省下的臘肉，切成肉丁，每只粽子里包入二三丁，吃時揭開粽葉，只覺肉香撲鼻。

　　不同內(nèi)容的粽子還得放在一鍋里煮，就要變換粽子的形式或在扎線上作出記號，以利辨識。常見的有四角粽與小腳粽，后者較難包得規(guī)整。包粽子是女人的事，家中的母女婆媳，圍坐在木盆邊包粽子，也是一種手藝的考試與較量。有時鄰家的女人也湊過來看，品頭評足;自恃手藝好的人，還會大方出手，動作麻利優(yōu)美地包出個挺括的粽子來，得意洋洋地享受一串贊美。近年超市里賣的粽子多是四角，甚或如日本式，簡單地折成一個長方體，全無藝術(shù)可言。煮粽子也要算技術(shù)活，往往是頭一天晚上煮開了，就焐在煤爐上，夜里要起來看幾次，不能耗干了水，更不能煮得夾生。那一夜里，真是滿室生香。

　　【2】我們的節(jié)日端午節(jié)主題征文

　　菖蒲酒美，舟楫爭渡，伴著街邊此起彼伏賣粽子賣大棗的吆喝聲，迎著綠楊帶雨水波滌蕩的微風(fēng)里，又是一年端午佳節(jié)至。掩不住的喜悅，道不完的懷念，滴滴散落，譜出了一曲曲悠揚(yáng)的贊歌，映出了一幕幕悠遠(yuǎn)的回憶。

　　童年時代對端午節(jié)的那份期待要從漂亮的香囊說起。猶記得每年快到端午的這幾天，媽媽總會在哄我入睡時一邊哼著小曲兒 “糯米甜，粽子香，端午時節(jié)醉心腸，濃香飄四方。做香包，纏彩線，歲歲年年祈安康，人間賽天堂” ，一邊用針細(xì)細(xì)密密地扎著香囊，把艾草輕輕的包進(jìn)去，然后再編一個漂亮的中國結(jié)。等到端午節(jié)的頭一天晚上，媽媽會把香囊拿出去潤晨露，早上給鄰里四舍都送上一個，大家都?xì)g天喜地的戴著香囊，腳脖子上掛著用彩線搓成的花繩到處炫耀。跑到江邊擠進(jìn)人潮看賽龍舟，爭著聽老人們講屈原的故事。

　　這一天，媽媽一定會在門楣上插上艾蒿，然后開始包粽子。我會搬著小板凳坐在旁邊，看著葦葉一排一排的鋪好，然后卷成一個圓錐漏斗形，再塞一把白乎乎、晶瑩剔透的糯米裝進(jìn)葦葉里，用雙手那么一纏，簡單的捆扎，一個粽子就包裹而成了。慢慢的煮上幾個小時之后，伴著濃郁的粽葉味兒，清香四溢，那個香甜、那個爽口，讓我至今難忘。

　　長大后，當(dāng)我第一次讀到“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”時，端午節(jié)在我心中有了新的意義，它不再是兒時那一個個形神兼?zhèn)涞南隳�，那一株株濃郁碧綠的葦葉，那一口口香甜嫩滑的米粽，它是傳承，是信念，是流淌在歲月里的情懷。是我們用特殊的方式紀(jì)念著這位老人口中傳說的屈原，這位倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵，卻貶官流放的忠臣賢將;這位流放途中，寫下《離騷》、《九歌》等不朽詩篇的`軒昂才子;這位眼看自己的祖國被侵略，含恨抱石投汨羅江而死的三閭大夫。時光流淌，他那鐵骨錚錚的英雄氣概在我的腦中揮之不去，就學(xué)工作的每一步，永遠(yuǎn)激勵著我在黑暗中昂首挺胸，在困難面前奮勇前進(jìn)。

　　民間的習(xí)俗一代接一代延續(xù)下去，憶起來，從兒時過節(jié)的熱鬧喜慶到漫漫路遠(yuǎn)修后的緬懷尊敬。我們對端午節(jié)的熱愛伴著時光的流淌爾而越發(fā)深沉，歡歌笑語里，我仿佛聞到了路邊巷口的粽子香愈發(fā)誘人了;聽到了鑼鼓聲，龍舟飛騰的劃槳聲愈發(fā)有力了;看到了彩旗飄揚(yáng)的節(jié)日氣氛愈加濃厚了。端午節(jié)裹上歷史的金邊，裹著屈原堅定的腳步，緩緩向我們走來，無疑更加耀眼，熠熠生輝。

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