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人教版五年級《自己的花是讓別人看的》說課設(shè)計
《自己的花是讓別人看的》這篇優(yōu)美別致的短文是北京大學(xué)教授、國學(xué)大師季羨林先生寫的。下面是小編整理的人教版五年級《自己的花是讓別人看的》說課設(shè)計,大家一起來看看吧。
一、說教材
這篇優(yōu)美別致的短文是北京大學(xué)教授、國學(xué)大師季羨林先生寫的。它不同于那些純粹描寫景物風(fēng)情的文章,而是用娓娓道來的語氣講述了自己1935年在德國求學(xué)時的親身經(jīng)歷,描繪了德國家家戶戶那花團錦簇、姹紫嫣紅的情景,并用凝煉的語言道出了一個意味深長的哲理:“人人為我,我為人人。這一種境界是頗耐人尋味的”,最后講述1980年再次來到德國,再次看到這番情景,抒發(fā)了作者的贊美之情,讀起來既讓人大開眼界,又叫人回味無窮。
縱觀全冊,第八單元是最后一個教學(xué)單元,它的主題是“多姿多彩的異域風(fēng)情”,訓(xùn)練重點是“揣摩積累語言、了解異國風(fēng)情、拓展搜集資料”。而作為第八單元的開篇課文,并且是講讀課文,文本的詩情畫意、作者的真情感受、編者的編寫意圖、教者的預(yù)設(shè)生成和學(xué)生的學(xué)習(xí)需求更要能做到五心合一,找到共鳴點,形成教學(xué)目標(biāo):
1、體會文本語言美——引導(dǎo)學(xué)生品詞析句,披文入理,積累語言;
2、感受風(fēng)土人情美——了解一些德國的民族風(fēng)情特點,使學(xué)生在語言文字的訓(xùn)練中潛移默化地受到“人人為我,我為人人”的教育;
3、搜集資料實踐美——培養(yǎng)學(xué)生“搜集、處理信息”的能力”。(在第六單元中剛學(xué)習(xí)了“利用信息,寫簡單的調(diào)查報告”。)
教學(xué)時間為2課時,教學(xué)重點在于揣摩、積累語言,了解德國風(fēng)土人情;教學(xué)難點是在潛移默化中受到“人人為我,我為人人”的人文熏陶。
二、說教法和學(xué)法
1、說教法:教材文質(zhì)兼美,但較為淺顯簡明,五年級學(xué)生容易理解接受,主要采用“課前搜集資料—質(zhì)疑研讀課文—把握重點讀議結(jié)合”,并輔助采用“圖文結(jié)合法、情境渲染法”等。
2、說學(xué)法:根據(jù)教材的特點和五年級學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,這節(jié)課我將引導(dǎo)學(xué)生“搜集資料—自主質(zhì)疑—以疑促讀—讀議交流”的方法來學(xué)習(xí),即課前收集資料,增進對季羨林和德國的了解,然后自主質(zhì)疑,以疑促讀,做到聯(lián)系上下文,邊讀邊想,讀議交流。
葉圣陶先生曾經(jīng)說:“活讀運心智,不為書奴仆”,因此,在教法與學(xué)法的選擇上我關(guān)注了四個呼應(yīng):一、課堂問題與學(xué)生質(zhì)疑相呼應(yīng),注重教學(xué)實效和學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力;二、教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生語言審美相呼應(yīng),契合了文本重點和學(xué)生的語言積累、情感熏陶;三、拓展練習(xí)與學(xué)生的個性發(fā)展相呼應(yīng),突出了學(xué)生自學(xué)能力和課外延伸、認(rèn)知世界的個性需求;四、人文熏陶與學(xué)生的生活經(jīng)歷相呼應(yīng),順應(yīng)了教學(xué)境界與學(xué)生認(rèn)知世界、形成人生觀的科學(xué)途徑。
三、說教學(xué)過程與設(shè)計理念
一、課前預(yù)設(shè)——兵馬未動,糧草先行。
課前,根據(jù)五年級學(xué)生的能力特點,請他們自學(xué)生字詞(部分重點字詞將結(jié)合教學(xué)加以指導(dǎo)),把課文讀通順;組織學(xué)生搜集資料,可以設(shè)置四個小專題“季羨林與德國”、“鮮花勝地——德國”、“德國的風(fēng)情我知道”和“我知道的德國歷史和名人”,這樣更有針對性,避免盲目無效。
學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變是課程改革的重要目標(biāo)。課前預(yù)習(xí)、搜集資料,既培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)和實踐能力,又拓寬了學(xué)習(xí)的領(lǐng)域,構(gòu)建了開放而具有活力的語文課程,促進了學(xué)生對德國、對作者的了解,以及對文本的理解。
二、課堂行動——一詠三嘆,滋養(yǎng)性靈。
1、導(dǎo)入——從民族的經(jīng)典走向世界的多元。
在唐詩宋詞的誦讀中拉開教學(xué)序幕,回顧祖國優(yōu)秀文化,接著切入互動游戲“我們的鄰國尼泊爾的搖頭與點頭習(xí)俗”,當(dāng)學(xué)生了解到尼泊爾人的搖頭才是表示同意的奇特風(fēng)俗時,就會產(chǎn)生一種到世界各地去走走看看,了解異國風(fēng)情的好奇心。
好奇心就是學(xué)習(xí)成功的重要驅(qū)動力。
2、質(zhì)疑——“主動索取”永遠(yuǎn)比“被動接受”得到的東西多。
《自己的花是讓別人看的》這個題目本身就耐人尋味,也會引發(fā)學(xué)生疑問,歸納板書:德國人怎樣種花才能讓別人看到自己的花?自己的花是讓別人看的,這是一種怎樣的景色?自己種的花為什么要給別人看?……
這個質(zhì)疑環(huán)節(jié)的設(shè)置,旨在“以學(xué)定教”“以疑促學(xué)”,讓學(xué)生由“冷”變“熱”。因為“那些不設(shè)法勾起學(xué)生求知欲望的教學(xué),就如同錘打著一塊冰冷的生鐵。”(美國教育家哈.曼)
3、研讀——“埋頭思考”遠(yuǎn)勝過一千句夸夸其談。
首先,請學(xué)生帶著這些問題自由朗讀課文,然后通過教師板書部分生字詞語“脊梁、花團錦簇、姹紫嫣紅、應(yīng)接不暇、頗、耐人尋味”,在指導(dǎo)生字詞的同時,引導(dǎo)他們運用這些詞語來概括全文:“在德國,自己的花是讓別人看的。人們在屋里,只能看到花的脊梁;走在街上,看到家家戶戶的窗臺上花團錦簇、姹紫嫣紅,讓人應(yīng)接不暇,這種人人為我,我為人人的境界是頗耐人尋味的。”
語文是透著翰墨之香的,這墨香伴著書香滋養(yǎng)著人的性靈。“字是一個人的第二張名片”,把書寫指導(dǎo)與抓住關(guān)鍵詞語概括全文相結(jié)合,將語文基礎(chǔ)知識融合在教學(xué)過程中落到實處。
接著,請學(xué)生再次默讀課文,思考他們提出的問題;在獨立思考的基礎(chǔ)上,進行同桌或小組的交流;(預(yù)計到此為第一課時教學(xué)內(nèi)容。第二課時開課可以先自由或指名讀課文,溫故而知新。)然后自主發(fā)言,交流體會。教師相機把握以下要點組織教學(xué):
(1)、叩問“莞爾一笑”的靈魂。
當(dāng)季羨林為德國人與眾不同的養(yǎng)花方式感到奇怪時,女房東卻只是莞爾一笑,說:“正是這樣!”這“莞爾一笑”是怎樣的笑?(微微一笑,平靜的一笑,淡淡的一笑,樸實不張揚的一笑)從女房東淡淡的、平靜的一笑中,我們看出女房東是個怎樣的人?(她是一個愛花的人,而且愛花就把花的美麗和大家一起分享。這種淳樸的人生境界像花兒一樣美麗自然。)
啟發(fā):季羨林留學(xué)德國是在1935年,當(dāng)時的舊中國貧窮落后,老百姓連生命都得不到保障。女房東的莞爾一笑,我們還覺得她是一個怎樣的人?(引導(dǎo)學(xué)生理解女房東的莞爾一笑,讓我們看到了她的溫和親切,善于理解他人。理解的笑容最甜,分享的花朵最美。)
(2)、欣賞“花團錦簇、姹紫嫣紅”的景色。
文章第五自然段是要求背誦的重點段落,也是作者語言的精彩之處,我準(zhǔn)備引導(dǎo)學(xué)生從“任何、家家戶戶”等詞語體會養(yǎng)花的人家之多,從“花團錦簇、姹紫嫣紅、應(yīng)接不暇”等地方理解花的數(shù)量和顏色之多、花的顏色之嬌美,結(jié)合圖畫、視頻資料的呈現(xiàn),走進鮮花的意境,領(lǐng)略風(fēng)景的奇麗;再通過個別朗讀、配樂朗讀把師生帶到花的海洋,帶入美麗的山陰道上;然后拓展想象寫話:“如果你是一位當(dāng)?shù)氐木用瘢垶槲覀兘榻B一下,‘花團錦簇、姹紫嫣紅’是怎樣的美麗景色呢?”培養(yǎng)學(xué)生的想象力,增進對文本的理解。
(3)、感悟“人人為我,我為人人”的人生境界。
這是一個許多人窮其一生也難以透徹的哲理,我覺得學(xué)生通過本課的學(xué)習(xí)能有所感悟,心生向往就很好了。先聯(lián)系“自己的花是讓別人看的、自己欣賞別人的花”這種奇麗景色、奇特民俗初步理解;再回憶發(fā)生在同學(xué)之間、鄰里之間、校園里、社區(qū)里、家里的事情,談自己對“人人為我,我為人人”的理解。教師還可以結(jié)合學(xué)生發(fā)言,出示校園芒果累累、深圳街頭綠樹紅花的圖片,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)身邊的關(guān)懷。
“叩問—欣賞—感悟”三個環(huán)節(jié)一詠三嘆,層層遞進,緊扣“花美人更美”這一靈魂所在,將重點段落的朗讀與領(lǐng)悟融為一體,把學(xué)生領(lǐng)進了鮮花盛開的境界,領(lǐng)進“人人為我,我為人人”的境界。這個環(huán)節(jié)也是語文味兒最濃的環(huán)節(jié),既保持明確的教材意識,在對話中把研讀課文引向深入,又避免教師的主導(dǎo)缺席,也避免了學(xué)生的主體迷茫。
4、拓展——這將是一個因為學(xué)生的演繹而更加精彩的世界
(1、)讓學(xué)生交流課外搜集的資料,了解德國還有哪些奇特的風(fēng)俗。比如:德國人的時間觀念很強,認(rèn)為守時是“帝王的禮貌”;喜歡把家安置在郊區(qū)小鎮(zhèn);看歌劇時,女士要穿長裙,先生要穿禮服等。
(2)、即使是面對國學(xué)大師的文章,也可以引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑,一方面提出含義深刻的句子,如“變化是有的,但是美麗并沒有改變”;另一方面也可以看看文章中還有沒有認(rèn)為需要修改的地方,并嘗試著改一改。如第一自然段要是簡潔一些,也是一種不錯的風(fēng)格:愛美之心人皆有之;▋菏怯钪嬷凶蠲赖臇|西之一,德國人民更是最愛花的民族之一。
超越文本是一種培養(yǎng)創(chuàng)新能力、不跪著讀書的思維方式。有位哲人說過:所謂教育,就是當(dāng)你學(xué)過的知識,在過了很多年的淡忘之后所剩下來的東西。那么,這個環(huán)節(jié)的設(shè)計就是對這句話的具體詮釋了。因為語文教學(xué)的最終價值不在于知識力,而在于促進人的進步,培養(yǎng)人的智慧,提升人的精神,促進人的價值的實現(xiàn),幫助每個人聰明、有意義地活著。
附:
板書設(shè)計
依照作者的思路,把握文中作者的思路線、重點詞語線和感情線,三線交叉而設(shè)計的詞語式板書,從而輔助于教法的實施和學(xué)習(xí)的落實。這樣做符合板書設(shè)計的目標(biāo)性原則、有序性原則、直觀性原則和條理性原則等。
自己的花是讓別人看的
花的脊梁 花團錦簇 姹紫嫣紅
我為人人 人人為我
花美人更美
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