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小升初語文四大名著之《西游記》常考知識點

時間:2022-08-09 15:21:20 小升初 我要投稿
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2017小升初語文四大名著之《西游記》?贾R點匯集

  小升初語文文化常識需要大家在平時的學(xué)習(xí)和閱讀中去總結(jié),今天yjbys小編把這幾年來小升初考試中關(guān)于四大名著中《西游記》的24個?贾R點分享給大家,希望對同學(xué)們小升初語文備考有幫助!

2017小升初語文四大名著之《西游記》?贾R點匯集

  1、《西游記》中孫悟空從菩提祖師處學(xué)到七十二變和筋斗云,又從龍宮索取如意金箍棒作為兵器,因大鬧天宮被如來佛組壓在五行山下,受苦五百年,后受觀世音菩薩規(guī)勸皈依佛門,給唐僧做了大徒弟,取名孫行者。

  2、在護送唐僧去西天取經(jīng)途中,機智靈活、疾惡如仇的是孫悟空;憨態(tài)可掬、好耍小聰明的是豬八戒,法名是豬悟能;忠誠老實、勤勤懇懇的是沙僧。

  3、《西游記》中有許多膾炙人口的故事,如三打白骨精、大鬧天宮、真假美猴王、三借芭蕉扇。

  4、古典文學(xué)名著《西游記》中,孫悟空最具有反抗精神的故事情節(jié)是大鬧天宮。

  5、填人名,補足歇后語。

  (1)(豬八戒)照鏡子——里外不是人

  (2)(豬八戒)見高小姐——改換了頭面

  (3)(孫悟空)鉆進鐵扇公主肚里——心腹之患

  6、有人對《西游記》道:“陽光燦爛豬八戒,百變猴頭孫悟空,憨厚老成沙和尚,阿彌陀佛是唐僧。漫漫西天取經(jīng)路,除妖斗魔顯真功。若問是誰普此畫,淮安才子吳承恩。”

  7、《西游記》中“大鬧五莊觀、推倒人參果樹”的是孫悟空。

  8、《西游記》,長篇章回體神話小說,是古典神話小說中成就最高、最受喜愛的小說。但這部作品并非全無依傍,它有歷史真實的影子,即唐貞觀年間玄奘西行取經(jīng)的事件,《大唐西域記》和《大唐慈恩寺法師傳》對此事有詳細的記載。玄奘取經(jīng)的故事經(jīng)民間文藝演出,成為以后小說的素材來源。現(xiàn)在《西游記》是根據(jù)明代萬歷年間的金陵世德堂版本整理加工而成的。

  9、《西游記》的作者是吳承恩,字汝中,號射陽山人,明代人。

  10、《西游記》全書100回,基本由兩大部分組成,第一至十二回是全書的引子,其中前七回寫孫悟空的出身和大鬧天宮,表現(xiàn)的是孫悟空對自由的無限追求和斗爭最終失敗的悲劇,體現(xiàn)出了人性的自由本質(zhì)與現(xiàn)實生活的約束的矛盾處境;第八至十二回寫唐僧的來歷、魏征斬蛇、唐太宗入冥府,交代取經(jīng)的緣起。

  第十三回至100回寫唐僧師徒歷經(jīng)81難,去西天大雷音寺取經(jīng),終于取到真經(jīng),他們自己也修成正果。蘊含著人必須經(jīng)歷艱難才能最終獲得幸福成功的人生真諦。

  11、《西游記》中所寫天下所分的四大洲分別是:東勝神州;西牛賀洲;南贍部洲;北俱蘆洲。

  12、《西游記》的作者運用了浪漫主義手法描繪了一個奇妙的神話世界,花果山水簾洞洞口的對聯(lián)是“花果山福地,水簾洞洞天”。

  13、孫悟空的第一個師傅是菩提老祖,它的兵器原是大禹治水的定海神針,又喚如意金箍棒,大鬧天宮后被如來佛祖壓在五行山下。后皈依佛門,唐僧為他取名行者。為西天取經(jīng)立下汗馬功勞,后被封為斗戰(zhàn)勝佛。

  14、豬八戒又叫悟能,原為管理天河水兵的天蓬元帥,獲罪下凡,誤投豬胎,曾占云棧洞為妖,后經(jīng)菩薩點化,保唐僧取經(jīng),得成正果,封為凈壇使者。

  15、沙僧也叫悟凈,原為天宮中的卷簾大將,被貶下界,在流沙河為妖,后保唐僧取經(jīng),得成正果,封為金身羅漢。

  16、白龍馬原是西海龍王之三太子小白龍,因違逆父命被囚鷹愁澗,后化作白馬馱負唐僧取經(jīng),被封為八部天龍。后在化龍池中得復(fù)原身,盤繞在大雷音寺的擎天華表柱上。

  17、《西游記》中孫悟空從菩提祖師處學(xué)到七十二般變化、筋斗云等神通,又從龍宮索取金箍棒作為兵器。因大鬧天宮被如來佛祖壓在五行山下,受苦五百年,后受冠以菩薩規(guī)勸皈依佛門,給唐僧做了大徒弟。

  18、在護送唐僧去西天取經(jīng)途中,機智靈活、嫉惡如仇的是孫悟空;憨態(tài)可掬、好耍小聰明的是豬八戒,法名是悟能;忠誠老實、勤勤懇懇的是沙和尚。

  19、唐僧是如來佛祖的弟子金蟬子轉(zhuǎn)世投胎作狀元陳光蕊之子,出家后法名玄奘,修成正果后被封為旃檀功德佛。

  20、《西游記》中有許多膾炙人口的故事,如三打白骨精、大鬧五莊觀、真假美猴王、三借芭蕉扇。

  21、古典文學(xué)名著《西游記》中,孫悟空最具有反抗精神的故事章節(jié)是:亂蟠桃大圣偷丹,反天宮諸神捉怪。

  22、通過“大鬧天宮”這一段精彩描寫,我們不難發(fā)現(xiàn),作品的象征意味是很深濃的。天宮是人間朝廷的代稱;玉帝是封建皇帝的化身;孫悟空是人民意愿的化身和民主主義的代表。

  23、當(dāng)托塔李天王率天兵天將殺至花果山,歷數(shù)了悟空的數(shù)條罪狀后,悟空答:“實有!實有!”這又給孫大圣的形象抹上一筆亮麗的色彩,那就是敢作敢當(dāng)。

  24、孫悟空自號齊天大圣 。

  25、第八十一難是在通天河被老黿翻落河中,弄濕經(jīng)卷。

  26、孫悟空號稱美猴王和齊天大圣,他桀驁不馴、敢作敢當(dāng)、勇敢機智、愛憎分明,深深贏得了人們的喜愛。豬八戒本是仙界的天蓬元帥,因醉酒調(diào)戲嫦娥,被貶下凡。他好吃懶做、見識短淺、搬弄是非、耍小聰明、說謊、愛占小便宜、貪戀女色,因此常常當(dāng)眾出丑。另一方面,他也不失忠勇和善良、淳樸憨厚,自有他可愛之處。

  27、 “東勝神州海外有一國土,名曰傲來國。海中有一名山,山上有一仙石,受日月精華,遂有靈通之意。內(nèi)遇仙胎,一日迸裂,……”這段名著出自四大名著之一的《西游記》。

  28、 “官封弼馬心何足,名注齊天意未寧。”這幅對聯(lián)寫的是孫悟空,這個人物出自《西游記》。

  29、唐僧分別在五行山救悟空,高老莊收悟能,鷹愁澗收白龍馬,流沙河收沙悟凈。

  30、唐僧師徒西行路過很多國家,如:烏雞國、車遲國、女兒國、玉華洲天竺國。

  31、作者塑造孫悟空這一形象的目的是:表現(xiàn)了作者對反抗傳統(tǒng),反抗權(quán)威,蔑視等級制度等反封建、叛逆思想和斗爭精神的熱情謳歌,向世界人民展示了不懼艱險,勇往直前的積極樂觀的斗爭精神和美好品質(zhì)。

  32、孫悟空大鬧天宮一不求高官厚祿,二不為取玉帝而代之,那么他的愿望是反對壓迫,追求平等,追求自由、民主。

  33、唐僧驅(qū)逐孫悟空之后,出現(xiàn)了“真假美猴王”一事,原因是:唐僧師徒生了二心,內(nèi)部不團結(jié)而至。


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