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太極拳的提腳不蹬落腳無(wú)聲

時(shí)間:2024-09-03 12:34:29 武術(shù)培訓(xùn) 我要投稿
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太極拳的提腳不蹬落腳無(wú)聲

  太極步法,動(dòng)中求定,求其輕靈、穩(wěn)健。提腳不蹬,是由脊背之氣將腳提起。落腳無(wú)聲,是由丹田之氣將腳平松落地。那么提腳不蹬落腳無(wú)聲怎么練習(xí)呢,一起來(lái)看看!

  1、左右腳的虛實(shí)轉(zhuǎn)換不是用力,而是用意氣來(lái)轉(zhuǎn)換

  上步時(shí),假如上右腳,右腳由后方腳尖提起,運(yùn)往前方腳跟落地為止,在此過(guò)程中,須將全身的重量徐徐移于左腳,此時(shí)左腳為實(shí)腳,右腳為虛腳,骨節(jié)脫開(kāi),筋腱放長(zhǎng),胯關(guān)節(jié)松沉,腰關(guān)節(jié)放松,命門(mén)向前走到極限,變成前折(前凸),此時(shí)尾閭接近前腳跟,重心完全落在左腳,繼而提起右腳,如何提?這是步法中的關(guān)鍵,概括起來(lái)就是三點(diǎn):提腳、運(yùn)腳、落腳,酷似書(shū)法中起筆、行筆、落筆,叫做“實(shí)中實(shí),虛中虛”。換句話說(shuō),提右腳之前,左腳再松一次,腳下產(chǎn)生無(wú)窮的彈力,內(nèi)氣直達(dá)脊背,叫做氣貼脊背,利用脊氣將右腳輕輕提起,從右腳尖離地開(kāi)始,實(shí)胯托著虛胯將右腳前送到位,到腳平松落地為止,在虛實(shí)的轉(zhuǎn)換中,腰脊由前折變?yōu)楹蟮,脊氣將虛腳提起,丹田氣將虛腳平松落地,完成一組虛實(shí)轉(zhuǎn)換?傮w來(lái)說(shuō),虛腳要虛凈,不要掛力,實(shí)腳要實(shí)足,全身重量落在實(shí)腳上,此時(shí)尾閭基本坐在實(shí)腳跟上,形成百會(huì)、尾閭、腳跟上下一條線。當(dāng)然在“實(shí)中實(shí)”“虛中虛”的操作中,都不是用力,而是用意氣來(lái)完成,或者說(shuō)在意念的指揮下,由松來(lái)完成。虛腳的提起,不是靠軀體的前傾,腿的拉力和腳的后蹬力,而是靠脊背之內(nèi)氣,將虛腳提起的。這就是提腳不蹬,落腳無(wú)聲,體現(xiàn)了“意氣換的靈”的虛實(shí)轉(zhuǎn)換,而不是用力轉(zhuǎn)換。

  2、腰脊的運(yùn)動(dòng)軌跡

  在虛實(shí)腳轉(zhuǎn)換的過(guò)程中,腰脊的運(yùn)動(dòng)軌跡是,由腰的前折(前凸)變?yōu)檠暮蟮?后凸),拳譜曰:“往復(fù)須有折迭,進(jìn)退須有轉(zhuǎn)換”。往復(fù)可以理解為前進(jìn)、后退;折迭可以理解為前折、后迭。在脊柱這個(gè)系統(tǒng)里,腰關(guān)節(jié)的活動(dòng)范圍最大,不管是前俯、后仰、左歪、右斜全由命門(mén)來(lái)控制。上步時(shí),腰脊先前折(命門(mén)前凸),尾閭接近前腳跟,隨著虛腿的前移,腰脊?jié)u漸由前折變成后迭(命門(mén)后凸),叫作先折后迭;退步時(shí),與上步剛好相反,腰脊先迭后折。其變化規(guī)律,就像一條陰陽(yáng)魚(yú)在漸漸的變換,陰極變陽(yáng),陽(yáng)極變陰,此消彼長(zhǎng),相互協(xié)調(diào),互為根鈕。正是由于腰脊的變動(dòng),才使太極拳的身形不斷的變化,手、腳不斷的移動(dòng)。特別應(yīng)提醒的是,身形的變化,四肢的運(yùn)行,必須以腰為主宰,就是腰帶四肢,四肢不能主動(dòng)、自動(dòng),這是楊式太極拳特別的要求。腰為主宰,也不是以力主宰,而是用意、氣來(lái)主宰。拳譜曰:“以心行氣,以氣運(yùn)身,意氣要換的靈……等”,說(shuō)明太極拳的運(yùn)行,虛實(shí)轉(zhuǎn)換,都是用意、氣來(lái)控制,而不是用力來(lái)操作。

  3、上下相隨其根在腳

  上邊指的是上身、太極手(含臂),下邊指的是太極腳(含腿)。拳諺曰“上下一條線,腳下陰陽(yáng)變,頭上虛領(lǐng)頂,兩手空松轉(zhuǎn)”,拳經(jīng)曰:起根在腳,發(fā)于腿,主宰于腰,形于手指。行拳的每一動(dòng),先由腳下的陰陽(yáng)變化,繼而引起腰脊的虛實(shí)變化,再由腰脊來(lái)主宰,帶動(dòng)四肢的運(yùn)動(dòng)。太極拳的運(yùn)行過(guò)程,說(shuō)到底就是虛實(shí)轉(zhuǎn)換的過(guò)程,說(shuō)明白一點(diǎn),就是身體的重心,在兩腳上虛實(shí)轉(zhuǎn)換的過(guò)程,人體的重心就在尾閭,重心是隨著腳下的陰陽(yáng)變化而變化,尾閭到哪里,重心就到哪里,當(dāng)左足為實(shí)足時(shí),尾閭就坐在左足跟,百會(huì)、尾閭、腳跟上下一條線。

  上下相隨其根在腳的全過(guò)程是這樣的:當(dāng)某一動(dòng)作到達(dá)極點(diǎn),要轉(zhuǎn)換下一個(gè)動(dòng)作時(shí),手不能亂動(dòng),首先要虛領(lǐng)頂勁,然后松腳,當(dāng)腳底一松時(shí),不僅產(chǎn)生一個(gè)反彈力到達(dá)脊背來(lái)控制虛腳,同時(shí)身體重心勢(shì)必像水一樣的流到腳下,鉆入地心,改變了重心。重心的改變是漸變,是節(jié)節(jié)貫串的變,像水一樣的流變,絕對(duì)不能突變、頓變。這就說(shuō)明運(yùn)動(dòng)的根源在腳,上下相隨也是隨腳。


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