空手道的技巧
手道是日本傳統(tǒng)格斗術(shù)結(jié)合琉球武術(shù)唐手而形成的，起源于日本武道和琉球的唐手。唐手是中國(guó)武術(shù)傳入琉球，結(jié)合當(dāng)?shù)匚湫g(shù)琉球手發(fā)展而成的，而日本本土人又將九州、本州的摔、投等格斗技與唐手相結(jié)合，最終形成空手道。下面是練習(xí)技巧，歡迎閱讀了解。
當(dāng)空手道只是在一個(gè)秘密傳授的時(shí)代里，通常只限于個(gè)人的鍛煉，所以「型」極度的發(fā)達(dá)，但自空手道公開(kāi)傳授后，「組手」在練習(xí)中的比重也隨之增加。一般到道場(chǎng)習(xí)武的人，最初的目的都是以自衛(wèi)防身及善于搏斗為目標(biāo)，而「組手」的練習(xí)則是達(dá)成此項(xiàng)目標(biāo)最實(shí)際的方法;部分的初學(xué)者為了早日達(dá)成此一目標(biāo)，往往忽略了基本動(dòng)作的重要性而致力于對(duì)打的研究，導(dǎo)致本身的基本動(dòng)作變小及不正確的攻擊姿勢(shì)等問(wèn)題的產(chǎn)生，在初學(xué)階段就練習(xí)對(duì)打〈基本組手除外〉雖可增加少許的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，但因忽略了基本動(dòng)作的練習(xí)，以技法缺乏變化及打擊力，反而阻礙了本身的進(jìn)步。「組手」就是攻守雙方事先約定一組攻守的程序，由基本動(dòng)作的技法組成，其練習(xí)目的在于使初學(xué)者能得到以下的效果。
一、培養(yǎng)全身的靈敏度，領(lǐng)悟全身力量的配合。
二、具體練習(xí)攻防技術(shù)。
三、學(xué)習(xí)如何攻擊要害，避免不必要的打擊，以免造成體力的浪費(fèi)。
四、加強(qiáng)基本動(dòng)作的練習(xí)及應(yīng)用。
五、領(lǐng)悟時(shí)機(jī)與呼吸的配合。
六、訓(xùn)練斗志，培養(yǎng)膽識(shí)。
練習(xí)自由組手時(shí)，必須注意下列各點(diǎn)，才能有快速的進(jìn)步：
一、攻防技法的變與連續(xù)
二、呼吸與力量強(qiáng)弱的配合
三、間隔距離與氣勢(shì)
以上三頓均為直接決定勝敗的因素，須特別注意。
在自由組手時(shí)，以什麼站勢(shì)、什麼架勢(shì)最合適呢?幾乎每一個(gè)初學(xué)者都會(huì)發(fā)生這個(gè)問(wèn)題。陳宏宗先生(白鶴門(mén)二高縱鶴拳、日本空手協(xié)會(huì)國(guó)際組織IAKF臺(tái)灣分部首席師范、神道夢(mèng)想流杖道臺(tái)灣分部首席師范、日本剛?cè)崛嶂袊?guó)拳法首席師范)曾說(shuō)：「空手道沒(méi)有架式，架式是用來(lái)教初學(xué)者的�！惯@句話的意思是告誡學(xué)者必須身心兼具，勿徒具形式之意。
空手道的架勢(shì)要注意的事項(xiàng)：
一、不可僅看對(duì)方的架式，就輕易判斷其武藝之拙劣而疏忽大意。
二、縱然有完整的架式，如果心中松懈，亦不足為功。
三、盡管對(duì)方的架式隨便，漏洞百出，仍不可輕敵，應(yīng)謹(jǐn)慎應(yīng)付。
四、不可有看對(duì)方擺出何種架式，才決定如何攻擊的念頭。
空手道的精要在于身心的靈活運(yùn)用，千萬(wàn)不可為敵人的架式所迷惑。也就是說(shuō)不受到形體上的約束，依自己的戰(zhàn)法，擺出適合本身的架式。
正確的實(shí)戰(zhàn)架式必須具備三個(gè)要素：
一、使身體各部與四肢最適合進(jìn)行下一動(dòng)作。
二、正確的姿勢(shì)絕不會(huì)使對(duì)方洞察自己的意圖，暴露出自己的動(dòng)向。
三、正確的架式仍須使肌肉保持適當(dāng)?shù)木o張程度，讓身體保有最靈活的反應(yīng)能力，四肢在自然的狀態(tài)下而不失其警覺(jué)性。至于適合自己身體特征的架式，可在不停的鍛鍊中自然體會(huì)。
我們常聽(tīng)人說(shuō)：「攻擊是最佳的防御」。這是一句至理名言。但是死纏爛打的攻擊法則不在此例，攻擊是貫徹技巧與策略的行動(dòng)，攻擊的要素包含了速度、距離的判斷及假動(dòng)作的應(yīng)用等。所以，無(wú)論做任何連續(xù)攻擊，第一拳或第一腳總是最重要的，如果第一擊就能擊中對(duì)手是最好的，否則第一擊必須能為第二擊、第三擊鋪路，連續(xù)攻擊的用意并非讓自己將力氣浪費(fèi)在空拳上。記住，攻擊的準(zhǔn)備動(dòng)作與攻擊的實(shí)施，雖是二個(gè)階段的動(dòng)作，但務(wù)必要使這兩個(gè)階段的動(dòng)作連貫，才能使動(dòng)作流暢協(xié)調(diào)，一氣呵成。
至于防御(阻擋對(duì)方之攻擊)的方式之多，不勝枚舉，日本空手協(xié)會(huì)的首席師范中山先生曾說(shuō)：「受技是致勝之鑰」。有巧妙的防御才會(huì)產(chǎn)生攻擊的技巧�？帐值缹�(shí)技上的防御法，不只是招架;受極一如(攻守一體)可說(shuō)是空手道的特征。
三不許 對(duì)手在以下三種狀況時(shí)不可放過(guò)，務(wù)必攻擊：
(一)對(duì)方剛出手時(shí)。
(二)出手猶豫時(shí)。
(三)招手出盡時(shí)(指對(duì)手攻擊動(dòng)作完成，中途停頓的瞬間)。
三先 (一)先之先(對(duì)方動(dòng)作將起時(shí)給予反擊)。
(二)對(duì)之先(看見(jiàn)對(duì)方的動(dòng)作，在其動(dòng)作尚未生效時(shí)反擊)。
(三)后之先(使對(duì)方的攻擊失效，然后奪取先機(jī)加以反擊)。
兵法四忌 驚、恐、疑、惑
三殺法 (一)殺其手(破壞其身體武器)。
(二)殺其招(封鎖對(duì)方之招式)。
(三)殺其氣(挫敗對(duì)方之斗志)。
止心 指不受其它事物的影響而分心。
殘心 打中敵人時(shí)心中也不可有絲毫的松懈。
遠(yuǎn)山之目付「目付」指眼睛注視之處，意思是指和敵手對(duì)峙時(shí)，眼精以眺望遠(yuǎn)山的心情注視對(duì)方，不只是看一部分，而是要一覽無(wú)遺。
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