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甄子丹詠春拳要訣訓(xùn)練教程
任何拳術(shù)都有其富有個(gè)性的肢體表現(xiàn)形式，但任何拳術(shù)的終極目的都是一樣的，那就是求得整體，整體的力量和整體的協(xié)調(diào)及整體的移動(dòng)。下面是小編為大家分享詠春拳要訣訓(xùn)練教程，歡迎大家觀看學(xué)習(xí)。
一、整體：
任何拳術(shù)都有其富有個(gè)性的肢體表現(xiàn)形式，但任何拳術(shù)的終極目的都是一樣的，那就是求得整體，整體的力量和整體的協(xié)調(diào)及整體的移動(dòng)。而為了達(dá)到這一目的的所有功法和招勢(shì)，都是渡河之舟，是在達(dá)到整體后必需要舍棄的東西。說(shuō)到這里，須要強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)是，雖然你很容易的理解了形式與內(nèi)容的關(guān)系，但是你卻不能因此就不重視形式，以為可以通過(guò)某種途徑來(lái)直達(dá)內(nèi)容，從而省卻形式的練習(xí)階段，并自詡為捷徑。其實(shí)不然，對(duì)于一個(gè)初學(xué)者來(lái)講，形式上的正確往往比內(nèi)容更重要，所謂先求形似再求神似也。因?yàn)樯袼埔簿褪莾?nèi)容往往蘊(yùn)含著很多初學(xué)者無(wú)法理解的東西，或者是理解了也無(wú)法做到的東西。因此初學(xué)者必需通過(guò)形式來(lái)取得將來(lái)達(dá)到神似的能力。
有不少人喜歡用真?zhèn)饕粡埣�，假傳萬(wàn)卷書(shū)來(lái)形容自已的東西是多么的珍貴。其實(shí)大不列顛全書(shū)以及四庫(kù)全書(shū)從來(lái)就沒(méi)有人說(shuō)他們是假傳。而如果哪位師傅拿出一張紙，給你寫(xiě)上一句話，你就能得道成仙嗎?所以說(shuō)，真?zhèn)鬟�是假傳并不在于說(shuō)話的多少，他要根據(jù)接受對(duì)象來(lái)談。他不理解，你當(dāng)然要多角度，多反復(fù)的為他講，他一聽(tīng)就懂了，你又何必費(fèi)話?李小龍一生的感悟是：以無(wú)法為有法，以有限為無(wú)限。這不正是教導(dǎo)人們，形式是通往內(nèi)容的必經(jīng)之路，你必需大步向前，而不要夢(mèng)想一躍而至，但是你更不能總是低頭看著腳下的路，卻失去了你的方向。詠春拳練習(xí)時(shí)多為上肢的運(yùn)動(dòng)，特別是在練習(xí)小念頭的過(guò)程中，馬步基本不動(dòng)，但練習(xí)者切不可忽略了下肢，丟掉了整體。使拳術(shù)在上下分離的狀態(tài)中進(jìn)行，那樣是練不好詠春的。
二、風(fēng)格
詠春拳是一門(mén)男女適合、老少咸宜、攻防俱備、功效顯著的拳術(shù)。詠春拳術(shù)注重防衛(wèi)，穩(wěn)重靈巧。它拳快而防守緊密，馬步靈活，移動(dòng)迅速，攻守兼?zhèn)�，體力肖耗小。詠春拳的防護(hù)方法是短橋相接，連消帶打，來(lái)留去送，甩手直沖，多以小臂接觸對(duì)方，化解對(duì)方的力量，而進(jìn)攻時(shí)則義無(wú)所顧，講究寸勁。學(xué)習(xí)詠春拳要先求形似，再求神似。即先求動(dòng)作工整準(zhǔn)確，放松慢練，不要一上手就求打出寸勁的力道而肌肉僵硬，馬步虛漂。待動(dòng)作熟練后，有所體認(rèn)，再加入念力(即意念，內(nèi)力)練法，以求提高。并最終形成自身的風(fēng)格。
三、求實(shí)
要點(diǎn)在于入門(mén)拳套小念頭，此套路短小精悍，易學(xué)易練。但所擔(dān)憂者，初學(xué)者切不可因其簡(jiǎn)短易學(xué)就輕視之，比葫蘆畫(huà)瓢，不求甚解，閉目自欺。相反，正因?yàn)槠涠绦∫拙�，更適合初學(xué)者練習(xí)，且不會(huì)耗時(shí)太多，方便你逐漸加碼，提高運(yùn)動(dòng)量。小念頭的每一招式均有其實(shí)用方法，學(xué)者更要認(rèn)真體悟，每一動(dòng)作都不可馬虎，要精益求精。為將來(lái)練習(xí)更高深的詠春拳術(shù)打好堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
四、堅(jiān)持
這一條看似簡(jiǎn)單，但阿龍卻將它放在最后來(lái)講，是因?yàn)檫@一條對(duì)于自學(xué)功夫的朋友來(lái)講，卻是第一重要的，沒(méi)有堅(jiān)持就沒(méi)有量變到質(zhì)變的過(guò)程，就沒(méi)有最終的收獲。恒心，練武必備的品質(zhì)，如果你做不到，什么真?zhèn)鳎麕�，�?duì)你來(lái)講都是一場(chǎng)空。
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