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六合拳的技巧要點(diǎn)
六合拳術(shù)乃數(shù)百年前秘傳于民間的一大內(nèi)家拳宗派。內(nèi)三合，外三合，內(nèi)外統(tǒng)一謂之六合。下文是小編為大家收集整理的六合拳要點(diǎn)技巧，望對大家有所幫助。
一、以捶合勢，以勢合氣
六合拳術(shù)講究“以捶合勢，以勢合氣”。六合拳術(shù)百拳之母乃“三捶”。即兩手握拳一出一人的捶法。其一出一人，含有六合拳之沾、粘、撐、刺、勾、掛、鋸、銼勁力勁法。前腿提膝拔步，后腿屈膝拖進(jìn)，剎車力定穩(wěn)之寒雞步。重心水平移動，磨練下肢的動態(tài)力量;上身正直，暢胸實(shí)腹，氣沉丹田。一步三捶，以動作命名，稱之三捶。俗語曰：“出拳容易收拳難”。據(jù)師門傳曰：當(dāng)年林世春先師，演練三捶達(dá)到一捶兩響，出一響，收一響，一出一人，把沾、粘、撐、刺、勾、掛、鋸、銼發(fā)揮的淋漓盡致。達(dá)到左右均衡，剛?cè)嵯酀?jì)，陰陽相合，六合歸一的境界。
拳經(jīng)日：“隨勢而進(jìn)發(fā)于手，勇往直前氣當(dāng)先”。六合拳術(shù)以沉穩(wěn)剛猛的三捶入門，并把三捶視為“活到老，練到老”的母拳。這與八卦掌轉(zhuǎn)掌走圈的“百練不如一走”理論，有異曲同功之妙。勢源于形發(fā)于體，體之動賴之于氣，氣之催發(fā)實(shí)在于意。在動態(tài)中保持暢胸實(shí)腹、收肛提臀、氣沉丹田，是六合拳術(shù)內(nèi)三合之不二法門。
二、以形為體，以勁為用
六合拳經(jīng)曰：夫六合拳術(shù)之體用者，當(dāng)取“風(fēng)之輕拂，雨之密集，霜雪之嚴(yán)凝，水之靜柔，火之烈灼，雷之震蕩，電之速利”。融自然現(xiàn)象于拳術(shù)之中，定其形，充其體，闡發(fā)拳術(shù)精微。寓其形，載其體，探索發(fā)勁真諦。
時人曾就問于師：“世傳拳術(shù)皆講勁法。太極拳之沾粘勁;形意拳之明勁、暗勁、化勁;螳螂拳之寸勁;爾六合拳術(shù)練的是什么勁?”于師曰：“六合拳術(shù)之勁，是隨敵勁而變勁，在修煉中可以一個動作一種勁力，也可以一個動作多種勁力。爾所謂之某拳某勁這么明確，差矣!六合拳術(shù)，每個套路的演練風(fēng)格皆各有不同，每個招勢的勁力亦皆不同，同一招勢在不同的拳套中也不盡相同。勁，有發(fā)于根，有發(fā)于腰，有發(fā)于丹田，有發(fā)于肩，有的只是手腕一轉(zhuǎn)，有的以身催手，有的以手領(lǐng)身，其精微細(xì)巧之處，語言難以表述也”。
三、法合陰陽，勁走剛?cè)?/strong>
六合拳經(jīng)曰：“陰陽相生，動靜相合，靜如山岳，動如龍蛇，內(nèi)外合一，神形兼?zhèn)洹?rdquo;把陰陽、動靜、內(nèi)外、形神，作為相生克、相對立、相轉(zhuǎn)換的矛盾統(tǒng)一體�！兑捉�(jīng)》曰：“一陰一陽謂之道”，“剛?cè)嵯嗤谱冊谄渲?rdquo;�！肚f子》則認(rèn)為，“是此亦彼也，彼亦是此也……彼是此，莫得其隅，謂之道樞。樞此得其環(huán)中，以應(yīng)萬變”。故歷來拳家多把“法合陰陽”作為武功修煉的必要條件之一。
六合拳術(shù)的剛?cè)嵯酀?jì)是無處不在，無處不有的。六合拳術(shù)講究“出手分陰陽，出手分短長”。又曰：“相機(jī)而人能隨人，剛?cè)嵯酀?jì)世難尋。”把陰陽、剛?cè)峋唧w到平日修煉的招勢和拳套路中。六合拳術(shù)歌訣曰：“亂截中間一條溝，只怕單掌往里投，圈捶連環(huán)向前進(jìn)，剛破剛來柔破柔。”又曰：“彼手剛來我手柔，一時持住不能留，爾今造出剛?cè)崾�，金剛也敗下風(fēng)頭。”
四、守中用中，隨影附形
六合拳術(shù)在技擊實(shí)戰(zhàn)方面強(qiáng)調(diào)“能攻占里弦”。這也是六合拳與其它拳術(shù)的本質(zhì)區(qū)別。拳經(jīng)曰：“先發(fā)制人無先后，手腳齊進(jìn)占中門”;“守中用中，能攻占里弦”。所謂中門，即雙手相對之內(nèi)的空間;所謂外門，兩手相向以外的空間。在技擊過手時要做到使彼手常在我手之外門，我手常在彼手之中門。占據(jù)有利地位，就能最大程度的發(fā)揮六合拳術(shù)路線短、勁力全、隨手而出和貼身近打的特點(diǎn)。師門強(qiáng)調(diào)“與人過手必須遵循這一原則。否則，就不要說是六合拳的門人弟子，就不要告訴別人自己的師父是誰”。由此可見六合拳術(shù)歷代傳人對弟子要求之嚴(yán)格。
隨影附形是六合拳術(shù)對身形、步法、勁力要求的具體表現(xiàn)。六合拳不但手法講沾粘勁，而且把沾粘勁引伸到步法、身形和整體的技擊意識中。同時，沾、粘又是六合拳八種基本勁法中的前兩種，六合拳術(shù)的手法和勁力大多是以沾、粘勁為基礎(chǔ)。要求練至同人的影子一樣，與彼形影不離。
五、借力順力，逼而貼之
六合拳的門人弟子與人較藝過手，都是在“能攻占里弦”、“借力順力”這兩條原則下進(jìn)行的，這兩條原則是保證六合拳術(shù)特色不變的先決條件和必須遵守的原則。在雙方對抗中，要做到制弱為逼，制中為截，制強(qiáng)用牽。彼微動，我先動，彼力未出，我力先到。把彼力消滅在萌芽之中。動作和意念要求永遠(yuǎn)比對手快半拍。逼住彼力，隨彼力之動之變而隨之，謂之貼。貼要貼牢貼緊，像膏藥一樣貼上去，這樣才能讓對手任我擺布。
六、捆封底漏，隙字制人
六合拳術(shù)有“拳術(shù)到頭，捆封底漏”之說。捆、封、漏是六合拳術(shù)的三個技擊系統(tǒng)。捆即捆手、捆勁、捆氣，使之不得意。封即封手、封勁、封意、封心，使之無意。漏即打彼之手法、意念、勁力、氣血和生理所不及之處，為我所用之意。
習(xí)武者，要知道明隙暗隙之說。明隙有死隙、活隙、大隙、小隙和不可為之隙。過手實(shí)戰(zhàn)，瞬間千變?nèi)f化，要善于把握一切可乘之機(jī)可乘之隙擊之。暗隙就是人為制造隙。隨手而出隨手而人是個引子，接上手之后，能利用彼手，誘導(dǎo)彼，制造隙，讓對手的一舉一動皆在我的掌握之中，從而達(dá)到制人的目的。
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