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學(xué)習(xí)劍術(shù)的基本知識
劍術(shù)，即舞劍或用劍刺殺的技藝或技能。劍術(shù)具有輕快敏捷、瀟灑、飄逸等的特點(diǎn)。下面小編為大家整理學(xué)習(xí)劍術(shù)必須知道的幾個要點(diǎn)，別忘你收藏哦!
武術(shù)器械種類很多，刀、槍、劍、棍是長、短器械的代表，拳諺曰“刀如猛虎，劍似飛風(fēng)。槍扎一條線，棍打一大片”。要求練習(xí)者根據(jù)不同的器械特性，表現(xiàn)出不同的演練風(fēng)格。本節(jié)主要介紹劍術(shù)。
一、劍的指法、持劍法和握劍法
1、劍指
無名指小拇指的第二、三向掌心彎曲，拇指折曲以第一指節(jié)扣壓無名指與小拇指的第一指節(jié)上成劍指。拇指一側(cè)向上，指尖向前為立劍指;手心向下，指尖向前為平劍指。
2、持劍法
左手虎口對劍格食指或食指、中指伸直貼附于劍柄之上，其余手指內(nèi)屈緊握劍格。
3、握劍法
(1)、滿把：右手五指形似握拳狀，較有力握緊劍柄前部，劍與小臂略近似直角。
(2)、螺把：右手五指形呈螺殼狀，握住劍柄前部，劍與臂幾乎在同一支線上。
(3)、活把：右手以拇指與食指握劍為主，其余三指為輔助和維持劍體靈活運(yùn)轉(zhuǎn)用于平衡作用。
二、基本劍法
基本劍法是劍術(shù)技術(shù)的核心，是劍的技擊運(yùn)用方法和運(yùn)動方法。主要有：刺劍、劈劍、撩劍、掛劍、云劍、點(diǎn)劍、崩劍、截劍、剪腕花等。
1、動作與要點(diǎn)
(1)刺劍
動作：立劍或平劍向前直出為刺，力達(dá)劍尖。
要點(diǎn)：劍與手臂成一直線。
(2)、劈劍
動作：立劍，由上而下為劈，力達(dá)劍身。
要點(diǎn)：肘關(guān)節(jié)由屈至伸，劍由上至下，力達(dá)劍身。
(3)、撩劍
動作：立劍，由下向上方為撩，力達(dá)劍身前部。
要點(diǎn)：貼身弧形撩出，力達(dá)劍身前部。
(4)、掛劍
動作：立劍，劍尖由前向上、向后或向下、向后為掛，力達(dá)劍身前部。
要點(diǎn)：立劍貼身掛出，力達(dá)劍身前部。
(5)、云劍
動作：平劍，在頭頂或頭前上方平圓繞環(huán)為云。
要點(diǎn)：上云劍要仰頭，左(右)云劍頭向左(右)肩側(cè)到，腕關(guān)節(jié)靈活。
(6)、點(diǎn)劍
動作：立劍，提腕，使劍尖猛向前下為點(diǎn)，力達(dá)劍尖。
要點(diǎn)：提腕，力達(dá)劍尖。
(7)、崩劍
動作：立劍，沉腕使劍尖猛向前上為崩，力達(dá)劍身前端和劍尖。
要點(diǎn)：沉腕有力，力達(dá)劍身前端和劍尖。
(8)、截劍
動作：劍身斜向上或斜向下為截，力達(dá)劍身前部。
要點(diǎn)：劍身斜平。上截劍斜向上，下截劍斜向下。
(9)、剪腕花
動作：以腕為軸，立劍在臂兩側(cè)向前下貼身立圓繞環(huán)。
要點(diǎn)：腕關(guān)節(jié)靈活，劍運(yùn)行要貼身立圓，力達(dá)劍身前端。
2、練習(xí)方法
(1)、按上述動作要求，單個動作反復(fù)練習(xí)
(2)、配合手、眼、身、步法進(jìn)行兩個或多個動作練習(xí)
關(guān)于神劍干將莫邪劍的故事傳說
上古神劍之干將莫邪劍：
傳說為世間寶劍與上古神劍之莫邪劍為一對，上古神劍之干將劍是雄劍，上古神劍之莫邪劍是雌劍。是鑄劍師干將和莫邪打造。
干將莫邪是中國古代志怪小說集《搜神記》中所記故事。中國古代傳說中造劍的名匠。干將，春秋時吳國人，曾為吳王造劍。后與其妻莫邪奉命為楚王鑄成寶劍兩把，一曰干將，一曰莫邪(也作鏌铘)。干將將雌劍獻(xiàn)與楚王，雄劍傳給其子，被楚王所殺。其子眉間尺長成，終于為父報仇。此一傳說贊頌了劍工高超的技藝，寶劍文字的神采，統(tǒng)治者的殘暴和少年的壯烈。
干將莫邪的故事傳說
干將、莫邪是兩把劍，但是沒有人能分開它們。干將、莫邪是兩個人，同樣，也沒有人能將他(她)們分開。干將、莫邪是干將、莫邪鑄的兩把劍。干將是雄劍，莫邪是雌劍。干將是丈夫，莫邪是妻子。干將很勤勞，莫邪很溫柔。干將為吳王鑄劍的時候，莫邪為干將扇扇子，擦汗水。三個月過去了，干將嘆了一口氣。莫邪也流出了眼淚。
莫邪知道干將為什么嘆氣，因為爐中采自五山六合的金鐵之精無法熔化，鐵英不化，劍就無法鑄成。干將也知道莫邪為什么流淚，因為劍鑄不成，自己就得被吳王殺死。干將依舊嘆氣，而在一天晚上，莫邪卻突然笑了�？吹侥靶α�，干將突然害怕起來，干將知道莫邪為什么笑，干將對莫邪說：莫邪，你千萬不要去做。莫邪沒說什么，她只是笑。干將醒來的時候，發(fā)現(xiàn)莫邪沒在身邊。干將如萬箭穿心，他知道莫邪在哪兒。莫邪站在高聳的鑄劍爐壁上，裙裾飄飛，宛如仙女。莫邪看到干將的身影在熹微的晨光中從遠(yuǎn)處急急奔來。她笑了，她聽到干將嘶啞的喊叫：莫邪……，莫邪依然在笑，但是淚水也同時流了下來。干將也流下了眼淚，在淚光模糊中他看到莫邪飄然墜下，他聽到莫邪最后對他說道：干將，我沒有死，我們還會在一起……
鐵水熔化，劍順利鑄成。一雄一雌，取名干將莫邪，干將只將“干將”獻(xiàn)給楚王。干將私藏“莫邪”的消息很快被吳王知曉，武士將干將團(tuán)團(tuán)圍住，干將束手就擒，他打開劍匣絕望地向里面問道：莫邪，我們怎樣才能在一起？劍忽從匣中躍出，化為一條清麗的白龍，飛騰而去，同時，干將也突然消失無蹤。
在干將消失的時候，吳王身邊的“干將”劍也不知去向。而在千里之外的荒涼的貧城縣，在一個叫延平津(今福建南平)的大湖里突然出現(xiàn)了一條年輕的白龍。這條白龍美麗而善良，為百姓呼風(fēng)喚雨，荒涼的貧城縣漸漸風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，縣城的名字也由貧城改為豐城�？墒�，當(dāng)?shù)厝藚s時常發(fā)現(xiàn)，這條白龍幾乎天天都在延平津的湖面張望，象在等待什么，有人還看到它的眼中常含著淚水。
六百年過去了。一個偶然的機(jī)會里，豐城縣令雷煥在修筑城墻的時候，從地下掘出一個石匣，里面有一把劍，上面赫然刻著“干將”二字，雷煥欣喜異常，將這把傳誦已久的名劍帶在身邊。有一天，雷煥從延平津湖邊路過，腰中佩劍突然從鞘中跳出躍進(jìn)水里，正在雷煥驚愕之際，水面翻涌，躍出黑白雙龍，雙龍向雷煥頻頻點(diǎn)頭意在致謝，然后，兩條龍脖頸親熱地糾纏廝磨，雙雙潛入水底不見了。
在豐城縣世代生活的百姓們，發(fā)現(xiàn)天天在延平津湖面含淚張望據(jù)說已存在了六百多年的白龍突然不見了。而在第二天，縣城里卻搬來了一對平凡的小夫妻。丈夫是一個出色的鐵匠，技藝非常精湛，但他只用心鍛打掙不了幾個錢的普通農(nóng)具卻拒絕打造有千金之利的兵器，在他干活的時候，他的小妻子總在旁邊為他扇扇子，擦汗水。
不過，經(jīng)過現(xiàn)代科學(xué)研究，“莫邪投爐”，金鐵即融，并不是臆想中的神話，因為，人體含有大量的磷，在鑄造過程中，可起到催化劑的效果。當(dāng)代著名研究者、曾仿制了越王勾踐劍和吳王夫差矛的金海鷗，就利用草木炭添加磷，仿制了干將、莫邪二劍。
干將莫邪的影響
干將與莫邪的故事有著豐富的創(chuàng)作內(nèi)涵，曾經(jīng)影響過多種文藝作品，甚至可以在《霸王別姬》中見到它的影子。當(dāng)項羽被困垓下，高唱“虞兮虞兮奈若何”時，虞姬便拔劍自刎，讓楚霸王心無牽掛，奮力突圍。虞姬雖說是常熟人，但她自己就是一員女將。莫邪是越國人，那是出西施的地方，本為浣紗女，或為樵薪人，她生活在靈秀的山峰與清亮的湖水之間雁舞劇的形象要求來定位，她應(yīng)該柔美輕靈，這是吳越女子的特征。干將就不同的，他是劍，是剛毅與烈火的化身。對于干將的定位應(yīng)該是充滿了陽剛之氣。有人說這不是蘇州人的典形性格，不對，蘇州的男人并不都像評彈里的小先生，白面書生，抓扇輕搖，操一口標(biāo)準(zhǔn)的吳儂軟語。特別是在春秋戰(zhàn)國時代，吳人“輕死易發(fā)，秉性剛烈”。專諸、要離，項羽江東起兵，那八千子弟都是蘇州的。只是在唐宋以后，特別是經(jīng)過明代經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，文化昌盛，生活優(yōu)裕，蘇州人才表現(xiàn)得文明些，溫和些。
干將莫邪雕塑
舞劇《干將莫邪》把人物的性格定為剛?cè)岵⑴e，剛中有柔，柔中見剛，這是十分正確的，這不僅符合劇情的要求，也符合人物的真實性格。沒有把劇本寫成男歡女愛，也沒寫成是大煉鋼鐵。舞劇作者充分調(diào)動了舞臺的綜合力量，一面是瀑布湖水，玉女亭亭，一面是熊熊烈焰，爐火沖天;一面是紗，一面是劍;干將瀟灑剛毅，莫邪堅貞柔美。以景寓情，以物示心，營造了通天達(dá)地、蔚為大觀的藝術(shù)氛圍，給人以震撼和美的享受。
《干將莫邪》的創(chuàng)作和演出的成功，為我們本民族的大型舞劇創(chuàng)作開了一個好頭。當(dāng)人們在天鵝湖和現(xiàn)代舞中傾注著大量心血的時候，也不要忘記自己本民族的精髓，文化藝術(shù)中的“忘我”精神并不可貴。
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