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現(xiàn)代舞的流派分類及發(fā)展

時間:2020-11-03 12:16:44 舞蹈形體 我要投稿

現(xiàn)代舞的流派分類及發(fā)展

  根據(jù)現(xiàn)代舞發(fā)展的歷程,基本可以分為20世紀前期創(chuàng)立奠基時期、發(fā)展時期、新先鋒時期以及后現(xiàn)代舞蹈劇場時期等幾個基本的的階段。而在不同時期由于其藝術主張、價值取向、創(chuàng)作風格和表演訓練技巧上的區(qū)別所形成不同的風格流派。

  創(chuàng)立階段奠基時期與表現(xiàn)主義流派

  在世紀之交,現(xiàn)代舞由反對古典芭蕾而創(chuàng)立,其思想主要強調以人體的解放與自由追求人性的解放與自由,帶有浪漫主義和理想主義色彩。在藝術創(chuàng)作中,探求奔放的情感表露,其藝術帶有較強的主觀性。這一時期的主要代表人物有伊莎多拉 鄧肯,露絲。圣。丹尼斯。泰德。肖恩,馬麗。魏格曼等人。無論是鄧肯的“自由之舞”,還是圣丹尼斯對東方舞蹈形式的運用及宗教哲學思想,他們雖各有其美學主張與藝術實踐方式,但總體上是以拉班所建立的系統(tǒng)理論為中心的表現(xiàn)主義流派。和其他表現(xiàn)主義的藝術主張一樣,宣揚感覺第一,把直覺看成是認識世界的唯一 方法。維格曼是表現(xiàn)主義舞蹈的代表者,她的舞蹈還有一個最突出的特點,就是企 圖切斷舞蹈從屬于音樂的關系,使舞蹈作為一種藝術而獨立存在。

  現(xiàn)代舞發(fā)展和多種技巧流派形成

  在這一時期的現(xiàn)代舞藝術,觀點上主張形式追隨功能,價值觀上注重揭示人的價值和尊嚴,揭示時代精神和現(xiàn)實生活。在藝術創(chuàng)作中,把感情表露意義上的表現(xiàn)作為藝術創(chuàng)作的本領。在藝術思想上主張真實反映世界,不僅反映人性的善,也揭露人性的惡等。在探索上,注重個人風格,并創(chuàng)作出個性化、系統(tǒng)性的動作體系和技術流派。其中最具代表性的流派有如下幾個:

  心理表現(xiàn)派:瑪莎.葛蘭姆的“收縮與延展” (Contraction & Release)為其動作原理。主要思想在揭示人類內心陰暗面,強調“內省 ”心理。她強調舞蹈家應“以身體形象客觀地表現(xiàn)自我信 念”,“舞蹈應該剝開那些掩蓋著人類行為的外衣”,“揭露出一個內在的人”。

  象征派:韓福瑞技巧以「跌落與復原」(Fall & Recovery)為其動作原理,她認為這既包含著人類動作的全部范圍,又是一切戲劇性效果的根源。如人在暴力前倒下就必然要撐持起來反抗等,這種沖突就存在于這些動作之中。

  人本主義舞蹈:荷西.李蒙其技巧訓練原理建基于韓福瑞技巧之上,再注入李蒙個人的鉆研心得,視肢體各部位為單一樂器,當全身活動時,就猶如一場交響樂一般,多種樂器共同演奏動人的旋律。

  放松技巧:由于不斷探索與實驗肢體的潛能,經(jīng)由接觸即興衍生而成的形式。

  何頓技巧:作靈感多數(shù)來自原始族群或古代遺跡的形象,例如古埃及的二度空間式壁畫中之形體,便演變?yōu)槠浠緞幼饔柧氈唬鲝?ldquo;對世界傳達出自己的身份和傳統(tǒng)的驕傲”。

  這些流派和技巧極大豐富現(xiàn)代舞的內涵,使之發(fā)展到了一個新的高度和階段,并代表了當時世界上的價值取向和藝術思想。

  新先鋒派舞蹈的發(fā)展

  新先鋒派舞蹈

  所謂“新先鋒”,意思是開創(chuàng)前人沒有走過的藝術道路在二十世紀中后期,現(xiàn)代舞藝術受到后現(xiàn)代主義的影響,其藝術帶有明顯的后現(xiàn)代主義傾向。在藝術觀念上主張進一步的解放身體,認為舞蹈藝術的形式是自足與封閉的,能夠自我表達與檢驗。熱衷于形式主義觀點,認為形式就是一切,動作本身既是目的,而非傳情達意的手段。在藝術創(chuàng)作中,體現(xiàn)為以非理性與直覺進入,拒絕向觀眾解釋自己的作品“你看到的就是你看到的”。傾向于反傳統(tǒng),反美學,反文化,反理性,反藝術,反舞蹈。甚至瓦解舞蹈的要素,,在編舞技巧上進行各種試驗的,將其它領域的概念引入創(chuàng)作作品,創(chuàng)造了一系列的編舞方法。出現(xiàn)了立體派、抽象派、動力派等流派,技巧方面則形成了自由形式。當后現(xiàn)代舞蹈(Postmodern dance)于二十世紀的60年代興起后,固定形式的現(xiàn)代舞技巧訓練便逐漸受到前衛(wèi)舞蹈藝術家們的批判,轉而以自由發(fā)揮作為動作訓練的主要形式。突顯教授者的個人風格外,自由形式的肢體訓練也包含對于時間、空間及能量的各種探索。

  這一時期的代表人物是莫斯?矊帩h(Merce Cuninghan)及其機遇舞蹈派:他反對人們一貫認為“舞蹈動作必須有含義”這一基本要求。他說:“在我的舞蹈藝術中是沒有包含什么想法的”。其藝術方法是追求“偶得動作”。任何動作都可以成為舞蹈的一部分。他認為人類生活常被習慣所束縛,如果在編舞中使用偶得成分,就有可能發(fā)現(xiàn)人類最本能而又最吸引人的動作方式。流行音樂之王邁克爾•杰克遜(Michael Jackson)的主要舞蹈風格之一也是現(xiàn)代舞。

  抽象派:抽象派的現(xiàn)代舞是以抽象的語言去表現(xiàn)所謂純粹的精神世界,追求新奇、怪誕:代表人物艾爾文。尼古拉斯。他認為:人類最偉大的'天賦本能是他們的抽象思維能力和超然存在的能力。

  后現(xiàn)代與舞蹈劇場時

  主要源于歐洲的舞蹈劇場藝術,追求再度返回舞蹈的戲劇傳統(tǒng)和表 現(xiàn)主義的傳統(tǒng),不以技術完美為前提,在在以人的肢體如何舞動,而注重的是人類為什么舞蹈,舞蹈開始以另一種方式注入人文氣息。而現(xiàn)代芭蕾也是這一時期現(xiàn)代舞的流派之一。

  舞蹈劇場:代表人物是德國的皮娜·包希。舞蹈劇場原指一種古典芭蕾與新舞蹈結合,并能夠完整表達劇情的舞蹈。她的藝術特色主要有三個:1、破碎的舞蹈劇場 2、對兩性與暴力的深刻表現(xiàn) 3、對重復的偏愛 在這里,主要關注的是人為何而動,為何而舞,揭示的是兩性永遠互動的主體,表現(xiàn)出來的是終極的人文關懷。

  現(xiàn)代芭蕾:現(xiàn)代芭蕾亦是現(xiàn)代舞當中的流派之一。它是介乎現(xiàn)代舞和古典芭蕾之間的一 種形式,在觀念上是現(xiàn)代舞,但技巧上還是芭蕾,F(xiàn)代芭蕾最早的代表者是K· 約斯 ,他原來是拉班的學生與合作者。他當過芭蕾演員,因此他實踐把兩者結合是有基礎的。

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