治療外科疾病七個要點(diǎn)
外科是醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的一個重要的學(xué)科。你知道外科疾病的治療應(yīng)該注意哪些要點(diǎn)嗎?下面是yjbys小編為大家?guī)淼闹委熗饪萍膊∑邆要點(diǎn),歡迎閱讀。
重視基礎(chǔ),博采眾長
肖定遠(yuǎn)自臨床以來,勤學(xué)古訓(xùn),積極思考,吸取前人經(jīng)驗(yàn),融會貫通,理論聯(lián)系實(shí)際,于實(shí)踐中不斷創(chuàng)新,所謂“師古而不泥古”。他重視基礎(chǔ),熟讀中醫(yī)四大經(jīng)典,潛心研讀外科專著,如《醫(yī)宗金鑒·外科心法》《外科正宗》《瘍科心得集》《外科精義》《外科理例》《劉涓子鬼遺方》等,學(xué)習(xí)歷代醫(yī)家之精華,并吸取現(xiàn)代醫(yī)學(xué)知識來證實(shí)和補(bǔ)充其醫(yī)療之道。肖定遠(yuǎn)常教導(dǎo)學(xué)生們:“想要成為一名好的中醫(yī),不可貪圖捷徑,以為只讀一些方書,便可行醫(yī),一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)古醫(yī)籍,這些醫(yī)書中記載著前人的寶貴經(jīng)驗(yàn),對于臨床指導(dǎo)意義重大,臨床醫(yī)生要繼承中醫(yī)的學(xué)術(shù)體系,練好基本功,充實(shí)理論基礎(chǔ)。對于各家之說,要識其真要,吸其精華,收為己所用,多開卷,多思考,活學(xué)活用!鳖櫴莱卧凇动冡t(yī)大全》中亦提到:“司醫(yī)者,平時(shí)宜多讀書則見識廣。如臨萬難醫(yī)治之證,色脈相參,其證尚有一線可生之機(jī),便須竭其心力,旁求可生之法救之!毙ざㄟh(yuǎn)認(rèn)為歷代外科名家在臨床疾病的認(rèn)識上各有千秋,尤其推崇《外科正宗》。清代名醫(yī)徐靈胎亦評道:“所以凡有學(xué)外科者,問余當(dāng)讀何書,則要令其先讀此書,以為入門之地,然后再求良法!笨梢娖鋵W(xué)術(shù)價(jià)值和對后世的影響是其他著作所不能替代的!锻饪谱C治全生集》則將外科疾病中的陰證的理法方藥進(jìn)一步補(bǔ)充完善,同時(shí)提出外科疾病“以消為貴,以托為畏”的觀點(diǎn),對于濫用刀針起到一定警示作用!动兛菩牡眉穭t提出了關(guān)于外科病因與發(fā)病部位的聯(lián)系和規(guī)律,確立了“瘍科三部病機(jī)論”:瘍科之證,在上部者,俱屬風(fēng)溫風(fēng)熱,風(fēng)性上行故也;在中部者,多屬氣郁火郁,因氣火多發(fā)于中也;在下部者,俱屬濕火濕熱,濕性下趨故也。將溫病學(xué)說用于外科臨床治療中,重視衛(wèi)氣營血辨證。
謹(jǐn)守病機(jī),治病求本
在臨床診治疾病過程中,要積極探索疾病的根本原因,即所謂“謹(jǐn)守病機(jī),治病求本”,善于發(fā)現(xiàn)臨床表現(xiàn)與臟腑之間的聯(lián)系,外科疾病亦要講究辨證論治。然而,何為本?肖定遠(yuǎn)認(rèn)為早在《內(nèi)經(jīng)》中就提出“本為陰陽”,認(rèn)為陰陽失調(diào)是疾病發(fā)生的根本原因,而治病求本也就是求之陰陽。外科疾病的基本病機(jī)是局部經(jīng)絡(luò)阻塞,氣血凝滯!鹅`樞·癰疽篇》曰:“邪客于經(jīng)絡(luò)之中則血泣,血泣則不通。不通則衛(wèi)氣歸之,不得復(fù)反,故癰腫!倍秲(nèi)經(jīng)》中又提到“邪之所湊,其氣必虛”,邪氣侵入人體,根本還是因?yàn)檎龤獠蛔恪!氨尽迸c“標(biāo)”相對,就病因和癥狀來說,病因?yàn)椤氨尽,癥狀為“標(biāo)”。在疾病發(fā)展過程中,還要掌握“急則治其標(biāo),緩則治其本”和“標(biāo)本同治”的原則。如蛇串瘡后遺神經(jīng)痛,疼痛只是其外在表象,求本即要找到引起疼痛的根源,解除疼痛為最終目的!端貑枴り庩枒(yīng)象大論》曰:“治病必求于本……知標(biāo)本者,萬事萬舉,不知標(biāo)本者是為妄行!苯(jīng)絡(luò)阻塞,氣血凝滯是為標(biāo),正氣不足是為本。汪機(jī)提出“治外必本諸內(nèi)”的思想。中醫(yī)外科之治病求本,首先要認(rèn)清整體和局部的辨證關(guān)系,無論是急性病還是慢性病,都要尋其本質(zhì),將四診所得的'材料信息加以分析,掌握病證的標(biāo)本、輕重、緩急,標(biāo)本兼顧,將治標(biāo)與治本相結(jié)合,才能正確施治,提高臨床療效。
重視整體,審別陰陽
肖定遠(yuǎn)治療外科疾病很重視整體與局部辨證,認(rèn)為機(jī)體的外在表現(xiàn)與內(nèi)在臟腑的病變相關(guān)。顧世澄在《瘍醫(yī)大全》中亦提出:“有諸內(nèi),必形諸外。”醫(yī)者要用內(nèi)外統(tǒng)一的整體觀念去認(rèn)識疾病的發(fā)生發(fā)展。外科病局部病灶主要表現(xiàn)為紅、腫、熱、痛、麻木、結(jié)節(jié)、搔癢、成膿等,具有直觀性,可為辨病提供依據(jù)。如高錦庭《瘍科心得集·瘍證總論》中提到:“凡治癰腫,先辨虛實(shí)陰陽。經(jīng)曰:諸痛為實(shí),諸癢為虛,諸癰為陽,諸疽為陰。又當(dāng)辨其是癤、是癰、是疽、是發(fā)、是疔等證!痹缭诿髑鍟r(shí)期,絕大多數(shù)外科大家均以陰陽為辨證準(zhǔn)則,把瘡瘍分為陰證和陽證,陰陽學(xué)說貫穿到整個外科疾病的診療過程中。如《洞天奧旨》曰:“瘡瘍最要分別陰陽,陰陽不明,動手即錯!绷碛嗅t(yī)家言:“外科之難治,在內(nèi)傷陰證。然亦不外表里陰陽虛實(shí)寒熱八字。能明此八字,生死難易,胸中自然了!笨梢姳孀C的重要性,以此為依據(jù)合理選用藥物方劑和外治方法,重新建立“陰陽自和”的狀態(tài)。同時(shí)疾病的陰陽屬性在一定條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的,在治療上也要隨著陰陽的轉(zhuǎn)化而靈活變通。外科之病,發(fā)病急,變化多,在臨證中強(qiáng)調(diào)洞察病機(jī),詳細(xì)辨證,審視陰陽,既要分清陰陽之常,也要明白陰陽之所變,辨別寒熱虛實(shí),把握疾病發(fā)展過程中的相互兼雜和轉(zhuǎn)化。
顧護(hù)脾胃,調(diào)和氣血
肖定遠(yuǎn)非常認(rèn)同古代外科醫(yī)家陳實(shí)功的觀點(diǎn)。他認(rèn)為,一切瘡瘍病的發(fā)生,全賴脾胃,調(diào)理必須端詳,治療時(shí)要重視脾胃。脾胃為人體生命活動之本,即為后天之本,后天水谷資養(yǎng)先天之氣,先天之氣盛,則胃氣自充。因此,在臨床中要注重顧護(hù)脾胃之氣。若脾胃虛弱,則無力運(yùn)化水濕,內(nèi)生濕熱,循經(jīng)外溢于肌膚腠理,導(dǎo)致經(jīng)絡(luò)阻塞不通,氣血凝滯而生瘡瘍,如癰、疽、癤等?傊,脾胃功能是否強(qiáng)健,與瘡瘍的發(fā)生及預(yù)后均關(guān)系密切!锻饪茦幸分刑岬轿笍(qiáng)則“氣血凝結(jié)者自散,膿瘀已成者自潰,肌肉編欲死者自生,肌肉已死者自腐,死肉已潰者自斂”。在治療上提出治療瘡瘍,應(yīng)當(dāng)助胃壯氣,“使根本堅(jiān)固”,反復(fù)強(qiáng)調(diào)要以胃氣為本。
肖定遠(yuǎn)認(rèn)為,氣血是維持人體生命活動的基礎(chǔ)物質(zhì),臟腑病變可影響氣血變化,而氣血的失常也必然引起臟腑功能的紊亂。氣為血之帥,血為氣之母,氣血調(diào)和則百病不生,氣血失和則諸病皆出。氣血失和可引起各種皮膚病,如營血虛弱,肝所藏之血少,爪甲失養(yǎng)而現(xiàn)枯槁狀;血熱偏盛,熏蒸肌膚則生斑疹,如過敏性紫癜;風(fēng)寒濕邪阻滯經(jīng)絡(luò),氣滯血瘀,阻于肌膚則為硬皮病等。故而調(diào)理氣血成為外科疾病的常法。
三因制宜,治法有益
肖定遠(yuǎn)治病,最講究因人、因時(shí)、因地制宜。他認(rèn)為外科疾病的發(fā)生與季節(jié)、氣候、地域及體質(zhì)均相關(guān),這也是中醫(yī)同病異治的一個重要體現(xiàn)。中醫(yī)整體觀將人與自然四時(shí)氣候和地理環(huán)境的變化聯(lián)系起來,認(rèn)為人與大自然是一個統(tǒng)一整體,密不可分。根據(jù)“天人合一”的自然辨證觀,在選擇治療方法時(shí),要區(qū)分男女、長幼、體質(zhì)差異,并結(jié)合季節(jié)、氣候、地域的不同,選擇最佳方案。例如春季陽氣上升,由寒轉(zhuǎn)暖,萬物生發(fā),細(xì)菌病毒活躍,人們室外活動較冬季多,疾病傳染的機(jī)會增加,則在基本方的基礎(chǔ)上加清熱解毒之品,如金銀花、連翹、黃芩、板藍(lán)根等;如小兒臟腑稚嫩,氣血未充,易感受邪氣而生病,應(yīng)忌用峻猛藥,且小兒易傷于脾胃,治療時(shí)當(dāng)重視宣肺散邪,調(diào)理脾胃功能。體質(zhì)是個體在生長發(fā)育過程中,在先天遺傳和后天獲得性因素基礎(chǔ)上形成的形態(tài)結(jié)構(gòu)、生理心理狀態(tài)均相對穩(wěn)定的特殊個體特性。當(dāng)機(jī)體陰陽平衡失調(diào),在某些致病因素下產(chǎn)生氣血失和,或形成痰濕、瘀血等病理性產(chǎn)物,使機(jī)體對某些致病因子有易感性,即某種體質(zhì)易患某種疾病,如“胖人多濕,瘦人多火”,體質(zhì)強(qiáng)弱決定著發(fā)病與否及發(fā)病情況。
內(nèi)外兼治,重視外治
肖定遠(yuǎn)認(rèn)為,外科疾病的發(fā)生是由于陰陽失衡、氣血失和,從而導(dǎo)致局部經(jīng)絡(luò)阻塞、氣血凝滯造成的。治療時(shí)應(yīng)強(qiáng)調(diào)內(nèi)外兼治,內(nèi)治重視調(diào)理脾胃,積極配合藥物外治,加強(qiáng)療效。內(nèi)服湯藥是從整體觀念出發(fā),辨證論治用藥,而外治療法采用局部用藥,藥效直達(dá)病所。內(nèi)外同治,臨床易于取效。外治法一樣遵循辨證施治的原則,根據(jù)疾病不同的發(fā)展過程選用不同的治療方法;對不同的證候,采用不同的處方。吳師機(jī)在《理瀹駢文》中明確提出:“治雖在外,無殊治內(nèi)也!币嗵岢觯骸巴庵沃,即內(nèi)治之理。外治之藥,亦即內(nèi)治之藥,所異者法耳。其醫(yī)理藥性無二,而法則神奇變幻。”
外科疾病有陰證、陽證,要合理選用外治療法和方藥。如瘡瘍病紅腫熱痛,形高突者為陽,宜清熱瀉火、消腫解毒,外敷金黃膏、芙蓉膏、大青膏等;色暗,瘡形塌陷者為陰,宜溫經(jīng)散寒,外敷陽和解凝膏、回陽玉龍膏等;半陰半陽證宜和營活血消腫,外敷沖和膏等。
外治藥物的選擇具有重要意義,而適當(dāng)劑型的選擇同樣起關(guān)鍵作用。常見有油膏、膏藥、草藥、箍圍藥、摻藥等。皮膚類外科病,則常用敷貼、熏蒸、浸浴、撲粉、膏摩等方法。如化膿化腐類疾病,其膿液的形成是因邪毒壅盛,氣血壅阻,血肉貪腐,瘡口不斂,故在藥物選擇上常用燥濕收膿生肌類,如龍骨、赤石脂、爐甘石、石膏、海螵蛸、白礬、寒水石等礦物類,煅用增強(qiáng)其燥濕生肌斂瘡之力。亦用黃連、黃柏等加強(qiáng)清熱解毒、燥濕排膿之功。又如蛇串瘡,常表現(xiàn)為皰疹、紅斑、糜爛面,可采用大成散,以清熱、利濕、解毒生肌,促進(jìn)瘡面及早愈合。又如白駁風(fēng)(西醫(yī)稱白癜風(fēng)),是由于氣血失和、脈絡(luò)瘀阻所致,治療以活血化瘀、通經(jīng)活絡(luò)、調(diào)和氣血為主。內(nèi)服益腎補(bǔ)氣、活血通經(jīng)湯藥,外用補(bǔ)骨脂與肉桂粉加白酒調(diào)制的藥水,用棉簽蘸藥水后,從病灶中間向外涂抹,不過邊界。
用藥靈活,重視調(diào)護(hù)
肖定遠(yuǎn)治病,明察機(jī)理,選方用藥緊扣病機(jī),善于根據(jù)各種臨床變化,隨證而靈活加減。如氣郁加香附;血瘀加川芎、當(dāng)歸、桃仁、紅花;痰阻加半夏、白芥子;食滯加山楂、萊菔子、枳實(shí);濕盛加五苓散等。甘溫藥物能補(bǔ)虛,助陽氣生發(fā),適合脾腎陽氣衰微者。肖定遠(yuǎn)喜用太子參益氣清補(bǔ),其味甘微苦,補(bǔ)而不膩,用于治療體虛、倦怠乏力、飲食不佳者;用黨參、黃芪、桂枝、地黃等溫補(bǔ),適用于脾胃虛弱或虛寒體質(zhì)者;用黃芩、黃連、知母、石膏等清熱解毒,清解氣分實(shí)熱,適用于實(shí)熱證;善用八珍湯、六味地黃丸、六君子湯等方劑,如用六味地黃丸加茺蔚子、桑葚、制首烏治療斑禿。
肖定遠(yuǎn)反復(fù)強(qiáng)調(diào),不能拘泥于某病用某方、某方治某病,提倡要據(jù)法立方。有是證即用是方,只要病機(jī)契合,即可投藥。他在用藥治療的同時(shí),十分重視后天飲食的補(bǔ)養(yǎng),認(rèn)為滋養(yǎng)周身臟腑經(jīng)絡(luò)的血液,依賴于脾胃的運(yùn)化腐熟,若脾胃功能虛弱,則飲食物難以消化,不能運(yùn)化水谷精微以化生血液。故其在治療虛證時(shí)很重視飲食補(bǔ)給,尤其是氣血不足者,在處以湯藥之后,常常會指導(dǎo)其飲食調(diào)理方法,如建議補(bǔ)充一些性平、寒溫不甚的食物。中醫(yī)把飲食不節(jié)和五味偏嗜作為重要的致病因素,若在疾病治療的過程中,注意對患者的飲食調(diào)護(hù),可促進(jìn)疾病向愈。所謂藥食同源,是指有些食物能以食代藥,起到直接治療的作用,有些食物可協(xié)同藥物起到滋補(bǔ)強(qiáng)身和防病治病的作用。食物與藥物一樣,有寒熱溫涼之性和酸苦甘辛咸之味。寒證宜溫?zé)犸嬍,忌食寒涼生冷。熱證宜寒涼性平飲食,忌溫燥辛辣之品。如癮疹、牛皮癬等皮膚病,在疾病的整個治療及愈后初期,在飲食上應(yīng)小心謹(jǐn)慎,忌葷腥發(fā)物,如蝦、螃蟹、牛羊肉等,以免誘發(fā)或加重病情。
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