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淺談團(tuán)隊(duì)精神在財(cái)會(huì)工作中的體現(xiàn)

時(shí)間:2024-09-11 15:58:59 團(tuán)隊(duì)精神 我要投稿
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淺談團(tuán)隊(duì)精神在財(cái)會(huì)工作中的體現(xiàn)

  引導(dǎo)語(yǔ):隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系日益復(fù)雜多變,社會(huì)分工也越來(lái)越精細(xì)化。下面是yjbys小編為你帶來(lái)的淺談團(tuán)隊(duì)精神在財(cái)會(huì)工作中的體現(xiàn),希望對(duì)大家有所幫助。

  一、團(tuán)隊(duì)精神基于會(huì)計(jì)思維的認(rèn)識(shí)。

  所謂會(huì)計(jì)思維是以人已有的會(huì)計(jì)知識(shí)為中介,對(duì)客觀(guān)事物的概括的、間接的反映。在財(cái)會(huì)工作中體現(xiàn)團(tuán)隊(duì)精神應(yīng)有以下思維認(rèn)識(shí): 首先,團(tuán)隊(duì)精神基礎(chǔ)在個(gè)體。“世上沒(méi)有相同的樹(shù)葉”,如果每個(gè)個(gè)體的思想都是千篇一律,那么,由若干個(gè)個(gè)體組成的團(tuán)隊(duì)豈不毫無(wú)生機(jī)?人多可能是優(yōu)勢(shì),但不一定有高效率,更不能就此看成是標(biāo)準(zhǔn)。不是所有問(wèn)題都要由團(tuán)隊(duì)共同面對(duì),否則容易滋生弊端,形成不必要的浪費(fèi)?梢(jiàn),揮灑個(gè)性表現(xiàn)特長(zhǎng)、尊重個(gè)體興趣和成就,是團(tuán)隊(duì)精神的基礎(chǔ)所在。

  其次,團(tuán)隊(duì)精神實(shí)質(zhì)看行動(dòng)。“行勝于言”,團(tuán)隊(duì)精神不僅需要?jiǎng)幼、?dòng)腦,更需要?jiǎng)邮。過(guò)于看重團(tuán)隊(duì)精神的形式,會(huì)導(dǎo)致理論脫離實(shí)踐,乃至于說(shuō)一套做一套。唯有多實(shí)踐才能提高協(xié)調(diào)合作與合理競(jìng)爭(zhēng)能力,使人對(duì)團(tuán)隊(duì)精神產(chǎn)生好感,自覺(jué)、自愿、自律的為團(tuán)隊(duì)奮發(fā)努力?梢(jiàn),付諸行動(dòng)以及行動(dòng)中所體現(xiàn)出配合的主動(dòng)性與默契度,

  是團(tuán)隊(duì)精神的實(shí)質(zhì)所在。

  最后,團(tuán)隊(duì)精神關(guān)鍵要對(duì)人。“事在人為”,人是主觀(guān)的,事是客觀(guān)的。同一件事不同的人會(huì)做出不同的結(jié)果?就是因?yàn)槿说牟煌,而不是事的不同。那種言則必稱(chēng)“對(duì)事不對(duì)人”,十有八九恐怕又要落入泛泛之談,與事無(wú)補(bǔ)。因此,要從根本上解決事的問(wèn)題不凡先大膽些,再大膽些直接把人做為關(guān)注焦點(diǎn),是團(tuán)隊(duì)精神的關(guān)鍵所在。

  二、團(tuán)隊(duì)精神對(duì)于會(huì)計(jì)素質(zhì)的要求。

  所謂會(huì)計(jì)素質(zhì)是在先天生理基礎(chǔ)上,經(jīng)后天教育和社會(huì)環(huán)境影響,由會(huì)計(jì)知識(shí)內(nèi)化而形成的相對(duì)穩(wěn)定的心理品質(zhì)。會(huì)計(jì)素質(zhì)包括很多內(nèi)容,就團(tuán)隊(duì)精神而言,至少需體現(xiàn)以下幾點(diǎn):

  一是創(chuàng)新:簡(jiǎn)單數(shù)據(jù)變幻精彩人生。會(huì)計(jì)工作并不象常人所想象的那樣呆板,關(guān)鍵在于如何善用其中的技巧,善于理論聯(lián)系實(shí)際。就像不同的醫(yī)生,有不同的醫(yī)病方法一樣,會(huì)計(jì)也要善于似情況作變更。創(chuàng)新是財(cái)會(huì)人營(yíng)造團(tuán)隊(duì)精神的靈魂。

  二是守信:孔子說(shuō):“民無(wú)信不立”。信是立身之本,也是從業(yè)之本。守信就是要做到誠(chéng)實(shí)不欺,言行一致,有諾必踐。會(huì)計(jì)工作涉及金錢(qián)財(cái)產(chǎn)的記錄與管理,財(cái)會(huì)人員受此重托,如有背信不僅損人損已,也會(huì)貽害單位。守信是財(cái)會(huì)人營(yíng)造團(tuán)隊(duì)精神的核心。

  三是負(fù)責(zé):會(huì)計(jì)責(zé)任遠(yuǎn)比其他職務(wù)要大。財(cái)會(huì)人員必須具有絕對(duì)負(fù)責(zé)的天性,才能稱(chēng)職。如有隨便茍且的念頭,抱敷衍了事的心態(tài)來(lái)處理事務(wù),則不僅單位受損,個(gè)人恐怕也有不可推卸之責(zé)任,輕者賠償,重者有刑罰牢獄之災(zāi)。負(fù)責(zé)是財(cái)會(huì)人營(yíng)造團(tuán)隊(duì)精神的支柱。

  四是耐勞:會(huì)計(jì)工作日復(fù)一日,年復(fù)一年,周而復(fù)始,沒(méi)有停

  止。數(shù)字抄寫(xiě)計(jì)算又較為煩瑣沉悶。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷深化和發(fā)展,會(huì)計(jì)人員還要全力以赴參加各種培訓(xùn)、學(xué)習(xí)、考試,以保持從業(yè)水準(zhǔn)。適應(yīng)不斷補(bǔ)充、修訂、完善的法律、法規(guī)、制度等等。因此,財(cái)會(huì)人必須具備吃苦耐勞的精神及體質(zhì),方能勝任工作。耐勞是財(cái)會(huì)人營(yíng)造團(tuán)隊(duì)精神的基石。

  三、財(cái)會(huì)部門(mén)營(yíng)造團(tuán)隊(duì)精神的方法。

  所謂團(tuán)隊(duì)精神,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是大局意識(shí)、協(xié)作精神和服務(wù)精神的集中體現(xiàn)。團(tuán)隊(duì)精神的基礎(chǔ)是尊重個(gè)人的興趣和成就。核心是協(xié)同合作,最高境界是全體成員的向心力、凝聚力,反映的是個(gè)體利益和整體利益的統(tǒng)一,并進(jìn)而保證組織的高效率運(yùn)轉(zhuǎn)。團(tuán)隊(duì)精神的形成并不要求團(tuán)隊(duì)成員犧牲自我,相反,揮灑個(gè)性、表現(xiàn)特長(zhǎng)保證了成員共同完成任務(wù)目標(biāo),而明確的協(xié)作意愿和協(xié)作方式則產(chǎn)生了真正的內(nèi)心動(dòng)力。財(cái)會(huì)部門(mén)如何營(yíng)造團(tuán)隊(duì)精神,不凡從以下幾點(diǎn)做起:

  1、貫徹領(lǐng)導(dǎo)決策,保持獨(dú)立思考,增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)凝聚力。

  領(lǐng)導(dǎo)決策往往能夠代表組織目標(biāo)與發(fā)展方向。無(wú)論我們?cè)谑裁垂ぷ鲘徫簧,都需要貫徹領(lǐng)導(dǎo)決策,不然一個(gè)團(tuán)隊(duì)就無(wú)法正常運(yùn)轉(zhuǎn)。每個(gè)人的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、社會(huì)閱歷等各自不同,都經(jīng)受過(guò)長(zhǎng)期工作實(shí)踐的檢驗(yàn)與磨練,都有著很豐富的內(nèi)涵。保持個(gè)體獨(dú)立思考并且表達(dá)出來(lái),不是與領(lǐng)導(dǎo)分道揚(yáng)鑣,而是向領(lǐng)導(dǎo)提供個(gè)體的真知灼見(jiàn)。從實(shí)踐來(lái)看,這才是真正的支持領(lǐng)導(dǎo)。對(duì)于一個(gè)團(tuán)隊(duì)而言,只有服從領(lǐng)導(dǎo)而沒(méi)有獨(dú)立思考,只能是隨波逐流,這個(gè)團(tuán)隊(duì)表面上看似整齊劃一,實(shí)質(zhì)上可能是一盤(pán)散沙。

  2、優(yōu)化職責(zé)分工,保持績(jī)效激勵(lì),增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)執(zhí)行力。

  在組織內(nèi)部科學(xué)合理地劃分職位,明確每個(gè)職位的具體崗位職責(zé),并根據(jù)需求給予相應(yīng)的權(quán)利。將每個(gè)人放在適合的崗位上,用其所長(zhǎng),不計(jì)其短,使之能夠最大限度地發(fā)揮自己的才能。團(tuán)隊(duì)成員各就各位、各司其職,將有力地激發(fā)干部職工拼搏進(jìn)取,保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。同時(shí),建立科學(xué)有效的績(jī)效管理體系與激勵(lì)機(jī)制,為干部職工的培訓(xùn)和發(fā)展創(chuàng)造條件。個(gè)人價(jià)值如有機(jī)會(huì)在組織中得到充分展示,就會(huì)極大地促進(jìn)人內(nèi)心深處對(duì)成功的渴望,自然而然會(huì)去想方設(shè)法提高辦事效率。

  3、加強(qiáng)制度建設(shè),保持以人為本,增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)控制力。

  管理工作使人們的行為制度化、規(guī)范化。如果缺乏有效的制度,就無(wú)法形成紀(jì)律嚴(yán)明、作風(fēng)硬朗的團(tuán)隊(duì)。毫無(wú)疑問(wèn),我們有的是建設(shè)制度的欲望,因而往往不缺乏這樣那樣的規(guī)章制度,但常常是束之高閣,究其原因,其中很重要的一點(diǎn)就是沒(méi)有體現(xiàn)以人為本。制度是要人來(lái)執(zhí)行的,因而制度也得申張和體現(xiàn)人性的要求,也得尊重人的價(jià)值。制度永遠(yuǎn)都是死的,千萬(wàn)不能讓制度將人整成不會(huì)思考不會(huì)休息的機(jī)器。作為人,他不僅僅是為工作和學(xué)習(xí)而生存,也是為他的家庭和生活而生存。

  4、樹(shù)立服務(wù)意識(shí),保持有效溝通,增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)親和力。

  財(cái)會(huì)人員應(yīng)該發(fā)自?xún)?nèi)心地、真心實(shí)意地、積極主動(dòng)地為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù),就是要寓“管理”于“服務(wù)”之中。所以,我們大可不必只把自已當(dāng)成管理者,別人就是“被管理者”。我們應(yīng)該看到每個(gè)人都肩負(fù)各自的使命與責(zé)任;每個(gè)人都有努力做好本職工作的良好愿望。然而,欠缺有效的溝通使得領(lǐng)導(dǎo)與干部職工之間、各部門(mén)之間、干部職

  工之間的分歧不能及時(shí)消除和化解。通過(guò)建立有效的溝通機(jī)制,能夠營(yíng)造出和諧融洽的人際關(guān)系氛圍,使得團(tuán)隊(duì)成員在寬松的人際關(guān)系中,快快樂(lè)樂(lè)地工作。

  在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈的前提下,單打獨(dú)斗的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去,合作變得越來(lái)越重要。分工合作正在逐漸成為企業(yè)工作方式的潮流,如何進(jìn)行有效合作,形成一種團(tuán)隊(duì)精神,以達(dá)到整體效益大于部分之和的效果,是每一個(gè)企業(yè)的重要任務(wù)。現(xiàn)代社會(huì)把人們組織起來(lái),就是要發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的整體威力,使團(tuán)隊(duì)的整體大于各部分之和。有一句老話(huà):幫人即幫己,也就是利人又利己。德國(guó)企業(yè)及社會(huì)非常重視一個(gè)人的“人品管理”一個(gè)經(jīng)常幫助別人的人更有團(tuán)隊(duì)精神,更愛(ài)自己的工作,也更愛(ài)自己的公司。

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