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吳阿敏24式太極拳的3大基本功

時間:2020-10-04 08:05:59 太極拳 我要投稿

吳阿敏24式太極拳的3大基本功

  想要將其學(xué)好吳阿敏24式太極拳,我們需要掌握一定的要領(lǐng)和基本功。下面梳理了吳阿敏24式太極拳的3大基本功的介紹,供大家參考借鑒。

  一、活臂

  太極拳練得好壞,上肢臂手的操作非常重要。松肩、墜肘、坐腕、舒指、亮掌,這些通常習(xí)慣性的要領(lǐng)外,要特別注意把握兩點(diǎn):

  (1)用意不用力,松活柔順,舒展自然。

  (2)必須以腰帶動,不能盲目自動亂動。

  一代宗師李雅軒常對我們說:“胳膊、手一點(diǎn)勁兒都不能用,要高度松軟”。“兩臂要松得如繩兒栓在肩上一樣”。“兩臂要松得來又沉又重”。

  上肢不能亂動,李雅軒先生指出:“……用心神氣意緩緩地命令著腰身脊梁,使其帶動四肢胳膊腿動……要絲毫地不自動,不零斷動,不局部動,不多動,不少動!闹鄤,盲動,冒失動,或不動,或快慢不勻的動,這都是錯誤的,它只有太極拳之名而無太極拳之實(shí),關(guān)于這一點(diǎn)學(xué)者需要注意”。

  四肢亂動,不可能作出上下相隨,全體完整而動的現(xiàn)象。上肢松軟沉墜這是練下沉功夫,氣沉丹田的需要,聳肩抬肘,臂手僵硬,使氣上浮,導(dǎo)致心胸緊張與“上虛下實(shí)”之道唱反調(diào),下沉功夫就不可能上身,這種機(jī)理是淺顯易懂的。

  上肢臂手從武術(shù)技擊方面來看還有其特殊的功能。其一是傳力,“其根在足,發(fā)于腿,主宰于腰,形于手指”之說,即說明根力上升,到腰最后要通過臂手發(fā)出,非高度松軟,發(fā)勁質(zhì)量就不高。

  上肢的又一功能,是傳送信息,即練“聽勁”的功夫。胳膊和手,與對方接觸,就能得知對方的動態(tài)和勁力,人不知我,我獨(dú)知人,一羽不能加,蠅蟲不能落,這是聽勁,傳送信息的最高境界,不從高度松軟不用力下功夫,那就要犯方向路線的錯誤。

  還有一層功能,那就是所謂:“以意運(yùn)臂,以氣貫指,內(nèi)勁通靈”進(jìn)而鍛煉上肢勁力,但上述這些功能最初都必須從“活臂”練起才行。

  初學(xué)練手,通常最容易出現(xiàn)的毛病就是亂動僵硬,練活臂就是要改變這些不符合要求的活動習(xí)慣,非改不行,因此稱為基本功。

  二、動腰

  初練太極拳常有只見手足動,不見身上動的大毛病,其問題主要就出在不懂不會“動腰”上。

  武術(shù)界一般都強(qiáng)調(diào)腰部的重要性,拳諺云:“打拳不練腰,終身藝不高”。

  《太極拳論》:“其根在腳,發(fā)于腿,主宰于腰,形于手指,由腳而腿而腰總須完整一氣,向前退后乃能得機(jī)得勢”。

  此論核心在“腰的主宰”。每一拳式的'完成必須在腰勁的帶動下一起完成達(dá)到“上下相隨”的要求,主宰于腰是指如何動腰,簡單來說,主宰于腰就是“動腰”,這里還可以明顯看出,全身動作,起動在腰,腰就是火車頭,其重要性可想而知。

  拳經(jīng)《十三勢歌》中云:“命意源頭在腰隙,刻刻留心在腰間”。

  進(jìn)一步探討動腰的重要,有的老師就說,腰既是火車頭,一切動作都是從腰先動開始,那么把打拳直接就想成是腰在打拳。這也是可以的,這和源動腰隙,留心腰間的說法是完全吻合的。

  “動腰”屬于身法要領(lǐng),是基本功,可是身法上還有其它要求,為何不同等看待作為基本功呢?情況不同層次不一樣,不能相提并論。

  虛領(lǐng)頂勁,氣沉丹田屬于內(nèi)功,楊澄甫宗師早已定論,屬于高層次高年級的課程,是在提起精神全身放松之下,長時間逐漸養(yǎng)成的,學(xué)之談何容易。

  初學(xué)階段,只注意全身放松就可以了,不必提前追求。含胸拔背(包括寬胸闊背),也不是初學(xué)階段就能學(xué)到的東西,不必過分注意。

  立身中正,只能看成是動腰的條件就行了。身法的各項(xiàng)要求是從各個角度各個方面提出的。實(shí)際上彼此密切配合是一個整體,不能割裂來理解,否則領(lǐng)悟機(jī)理就可能產(chǎn)生問題,不利于學(xué)拳,不可大意。

  綜上所述,“動腰”是在全身放松的前提下,提起精神以立身中正為條件,以脊柱為軸,緩緩地進(jìn)行全身腿足臂手的旋擰帶動操作!皠友眲幼髦饕菙Q腰,是以脊柱為軸,在平行于地面的平面內(nèi)左右旋擰動作。擰腰,就像洗臉擰毛巾一樣。

  三、坐腿

  太極拳對下肢足腿的要求,稱之謂底盤根基功夫,極為重要,確也相當(dāng)難練。許多練拳人多年功不上身,其主要原因之一就是對足腿的鍛煉不得法造成的。

  “坐腿”是練底盤功夫的一種方法。也可以稱之為“單腿屈膝負(fù)重練法”,也難掌握,因此仍應(yīng)把它看作是一項(xiàng)基本功!短珮O拳論》中即提到:“其根在足,發(fā)于腿,主宰于腰,形于手指”,這段話是論發(fā)勁,指明足是根基,蹬地接勁由腿部從屈到伸產(chǎn)生根力,再上送到腰到手,這就明確指出足腿底盤要有產(chǎn)生根勁的能力。

  早年練拳中,結(jié)識幾位太極高手,都說太極功底在腳下,說法雖顯偏頗,但也明確指出了底盤功夫的重要性,根力的重要性。

  李雅軒先生對于下肢足腿,經(jīng)常強(qiáng)調(diào)說:“練拳時,身體如火車的車廂,足腿如車廂下之大盤簧,車廂是托在盤簧上的,不使車廂上起離開盤簧,也不使車廂觸及硬的鐵輪”。

  這段話形象地闡明了底盤的作用和重要性,明確指出足腿既要有承受負(fù)荷的能力,又要能穩(wěn)固地保持松柔有力富有彈性。腳下有根,穩(wěn)固,自身穩(wěn)定能力就強(qiáng)。推手發(fā)勁,常講要先拔根,這就是要破壞對方的穩(wěn)定勢態(tài),破壞其“其根在足”的能力,根力一拔,重心不穩(wěn),身法散亂,就處于被動挨打的境地。太極有功底者,底盤穩(wěn)固,一般人是不容易推動的。


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