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太極拳的基本理念有哪些
太極拳是門博大精深的學(xué)問(wèn)，習(xí)練太極拳要熟悉太極拳理論。掌握太極拳的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，有助于提升太極境界。下面小編為您收集整理了太極拳的基本理念，希望對(duì)您有幫助！
太極拳的基本理念
第一要樹(shù)立太極拳是“武術(shù)”的基本理念
要學(xué)練太極拳，首先必須認(rèn)識(shí)太極拳，了解太極拳的基本屬性。太極拳是“拳”，“拳”就是武術(shù)，武術(shù)就講技擊，通俗說(shuō)法就是“打”，打就有攻有防。練拳的基本目的是防身御敵，打敗甚至消滅敵人，它的每一個(gè)動(dòng)作都是從搏擊中總結(jié)出來(lái)，而最后又是為了搏擊的。
雖然太極拳與其他體育及藝術(shù)形式有相通之處，但我們不能把太極拳打成體操、舞蹈，而是要充分體現(xiàn)出武術(shù)的特色，打出攻防意識(shí)，打出武術(shù)的氣勢(shì)與精神。這一點(diǎn)長(zhǎng)拳體現(xiàn)得最明顯。
太極拳屬于傳統(tǒng)武術(shù)中的內(nèi)家拳，太極拳與其它武術(shù)不同之處就是內(nèi)勁，太極拳練的是內(nèi)功，用的是內(nèi)勁。
講究的是不丟不頂，引進(jìn)落空，粘黏連隨，以柔克剛，動(dòng)作走圓畫(huà)孤，柔和緩慢，后發(fā)制人，重在引化，不多主動(dòng)進(jìn)攻。
這就容易使人產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)，認(rèn)為太極拳“不能打”、“不為打”，忽略甚至忘記太極拳的攻防本意。所以習(xí)練太極拳更要特別注意這一點(diǎn)，把太極拳與其他體育及藝術(shù)形式區(qū)別開(kāi)，一定要把太級(jí)拳打成“拳”，打出武術(shù)的味道與勁道來(lái)。最后通過(guò)推手對(duì)練，掌握一定的攻防技術(shù)，必要時(shí)起到防身御敵的作用。
第二，樹(shù)立練拳主要為健身的基本理念
太極拳的本質(zhì)屬性是武術(shù)，但任何武術(shù)都離不開(kāi)肢體動(dòng)作，因此，客觀上起到健身作用�？梢哉f(shuō)健身是武術(shù)的副產(chǎn)品。武術(shù)的健身作用很早就被認(rèn)識(shí)，所以歷史上也有許多人是把習(xí)武做為健身手段來(lái)習(xí)練的。
太極拳理論能教會(huì)我們?yōu)槿颂幨轮�，�?shù)立正確的觀念，可以引領(lǐng)我們正確的練習(xí)太極拳，正確的練習(xí)太極拳能強(qiáng)身健體。
張三豐祖師就講，“詳推用意終何在，益壽延年不老春”，把健身作為練拳的終極目標(biāo)，反把技擊看作“末技”。特別是到了熱兵器時(shí)代，武術(shù)的搏擊作用逐漸降低，為健身而練拳更成為主流，這也是當(dāng)前絕大多數(shù)練拳人的共識(shí)。那為什么還要強(qiáng)調(diào)健身的理念呢?
健身可以有不同的層次，例如做廣播操、保健操、跳繩、踢毽子以至跳舞、做家務(wù)都有一定健身的作用，但都不能稱為真正意義上的鍛煉，只能稱為“活動(dòng)”，也不能真正強(qiáng)身健體，只能達(dá)到亞健康水平。當(dāng)前大部分太極拳習(xí)練與此相仿，只是模仿太極拳動(dòng)作，做一些肢體運(yùn)動(dòng)，俗稱“畫(huà)道道”。
有的能打出一些太極拳味道，看起來(lái)也不錯(cuò)，但也只能應(yīng)付表演比賽，練不出真功夫。基本上屬于“活動(dòng)”的層次。我曾經(jīng)問(wèn)過(guò)一些人，這樣練了幾年以后，身體狀況有沒(méi)有明顯改善，原有的病痛有沒(méi)有消除。大多反應(yīng)說(shuō)“一般”，健身效果并不明顯。
舊病未除，甚至又添新病，如膝蓋疼痛。我又曾簡(jiǎn)單地測(cè)試過(guò)幾位習(xí)練多年得過(guò)不少獎(jiǎng)項(xiàng)的人，讓他們就地跳臺(tái)階，結(jié)果跳兩級(jí)都很費(fèi)力，甚至只能跳一級(jí)，還很滯重。
說(shuō)明他們兩腿無(wú)力無(wú)功，又哪里談得上健身?我認(rèn)為這還是練的不得法，一是練拳不練功，特別是不苦練基本功;二是練拳動(dòng)作質(zhì)量不高，只求柔軟，缺乏“內(nèi)勁”，強(qiáng)度不夠，外形優(yōu)美，內(nèi)在的勁道不足，都不是真正的健身。強(qiáng)調(diào)健身理念就是要通過(guò)高質(zhì)量、高強(qiáng)度的習(xí)練，練出功夫，真正能祛病防病，達(dá)到顯著強(qiáng)身健體的效果。
第三樹(shù)立練拳重在練功的理念
中國(guó)武術(shù)是以功夫著稱于世的，練拳最重視的就是“功夫”，有沒(méi)有功夫，功夫高低，向來(lái)是衡量拳藝水平的.重要標(biāo)準(zhǔn)。但現(xiàn)在很多人把注意力都放在學(xué)練套路動(dòng)作上，卻忽視甚至忘記了這個(gè)根本�！熬毴痪毠Γ筋^一場(chǎng)空”，不練功夫就不是真正練拳。
什么是功夫?功夫就是體能，就是身體素質(zhì)，包括力量、速度、耐力以及穩(wěn)定性、靈活性、柔韌性、協(xié)調(diào)性等，所謂有功夫就是這些方面達(dá)到了較高的水平。例如腿上有功夫，就能跳得高、跑得快、雙腿有力，甚至能“飛檐走壁”，手上有功夫，手勁大，甚至能擰斷鋼筋，這都是苦練出來(lái)的。
由此可見(jiàn)功夫與健身是一回事，有功夫也就是體能好，功夫增長(zhǎng)了，也就是身體素質(zhì)提高了，體弱多病當(dāng)然談不到功夫，所以我們練拳歸根結(jié)底就是為了練功，也就是為了健身。
練功首先是多練基本功，又稱“筑基功”，是打基礎(chǔ)的功夫�！盎A(chǔ)不牢，地動(dòng)山搖”，做什么都要先打好基礎(chǔ)。
基本功主要是兩項(xiàng)
一是樁功，主要作用是增強(qiáng)腰腿的力量，提高穩(wěn)定性。
二是柔功，主要作用練活全身關(guān)節(jié)、肌腱，增強(qiáng)身體的柔韌性、協(xié)調(diào)性。基本功是練拳每天的必修課，一日不可不練。練套路也是練功，特別是慢練、低練，“慢練是活樁”，慢練低練出功夫。推手同樣是練功�？傊毠Φ睦砟钜灤┚毴^(guò)程，處處“以功為本”，練功的過(guò)程就是真正健身的過(guò)程。
第四樹(shù)立練拳重在質(zhì)量的理念
任何事務(wù)都有量與質(zhì)兩方面，質(zhì)都是主要的。當(dāng)然沒(méi)有量也沒(méi)有質(zhì)，而在一定數(shù)量的前提下，重在提高質(zhì)量。練拳也是如此。練拳當(dāng)然首先要從學(xué)動(dòng)作入手，但并不是學(xué)得越多越好，如果一昧追求數(shù)量，就會(huì)成為空架子，徒有外表，練不出真功夫，也發(fā)揮不了太極拳的健身作用。
“貪多求快”是當(dāng)前不少人練拳的一大誤區(qū)。練拳“在質(zhì)不在量，在精不在多”。所以在掌握一定數(shù)量的動(dòng)作或套路以后，就要把注意力與主要精力放在提高質(zhì)量上來(lái)，在“精”字上下功夫，爭(zhēng)取做出高質(zhì)量的動(dòng)作。
什么是“高質(zhì)量”質(zhì)量的高低如何衡量
第一是有沒(méi)有“內(nèi)勁”與“內(nèi)勁”的大小
太極拳是“內(nèi)家拳”，練的是“內(nèi)功”，用的是“內(nèi)勁”�！皟�(nèi)勁”就是在“內(nèi)意”引導(dǎo)與“內(nèi)氣”摧動(dòng)下，由剛?cè)嵯酀?jì)，外柔內(nèi)剛形成的一種內(nèi)在的力量，太極拳稱為“勁”，即“內(nèi)勁”。它是一種柔而不軟，剛而不僵，帶有彈性與韌性的力，如皮鞭、警棍，如颶風(fēng)、如海嘯，外面柔軟內(nèi)含巨量。
正如楊澄甫大師所說(shuō)：“如棉裹鐵”、“棉里藏針”，顯示渾厚、凝重，有質(zhì)感、有內(nèi)涵，俗稱“有東西”、“有勁道”，這就是有“內(nèi)勁”，就是有質(zhì)量的太極拳動(dòng)作。這種“勁道”越強(qiáng)，動(dòng)作質(zhì)量越高。相反像做廣播操一樣，僅僅是抬抬胳臂伸伸腿，平擺浮擱，空洞無(wú)物，就是低質(zhì)量的單純肢體運(yùn)動(dòng)。
第二是不是整勁
太極拳是整體運(yùn)動(dòng)，勁由腳下發(fā)，主宰于腰，形于手指，力達(dá)四梢，一氣貫穿，這就是全身協(xié)調(diào)一致的“整勁”。反之身體各部分脫離整體，個(gè)自為政，動(dòng)作散亂，就是低質(zhì)量的局部運(yùn)動(dòng)。
第三是否是圓活運(yùn)動(dòng)
太極拳動(dòng)作非弧即圓，不走直線，轉(zhuǎn)換無(wú)痕，沒(méi)有棱角，旋轉(zhuǎn)纏裹，循環(huán)無(wú)端，輕靈圓活，協(xié)調(diào)順隨，具有穩(wěn)、輕、順、活的特色，這是高質(zhì)量的動(dòng)作。如果進(jìn)出走直線，轉(zhuǎn)換打死彎，生硬僵直，斷斷續(xù)續(xù)，那就是低質(zhì)量的機(jī)械運(yùn)動(dòng)。
第五樹(shù)立練養(yǎng)雙修的理念
健身“三分在練，七分在養(yǎng)”，“練拳不知養(yǎng)，傷身功不長(zhǎng)”。太極拳之所以練身而不傷身，就因?yàn)樘珮O拳是練養(yǎng)兼顧的拳術(shù)。只練不養(yǎng)就會(huì)傷身，只養(yǎng)不練就不能健身。練中養(yǎng)是積極的養(yǎng)，養(yǎng)中練是合理的練，練與養(yǎng)相輔相成，養(yǎng)練兼修才是科學(xué)的健身法�？疾閯�(dòng)物界壽命長(zhǎng)的的都是善養(yǎng)的，如烏龜。
“養(yǎng)身”首先是養(yǎng)心，“健身萬(wàn)端，養(yǎng)心為上”。養(yǎng)心就是養(yǎng)護(hù)大腦。養(yǎng)身其次是養(yǎng)體，即養(yǎng)護(hù)人的肉體。既要通過(guò)運(yùn)動(dòng)，消耗熱量，促進(jìn)新陳代謝，又不要消耗過(guò)度，造成虧損。第三養(yǎng)性，即修身養(yǎng)性，涵養(yǎng)性格，完善人格，提高品格，形成良好的心理狀態(tài)。這樣集健身、養(yǎng)身、修身于一體，從生理、心理兩方面修煉，才是身體素質(zhì)的全面提升。
怎樣“練養(yǎng)雙修”?“練靠動(dòng)，養(yǎng)靠靜”。首先是“心靜”，排除各種私心雜念與內(nèi)外干擾。其次是體靜。“無(wú)極為靜，太極為動(dòng)”。一般過(guò)渡式主動(dòng)，連續(xù)不斷;完成式主靜，短暫停頓。同時(shí)“動(dòng)中有靜”，徐緩慢行;“靜中有動(dòng)”，似停非停。有動(dòng)有靜，有練有養(yǎng)，練中養(yǎng)，養(yǎng)中練，二者兼顧，才是真正的健身之道。
除以上五點(diǎn)，初學(xué)者還應(yīng)樹(shù)立量力而行、秩序漸進(jìn)，持之以恒、重在多練的理念。練拳要從自己的實(shí)際情況特別是身體狀況出發(fā)，逐步提高。
首先要多在基本功上下功夫，打好基礎(chǔ)，切不可貪多圖快，急于求成。功夫上身強(qiáng)身健體都不是一日之功，而是長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈、日積月累的結(jié)果，“一日練一日功，一日不練十日空”，“貴在堅(jiān)持”，必須有恒心有毅力。
習(xí)拳三招，一學(xué)二悟三練，動(dòng)作靠學(xué)，拳理靠悟，功夫靠練。首先當(dāng)然要從“學(xué)”入手，學(xué)了要“悟”，要?jiǎng)幽X筋，理解領(lǐng)悟，最后落實(shí)到“練”上，一切都是練出來(lái)的，只有堅(jiān)持練、刻苦練、多練才能練出功夫，別無(wú)捷徑。
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