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修練太極拳八大特點(diǎn)

時(shí)間:2024-08-07 05:35:08 興亮 太極拳 我要投稿
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修練太極拳八大特點(diǎn)

  太極拳不僅在外形上是獨(dú)特的,而且在內(nèi)功上也有其特殊的要求。練太極拳時(shí),首先要用意不用拙力,所以太極拳在內(nèi)是意氣運(yùn)動(dòng),在外則是神氣鼓蕩運(yùn)動(dòng),也就是說(shuō)既要練意,又要練氣。下面是小編為大家分享修練太極拳八大特點(diǎn),歡迎大家閱讀瀏覽。

  第一特點(diǎn) 大腦支配下的意氣運(yùn)動(dòng)

  拳譜規(guī)定:

  1)“以心行氣,務(wù)令沉著,乃能收斂入骨”;

  2)“以氣運(yùn)身,務(wù)令順?biāo)欤四鼙憷麖男摹?

  3)“心為令,氣為旗”,“氣以直養(yǎng)而無(wú)害”;

  4)“全身意在神,不在氣,在氣則滯”。

  從上列四項(xiàng)規(guī)定可以看出,太極拳是用意練意的拳,也是行氣練氣的拳。但練拳時(shí),要“以心行氣”:心為發(fā)令者,氣為奉令而行的“傳旗”;一舉一動(dòng)均要用意不用力,先意動(dòng)而后形動(dòng),這樣才能做到“意到氣到”,氣到勁到,動(dòng)作才能沉著,久練之后才能收斂入骨,達(dá)到“行氣”最深入的功夫。因此,可以說(shuō)太極拳是一種意氣運(yùn)動(dòng)!耙孕男袣狻、“以氣運(yùn)身”和用意不用拙力,是太極拳的第一個(gè)特點(diǎn)。

  練拳要領(lǐng)概括如下:

  (1)練拳時(shí),意識(shí)要貫注在動(dòng)作上,以意行氣,不可只顧默想內(nèi)氣如何運(yùn)行。

  (2)練拳時(shí)動(dòng)作要順?biāo)臁⒊林,勁運(yùn)到終點(diǎn)時(shí)要表現(xiàn)出勁別來(lái),這是使意氣得到鼓蕩的三個(gè)措施。

  (3)緊緊掌握外顯的神氣鼓蕩,以便做到不癡不呆,并反過(guò)來(lái)促進(jìn)內(nèi)在的意氣運(yùn)動(dòng)。

  (4)善于運(yùn)用其它七個(gè)特點(diǎn),以便配合著來(lái)提高意氣運(yùn)動(dòng)。

  第二特點(diǎn) 身肢放長(zhǎng)的彈性運(yùn)動(dòng)

  拳譜規(guī)定:

  (1)“需領(lǐng)頂勁,氣沉丹田”;

  (2)“含胸拔背,沉肩墜肘”;

  (3)“松腰圓鐺,開(kāi)胯屈膝”;

  (4)“神聚氣斂,身手放長(zhǎng)”。

  從上列四項(xiàng)規(guī)定可以看出,需領(lǐng)頂勁和氣沉丹田是身軀放長(zhǎng),含胸拔背是以前胸作支柱把后背放長(zhǎng);沉肩墜肘是手臂放長(zhǎng);松腰圓鐺和開(kāi)胯屈膝,并使腿部得到圓活旋轉(zhuǎn),是腿部在這種特定的姿勢(shì)下放長(zhǎng)的結(jié)果。所以太極拳的步法必須在圓鐺松腰和開(kāi)胯屈膝的姿勢(shì)下用旋踝轉(zhuǎn)腿來(lái)倒換虛實(shí)。外表看,是腿的纏絲勁的表現(xiàn),其實(shí)內(nèi)部促進(jìn)了腿的放長(zhǎng)。這一系列的放長(zhǎng),又促進(jìn)了全身的放長(zhǎng);使身肢不特產(chǎn)生了彈性,形成棚勁,而且因全身放長(zhǎng),促使精神也能自然提起。因此,只要具備了放長(zhǎng)的姿勢(shì),就不容易發(fā)生努責(zé)鼓勁(拙力)的毛病,為自然的松開(kāi)和身手放長(zhǎng)提供了條件。所以身肢放長(zhǎng)的彈性運(yùn)動(dòng),就成了太極拳的第二個(gè)特點(diǎn)。

  練拳要領(lǐng)概括如下:

  (1)太極拳主要是練習(xí)棚勁, 棚勁生于彈性,彈性則生于身肢的放長(zhǎng),因此要注意身肢的放長(zhǎng)。

  (2)身軀及上部的放長(zhǎng),必須是虛領(lǐng)頂勁、氣沉丹田和含胸拔背。

  (3)手足的放長(zhǎng),必須是沉肩墜肘、松腰圓襠和開(kāi)胯屈膝的旋轉(zhuǎn)。

  (4)練習(xí)棚勁時(shí),先求綿軟以去掉舊力(拙力),同時(shí)放長(zhǎng)以生長(zhǎng)彈性的新勁。

  (5)只有神聚氣斂地練拳,才是加強(qiáng)繃勁的內(nèi)在因素。

  第三特點(diǎn) 順逆纏絲的螺旋運(yùn)動(dòng)

  拳譜規(guī)定:

  (1)“運(yùn)勁如抽絲”;

  (2)“運(yùn)勁如纏絲”;

  (3)“任君開(kāi)展與收斂,千萬(wàn)不可離太極”;

  (4)“妙手一運(yùn)一太極,跡象化完歸烏有”。

  從上列四項(xiàng)規(guī)定中可以看出,太極拳運(yùn)動(dòng)必須如抽絲的形狀。抽絲是旋轉(zhuǎn)著抽出來(lái)的,因?yàn)橹背橛谛D(zhuǎn)之中,自然就形成一種螺旋的形狀,這是曲直對(duì)立面的統(tǒng)一。至于纏絲勁或抽絲勁都是指這個(gè)意思。因?yàn)樵诶p的過(guò)程中伸縮其四肢同樣會(huì)產(chǎn)生一種螺旋的形象,所以拳論說(shuō),不論開(kāi)展的大動(dòng)作或緊湊的小動(dòng)作,千萬(wàn)不可離開(kāi)這種對(duì)立統(tǒng)一的太極勁。練純熟之后,這種纏絲圈就越練越小,達(dá)到有圈不見(jiàn)圈的境界,到那時(shí)就純以意知了,所以順逆纏絲對(duì)立統(tǒng)一的螺旋運(yùn)動(dòng)就成為太極拳的第三個(gè)特點(diǎn)。

  練拳要領(lǐng)概括如下:

  (1)纏絲勁為太極拳命名的由來(lái),沒(méi)有纏絲勁就不能使勁環(huán)繞著身肢節(jié)節(jié)上升,達(dá)到完整一氣。

  (2)須知“貫串”的要求,不僅是運(yùn)動(dòng)須通過(guò)關(guān)節(jié)部分,而且還須使它通過(guò)整個(gè)關(guān)節(jié)上下的肌肉部分,這是螺旋纏絲的作用。

  (3)太極拳有一對(duì)基本纏絲和五對(duì)方位纏絲是教和學(xué)太極拳的最好的工具。

  (4)運(yùn)勁如纏絲,只有在輕靈貫串條件下才能實(shí)現(xiàn);同時(shí),神氣方面必須鼓蕩和內(nèi)斂。

  (5)纏絲勁的運(yùn)用不可產(chǎn)生缺陷、凹凸和斷續(xù)等三個(gè)缺點(diǎn)。

  第四特點(diǎn) 立身中正、上下相隨的虛實(shí)運(yùn)動(dòng)

  拳譜規(guī)定:

  (1)“意氣須換得靈,乃有圓活之趣,所謂變轉(zhuǎn)虛實(shí)須留意也!

  (2)“虛實(shí)宜分清楚,一處有一處虛實(shí),處處總有此一虛一實(shí)”。

  (3)“立身須中正安舒,支撐八面”;“上下相隨人難侵”。

  (4)“尾閭正中神貫頂”,“上下一條線”。

  上列四項(xiàng)規(guī)定可以說(shuō)明,太極拳的所有動(dòng)作都必須分清虛實(shí)。動(dòng)作能分清虛實(shí)地轉(zhuǎn)換,就可耐久不疲,這是最經(jīng)濟(jì)的一種動(dòng)力活動(dòng)。因此,練太極拳時(shí)雙手要有虛實(shí),雙足也要有虛實(shí),尤其重要的是左手和左足、右手和右足要上下相隨地分清虛實(shí),也就是說(shuō),左手實(shí)則左足應(yīng)虛,右手虛則右足應(yīng)實(shí)。這是調(diào)節(jié)內(nèi)勁使之保持中正的中心環(huán)節(jié)。此外,形成落點(diǎn)的虛中有實(shí),實(shí)中要有虛,從而處處總有此一虛一實(shí),使內(nèi)勁處處達(dá)到中正不偏。初學(xué)時(shí),動(dòng)作可以大實(shí)大虛,以后逐步練成小虛小實(shí),最后達(dá)到內(nèi)有虛實(shí)而外面不見(jiàn)有虛實(shí)的境界,這是調(diào)整虛實(shí)的最深功夫。

  練拳要領(lǐng)概括如下:

  (1)分清主要的三個(gè)虛實(shí),即腳的虛實(shí)、手的虛實(shí)和一手一腳的虛實(shí)。

  (2)注意調(diào)整左手左足和右手右足——手與腳的虛實(shí),這是“上下相隨人難侵”的主要關(guān)鍵。

  (3)要根據(jù)輕重浮沉的原則,經(jīng)常檢查自己劃分虛實(shí)中的缺點(diǎn)。

  (4)要做到雙輕、雙沉和半輕半重這三個(gè)無(wú)病的虛實(shí),這要刻刻留心,久久鍛煉才能養(yǎng)成。

  (5)推手時(shí)不要忘卻“隅手對(duì)待隅手”的原則。四正手與四隅手要相互轉(zhuǎn)換,兩者具練。

  第五特點(diǎn) 腰脊帶頭、內(nèi)外相合的節(jié)節(jié)貫串運(yùn)動(dòng)

  拳譜規(guī)定:

  (1)“腰脊為第一主宰,一動(dòng)無(wú)有不動(dòng)”;

  (2)“周身節(jié)節(jié)貫串,毋使絲毫間斷”;

  (3)“欲要周身一家,先要周身無(wú)有缺陷”;

  (4)“行氣如九曲珠,無(wú)微不到”。

  從以上四項(xiàng)規(guī)定可以看出,為了達(dá)到一動(dòng)全動(dòng),必須以腰脊為中心,因?yàn)檠亲笥移叫修D(zhuǎn)動(dòng)的中軸,脊是上下彎曲的根基。太極拳動(dòng)作既要一動(dòng)全動(dòng),那么在運(yùn)動(dòng)線路上就不能單純地左右平旋,也不能專在上下、前后做彎曲動(dòng)作,而必須將腰脊聯(lián)合起來(lái),使運(yùn)動(dòng)的路線形成一條既是左右,又是上下、前后的空間曲線,以建立一動(dòng)全動(dòng)的基礎(chǔ)。這就是說(shuō),只有通過(guò)腰脊為中心,才可以使周身九個(gè)主要的運(yùn)動(dòng)關(guān)節(jié)(頸、脊、腰、胯、膝、踝、肩、肘和腕)依次貫串起來(lái)。此外,還要做到周身無(wú)缺陷,貫串如九曲圓珠,這樣功夫才可以進(jìn)展到周身一家的地步。所以腰脊帶頭,內(nèi)外相合的節(jié)節(jié)貫串運(yùn)動(dòng),就成了太極拳的第五個(gè)特點(diǎn)。

  練拳要領(lǐng)概括如下:

  (1)腰脊聯(lián)合作中軸,手臂動(dòng)作要有傾斜度(45度左右);

  (2)由中軸而產(chǎn)生的“動(dòng)分”和“靜合”,是運(yùn)用離心力達(dá)到貫串的中心關(guān)鍵;

  (3)開(kāi)中寓合、合中寓開(kāi)是節(jié)節(jié)貫串和旋轉(zhuǎn)自如的具體表現(xiàn);

  (4)發(fā)勁的節(jié)節(jié)貫串是加強(qiáng)運(yùn)勁貫串的手段;

  (5)減小腕關(guān)節(jié)的動(dòng)度,為提高身法作用的必要手段。

  第六特點(diǎn) 相連不斷、滔滔不絕的一氣呵成運(yùn)動(dòng)

  拳譜規(guī)定:

  (1)“往復(fù)須有折迭,進(jìn)退須有轉(zhuǎn)換”;

  (2)“收即是放,放即是收”;

  (3)“勁斷意不斷,意斷神可接”;

  (4)“如長(zhǎng)江大河,滔滔不絕,一氣呵成”。

  從上列四項(xiàng)規(guī)定可以看出,太極拳不以一動(dòng)全動(dòng)為滿足,還要求在練全趟架子時(shí)能夠進(jìn)一步做到一氣呵成,內(nèi)勁不斷。這是加大運(yùn)動(dòng)量的又一方法。其具體方法是:在手法上遇到往復(fù)時(shí),要嵌進(jìn)折迭;在步法上遇到進(jìn)退時(shí),要嵌以轉(zhuǎn)換;在開(kāi)合、收放時(shí),要有收即是放和放即是收的意和勁。當(dāng)然,這個(gè)特點(diǎn)同特點(diǎn)五一樣,是在螺旋式纏絲運(yùn)動(dòng)的輔助下來(lái)實(shí)現(xiàn)的。如果在發(fā)勁之后出現(xiàn)了斷勁現(xiàn)象,就要將這種發(fā)勁的余意接續(xù)下去。萬(wàn)一意也斷了,就要運(yùn)用意、勁的余神接續(xù)下去。為了做到這點(diǎn),勁要有折迭轉(zhuǎn)換,動(dòng)作要用意不用力,借使收放統(tǒng)一的身法如同長(zhǎng)江水滔滔不絕,中間無(wú)卸勁的余地,亦無(wú)意馳的時(shí)候,這樣就自然可以達(dá)到一氣呵成的要求。因此,相連不斷、滔滔不絕的一氣呵成運(yùn)動(dòng)就可作為太極拳的第六個(gè)特點(diǎn)。

  練拳要領(lǐng)概括如下:

  (1)遇到動(dòng)作有往復(fù)時(shí),必須嵌有折迭--這是在手法上做到相連不斷的必要措施。

  (2)遇到身體有進(jìn)退時(shí),必須嵌有轉(zhuǎn)換--這是在步法上做到相連不斷的必要措施。

  (3)勁斷了,要有意在,意不到時(shí),要有神在,這是補(bǔ)救斷勁的方法。

  (4)能神氣鼓蕩地走架子,就可證明已將意貫注于動(dòng)作中了。意在,為內(nèi)勁不斷的標(biāo)志。

  (5)太極勁的方圓相生,是從“呼為開(kāi)展、為方”和“吸為緊湊、為圓”中產(chǎn)生出來(lái)的。

  第七特點(diǎn) 從柔到剛、從剛到柔的剛?cè)嵯酀?jì)運(yùn)動(dòng)

  拳譜規(guī)定:

  (1)“運(yùn)勁如百練鋼,何堅(jiān)不摧”,“極柔軟,然后極堅(jiān)剛”。

  (2)“外操柔軟,內(nèi)含堅(jiān)剛,常求柔軟之于外,久之自可得內(nèi)之堅(jiān)剛;非有心之堅(jiān)剛,實(shí)有心之柔軟也”。

  (3)“太極拳決不可失之綿軟。周身往復(fù),以精神意氣為本,用久自然貫通焉”。

  (4)“運(yùn)勁之功夫,先化硬為柔,然后練柔成剛。極其至也,亦柔亦剛。剛?cè)岬弥,方?jiàn)陰陽(yáng)。故此拳不可以剛名,亦不可以柔名,直以太極之無(wú)名名之”。

  從上列四項(xiàng)規(guī)定可以看出,太極拳的學(xué)習(xí),首先要摧毀人們動(dòng)作中原有的堅(jiān)硬勁,使它化為柔軟,這是化柔的時(shí)期,這個(gè)時(shí)期愈長(zhǎng),則愈可把僵硬摧毀得徹底。此時(shí)的要點(diǎn)是仍須不失綿軟,在柔軟之下,向著更有彈性的堅(jiān)剛上邁進(jìn)。這個(gè)剛,不是從努責(zé)和鼓勁而產(chǎn)生的“生鐵”的剛,而是由松開(kāi)和放長(zhǎng)而產(chǎn)生的彈性的剛。因?yàn)樯碇砰L(zhǎng),并不斷螺旋式地絞來(lái)絞去,就可產(chǎn)生這種彈性。因此,又可名為“棚勁剛”。只有這種具有彈性的剛,才能達(dá)到“外操柔軟,內(nèi)含堅(jiān)剛”的要求。這種剛?cè)岬淖儞Q是由精神意氣的隱顯來(lái)掌握的。所謂“隱則柔”、“顯則剛”,就是這個(gè)道理。功夫精進(jìn)后,勁可內(nèi)隱得極深,使外形顯得極柔,使人感到好象又回復(fù)到柔上去了,其實(shí)內(nèi)在的質(zhì)量卻更加剛了。因此,從柔到剛、從剛到柔的剛?cè)嵯酀?jì)運(yùn)動(dòng)就成為太極拳的第七個(gè)特點(diǎn)。

  練拳要領(lǐng)概括如下:

  (1)初期要化去原有的僵硬勁,越柔軟越好;這段時(shí)間也是愈長(zhǎng)愈好,一般要一、二年的時(shí)間。

  (2)全身練到綿軟后,即可進(jìn)而具體地練習(xí)全身的放長(zhǎng),以練習(xí)剛勁。

  (3)行氣用柔,落點(diǎn)用剛,是太極拳劃分剛?cè)岬慕缦蕖?/p>

  (4)心意結(jié)合神氣的忽隱忽顯和呼吸,是太極拳對(duì)于剛?cè)嶙儞Q的法則。

  (5)剛?cè)嵬瑯舆_(dá)到高級(jí)水平,是太極拳妙手稱號(hào)的標(biāo)準(zhǔn)。

  陳鑫《總論發(fā)明》說(shuō):“純陰無(wú)陽(yáng)是軟手,純陽(yáng)無(wú)陰是硬手;一陰九陽(yáng)根頭棍,二陰八陽(yáng)是散手;三陰七陽(yáng)猶覺(jué)硬,四陰六陽(yáng)類好手;惟有五陰并五陽(yáng),陰陽(yáng)無(wú)偏稱妙手;妙手一運(yùn)一太極,跡象化完歸烏有!边@是陳式對(duì)于太極拳剛?cè)岫鹊臉?biāo)準(zhǔn)。

  第八特點(diǎn) 從慢到快、從快到慢的快慢相間運(yùn)動(dòng)

  拳譜規(guī)定:

  (1)“動(dòng)急則急應(yīng),動(dòng)緩則緩隨”;

  (2)“彼不動(dòng),己不動(dòng);彼微動(dòng),己先動(dòng)”;

  (3)“初學(xué)宜慢,慢不可癡呆;習(xí)而后快,快不可錯(cuò)亂”;

  (4)“形抗五岳,勢(shì)壓三峰,由徐入疾,由淺入深”。

  練好太極拳須掌握三大技術(shù)要領(lǐng)

  一、太極拳必須掌握的使用法

  太極拳使用法,就是太極拳每一個(gè)招式的攻防技擊的含義。太極拳使用法是太極拳的核心內(nèi)容。

  學(xué)習(xí)太極拳使用法,首先要系統(tǒng)掌握太極拳十三字:掤、捋、擠、按、采、挒、肘、靠、進(jìn)、退、顧、盼、定。

  (一)關(guān)于掤勁。掤?yàn)榘朔ㄖ住?/p>

  楊澄甫先生在《太極拳體用全書(shū)》(以下簡(jiǎn)稱《體用全書(shū)》)中是這樣論述的,“掤法向外,架御敵人之按手。使不得按至胸腹貼近……掤字,最忌板滯,又忌遲重。板者,不知自己之運(yùn)動(dòng)。滯者,不知敵人之取舍,既不知己,又不知彼。則不成其為掤手矣。遲重者,必以力御人,便成死手。非太極拳家之所取也,必曰掤者,粘也非抗也。手向外掤,意欲粘回,又不使自己之掤手與胸部貼近。得化勁全賴轉(zhuǎn)腰。一轉(zhuǎn)腰則我之掤勢(shì)已成矣!

  1、掤的基本方法。一手橫架于自己的胸前,約尺左右,另一手附于前手的小臂下,以助掤勢(shì)。掤手勁點(diǎn)在小臂近腕處。掤手不可距胸太近,“近了叫貼墻,造成勢(shì)被挨打”。遇到按勁就走了。掤手也不可太遠(yuǎn),遠(yuǎn)了叫太過(guò),很容易被敵捋采而受制。

  2、掤勁含有問(wèn)勁。意思是說(shuō)以掤勁來(lái)問(wèn)勁。雙人搭手為掤,雙手臂接觸點(diǎn)以沾粘勁而非頂抗和丟。為了試探對(duì)方勁力的大小、方向及勁路,或者引出對(duì)方勁力,往往我加大掤勁,以沾粘點(diǎn)聽(tīng)出對(duì)方反應(yīng),如對(duì)方硬撐對(duì)抗,可變捋采;如對(duì)方變捋采,可打擠。這就是掤勁含有問(wèn)勁!按钍钟鰭騿(wèn)剛?cè)帷。意思是說(shuō),當(dāng)接住勁后,要能聽(tīng)出對(duì)方沉浮、剛?cè)、滯活及?nèi)勁大小等,這就叫“行家一出手,便知有沒(méi)有”。從而制定攻防的戰(zhàn)略。

  3、掤勁不丟。練拳時(shí)要做到掤勁不丟,中正圓滿是楊式太極拳的重要要領(lǐng)。只有中正圓滿,才可能掤勁不丟。如攬雀尾的捋勢(shì)。如向自己身上捋回而沒(méi)有掤勁,那么敵就順勢(shì)擠靠,如做到掤勁不丟,向我一側(cè)捋回,敵就無(wú)招可使了!熬毴殥蚣堋保呛苤匾摹

  4、掤變捋。在雙人推手時(shí),破掤必須用捋。其實(shí),這也是掤的功用的含義。“得化勁全賴轉(zhuǎn)腰,一轉(zhuǎn)腰則我之掤勢(shì)已成矣”。就是掤不可板滯和遲重。否則成了頂抗之勁,違背太極拳的原理。對(duì)方掤,變捋,一轉(zhuǎn)腰,螺旋化解;對(duì)方抽身時(shí),跟隨而粘逼。這樣久久練習(xí)掤勁。就可生出自身的彈簧力,掤手可成功了。

 。ǘ稗壅撸B著彼之肘與腕。

  “捋者,連著彼之肘與腕,不抗不丟。因彼伸臂襲,順其勢(shì)而取之,是收回之意,謂之捋”。

  1、首先,我們要掌握捋的方法。對(duì)方向我擊來(lái),順式粘彼腕與肘部,借力捋回。捋回時(shí)要轉(zhuǎn)腰坐胯,重心后移偏向側(cè)后方引化,敵勁落空。要注意的是,不要捋向自己的身體,否則敵進(jìn)入中門(mén);同時(shí),也不可直撥,直撥為頂。兩力夾角在90-135度為頂。頂為病手,“兩力相頂,放人不遠(yuǎn)”。拳譜曰“捋在掌中”是指勁點(diǎn),“捋要輕”是講捋的手法,重了敵就發(fā)覺(jué)了。

  2、捋破掤。雙人搭手為掤。當(dāng)對(duì)方掤勁好,無(wú)法進(jìn)招時(shí),轉(zhuǎn)而用捋。按上述捋的方法,這就叫作捋破掤。“搭手捋開(kāi)撐掌使,敵欲還著勢(shì)難逞”。是說(shuō)在捋時(shí),后手要撐掤住對(duì)方肘部。敵“上步防采捋”的擠靠之勁就很難奏效。

  3、欲后先前,借力發(fā)力。雙方對(duì)持時(shí),要先給對(duì)方一個(gè)力以引發(fā)對(duì)方反彈之力,再施以捋勁。這叫欲捋先掤,以造勢(shì)順,發(fā)人遠(yuǎn)旦省力。“捋即是掤,掤即是捋,掤捋不離,發(fā)人省力”。《太極拳論》說(shuō)“陰不離陽(yáng),陽(yáng)不離陰,陰陽(yáng)相濟(jì),方為懂勁”。在實(shí)際演練中有上捋、下捋、采捋、捋擠等混合勁,都要施之于欲后先前之理,發(fā)出之勁方為太極勁。

  4、捋生擠。捋生擠是說(shuō)欲擠先捋,捋敵是虛招,當(dāng)敵被捋抽身時(shí)。速發(fā)擠勁,是實(shí)招。48式、42式太極拳的捋擠式即為捋為虛,擠為實(shí)。

  做到以上三點(diǎn),懂得了太極拳使用法,并堅(jiān)持長(zhǎng)期練習(xí)。就可以把身法方面勁力的要求調(diào)整到最佳太極拳狀態(tài),就可以懂得和做到“無(wú)人若有人”和“用意不用力”的技術(shù)要點(diǎn)。

  太極拳使用法要有老師指點(diǎn)講解,學(xué)習(xí)書(shū)籍以楊澄甫《太極拳體用全書(shū)》為主。學(xué)習(xí)以后還要細(xì)心領(lǐng)悟,才會(huì)有收獲。

  二、太極拳須掌握三大技術(shù)要領(lǐng)

  三大技術(shù)要領(lǐng)就是“虛靈頂勁”、“松腰松胯”、“分清虛實(shí)”。

  虛靈頂勁這個(gè)技術(shù)要領(lǐng)在十大技術(shù)要領(lǐng)中擺在第一位。如果練拳時(shí)低頭貓腰,或者搖頭晃腦,則精神萎靡,神意渙散,那就不利于培養(yǎng)人的精氣神。不說(shuō)練功夫,健身養(yǎng)生也沒(méi)有希望。所以,掌握虛靈頂勁要領(lǐng)是一大關(guān)口。

  首先,太極拳強(qiáng)調(diào)“虛領(lǐng)頂勁”,就是要求頭虛虛地領(lǐng)起來(lái),這樣就能有利于動(dòng)作的規(guī)范,有利于“立身中正”;同時(shí),做到“虛領(lǐng)頂勁”,還能夠把人的精神提起來(lái),表現(xiàn)出人的精神、氣質(zhì)和武術(shù)的韻味。楊式太極拳85勢(shì)要求,打拳時(shí)頭上仿佛有繩子系著。

  其次,做到“虛領(lǐng)頂勁”有利于陰陽(yáng)平衡。很多練太極拳的人都重視“氣沉丹田”,都講究“氣宜鼓蕩,神宜內(nèi)斂”,而“虛領(lǐng)頂勁”和“氣沉丹田”是相輔相成的。如果只重視“氣沉丹田”,沒(méi)有向上的“虛領(lǐng)頂勁”,那么,陰陽(yáng)就不能平衡。沉和領(lǐng)是相反的,生理上講有利于脊柱的抻拉,有力的推動(dòng)氣血運(yùn)行。

  最后,做到“虛領(lǐng)頂勁”有利于提高生命質(zhì)量!疤擃I(lǐng)頂勁”鍛煉了人的精氣神。俗話說(shuō):“天有三寶日月星,人有三寶精氣神”,頭頂百會(huì)穴是人體經(jīng)絡(luò)諸陽(yáng)之匯,練習(xí)太極拳能夠涵養(yǎng)人的精氣神,其中的關(guān)鍵就是“虛領(lǐng)頂勁”這個(gè)要領(lǐng)。練習(xí)太極拳注重眼神,要眼領(lǐng)手隨。而做到眼領(lǐng)手隨,就要求“虛領(lǐng)頂勁”,把精神提起來(lái)。中醫(yī)講:神聚則生,神散則亡!疤擃I(lǐng)頂勁”有利于神意的鍛煉。所以,太極拳能夠養(yǎng)生,除了鍛煉肢體、有氧運(yùn)動(dòng),更重要的是它鍛煉人的精氣神。而鍛煉精氣神的關(guān)鍵是“虛領(lǐng)頂勁”一一精神領(lǐng)起來(lái)了,人就精足神聚,自然能長(zhǎng)壽。

  三、練習(xí)太極拳要以手領(lǐng)腰,以腰帶領(lǐng)手。

  楊式太極拳十分注意練習(xí)太極拳以腰帶手技術(shù)要領(lǐng)的關(guān)口,這是一個(gè)大的關(guān)口。舉幾個(gè)例子予以說(shuō)明。

  1、云手。先把重心移到左腿,再向左轉(zhuǎn)動(dòng)腰胯,再帶動(dòng)左肩左手。

  2、白鶴亮翅。雙手下采、上步合抱、重心坐到右腿,腰右轉(zhuǎn),再把右手按出。

  3、摟膝拗步。先轉(zhuǎn)腰在上步,先轉(zhuǎn)腰再摟膝按掌。

  這樣以腰帶手長(zhǎng)期練習(xí)會(huì)收到好的效果:一是按摩內(nèi)臟;二是穩(wěn)定重心;三是疏通氣血;四是形成逆腹式呼吸從而培植內(nèi)功。

  以腰帶手我們稱之為腰功。王宗岳在《太極拳十三勢(shì)歌》里說(shuō),“十三總勢(shì)莫輕視,命意源頭在腰隙,刻刻留意在腰間,腹內(nèi)松靜氣騰然!睆埲S《太極拳經(jīng)》指出“其根在腳,發(fā)于腿,主宰于腰,形于手指……有不得機(jī)得勢(shì)處,身便散亂,其病必于腰腿求之!

  練習(xí)腰功,第一,基本功纏絲功法等功法都是練習(xí)腰功;第二,打拳意注丹田,配合開(kāi)合呼吸,以腰帶動(dòng);第三,練習(xí)太極拳推手,這是事半功倍的方法。

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