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室內(nèi)設(shè)計師應(yīng)該具備的素質(zhì)
室內(nèi)設(shè)計不是純粹的裝修，全面提高業(yè)內(nèi)人士的綜合素質(zhì)是迫在眉睫的事。下面是小編為大家收集的室內(nèi)設(shè)計師應(yīng)該具備的素質(zhì)，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
室內(nèi)設(shè)計師應(yīng)該具備的素質(zhì)
1 審美意識
所謂物質(zhì)基礎(chǔ)決定上層建筑，隨著建筑事業(yè)的不段發(fā)展和人民 生活水平的不斷提高，人們對室內(nèi)裝飾要求也由簡單的經(jīng)濟(jì)實用，變?yōu)樽非竺烙^和諧。室內(nèi)設(shè)計美感是設(shè)計的基本前提，做為室內(nèi)設(shè)計師，對美要有敏感的意識。有駕御美表達(dá)美的能力。所以審美意識是作為室內(nèi)設(shè)計師最基本的前提，藝術(shù)是一種高的境界，美是一種追求，在現(xiàn)實中無處不在，作為一個設(shè)計師要對美有一種較高的觀察力和鑒賞能力，什么是好的，什么是不好的，什么是美的，什么是丑的。作為一個設(shè)計師時時提高自己的審美情趣與審美素質(zhì)非常重要。
隨著時代的發(fā)展，藝術(shù)設(shè)計的審美價值已從“形式追隨功能”的現(xiàn)代主義轉(zhuǎn)向情理兼融的新人主義，審美經(jīng)驗也從設(shè)計師的自我意識轉(zhuǎn)向社會公眾的群眾意識，它早已滲入到我們的設(shè)計中，在不知不覺中，大眾口味已在引導(dǎo)著我們的設(shè)計方向。另一方面也給我們的設(shè)計師提出了新的挑戰(zhàn)。
2 使命感與創(chuàng)造力
每個時代有每個時代的特點，進(jìn)入21世紀(jì)，時代感不再是一個觀念，它已深入這個時代每個人的骨髓。設(shè)計作為一個前衛(wèi)的行業(yè)，更是時代的窗口，把握這個窗口，帶給人們一個健康，活躍的思想，帶給人們一個全新的理念，是擺在每個設(shè)計師前的任務(wù)。把這個任務(wù)作為一種使命，一種責(zé)任，就是設(shè)計師的使命感。
單純有使命感，并不能成為一個好的設(shè)計師，“創(chuàng)造力”是有史以來設(shè)計師不可缺少的條件，設(shè)計是要創(chuàng)造的，但創(chuàng)造必須要對所做的作品，對歷史上的優(yōu)秀作品以及文化剖析，要有個消化的過程。消化了吸收了才能更好的了解和掌握這些。
作為一個設(shè)計師還要有設(shè)計理想。室內(nèi)設(shè)計是一種創(chuàng)造性的勞動，其追求是無止境的。
人類自古以來設(shè)計變化很大，但要求設(shè)計的創(chuàng)造性從來沒有變過。設(shè)計師的創(chuàng)造能力在某種程度上是設(shè)計師優(yōu)秀與否的決定因素，室內(nèi)設(shè)計從構(gòu)思到施工完成，沒有一處不要求設(shè)計者創(chuàng)造加工，“創(chuàng)造”是室內(nèi)設(shè)計的靈魂所在。
3 協(xié)作與溝通
室內(nèi)設(shè)計是一個作品，更是一項工程。作為一項工程，它不同于畫家的個人繪畫，不是單個個體的突發(fā)奇想，是各個專業(yè)設(shè)計師或工程師的集體成功，室內(nèi)設(shè)計師是這個龐大體系的一分子。所以作為室內(nèi)設(shè)計師，還要有協(xié)作精神。
室內(nèi)設(shè)計不是單純的裝飾裝修，這是一門綜合性學(xué)科，涉及水，電，通風(fēng)，采光，采暖，通訊，消防，安全等多方面與建筑密切相關(guān)。任何一個成功的室內(nèi)設(shè)計作品，不僅是室內(nèi)設(shè)計師自身的專業(yè)知識，藝術(shù)素養(yǎng)與創(chuàng)作才能的展現(xiàn)，而且同時也是室內(nèi)設(shè)計師與其他專業(yè)密切配合，各方面協(xié)調(diào)，卓有成效地解決錯綜復(fù)雜的矛盾結(jié)果。隨著現(xiàn)代建筑領(lǐng)域中科學(xué)，技術(shù)與藝術(shù)的日新月異的發(fā)展，這種多專業(yè)，各個工種的配合與協(xié)調(diào)越來越成為現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計師走成功之路的關(guān)鍵所在。
再說“溝通”室內(nèi)設(shè)計大多是針對某些個體或者群體的。與客戶的溝通也是室內(nèi)師應(yīng)該具備的能力，對室內(nèi)室內(nèi)設(shè)計師來說無所謂專業(yè)與非專業(yè)的語言，設(shè)計的本身就與人們的生活密切相關(guān)。和業(yè)主的溝通總通俗易懂的描述性的語言反而能感染對方，達(dá)到更好的交流目的。
4 完善的知識結(jié)構(gòu)，勤奮鉆研的學(xué)習(xí)精神
室內(nèi)設(shè)計是項邊緣學(xué)科。是集藝術(shù)，科學(xué)，技術(shù)于一體的學(xué)科。室內(nèi)設(shè)計行業(yè)建立的時間不長，發(fā)展的步伐卻相當(dāng)快。作為室內(nèi)設(shè)計師基本知識一定要掌握，相關(guān)知識要了解，其中色彩，照明一定要了解，結(jié)構(gòu)，設(shè)備，通風(fēng)等要有基本的了解。
就一項工程而言，要求設(shè)計師有藝術(shù)的眼光，獨(dú)到的創(chuàng)造，而這些也還是一種創(chuàng)意，要創(chuàng)意成為現(xiàn)實，還要受到各個方面的制約。比如材料的選擇是否實用美觀，機(jī)構(gòu)上是否允許。功能上是否合理。與其他專業(yè)是否較好的交接，室內(nèi)設(shè)計師是室內(nèi)空間的最終交接點，消防，電氣，給排水，暖通等專業(yè)都與室內(nèi)裝飾有交接處，室內(nèi)設(shè)計師不能成為各個方面的專家，但對其他方面的專業(yè)需要有一定的了解，這也是室內(nèi)設(shè)計作為一種邊緣學(xué)科的特點。
所以，要做個好的室內(nèi)設(shè)計師，必須有完善的只是結(jié)構(gòu)，要完成一個知識廣博的室內(nèi)設(shè)計師，也不是一朝一夕的事情，勤奮鉆研是唯一的途徑，室內(nèi)設(shè)計是個更新很快的行業(yè)，要跟上時代的步伐，也只有勤奮的學(xué)習(xí)。
5 穩(wěn)固的專業(yè)基礎(chǔ)知識和較好的外語水平
穩(wěn)固的專業(yè)基礎(chǔ)知識是作為室內(nèi)設(shè)計師所要具備的最基本的前提條件，隨著時代的進(jìn)步，作為室內(nèi)設(shè)計的基礎(chǔ)知識，也有了更廣的涵義。室內(nèi)設(shè)計專業(yè)基礎(chǔ)也不再限于繪畫水平，也不單單指造型能力，空間的把握，色彩的運(yùn)用，材料的選擇，能夠熟練的掌握電腦這項工具，也是不可缺少的基礎(chǔ)。
隨著電腦的普及，電腦在各個領(lǐng)域的應(yīng)用，網(wǎng)絡(luò)時代以及它不可阻擋的勢頭來臨了，電腦技術(shù)的成熟也為室內(nèi)設(shè)計開辟了一個新的天地。它可以讓室內(nèi)設(shè)計師通過運(yùn)動電腦模擬手段表達(dá)的淋漓盡致。電腦已成為室內(nèi)設(shè)計不可缺少的工具。掌握電腦，是21世紀(jì)室內(nèi)設(shè)計師不可缺少的一個基本前提。
21世紀(jì)是一個世界更加交融的世紀(jì)，隨著中國加入了世貿(mào)組織，中國的經(jīng)濟(jì)將有一個新的飛躍。但機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，要想與世界交流，熟練的掌握外語尤其重要，設(shè)計師無論是走出去面對世界，還是走回來迎接世界的挑戰(zhàn)者，都要有一個良好的外語水平。這是21世紀(jì)給室內(nèi)設(shè)計師的一個新的命題。
歷史以它不變的腳步一直向前，而21世紀(jì)是一個變化中的多元體。它是一個偉大的時代，一個變革和奮進(jìn)的時代。蒸蒸日上的國民經(jīng)濟(jì)，高速發(fā)展建筑裝飾行業(yè)，層出不窮的思想，理念，日新月異的材料與技術(shù)，為行業(yè)的發(fā)展提供了廣闊的天地與前進(jìn)的動力，同時，各種各樣的問題和挑戰(zhàn)也正考驗著我們的智慧與勇氣。
要想成為一個優(yōu)秀的設(shè)計師，就讓我們把握時代的機(jī)遇，堅定自己的信念，走科學(xué)健康的發(fā)展之路。用我們敏銳的洞察力以及“與時俱進(jìn)”的發(fā)展眼光，學(xué)習(xí)更多的相關(guān)知識來充實自己，提高自身的綜合素質(zhì)，為迎接新的挑戰(zhàn)做準(zhǔn)備。
室內(nèi)設(shè)計師應(yīng)該具備的專業(yè)素質(zhì)
一、深厚的藝術(shù)功底
優(yōu)秀的室內(nèi)設(shè)計師必然都有深厚的美術(shù)功底。即便是有的設(shè)計師沒有美術(shù)功底，或者說沒有學(xué)過美術(shù)專業(yè)，但是他基本的美術(shù)潛質(zhì)必定是有的，只是因為或這或那的原因沒有學(xué)成美術(shù)而已。如果優(yōu)秀的室內(nèi)設(shè)計師沒有基本的審美素質(zhì)，那也絕對不可能成為優(yōu)秀的室內(nèi)設(shè)計師。
最基本的美術(shù)功底應(yīng)該是素描、速寫和色彩的基本功。素描是一切造型藝術(shù)的基礎(chǔ)。從某種程度上來說，素描的基本功水平直接決定了室內(nèi)設(shè)計師的基本水平。素描訓(xùn)練的不光是素描關(guān)系和造型能力，更重要的是訓(xùn)練一種整體觀察的方法和整體的觀念。很多在校學(xué)生和初涉此行的專業(yè)設(shè)計師進(jìn)步很慢，收效甚微，往往就是因為沒有很好地掌握這種整體觀念。
因為室內(nèi)設(shè)計主要針對的就是整個建筑物的空間部分，如果沒有這種整體觀念就無所謂室內(nèi)設(shè)計。
其次是速寫水平。速寫是素描的輔助手段，是幫助素描形成造型能力的必要手段，并且速寫能夠自成一體。速寫講究用線條來塑造形體，用不同線條的粗細(xì)、濃淡、疏密、長短等等來塑造形體，并且能達(dá)到隨心所欲的境界，讓人們在豐富多彩的線條之中感受作者的豐富情感。而室內(nèi)設(shè)計效果圖的表達(dá)大多要用線條來表現(xiàn)，所以速寫的水平高低也基本決定了室內(nèi)設(shè)計表達(dá)水平的高低。
色彩是又一重要的美術(shù)功底。色彩是要用大千世界中各種各樣的顏色來塑造形體，色彩無處不在，沒有一定的色彩知識和高超的駕馭色彩的能力就不可能進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計，因為室內(nèi)就是豐富多彩的，室內(nèi)不可能只是黑白灰，因此，熟練地掌握色彩也是室內(nèi)設(shè)計的必修課。
二、空間想象能力
空間設(shè)計是室內(nèi)設(shè)計最重要的內(nèi)容，所有內(nèi)容的設(shè)計都是圍繞在室內(nèi)這個大的空間里展開并實現(xiàn)的，所以要求室內(nèi)設(shè)計師必須要有一定的空間思維能力。人的思維能力有很多種，空間想象能力卻不是人人都能高度具備的，有的人空間想象能力強(qiáng)一些，有的就弱一些，所以，設(shè)計師自己應(yīng)該衡量一下自己，看是否有較強(qiáng)的空間想象能力，如果有，那么就具備了室內(nèi)設(shè)計這方面的基本素質(zhì)，假以時日和努力，必定能成大器，否則很難有較好的發(fā)展。
三、綜合知識
綜合知識不僅包括所有藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的知識，還包括藝術(shù)領(lǐng)域的其他專業(yè)的知識以及藝術(shù)領(lǐng)域以外的其他專業(yè)的知識，甚至包括了所有人類的所有知識。
藝術(shù)專業(yè)的知識包括工業(yè)設(shè)計、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計、染織藝術(shù)設(shè)計、服裝設(shè)計、陶瓷藝術(shù)設(shè)計、裝潢設(shè)計、現(xiàn)代工藝美術(shù)設(shè)計、信息藝術(shù)設(shè)計、動畫設(shè)計、數(shù)字娛樂設(shè)計等等。
藝術(shù)領(lǐng)域的專業(yè)知識包括：文學(xué)、建筑、繪畫、雕塑、音樂、舞蹈、戲劇、戲曲、電影、廣播電視藝術(shù)等等。
非藝術(shù)領(lǐng)域的知識包括其他學(xué)科如政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、天文、地理、醫(yī)學(xué)、生物學(xué)、物理、化學(xué)、心理學(xué)、美學(xué)、材料學(xué)、工藝學(xué)、行為學(xué)、人體工程學(xué)等。
當(dāng)然，人的能力是有限的，一個人不可能精通人類的所有文化知識，但是這說明了室內(nèi)設(shè)計師應(yīng)該具備盡可能廣博的知識，除了精通本專業(yè)以及相關(guān)專業(yè)的知識，對于其他專業(yè)的知識應(yīng)該有個大體的了解或者盡量深入的了解。只有具備廣博的知識，才有可能見多識廣，才會有更高的修養(yǎng)，才能設(shè)計出符合不同受眾的有特點的有思想有高度的設(shè)計。
四、專業(yè)的理論知識
優(yōu)秀的室內(nèi)設(shè)計師不僅要求有廣博的綜合知識，還應(yīng)該對本專業(yè)的知識達(dá)到精通的程度。包括：室內(nèi)設(shè)計的概念和特點；室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展歷史；室內(nèi)設(shè)計的風(fēng)格與流派；室內(nèi)設(shè)計的原理；室內(nèi)空間設(shè)計；室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計；居住空間設(shè)計和公共空間設(shè)計；室內(nèi)設(shè)計的方法及程序；室內(nèi)設(shè)計的材料和施工工藝；室內(nèi)裝飾工程的預(yù)算和審計等等。
五、專業(yè)的技術(shù)知識
1、具有建筑設(shè)計的基本知識，尤其是熟悉建筑圖紙，熟悉建筑以及對建筑藝術(shù)的獨(dú)特的理解和素養(yǎng)。
2、具有建筑裝飾材料、建筑裝飾結(jié)構(gòu)、施工技術(shù)方面的知識。
3、熟悉室內(nèi)物理環(huán)境設(shè)計，包括水、電、暖氣、通風(fēng)、照明、防燥、溫度和濕度、地方差異和隔熱保暖等。
4、熟悉室內(nèi)設(shè)計的施工工藝和技術(shù)知識，能夠協(xié)調(diào)甲方和施工隊伍的關(guān)系，保證室內(nèi)設(shè)計方案的順利實施。
六、熟悉材料
室內(nèi)設(shè)計是實踐性很強(qiáng)的專業(yè)，不能只空談設(shè)計理論。優(yōu)秀的設(shè)計師必須精通裝飾材料，才能在設(shè)計過程中充分利用材料的色彩、質(zhì)感和性能，設(shè)計出有特色的設(shè)計。而且優(yōu)秀的設(shè)計師還能在精通材料的基礎(chǔ)上創(chuàng)造材料，當(dāng)然是一種有創(chuàng)意的利用，比如在沒有彩色的乳膠漆之前，設(shè)計師能突發(fā)奇想，把紅色的丙烯顏料噴在墻上，在當(dāng)時各種其他傳統(tǒng)材料都達(dá)不到效果的情況下收到了很好的效果。后來多年以后才有了彩色乳膠漆，進(jìn)入了一個多彩的設(shè)計時代。聰明的設(shè)計師還能預(yù)測將來的材料動向，就像服裝設(shè)計師能預(yù)測前衛(wèi)的概念服裝一樣。
七、設(shè)計表達(dá)能力
設(shè)計表達(dá)能力包括手繪室內(nèi)效果圖和電腦軟件運(yùn)用能力。傳統(tǒng)的手繪室內(nèi)效果圖是優(yōu)秀設(shè)計師必備的基本能力。這種能力不僅能反映設(shè)計師的設(shè)計水平，還能在訓(xùn)練的過程中提高設(shè)計師的審美能力，從而提高設(shè)計能力。
目前市場上比較流行的是使用電腦軟件繪制室內(nèi)設(shè)計效果圖。設(shè)計師必須熟練掌握的是Photoshop、Cad、3DMAX等三個軟件。因為電腦繪制的效果圖比較逼真，大多數(shù)客戶都能看明白，而且效果也不錯，水平高的甚至能做出與優(yōu)秀實物照片相媲美的效果，所以電腦繪制的效果圖很受客戶的歡迎。因此，熟練使用電腦軟件來進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計就成了設(shè)計師必備的技能。如果設(shè)計師有再好的創(chuàng)意，可是電腦效果圖繪制的水平不高，不能明確而順利地表達(dá)創(chuàng)意，那么也不能說他是多么優(yōu)秀的室內(nèi)設(shè)計師。優(yōu)秀的室內(nèi)設(shè)計師一方面有較強(qiáng)的手繪效果圖的能力，同時還應(yīng)該有高超的電腦軟件運(yùn)用能力。
此外，創(chuàng)意能力永遠(yuǎn)是優(yōu)秀設(shè)計師的靈魂，自不必多說。要想成為優(yōu)秀的室內(nèi)設(shè)計師，還必須有良好的與人溝通的能力，能夠把自己的創(chuàng)意設(shè)計意圖更好地介紹給甲方，更好更快地實施設(shè)計。良好的職業(yè)道德和人品也是優(yōu)秀的室內(nèi)設(shè)計師的必備素質(zhì)，否則一切都是零。最后，優(yōu)秀的室內(nèi)設(shè)計師還要具有超強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力。任何人都是學(xué)而知之，任何人都不是萬能的，要想成為優(yōu)秀的設(shè)計師，最重要的就是謙虛和好學(xué)。要向大師學(xué)習(xí)，向優(yōu)秀的設(shè)計師學(xué)習(xí)，向同行業(yè)的和不同專業(yè)的優(yōu)秀人士學(xué)習(xí)，向一切優(yōu)秀的國內(nèi)國際文化學(xué)習(xí)等等，總之學(xué)無止境。不僅需要學(xué)習(xí)，還要自己獨(dú)立思考，有自己獨(dú)到的見解。這樣假以時日，收獲的季節(jié)就在眼前。
室內(nèi)設(shè)計師應(yīng)該具備的素質(zhì)職責(zé)
一、深厚的專業(yè)知識和精準(zhǔn)的設(shè)計規(guī)范
成為一名優(yōu)秀的室內(nèi)設(shè)計師，必須具備建筑學(xué)知識和藝術(shù)修養(yǎng)，室內(nèi)設(shè)計師的知識要具備多學(xué)科和多技藝的學(xué)習(xí)。以各種技藝完成的室內(nèi)作品都要依靠專業(yè)的知識來判斷、檢驗。首先要經(jīng)過課程的學(xué)習(xí)，提高專業(yè)理論知識，而后通過實踐練習(xí)來鍛煉自己的手藝。室內(nèi)設(shè)計師既要有天賦，還要有鉆研學(xué)問的本領(lǐng)。室內(nèi)設(shè)計師要學(xué)習(xí)建筑學(xué)、設(shè)計材料、人體工程學(xué)、設(shè)計美學(xué)、設(shè)計方法論等知識。作為一名優(yōu)秀的室內(nèi)設(shè)計師還應(yīng)該具有相當(dāng)?shù)慕ㄖO(shè)計知識“。在設(shè)計前，應(yīng)該充分了解建筑師的創(chuàng)作意圖，然后根據(jù)建筑物的具體情況，運(yùn)用室內(nèi)設(shè)計的手段，對內(nèi)部空間加以豐富與發(fā)展，創(chuàng)造出理想的內(nèi)部環(huán)境�！笔覂�(nèi)設(shè)計的過程是按照設(shè)計語言進(jìn)行創(chuàng)作的，按照設(shè)計基本原則和科學(xué)技術(shù)的要求進(jìn)行設(shè)計，在建筑的室內(nèi)空間進(jìn)行點、線、面、體的結(jié)合。設(shè)計材料則首先要保證室內(nèi)產(chǎn)品的實用功能，比如，對材料的重量、強(qiáng)度進(jìn)行研究。其次是對材料的形狀進(jìn)行研究，如質(zhì)感、肌理等，再次，是對自然材料、人工材料的審美特性的研究。掌握了這些材料的各種特性，才能準(zhǔn)確表達(dá)自己的設(shè)計思路，保障設(shè)計效果。人體工程學(xué)是要求室內(nèi)設(shè)計師追求室內(nèi)產(chǎn)品最大的安全性、可靠性和最高使用率，讓人與使用的產(chǎn)品之間有一個協(xié)調(diào)關(guān)系。設(shè)計美學(xué)是一個交叉學(xué)科，是社會科學(xué)和技術(shù)科學(xué)相互融合、相互滲透的產(chǎn)物。它是隨著現(xiàn)代化工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展和現(xiàn)代設(shè)計學(xué)科的發(fā)展而逐漸形成的。設(shè)計方法學(xué)是室內(nèi)設(shè)計師在研究設(shè)計中，尋求符合設(shè)計規(guī)律的設(shè)計程序，發(fā)揮設(shè)計者的能動性與創(chuàng)造性，解決各個案例問題的邏輯程序。
室內(nèi)設(shè)計作為一項綜合性的工作，設(shè)計師要把自己的設(shè)計意圖準(zhǔn)確充分地表達(dá)給居住者和實施者，就必須具有基本能力“。獲得概念是一種基礎(chǔ)的設(shè)計現(xiàn)象，是設(shè)計師的基本能力之一。設(shè)計師介紹概念時離不開談?wù)摴δ�、造型、零件、結(jié)構(gòu)、用戶、交互、使用場景、服務(wù)、系統(tǒng)等方面”。對設(shè)計師來說，不一定是某一學(xué)科領(lǐng)域的專業(yè)人才，不一定必須具備學(xué)科縱向深入探討研究的能力，但設(shè)計師必須是能夠運(yùn)用一些學(xué)科研究成果，并在橫向的多學(xué)科聯(lián)系及融合中，實現(xiàn)綜合價值的通才。室內(nèi)設(shè)計師還應(yīng)掌握電腦綜合能力、手繪能力和表達(dá)能力，還能獨(dú)立做出設(shè)計方案、透視表現(xiàn)圖、施工圖等。室內(nèi)設(shè)計的表現(xiàn)手法是多樣的。它涉及的層面很廣，它不是平面的二維空間，它是立體的三維空間，與人有著密切的關(guān)系。如果不注意安全知識的運(yùn)用，它可能會導(dǎo)致人員傷亡；如果不注意人體工程學(xué)的應(yīng)用，它就會讓人們在使用上產(chǎn)生諸多不便；如果不注意色彩的運(yùn)用，會影響使用者的心情。古代建筑師皮提俄斯在他的評論中曾說：“建筑師在一切技術(shù)和學(xué)問中應(yīng)比由于勤勉和訓(xùn)練而對各個部門均能通曉的人完成得更加優(yōu)勝�！本珳�(zhǔn)的設(shè)計規(guī)范是優(yōu)秀設(shè)計師必須嚴(yán)格遵守的，并始終遵循一定的室內(nèi)設(shè)計準(zhǔn)則，室內(nèi)空間不僅需要新穎的設(shè)計方案、優(yōu)質(zhì)環(huán)保的材料與精湛的施工工藝，更重要的是必須以一定的設(shè)計技術(shù)規(guī)范、行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)來指導(dǎo)整個設(shè)計施工的過程。優(yōu)秀的室內(nèi)設(shè)計師只有遵循一定的室內(nèi)技術(shù)規(guī)范，運(yùn)用室內(nèi)設(shè)計的手段，才能創(chuàng)造出更加舒適、更加理想的居住空間。室內(nèi)設(shè)計的初衷不是簡單地滿足人們的居住和生活功能，隨著人類文明的進(jìn)步和人類精神文化的追求，越來越多的人把自己的家當(dāng)成能釋放精神壓力的港灣，同時，還能表達(dá)一種文化。設(shè)計師通過精準(zhǔn)的設(shè)計規(guī)范，運(yùn)用好材料，把室內(nèi)空間設(shè)計出既簡約又富有文化內(nèi)涵的效果。
二、全面的設(shè)計策略
由于室內(nèi)設(shè)計的復(fù)雜性和綜合性，設(shè)計師必須把握全局、多樣統(tǒng)一、淡中求新、熟能生巧。
1.把握全局設(shè)計講求整體的觀念，在把握全局、考慮大局的同時，也要注重小節(jié)。只顧燈光或材料的一面，而不顧整體效果，則是失敗的案例。設(shè)計師需要把握個別與全局的關(guān)系、部分與整體的關(guān)系。如果在室內(nèi)空間設(shè)計中，不從全面效果著想，不考慮個別的材料、燈光效果，那么，即使你在細(xì)部處理上花費(fèi)大量的時間、精力去調(diào)整塑造，也創(chuàng)造不出統(tǒng)一、整體的效果來�？蛻襞c居住者是想要一個整體美觀的居住空間，所以從全局協(xié)調(diào)，來達(dá)到整體的效果，對設(shè)計師來說是十分重要的。室內(nèi)設(shè)計師在進(jìn)行室內(nèi)空間設(shè)計時，從平面圖的規(guī)劃到效果圖的表現(xiàn)，再到設(shè)計策略布置，以至后續(xù)的設(shè)計具體方案與實施，都是以整體全局觀念出發(fā)“。優(yōu)秀的設(shè)計師也許并不精于其中的任何一個環(huán)節(jié)，但一定善于從一個全局的角度‘審曲面勢’，以‘勞心者’的智慧‘委群材，會眾工’�！�
2.多樣統(tǒng)一室內(nèi)設(shè)計師在設(shè)計時一般都遵循一個共同的準(zhǔn)則—多樣統(tǒng)一。多樣統(tǒng)一，是在統(tǒng)一中求變化，在變化中求統(tǒng)一。任何一個室內(nèi)設(shè)計作品，在滿足功能的前提下，一般都具有若干個不同的組成部分，它們之間既有區(qū)別，又有內(nèi)在的聯(lián)系，只有把這些部分按照一定的規(guī)律，有機(jī)地組合成一個整體，才能達(dá)到理想空間�，F(xiàn)在人們追求設(shè)計的不同風(fēng)格，在不同風(fēng)格中做到多樣統(tǒng)一，相互融合搭配。以前人們追求中式的風(fēng)格，而今，新中式風(fēng)格的出現(xiàn)，就是在中式風(fēng)格的基礎(chǔ)上，加入多樣風(fēng)格元素，在整體上也是統(tǒng)一的中國風(fēng)。雖然有部分的差別，但可以看出多樣性的變化，它們是有聯(lián)系的，同樣保持著和諧。有變化又有秩序是室內(nèi)設(shè)計乃至其他設(shè)計的必備原則。一件室內(nèi)設(shè)計的作品，要達(dá)到好的效果，就應(yīng)該達(dá)到變化與統(tǒng)一的平衡，使得有變化而又不雜亂，統(tǒng)一而又不平凡。設(shè)計是需要從里到外，從外到里多次反復(fù)協(xié)調(diào)，才能更趨完善合理，使室內(nèi)環(huán)境與建筑整體的性質(zhì)、標(biāo)準(zhǔn)、風(fēng)格與室外環(huán)境相協(xié)調(diào)統(tǒng)一。
3.淡中求新淡中求新，是要求室內(nèi)設(shè)計師在表達(dá)室內(nèi)空間效果上，做到淡雅、新穎、平穩(wěn)、舒適，能讓居住者感受到新的居住空間。平穩(wěn)不同于平凡，平凡的表現(xiàn)形式，缺少效果的表現(xiàn)，但平穩(wěn)的效果能產(chǎn)生一種平靜和協(xié)調(diào)的美感。淡雅不同于平淡，平淡的東西缺少新鮮，但淡雅的東西能產(chǎn)生一種平靜，一種安靜的溫暖。淡中求新的設(shè)計策略，是在清淡、淡雅中表現(xiàn)一種新鮮的美，是在平穩(wěn)的形勢下，加入新鮮的元素，使整體的效果不再平淡，而是生機(jī)新鮮。室內(nèi)及環(huán)境藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)造的關(guān)鍵在于構(gòu)思，構(gòu)思是其設(shè)計創(chuàng)作的靈魂。作為優(yōu)秀的室內(nèi)設(shè)計師，要養(yǎng)成勤于構(gòu)思的習(xí)慣，而思維就是設(shè)計創(chuàng)造的源泉與基礎(chǔ)。作為室內(nèi)設(shè)計師，一旦學(xué)習(xí)和掌握了設(shè)計的多種思維方法，在設(shè)計過程中同樣能增加其設(shè)計的悟性，啟迪自己的設(shè)計思路，直到創(chuàng)造出設(shè)計結(jié)晶來。
4.熟能生巧熟能生巧，對于設(shè)計者來說，是對技術(shù)、技巧、技能的提高。只有達(dá)到純熟熟練，技巧工藝自然而然地就會出現(xiàn)了。室內(nèi)設(shè)計師在繪制施工圖、效果圖時，都要熟練地運(yùn)用操作，只有熟練之后，才能得心應(yīng)手，運(yùn)用自如。這一過程是從生疏到熟練的過程，只有一遍一遍地練習(xí)，才能達(dá)到巧。要想做一名優(yōu)秀的設(shè)計師，就要熟悉知識，熟練操作。當(dāng)設(shè)計師熟練地掌握了各種知識后，才能進(jìn)一步進(jìn)行創(chuàng)造。室內(nèi)設(shè)計的創(chuàng)造要擺脫舊的模式束縛，突破常規(guī)，獨(dú)具一格。如何在熟能生巧的基礎(chǔ)上進(jìn)行更多的創(chuàng)造，就要有豐富的想象、生動的內(nèi)容、新穎的構(gòu)思。只有這樣，才能表達(dá)出室內(nèi)環(huán)境設(shè)計的構(gòu)思和意圖，使業(yè)主通過圖紙、模型說明等全面地了解設(shè)計意圖。
三、高效的設(shè)計管理
室內(nèi)設(shè)計活動的復(fù)雜性需要多種優(yōu)秀的人才團(tuán)隊協(xié)作，室內(nèi)設(shè)計是涉及眾多學(xué)科的一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程。在這一工程的每一階段，都需要不同的設(shè)計管理者，這是對設(shè)計所需資源、活動的有效配置與整合“。并對一系列策略與設(shè)計活動進(jìn)行管理，尋求最合適的解決方法……”一個優(yōu)秀的室內(nèi)設(shè)計師應(yīng)該是一位優(yōu)秀的設(shè)計管理者，要善于在各個設(shè)計過程中規(guī)劃設(shè)計目標(biāo)、方案、策略與實施，懂得室內(nèi)設(shè)計行業(yè)的行為規(guī)范準(zhǔn)則，通過運(yùn)用優(yōu)秀的人才，來完成這一工程，給居住者一個舒適、安全、美觀的家。設(shè)計師在設(shè)計準(zhǔn)備階段，首先要管理設(shè)計人員參與設(shè)計投標(biāo)，接受委托任務(wù)書，簽訂合同。要求明確設(shè)計期限，并制定出設(shè)計計劃進(jìn)度安排，明確設(shè)計任務(wù)和要求，收集分析必要的資料和信息。在方案設(shè)計階段，管理設(shè)計人員進(jìn)行設(shè)計說明書和設(shè)計圖紙的方案設(shè)計，通過初步構(gòu)思，調(diào)整、繪制草圖，繪制具體設(shè)計圖紙。在深化設(shè)計階段，要求設(shè)計師對施工圖進(jìn)行深化，確保施工可行、安全。在施工現(xiàn)場階段，要求設(shè)計師配合業(yè)主選購家具，布置室內(nèi)陳設(shè)品，對裝修施工進(jìn)行全面的監(jiān)督與管理，確保設(shè)計意圖的實施，使施工按期、保質(zhì)、保量、高效進(jìn)行。在以人為本的設(shè)計管理概念下，給業(yè)主居住者營造完美的空間氛圍。一個優(yōu)秀的室內(nèi)設(shè)計師的設(shè)計團(tuán)體和管理模式需要有一個良性的、公正的外在體制的保證，這樣才能有益于設(shè)計的發(fā)展。
四、優(yōu)秀的道德素質(zhì)與修養(yǎng)
室內(nèi)設(shè)計師不僅要有專業(yè)知識、技術(shù)能力與高效管理，還要有高尚的職業(yè)精神，優(yōu)秀的素質(zhì)修養(yǎng)。作為設(shè)計創(chuàng)造的主體，設(shè)計師的設(shè)計必須是用來改善人們的生存條件和環(huán)境，為人們創(chuàng)造更好的生存條件和環(huán)境服務(wù)的。必須具有一定的語言表達(dá)能力，從客戶出發(fā)，了解客戶對房型、材料、顏色、結(jié)構(gòu)需要的意圖，給客戶細(xì)心地講解，得到客戶對設(shè)計師的充分信任，給客戶留下好的印象，創(chuàng)作出客戶滿意的室內(nèi)居住空間。在介紹中，通過自我營銷的方式把自己的想法和意圖表達(dá)出來，需要的是耐心，溝通交流，讓客戶充分了解你的能力，完成客戶給你的任務(wù)。設(shè)計師要有充足的專業(yè)知識，積極向上的工作態(tài)度，基本的設(shè)計原則與規(guī)律，優(yōu)秀的道德素質(zhì)修養(yǎng)與專業(yè)精神，這樣才能走向長遠(yuǎn)。從具體的設(shè)計而言，室內(nèi)設(shè)計師應(yīng)該創(chuàng)造出優(yōu)秀的、符合社會和大眾需要的室內(nèi)空間。好的、優(yōu)秀的設(shè)計是真、善、美統(tǒng)一的設(shè)計。真、善、美作為一種共性的要求，每一個時代都有不同的體現(xiàn)和內(nèi)涵。真，在設(shè)計上表現(xiàn)為設(shè)計的功能、結(jié)構(gòu)的合理性和目的性。它真實、樸實地體現(xiàn)著設(shè)計的根本目的，體現(xiàn)為材料的合理使用，經(jīng)濟(jì)、節(jié)約，最大限度地利用材料和發(fā)揮材料本身的性能。在當(dāng)代，還要考慮自然與生態(tài)的關(guān)系，不僅從自己所設(shè)計的空間和服務(wù)出發(fā)，從設(shè)計的使用和服務(wù)對象出發(fā)，還要從自然與生態(tài)的關(guān)系出發(fā)，從可持續(xù)發(fā)展的人類共同愿望出發(fā)。
自覺地將具體設(shè)計的每一環(huán)節(jié)與此相聯(lián)系，尋找最佳的設(shè)計方案，達(dá)到真、善、美意義上“真”的境界。善，是優(yōu)良設(shè)計。在當(dāng)代設(shè)計中，保障功能和服務(wù)的目的的實現(xiàn)，在技術(shù)和物質(zhì)條件上已沒有什么障礙，其方式和結(jié)構(gòu)也有多種選擇，提倡優(yōu)良設(shè)計，不僅基于功能的合理性，更基于人倫道德之“善”，即更多地從細(xì)微之處體現(xiàn)對人的關(guān)心和呵護(hù)。善，既是一種目的性、合理性，又是一種符合人類長遠(yuǎn)發(fā)展目標(biāo)，完善地服務(wù)于人類思想的體現(xiàn)。設(shè)計形式創(chuàng)造是美的創(chuàng)造，雖然，每一時代都有美的標(biāo)準(zhǔn)和時尚，但它總是為這一時代人所接受。美的創(chuàng)造應(yīng)是設(shè)計師從事設(shè)計的目標(biāo)之一，設(shè)計師作為美的創(chuàng)造者和美的使者，應(yīng)當(dāng)以真、善、美的創(chuàng)造，作為自己的根本職責(zé)。
“為人類的利益設(shè)計”是為全體人類全面長遠(yuǎn)的設(shè)計，設(shè)計師要樹立正確的價值觀和責(zé)任感，即設(shè)計的職業(yè)道德，具有強(qiáng)烈的社會責(zé)任感和社會公德心“。為人類的利益設(shè)計”，在最淺的層面上，是實用功能的問題，在最深刻的層面上，是一個倫理道德境界的問題。這一問題幾乎在每一設(shè)計中都可以遇到，不過有的是顯性的，有的是隱性的，為老年人和殘疾人的設(shè)計，其關(guān)懷程度、倫理道德程度是顯性的；而為一般人的設(shè)計，其倫理道德程度可能是隱性的，這更要求設(shè)計師從人類倫理境界的高度，自覺地融入設(shè)計中去，并作為一種內(nèi)在性的追求。設(shè)計師在著手每一個設(shè)計之前，都要對其設(shè)計內(nèi)容效果有正確的道德判斷，判斷其中設(shè)計將會有利于社會利益，還是有損于社會利益。當(dāng)今，一些室內(nèi)設(shè)計師一味追求經(jīng)濟(jì)效益而喪失社會責(zé)任感與社會公德心，設(shè)計出不適用的作品，造成資源的巨大浪費(fèi)。設(shè)計師應(yīng)該把自己的設(shè)計與人們的需要緊密地聯(lián)系在一起，真實地滿足人們的設(shè)計需求，關(guān)注社會，為人類的利益設(shè)計。
五、結(jié)語
對一名優(yōu)秀的室內(nèi)設(shè)計師來說，在設(shè)計的道路上獲取成功，并非一日之功，需要一個漫長的時間去日積月累。除了有深厚的室內(nèi)設(shè)計理論知識和熟練的操作能力，不斷在實踐和學(xué)習(xí)中完善自己的設(shè)計思維和知識結(jié)構(gòu)。只有適應(yīng)快速發(fā)展的當(dāng)今社會，不斷地堅持不懈地提升自我，才能創(chuàng)造出室內(nèi)設(shè)計師的美好未來，才能做到為人類社會服務(wù)，才能成為一名合格的優(yōu)秀的室內(nèi)設(shè)計師。
【室內(nèi)設(shè)計師應(yīng)該具備的素質(zhì)】相關(guān)文章：
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