淺談聲樂(lè)生理知識(shí)在聲樂(lè)課堂中的運(yùn)用
內(nèi)容摘要 ：正確科學(xué)的發(fā)聲，應(yīng)以尊重生理結(jié)構(gòu)和發(fā)聲原理及其不同個(gè)性為前提,建立起符合聲音個(gè)性特點(diǎn)的科學(xué)發(fā)聲體系是關(guān)鍵。了解一個(gè)學(xué)生聲音個(gè)性，不是一個(gè)短期簡(jiǎn)單的過(guò)程。要充分掌握學(xué)生的生理結(jié)構(gòu)、習(xí)慣、語(yǔ)言、歌唱條件、發(fā)聲缺陷等特點(diǎn)，然后制定出系統(tǒng)的具有個(gè)性化的訓(xùn)練方案。
關(guān) 鍵 詞 ：聲樂(lè)教學(xué) 發(fā)聲原理 科學(xué)化訓(xùn)練
人的嗓音，如同一件用語(yǔ)言表現(xiàn)音樂(lè)的樂(lè)器。人要做到能正確、科學(xué)的發(fā)聲，就必須利用好嗓音這件樂(lè)器來(lái)表現(xiàn)音樂(lè)，同時(shí)還要了解嗓音的生理結(jié)構(gòu)和發(fā)聲原理。人的發(fā)聲器是由聲帶（含假聲帶）、胸腔、喉腔、咽腔、口腔、鼻腔、頭腔等構(gòu)成。簡(jiǎn)單的發(fā)聲原理是：聲帶在氣體的沖擊下產(chǎn)生振動(dòng)，然后聲帶振動(dòng)發(fā)出聲音，經(jīng)過(guò)胸腔、咽腔、喉腔、口腔、鼻腔、頭腔的共鳴，便發(fā)出響亮和動(dòng)聽的聲音。音質(zhì)、音色和演唱能力，都是由共鳴腔體調(diào)節(jié)，而產(chǎn)生的不同效果。
人的嗓音雖然在發(fā)聲原理和生理結(jié)構(gòu)上具有共性，但每個(gè)人的聲音特點(diǎn)是不同的，除有男聲、女聲、童聲，高音、中音、低音之分外，還有音色、發(fā)音習(xí)慣、語(yǔ)言習(xí)慣的不同，另外，還有生理和心理因素的不同。因此，每個(gè)人在學(xué)習(xí)聲樂(lè)的`時(shí)候，建立起符合自己聲音特點(diǎn)的科學(xué)發(fā)聲體系是關(guān)鍵。在練習(xí)時(shí)，每發(fā)一個(gè)音都必須符合歌唱發(fā)聲原理，要聲音通暢，氣息流動(dòng)，音色優(yōu)美，自然動(dòng)聽，有音量而不“傷嗓（聲帶）”是總原則。有的同學(xué)急于求成，教師也拔苗助長(zhǎng)，想在短時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)生拔音量、拔高音、唱大歌，這樣只會(huì)適得其反。結(jié)果，學(xué)生一開口全是毛病，有的毛病根深蒂固，是很難改掉的。因此，對(duì)初學(xué)聲者，把中聲區(qū)的基礎(chǔ)打牢固，形成正確、積極、良好的歌唱狀態(tài)是歌唱訓(xùn)練的原則性問(wèn)題。
過(guò)去，人們把聲樂(lè)分成“民族”和“美聲”兩大類，后來(lái)又有了“通俗”唱法。長(zhǎng)期以來(lái)，不管學(xué)生還是教師，在聲樂(lè)活動(dòng)中，常說(shuō)某某學(xué)生適合唱美聲，而某某學(xué)生適合唱民歌；嗓門大的、粗獷的、洪亮的便是好的“美聲”料子，嗓門不大，但優(yōu)美、細(xì)膩、抒情、嘹亮的則是民歌料子。在教學(xué)方法上也一味去追求某一方面的東西，去“造聲音”，其結(jié)果是將音樂(lè)教學(xué)引入誤區(qū)。正確的發(fā)聲體系，既要尊重發(fā)聲的科學(xué)原理，更要重視學(xué)習(xí)者的個(gè)性化特點(diǎn)，不可用“一般”的、教條的觀點(diǎn)去認(rèn)識(shí)。人的嗓音如人的指紋，是不一樣的，且每個(gè)人是各有特點(diǎn)的。因此，在聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，教師只能根據(jù)個(gè)性化，去挖掘和維護(hù)每個(gè)學(xué)生的聲音，使之流暢，有支持、有彈性、婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽或有力量。把握作品風(fēng)格，適合自己的便可以借鑒，但不可單純模仿，單純模仿不是藝術(shù)。要建立正確的發(fā)聲體系，老師是關(guān)鍵。初學(xué)者若不通過(guò)教師的指點(diǎn)，幾乎不可能正確把握自己的聲音，自己聽與別人聽是有區(qū)別的。因此，老師必須有相當(dāng)靈敏的耳朵和智慧，對(duì)學(xué)生美好的聲音能把握自如、分析準(zhǔn)確，然后讓學(xué)生通過(guò)訓(xùn)練得以提高，正確理解科學(xué)的發(fā)聲機(jī)理，并了解個(gè)人的特點(diǎn)，才能建立起符合實(shí)際具有個(gè)性的發(fā)聲體系。
聲樂(lè)教學(xué)，難就難在因材施教。要做到對(duì)不同的學(xué)生，都有行之有效的訓(xùn)練方法，那就必須對(duì)學(xué)生“真正了解”和循序漸進(jìn)，拿出具有針對(duì)性和個(gè)性化的訓(xùn)練程序，了解學(xué)生即是關(guān)鍵。在開始系統(tǒng)訓(xùn)練之前，老師必須對(duì)學(xué)生有全面的了解。而要了解一個(gè)學(xué)生，決不是一個(gè)短期的、簡(jiǎn)單的過(guò)程。要充分掌握學(xué)生的生理結(jié)構(gòu)、特點(diǎn)、習(xí)慣、語(yǔ)言、歌唱條件、發(fā)聲缺陷等，然后制定出系統(tǒng)的“軟件程序”即個(gè)性化訓(xùn)練方案。
聲樂(lè)基礎(chǔ)訓(xùn)練，就像建高樓打基礎(chǔ)�；A(chǔ)不打好，是無(wú)法建成高樓的。學(xué)習(xí)聲樂(lè)往往都有急于求成的毛病，都喜歡和別人比，結(jié)果誤人子弟。聲樂(lè)教學(xué)一定要循序漸進(jìn)。在基礎(chǔ)訓(xùn)練過(guò)程中，一是教師要幫助學(xué)生建立正確的聲樂(lè)理念，培養(yǎng)學(xué)生正確的聲樂(lè)審美觀和正確的聲音感覺（包括內(nèi)心聽覺和內(nèi)心感覺）。二是教師先從學(xué)生唱得最好的一個(gè)母音開始訓(xùn)練，逐漸過(guò)渡到其他母音的演唱，讓學(xué)生形成正確的、良好的歌唱習(xí)慣，能“張口就來(lái)”。三是教師要培養(yǎng)學(xué)生良好的音樂(lè)感受力，在進(jìn)行基礎(chǔ)訓(xùn)練時(shí)，千萬(wàn)不可光“練聲”不“唱歌”。老師必須根據(jù)學(xué)生的實(shí)際演唱能力，安排豐富的曲目讓學(xué)生唱。唱之前要認(rèn)真分析作品，使學(xué)生表現(xiàn)好每一首歌曲，哪怕是很簡(jiǎn)單、很小的作品，以不斷培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)感受力和表現(xiàn)力。四是鍛煉學(xué)生正確運(yùn)用氣息。在氣息練習(xí)中，有的喜歡專門教學(xué)生先找氣再發(fā)聲。這樣學(xué)生找到了氣息，但氣息僵硬、不靈活、歌唱呆板，我們不妨讓學(xué)生在歌唱中找氣。其實(shí)，歌唱?dú)庀⑹潜灸艿�，情緒有了，狀態(tài)對(duì)了，激情來(lái)了，氣息自然就有了，千萬(wàn)不可故意深呼吸。
人類發(fā)音器官的結(jié)構(gòu)和發(fā)聲原理是相同的。不管是中國(guó)人還是西方人，在進(jìn)行聲音訓(xùn)練時(shí)都具有共性，都有相互借鑒之處。有人說(shuō)，“西洋唱法”的聲音洪亮、寬廣、渾厚，有較強(qiáng)的戲劇性，不宜表現(xiàn)中國(guó)民族聲樂(lè)作品。其實(shí)，中國(guó)聲樂(lè)藝術(shù)也同樣要求聲音的洪亮、渾厚、結(jié)實(shí)、寬廣。如何借鑒“西洋唱法”中的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，中西結(jié)合，達(dá)到發(fā)展我國(guó)聲樂(lè)藝術(shù)的目的，我們的先輩和廣大聲樂(lè)工作者已經(jīng)做出了長(zhǎng)期的、艱苦不懈的探索，也總結(jié)出了許多豐富的經(jīng)驗(yàn)。這是我們搞好聲樂(lè)教學(xué)和演唱的寶貴財(cái)富，應(yīng)該很好地學(xué)習(xí)和應(yīng)用。
總之，在教學(xué)中，教師要結(jié)合學(xué)生實(shí)際，努力探索科學(xué)的訓(xùn)練方法，因材施教，中西結(jié)合。教師的任務(wù)就在于幫助學(xué)生修飾自己的聲音，培養(yǎng)學(xué)生的演唱能力和素質(zhì)，使學(xué)生的演唱自如、流暢、美麗、動(dòng)聽，千萬(wàn)不能單純地去學(xué)聲音，去“造聲音”。單純的模仿，永遠(yuǎn)是跟著別人跑。事實(shí)上，好的聲樂(lè)訓(xùn)練和好的歌唱家，都是既遵循聲樂(lè)科學(xué)原理，又很好地發(fā)揮了各自特點(diǎn)與優(yōu)勢(shì)的。這是聲樂(lè)教師和學(xué)生應(yīng)該切記的。
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