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民族唱法如何“字正腔圓”
導(dǎo)語:民族唱法是我國人民圍繞漢字的發(fā)音吐字,在繼承和發(fā)展民族傳統(tǒng)演唱藝術(shù)的基礎(chǔ)上形成的,其聲音甜、脆、定、亮,行腔富有韻味。那么如何做到“字正腔圓”呢?一起來學(xué)習(xí)下吧:
以字順音,音色才能純正
中國傳統(tǒng)聲樂理念中,咬字吐字具有十分重要的地位,其清晰準(zhǔn)確是唱好歌曲的基礎(chǔ),也是演唱中聲音順暢的基礎(chǔ)。其中以字順音是民族唱法中的一個首要前提。漢字的讀音都是由拼音組成的,所以所謂的咬字就是指聲母和韻母的發(fā)聲。我們都知道,聲母的發(fā)聲是很短暫的,發(fā)聲時應(yīng)有力、準(zhǔn)確,為達(dá)到這樣的要求,發(fā)聲母音時部位要分明,出口不能含糊。而發(fā)韻母時,要注意的是,因?yàn)樵谕伦謺r,字腹是發(fā)揮音響的共鳴作用,和引長音腔的中心,所以它很響亮。因此發(fā)韻母音時,要適度打開咽腔部位,字腹字頭要靈活協(xié)調(diào),既能拆開又能隨時快速地圓滑連和起來。這樣聲母和韻母都發(fā)準(zhǔn)確后,還要在演唱的時候注意歌曲中字音的轉(zhuǎn)換,只有轉(zhuǎn)換得順利才能保證音調(diào)的順暢、圓滑進(jìn)行,如果轉(zhuǎn)換不當(dāng),演唱很可能會出現(xiàn)斷音現(xiàn)象。
那么如何讓字與字的過渡順利連接起來呢?這就需要演唱者演唱時喉嚨的打開要穩(wěn)定,把字放在同一個高部位的共鳴點(diǎn)上,在字的千變?nèi)f化中尋求不變。如國家一級演員,中國音樂家協(xié)會會員、廣西音樂家協(xié)會理事、廣西教育學(xué)院藝術(shù)系主任賈雙飛在演唱《娘子軍的情歌》(蘇玉光詞/楊歌陽曲)時,咬字、吐字不僅清晰準(zhǔn)確,而且意蘊(yùn)深長,所以很好地達(dá)到了以字順音的效果。尤其是歌曲中的“不倒的信念”這一句,賈雙飛就很好地處理了信和念這兩個字的連貫發(fā)音,信和念的韻母分別是in和an,而且這兩個字相對前面的音調(diào)來說比較高,在唱完“信”字的韻母in之后他沒有急于收音,而是在韻母in的基礎(chǔ)上保持嘴形發(fā)出“念”字的音。這樣兩個字就會在氣息的支持下流暢自如地銜接在一起。如果演唱時演唱者把這兩個字作為兩個個體分開來唱,即唱完一個音之后再調(diào)整新的狀態(tài)去唱下一個音的話,唱出來的兩個音之間就會出現(xiàn)一個斷層,兩個字之間的平衡性、連貫性、積極性就會被破壞,音色方面也會缺乏圓滑、立體之感,聽眾聽起來就會覺得干澀、蒼白無力。
以字運(yùn)氣,氣息才會充足
氣息是歌曲生命的象征。只有氣息運(yùn)用得當(dāng)了,歌曲才能生動、傳神起來,才能流暢、自然起來,才能優(yōu)美、動聽起來。唐代段安節(jié)《樂府雜錄》中說:“善歌者,必先調(diào)其氣,氤氳自臍間出,至喉乃噫其詞,即分抗墜之音,既得其術(shù),即可致遏云響谷之妙也!币馑际钦f,善于唱歌的人必須先調(diào)整好氣息并沉到臍間,醞釀集中氣息從臍因發(fā)出,直達(dá)到喉嚨時才唱出歌詞,這樣就能使上揚(yáng)下落之音吐得分明?梢,氣息對于歌曲的演唱來說是多么重要。如果稍不注意,氣息出現(xiàn)了偏單,就會造成演唱斷斷續(xù)續(xù)的狀況。比如,如果呼吸不夠造成氣息不足,從而字也就會失去支持,而變得聲跌字落;反之如果氣息過于猛烈,就又會將字沖散走形。
演唱歌曲時,為了達(dá)到字正腔圓的目的,為了想要歌曲流暢、順利地演唱下去,演唱者每時每刻都需要有正確的呼吸氣息來支持每一個字的吐發(fā),也就是說氣息就相當(dāng)于一條細(xì)線,而所有的字就是珠子,珠子只有在細(xì)線上串聯(lián)起來,才不會凌亂,才能在正確的聲線里走動、過渡、轉(zhuǎn)換。每一個字都是由氣息支撐著的,氣息控制好了,語氣的輕、重、斷、連等也就控制好了,可見氣息對字的影響是很大的。優(yōu)秀的歌唱家都會處理好氣息和字的關(guān)系,國家一級演員、中國音樂家協(xié)會會員、廣西民族大學(xué)藝術(shù)學(xué)院學(xué)術(shù)委員會委員蘇燕玲在演唱《金色瑤山》(潘琦詞/傅磬曲)時,每一個字的發(fā)音都清晰、準(zhǔn)確,而且銜接、過渡都非常順暢,整首歌曲都是中高音,如果沒有良好的氣息支持是很難支持這樣的發(fā)音的。如連續(xù)唱兩句“香哩來呃來呃香哩”時,她的音線都沒有斷,非常順暢,可見她唱歌的氣息已經(jīng)運(yùn)用自如了。如果沒有這樣充足、順暢、自然的氣息,蘇燕玲的演唱也許就不會如此出色。
以字帶聲,聲字才可協(xié)調(diào)
咬字吐字和發(fā)聲兩者之間有著很大的關(guān)系,咽喉部穩(wěn)定是發(fā)聲的首要要求,而口腔吐字器官又要靈活。這看似矛盾,其實(shí)不然。穩(wěn)定,主要是指口腔的后半部分,即咽喉腔要穩(wěn)定,而靈活是指口腔的前半部分,即唇、舌、齒。靈活和穩(wěn)定是相對而言的,要注意的是不能因口腔吐字動作過大而干擾聲音的線條。眾所周知,唱歌不能像說話一樣一個字一個字地去咬嚼,如果一板一眼地去咬字的話,唱出來的聲音一定干澀、無力、蒼白。而且這根本不是民族歌唱,而是念字,所以這樣的做法不可取。我們在聽一些名家演唱時,內(nèi)心總懷著一種喜愛的心情和崇高敬意。因?yàn)樗麄兂鰜淼淖旨葓A潤,共鳴又好,既有穿透力,穩(wěn)定性又強(qiáng),既很好地處理了各種技巧,又能給人以美的享受。
要達(dá)到這樣的效果,每個字的字頭、字腹、字尾都要注意。首先是字頭,在演唱時需要人的發(fā)聲器官的各個腔體都自然打開,然后順其自然地吸氣,再把氣流送到口腔,讓唇、齒、舌、喉都達(dá)到興奮的狀態(tài),這時發(fā)出的聲母就會準(zhǔn)確、明快。其次是字腹,要等到聲母自然用氣送出口腔做出這個字的正確口型,咬住這個字的韻母,這樣字腹才會飽滿。最后是字尾,把字自然地歸在韻母上,一氣呵成,這就是我們所說的字尾。對于每一個歌唱者來說,聲與字互相協(xié)調(diào)是必須掌握好的技能,掌握了這一技能,演唱就會引人入勝。
入選廣西文學(xué)藝術(shù)家十三年成果展示會“文藝家”稱號的國家一級演員、中央民族歌舞團(tuán)壯族女高音青年歌唱家李衛(wèi)紅演唱的《煙雨漓江》(黃淑子詞/何超立曲),字和聲就處理得非常得當(dāng),如第一句的“煙蒙蒙,音繚繞”,她的聲線柔美、清脆、順暢,拖長的尾音也富有穿透力,可見她在張口演唱時就吸進(jìn)了充足的氣,然后慢慢地把氣用在咬字、吐字上,以致她發(fā)出來的聲音富有感染力,而且整首歌曲都流暢自然,而不是斷斷續(xù)續(xù)像念書一樣。包括歌曲高潮部分的“漓江、煙雨,煙雨、漓江”等句子,李衛(wèi)紅也很好地處理了字和聲的關(guān)系,所以她演唱的聲音嘹亮而又自然,不會有生澀之感,給人一種朦朧美的感覺。可見,聲和字相互協(xié)調(diào)是歌唱者必須掌握好的技能。
以字傳情,情感才能體現(xiàn)
歌詞是歌曲的重要組成部分,它不僅能帶給聽眾形象感,還能影響聽眾,讓聽眾得到思想啟發(fā)、找到情感共鳴,繼而獲得美的享受。所以演唱者的咬字吐字除了要準(zhǔn)確清晰之外,還要根據(jù)字里行間所要表達(dá)的思想感情進(jìn)行咬字吐字。因此,演唱一首歌曲之前,我們要對歌詞里的音樂重音、邏輯重音、感情重音把握好,尤其是感情重音,要通過適當(dāng)?shù)奶厥獬▉頋櫳粌H要講究節(jié)奏、韻味、輕重、快慢,還要講究抑揚(yáng)頓挫、語氣語勢,這樣才能唱得情真意切,達(dá)到以字傳情的效果。
以字傳情,意思是說歌唱中的咬字吐字是使歌聲富有生命力、感染力的一個重要因素。要達(dá)到這樣的效果,就要了解每一個字表達(dá)的是什么情緒,應(yīng)該唱重音還是清音,要用怎樣的力度和速度等。首先,歌曲的情感表現(xiàn)來源于演唱者對歌詞的深入體驗(yàn),只有通過對歌詞的全面細(xì)致分析,才能做到“未有曲調(diào)先有情”。這就需要演唱者在演唱前多讀幾遍歌詞,仔細(xì)體會歌詞所要表達(dá)的感情,用心感受歌詞里的意境,并認(rèn)真分析歌詞的節(jié)奏、語調(diào)、韻味以及語氣和語勢。這樣心感于物而動于情、形于聲,感悟動情產(chǎn)生的悲、喜、怒、敬、愛,于聲之急切短促、寬暢舒展、明朗輕快、粗獷嚴(yán)厲、率直端莊、柔和纏綿,就能使歌曲更富有感染力。
廣西歌舞劇院一級演員、廣西音樂家協(xié)會副主席唐佩珠在演唱《北部灣情感》(梁紹武詞/唐力曲)時,之所以艷壓群芳,讓人百聽不膩,除了因?yàn)橥褶D(zhuǎn)的歌聲以外,最主要的還是因?yàn)樗莩母枨錆M了感情,每一個字的處理都富有情感的意蘊(yùn)。如開頭“我和你一路相伴,走進(jìn)銀色的沙灘,捧起縷縷相思,尋找南方的浪漫”,為了表現(xiàn)出沙灘上清爽的氛圍,她在演唱時咬字咬得輕且慢,有一種幸福感由心發(fā)出,尤其是“和”“進(jìn)”“相思”“浪漫”這些字、詞,演唱家細(xì)聲細(xì)語般的演唱,給人一種輕盈、歡樂的感覺。到了結(jié)尾的高潮部分“北部灣的銀沙灘,你讓我們流連忘返”,歌曲為了強(qiáng)調(diào)一種溫暖而又歡快的心情,于是音調(diào)增高,而且“灘”和“返”拖長聲音,給了人一種精神爽朗的、充滿夢幻的感覺,就像沙灘上微風(fēng)拂過臉龐一樣,讓人回味無窮。
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