民族聲樂的訓(xùn)練方法
在民族聲樂的訓(xùn)練問題上，有著各種不同的認(rèn)識(shí)和觀點(diǎn)，下面是小編為大家整理的民族聲樂的訓(xùn)練方法，歡迎參考~
大體有如下幾種：
(1)認(rèn)為全盤照搬西洋聲樂方法來演唱中國(guó)聲樂作品和民歌，就是科學(xué)的民族聲樂唱法o
(2)把我國(guó)的傳統(tǒng)戲曲和曲藝的訓(xùn)練方法當(dāng)作唯一培養(yǎng)民族聲樂演員的途徑o
(3)為了保持濃厚的鄉(xiāng)土氣息和風(fēng)格，認(rèn)為唱中國(guó)民歌的演員不需要掌握科學(xué)的演唱方法，甚至把不良的發(fā)聲習(xí)慣也當(dāng)作是不可更改的風(fēng)格特征。
以上的看法都不很全面。祖國(guó)的民族聲樂傳統(tǒng)有著悠久的歷史，需要學(xué)習(xí)和繼承，我國(guó)的戲曲、曲藝、民歌等，在唱法上都有各自的特點(diǎn)，我們應(yīng)當(dāng)從中吸取營(yíng)養(yǎng)、 吸取精華，認(rèn)真總結(jié)和提高。但是，我們應(yīng)該用發(fā)展和科學(xué)的態(tài)度來做這項(xiàng)工作，我主張既是科學(xué)的又是民族的，還要被廣大中國(guó)觀眾所歡迎和承認(rèn)的唱法�？茖W(xué)的 唱法是共有的，它具有普遍性，西洋唱法中有，中國(guó)傳統(tǒng)聲樂藝術(shù)中也有，關(guān)鍵在于如何去繼承和借鑒。我認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)把一切有利于提高和發(fā)展我國(guó)民族聲樂的歌唱 方法和經(jīng)驗(yàn)都吸收過來，以我為主，為我所用，目的在于豐富自己、發(fā)展自己，而不是照搬或盲目崇拜。我們的任務(wù)是把科學(xué)唱法的普遍性運(yùn)用到中國(guó)民族聲樂的特 殊性之中，最終體現(xiàn)出來的是具有中國(guó)特色的聲樂訓(xùn)練體系。
前面闡述的一系列訓(xùn)練手段和辦法，對(duì)于民族聲樂都是實(shí)用的，只是在具體教學(xué)中，根據(jù)學(xué)生的不同情況所使用的方法各異罷了。如何把科學(xué)唱法的共性靈活地運(yùn)用 到民族聲樂的個(gè)性之中，形成一個(gè)和諧的歌唱整體呢?民族聲樂的學(xué)習(xí)在掌握前面所講述的訓(xùn)練方法的同時(shí)，就要開始結(jié)合民族聲樂的個(gè)性方面來引導(dǎo)禾nsJII 練。有的學(xué)生也可以先解決基本歌唱方法，當(dāng)初步掌握后，再體現(xiàn)個(gè)性，也就是分兩步走，先共性(即科學(xué)唱法)，后個(gè)性(即民族特色)o從教材選擇上也不要一 開始就風(fēng)格性太強(qiáng)，當(dāng)演唱方法基本穩(wěn)定時(shí)，才可以逐步加進(jìn)民族性色彩較濃的聲樂作品。但是，對(duì)那些本來就具有較強(qiáng)風(fēng)格，又有一定歌唱能力的學(xué)生，則可以保 留他們本身的演唱特點(diǎn)加以訓(xùn)I練，采取科學(xué)方法和原有的演唱特色同步進(jìn)行、自然滲透、去粗取精、逐步合成的辦法。要以不破壞學(xué)生演唱風(fēng)格為前提，充實(shí)和提 高原有的唱法，使其逐步科學(xué)化。
無論采用什么步驟和辦法，都要因人而異、有的放矢，對(duì)于民族聲樂的訓(xùn)練就必須考慮廣大群眾的欣賞習(xí)慣和審美觀念，因此，在語(yǔ)言、風(fēng)格、表演、音色、感情、 修養(yǎng)等方面，都要體現(xiàn)出民族特色，這樣，觀眾才能喜聞樂見。我們民族聲樂的提高也只有沿著這個(gè)方向，才能使它不僅能被占世界四分之一人口的中國(guó)人民所承認(rèn) 和歡迎，也必將在世界的聲樂之林中獨(dú)樹一幟，為豐富世界聲樂藝術(shù)寶庫(kù)而做出貢獻(xiàn)。我們每一個(gè)聲樂工作者都應(yīng)當(dāng)有這樣的自信，心和自強(qiáng)心。
一名好的民族聲樂演員，需要在六個(gè)方面加以訓(xùn)練和提高。這六個(gè)方面是：
(1)在正確的演唱方法上、基礎(chǔ)上具備混合聲的色彩o
(2)清晰、準(zhǔn)確的吐字o
(3)濃郁的民族風(fēng)格o
(4)良好的形體訓(xùn)練和表演o
(5)善于表達(dá)出聲樂作品的感情深度o
(6)比較全面的文化、藝術(shù)修養(yǎng)和音樂素養(yǎng)。
什么是混合聲?它是真聲和假聲的混合，既有真聲的結(jié)實(shí)、明亮和力度，又有假聲的柔和、圓潤(rùn)和高位置，它既非真又非假，而是兩者有機(jī)的結(jié)合，也可以說是“具 有真聲色彩的假聲”或“具有假聲位置的真聲”，或“把真聲DB至'J假聲的'位置上去”o這幾種提法都可以說明混合聲是指真假聲的混合，至于混合中的 比例使用多少，要根據(jù)具體學(xué)生和不同音高來平衡。
在演唱中，由于混合聲具有真聲色彩，更接近于我們民族的語(yǔ)言，容易吐字清楚，沒有明顯的換聲痕跡，聲音上下貫通比較方便，只是真假聲比例成分變化而已，所 以，它便符合中國(guó)觀眾的欣賞習(xí)慣。唱高音時(shí)，如果假聲成分相對(duì)增多，真聲色彩自然減少，就不會(huì)存在唱高音困難的問題。唱低音時(shí)，也要做到保持假聲的高位置 來相對(duì)地增多真聲色彩，當(dāng)然，氣息也必須相應(yīng)地放松嘆下來加以配合，這樣，就可以獲得具有高位置的而又結(jié)實(shí)的低音。然而，中聲區(qū)的混合聲訓(xùn)【練最為重要， 首先要打好這個(gè)基礎(chǔ)，再逐步向上、向下擴(kuò)展音域，從而達(dá)到比較統(tǒng)一的歌唱整體。這種混合聲，在我國(guó)的傳統(tǒng)戲曲、曲藝和民歌中早有應(yīng)用，只是由于它們本劇種 風(fēng)格、語(yǔ)言和地方欣賞習(xí)慣的不同，而所使用的真假聲比例各自有別罷了。當(dāng)然，有些自然的混合聲還需要加以科學(xué)的訓(xùn)練才能提高。
關(guān)于混合聲的訓(xùn)練方法，可以使用“i“、“ei”母音來練習(xí)帶其他的字，這主要是為了加強(qiáng)聲帶的張力，增加真聲色彩。練習(xí)中還可以使用前面提到的“小哼鳴”、“假聲換字”、“喉下?lián)Q字”、“嘆氣貼字”、“支點(diǎn)換字”等辦法，都是有效的。練聲曲如：
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