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笛曲《三五七》賞析
已故的一代竹笛大師趙松庭先生畢生致力于竹笛的演奏、教學(xué)、樂(lè)器改革和笛曲創(chuàng)作。通過(guò)大量的研究和實(shí)踐、他將南、北笛曲的風(fēng)格融于一體，其演奏既體現(xiàn)出南派笛曲的典雅、華麗，又體現(xiàn)出北派笛曲的剛勁和明亮，使之剛?cè)岵?jì)、相得益彰，而且，自小研習(xí)地方的戲曲，又使他的演奏風(fēng)格中具有鮮明的地方戲曲的表現(xiàn)特色。他將尾曲的處理上，形成獨(dú)特的演奏風(fēng)格和強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。這一特點(diǎn)不僅僅體現(xiàn)于演奏方面，在趙先生創(chuàng)作的竹笛獨(dú)奏曲中有相當(dāng)一部分取材于戲曲音樂(lè)，如取材于昆曲曲牌的《點(diǎn)唇》而創(chuàng)作的《早晨》，取材于婺劇音樂(lè)改編創(chuàng)作的《三五七》、《二凡》、《西皮》等，都充分展示趙先生創(chuàng)作中廣泛吸收吸取戲曲音樂(lè)素材和表現(xiàn)手段的同時(shí)，極大的豐富了笛曲的演奏曲目和表現(xiàn)力。趙先生這一笛曲創(chuàng)作特點(diǎn)是積極且有意面為的，用他自己的話來(lái)說(shuō)就是要“盡量保持和發(fā)揮浙東的鄉(xiāng)土氣息和我們的民族風(fēng)格。”
《三五七》是趙先生1957年根據(jù)浙江婺劇亂彈唱腔改編而成的同名笛子獨(dú)奏曲，《三五七》曲名出自曲牌《憶江南》的詞格，即白居易的《憶江南》：江南好，風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來(lái)江山綠如藍(lán)。能不憶江南?
很明顯，《憶江南》前幾句的詞格是三五七個(gè)字。世代相傳的《三五七》早在婺地農(nóng)村廣為流行。無(wú)論是雨天家閑，或夏夜乘涼，農(nóng)民們只要興趣一來(lái)，信手就是開(kāi)窗弄笛，天簌飛揚(yáng)，悠悠笛聲，四處可聞。正有“鄰笛風(fēng)瓢月中起，橫笛送晚延月明”之意像。改編后慢板旋律流暢、抒情，快板熱烈、粗獷，加之運(yùn)用了循環(huán)換氣的引子和其他散板部分，使樂(lè)曲極具張力和戲劇性，成為竹笛獨(dú)奏的經(jīng)典曲目。
一、《三五七》的曲式結(jié)構(gòu)
《三五七》全曲可以分為引子、慢板、快板和尾聲四個(gè)部分：
引子可以分為三個(gè)部分，第1—4小節(jié)為第一部分，上下句結(jié)構(gòu)，第5—9小節(jié)為第二部分，也是上下句結(jié)構(gòu)。前9小節(jié)較為規(guī)整和穩(wěn)定，從第10小節(jié)起進(jìn)入第三部分，速度漸快、節(jié)奏自由，直至20小節(jié)結(jié)束。整個(gè)引子簡(jiǎn)潔明快的展示出整首樂(lè)曲的喜悅、爽朗的基調(diào)和鮮明、濃郁的浙東戲曲特色。
慢板由兩個(gè)小節(jié)的導(dǎo)入部分引出《三五七》的主題。慢板的主題基本上可以分為兩個(gè)部分，第一部分為不帶再現(xiàn)的單二部性結(jié)構(gòu)。第24—29小節(jié)為主題的呈示(a)，第30—34小節(jié)為顯示主題的加花變奏(a')a和a'構(gòu)成了單二部結(jié)構(gòu)的A部分，第35—41小節(jié)出現(xiàn)新材料，可作為主題呈示之后的發(fā)展部分(b),第42—47小節(jié)再次出現(xiàn)新的材料，推進(jìn)旋律的進(jìn)一步展開(kāi)(c),b和c構(gòu)成單二部結(jié)構(gòu)B部分，以開(kāi)放的性質(zhì)作為結(jié)尾，動(dòng)力性較強(qiáng)，可以更順暢的連接其后的部分;第二部分是第一部分略帶變化的重復(fù)，也是不帶再現(xiàn)的單二部性結(jié)構(gòu)，第47小節(jié)尾—49小節(jié)第一拍為玩弄部分的連接，之后第49小節(jié)以第一部分的C材料的頭開(kāi)始，然后轉(zhuǎn)入a主題材料的低八度變化重復(fù)，使樂(lè)曲極具張力和戲劇性，成為竹笛獨(dú)奏的經(jīng)典曲目。慢板結(jié)尾處經(jīng)開(kāi)放形態(tài)拉散，以引子的散板材料作為連接部分，導(dǎo)引出快板段落。
快板基本上可以分為三個(gè)部分，第77—89小節(jié)為快板主題的呈現(xiàn)，歡快、跳躍;第90—117小節(jié)的第二部分，模仿成曲中的緊打慢唱，即旋律聲部以較悠美、自由的氣息和節(jié)拍演奏，而伴奏聲部卸以明確的，動(dòng)力性較強(qiáng)的有板無(wú)眼的節(jié)奏烘托激越、熱烈的氣氛;第118—139小節(jié)為第三部分，旋律風(fēng)格類(lèi)似戲曲中的過(guò)場(chǎng)音樂(lè)成曲牌，按在緊打慢唱之后，形成戲劇場(chǎng)景，加劇音樂(lè)形象的鮮活程度和生命質(zhì)感，曲牌段反復(fù)之后的第二號(hào)句子形成一個(gè)小小的連接，引出尾聲部分。
尾聲部分以引子段的散板材料開(kāi)始，又以快板部分的主題旋律結(jié)束，引子、快板材料結(jié)合為尾聲、剪切連貫、流暢，將全曲形象精煉的概括，結(jié)尾干凈利落、余音不絕，給聽(tīng)者留下充分回味、遐想的空間。
二、《三五七》的婺劇音樂(lè)元素
婺劇，谷稱(chēng)金華戲。是一種包括高腔、昆曲、亂彈、徽戲、灘簧、時(shí)調(diào)六種聲腔的古老戲曲，盛行于婺江流域一帶，流行舊屬金華、衢州、嚴(yán)州、處州、合州、溫州等府，遠(yuǎn)及江西東北部，福建東部、北部，安徽南部等地區(qū)。婺劇包括四種獨(dú)立的班社：浦江班、三合班、兩合半班、金華班。其中浦江班又稱(chēng)浦江亂彈班，浦江亂彈以“三五七”為主要聲腔，舊屬金華、衢州、嚴(yán)州、處州等亂彈流行地的群眾又稱(chēng)“三五七”為“羅羅調(diào)”，因此亂彈班也稱(chēng)“羅羅班”。三合、兩合半班社所唱之亂彈皆以浦江亂彈為宗，而金華班是以唱徽戲?yàn)橹鳌?/p>
笛曲《三五七》即根據(jù)浦江亂彈中的“三五七”改編、創(chuàng)作而成。三五七又名原板，是浦江亂彈唱腔中最常用、最具代表性的曲調(diào)，素以?xún)?yōu)美、抒情著稱(chēng)。它的調(diào)格以三、五、七字即上句八個(gè)字，下句七個(gè)字的上下句結(jié)構(gòu)為標(biāo)準(zhǔn)，故名之曰“三五七”。三五七是曲牌體音樂(lè)過(guò)渡到板腔體音樂(lè)的典型形式，它保留了曲牌的特色、節(jié)拍、行腔和過(guò)門(mén)均有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?guī)定。主要伴奏樂(lè)器是笛子和板胡，唱腔與伴奏構(gòu)成豐富的對(duì)比性與聲復(fù)調(diào)，它可以和其它各種板腔連接，自由而多變，無(wú)論悲、喜、哀、樂(lè)的情緒，三五七都可以通過(guò)速度、旋律的變化得以表現(xiàn)。根據(jù)速度、音屬差異可分為中板三五七，慢三五七、快三五七和高調(diào)三五七。
笛曲《三五七》的慢板部分是中板三五七，其旋律便是中板三五七唱腔中笛子伴奏聲部的旋律。中板三五七也稱(chēng)“三指板”，即一板三眼(4/4板)，是三五七中各種不同速度板腔的基礎(chǔ)，一般由帶弱拍的不完全小節(jié)開(kāi)始，結(jié)束在完全小節(jié)上。曲中的A、B兩部分正是三五七的上、下句，其中上句為分兩個(gè)分句，第一句句在戲曲唱腔中唱三個(gè)字，前邊半小節(jié)過(guò)門(mén)，三個(gè)字后一小節(jié)半過(guò)門(mén)，正好相當(dāng)于a部分，第二分句唱五個(gè)字，之后是一小節(jié)半過(guò)門(mén)，相當(dāng)于a1部分，下句也分為兩個(gè)分句，第一分句唱四個(gè)字，跟一小節(jié)半過(guò)門(mén)(6)，第二分句唱三個(gè)字結(jié)束(c)，A、B兩部分形成三、五(上句)、七(下句)的調(diào)格形式，完全符合唱腔規(guī)范。
笛曲《三五七》的引子部分為例板，例板又稱(chēng)導(dǎo)板，它本身不是一種獨(dú)立的板腔形式，自身只有上句，下句則需由其它板腔來(lái)補(bǔ)充，常常用于出場(chǎng)院及戲劇沖突較強(qiáng)烈之時(shí)。在笛曲中，它則以“出場(chǎng)亮相”的姿態(tài)呈現(xiàn)于曲笛，變化發(fā)展成為性格鮮明的引子段落。
笛曲的快板部分較為復(fù)雜，將平板、游板、流水等各種板腔融合，剪接、變化而成�？彀彘_(kāi)始的13小節(jié)為平板系統(tǒng)中的快中板男宮平板旋律，平板俗稱(chēng)蘆花，在浦江亂彈中寫(xiě)與三五七一樣自成系統(tǒng)，其節(jié)奏明快、曲調(diào)積極、活躍，具有豐富的表現(xiàn)功能，根據(jù)速度的差異分為中、慢、快三種板式，平板有女宮平板和男宮平板之分，女宮平板輕快、活躍，男宮平板樸實(shí)、穩(wěn)重，性格特點(diǎn)較為鮮明，往往由女宮平板轉(zhuǎn)入的男宮平板(快中板)則性格有所變化，傾向于活潑、歡快的性格，笛曲三五七中的快板主題即是由女宮平板轉(zhuǎn)入后的男宮平板的旋律和性格特色�？彀宓牡诙糠志o打慢唱段前5小節(jié)為游板，游板是三五七系統(tǒng)中經(jīng)常與三五七連用的一種非獨(dú)立板腔形式，必須轉(zhuǎn)向成結(jié)束在其它板腔上，常用于情感轉(zhuǎn)換之處，善于刻劃復(fù)雜的內(nèi)心情感和激越的情緒。之后的10小節(jié)為女宮平板的上句，轉(zhuǎn)為熱烈、抒情。其后12小節(jié)是流水的材料，流水常常在表現(xiàn)激昂情緒、緊張氣氛等情況下使用，主要以板胡伴奏，根據(jù)伴奏形式的不同分為夾板流水和滾板流水兩種，夾板流水俗稱(chēng)“流水”，主要用于緊打慢唱，經(jīng)四一拍為主，以?shī)A板擊拍;滾板俗稱(chēng)“緊板”，用鼓簣滾打。夾板流水有幾種形式，其中一種用于出場(chǎng)，走場(chǎng)過(guò)門(mén)后的夾板流水的主旋律便是笛曲《三五七》流水板的原型�？彀宓牡谌糠�(類(lèi)似曲牌)從旋律特征和發(fā)展情況來(lái)看，也是流水基礎(chǔ)上的變化形式。
三、《三五七》中的婺劇音樂(lè)表現(xiàn)手法
至于這陳年舊曲，趙先生是如何的予以付佳釀新醅?管窺之下，析以為他采取以下幾種手法：
(一)有機(jī)結(jié)合：雖則《三五七》聲調(diào)悅耳，然它在結(jié)構(gòu)上僅僅是上下名的回環(huán)往復(fù)，細(xì)聽(tīng)難免有單調(diào)之感，欲求成為一個(gè)完整豐滿(mǎn)的器樂(lè)作品，他將與《三五七》主調(diào)常用、結(jié)伴的輔助性唱調(diào)有機(jī)組合，使之有血有肉，體態(tài)豐盈�！度迤摺非邦^，冠之以傳統(tǒng)的《三五七》，它以散板作引，象虹彩般的紐帶把主旋律導(dǎo)引出。引入新技巧——循環(huán)換氣，經(jīng)過(guò)多次足夠的反復(fù)，在上下名間先后又組合進(jìn)自由、溫長(zhǎng)的游板，花樣翻新的疊板等，成了多姿多彩、耳目一新的藝術(shù)精品。
(二)擴(kuò)展延伸：無(wú)論《三五七》頭上的導(dǎo)板，樂(lè)曲中間的游板，趙先生多處運(yùn)用擴(kuò)展延伸的手法，使其樂(lè)曲節(jié)外生枝發(fā)揚(yáng)盡善。即充分發(fā)揮循環(huán)換氣的高難度技巧，一延數(shù)息，頗似一波未平，一波以作的大江流水，并具出入變化無(wú)可紀(jì)極的藝術(shù)美感。特別是游板后的延續(xù)名，那氣息這悠長(zhǎng)，樂(lè)名之舒展，恰恰相反與前面的繁間促世形成強(qiáng)烈對(duì)比，那一張一馳錯(cuò)落有致的結(jié)構(gòu)之妙，不禁令人拍案叫絕。
(三)點(diǎn)綴加花：作為人聲演唱的腔調(diào)，過(guò)門(mén)(樂(lè)句)可以適當(dāng)?shù)募踊�，唱調(diào)是比較簡(jiǎn)樸的，而一旦改編為笛子獨(dú)奏曲，盡可以按照竹笛的性能特點(diǎn)，樂(lè)曲的思想感情，將種種演奏的技能技巧加以運(yùn)用了點(diǎn)綴加花。致使樂(lè)曲更加華彩。對(duì)照傳統(tǒng)，點(diǎn)綴加花的如各種形式的裝飾音，音符多少不等的快速連音(即歷音)，多處用上“#”4的變化音，以及上下滑音、顫音、打音等。
趙先生所改編演奏的《三五七》，雖然動(dòng)過(guò)一番新手術(shù)，用上一些新技巧，但總的風(fēng)格依然不變，始終保持原來(lái)歡快流暢而粗獷、純樸的鄉(xiāng)土風(fēng)味特色。其緣由：1、他緊緊抓住主旋律這一根本，即在主旋律基本不變的前提下加以變化;2、即使創(chuàng)新，也能夠按照藝術(shù)的本體現(xiàn)規(guī)律來(lái)創(chuàng)新，如某些樂(lè)句、音符延長(zhǎng)工，但其特有的音型、樂(lè)匯基本不變，小三度上下和純四度純五度等音程的進(jìn)行規(guī)律基本不變;3、主調(diào)與輔助性的樂(lè)句組合基本不變;4、上下句式回環(huán)往復(fù)的活動(dòng)也基本不變，等等。因此，樂(lè)曲的風(fēng)格特點(diǎn)，依然保存著原汁原味，且神韻俱協(xié)，風(fēng)采倍添。
綜上所述，可以見(jiàn)出趙松庭先生將婺劇音樂(lè)中的三五七、倒板、平板、流水等板腔變化、組合、發(fā)展而成為戲曲韻味濃郁、表現(xiàn)力豐富、具有感染力和現(xiàn)場(chǎng)效果的笛子獨(dú)奏曲《三五七》，既體現(xiàn)出趙先生對(duì)浙江婺劇音樂(lè)深入地了解和對(duì)各種板腔的靈活運(yùn)用，又體現(xiàn)出趙先生在笛曲創(chuàng)作中對(duì)各種形式的廣泛借鑒和吸收，他為笛曲的豐富和民族風(fēng)格的宏揚(yáng)付出了畢生的心血，作出了杰出貢獻(xiàn)。
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