社會(huì)工作對(duì)社會(huì)的作用
社工不應(yīng)只有溫潤(rùn)的情懷，還要有感知社會(huì)現(xiàn)實(shí)的能力，洞察社會(huì)本質(zhì)的眼力，才能在幽暗中保持專業(yè)的魂靈。那么社會(huì)工作對(duì)社會(huì)的作用有哪些呢？
社會(huì)工作對(duì)社會(huì)的作用
1、社會(huì)道德的驅(qū)動(dòng)力。
我們經(jīng)常說(shuō)社會(huì)道德在滑坡，在沉淪，在開(kāi)倒車。道德從其最初形成時(shí)就帶有集體主義，利他主義的色彩，道德最初是家庭、氏族、部落所共同遵守的風(fēng)俗，并不是這些風(fēng)俗就是道德，而是違反了這些風(fēng)俗的個(gè)體才作為利己的存在，作為違背道德的存在。因而利他主義最初就是集體主義，不像我們現(xiàn)在所說(shuō)的具有好與壞的相對(duì)標(biāo)準(zhǔn)�？梢�(jiàn)道德最內(nèi)在的本質(zhì)是秩序，是風(fēng)俗，是對(duì)人內(nèi)在的規(guī)制力量，它最初就是集體主義下的產(chǎn)物，是孕育在生活和勞動(dòng)為一體的圈子之下的生成物，因而脫離了熟人的圈子，道德的規(guī)制力量必然下降，這也是歷史的必然，這就是為什么我們經(jīng)常說(shuō)道德在滑坡的原因，因?yàn)槌鞘谢瘞?lái)的‘都市文明’已經(jīng)喪失了生活和工作一體的熟人圈子，此外也有隨著人類文明的發(fā)展道德標(biāo)準(zhǔn)不斷提高的原因。
而法律的本質(zhì)也在于其規(guī)制力量，法律是與都市文明，陌生人社會(huì)相匹配的力量，可以說(shuō)從人類氏族從游牧民族定居下來(lái)之后，混居就開(kāi)始了，其穩(wěn)定的熟人圈子就有裂痕了，希臘羅馬時(shí)期法律的興盛無(wú)疑也標(biāo)志著道德滑坡的起始。法律從道德那里承接了其最本質(zhì)的內(nèi)容，不斷的替代道德，從而成為另一種形式的道德。但是只要有熟人圈子在，道德的作用就是必須的，我們的家庭，職業(yè)團(tuán)體，同輩群體也都還需要道德的力量，道德不可能消亡，因?yàn)樯鐣?huì)是人類關(guān)系的總和，而人類關(guān)系必然不會(huì)永遠(yuǎn)處于流變之中，一定有穩(wěn)定的社會(huì)關(guān)系的存在，這就需要道德的內(nèi)在規(guī)制力。
而社會(huì)工作發(fā)源于濟(jì)貧法，開(kāi)始于城市中，其發(fā)展有其道德背景。整個(gè)物化社會(huì)下資源分配的不均勻，人人向金錢上帝靠攏，道德產(chǎn)生不了利益，滿足不了物質(zhì)需求，道德被更多的人所拋棄，但是道德淪喪會(huì)帶來(lái)社會(huì)人情的冷漠不僅傷害著人類的肉體，還有人類的魂靈，更重要的是危害社會(huì)的穩(wěn)定。因而社會(huì)工作者從生理—心理—再到社會(huì)的發(fā)展無(wú)疑不是在拯救道德的沉淪，是社會(huì)穩(wěn)定的一劑良藥。社會(huì)工作的“助人自助”的專業(yè)價(jià)值本身就是道德市場(chǎng)化的體現(xiàn)，從賦予一部分人的道德以價(jià)值的手段帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)道德良心的復(fù)歸，至少我國(guó)現(xiàn)在社會(huì)工作的圈子是這樣的，據(jù)我所知社會(huì)工作本科的專業(yè)氛圍和社會(huì)工作機(jī)構(gòu)都帶有厚重的人文關(guān)懷，社工人普遍的高素養(yǎng)、高道德是有目共睹的�！爸俗灾本褪且陨绻と说牡赖虑閼褞�(dòng)他人的道德情操，彌合熟人社會(huì)衰退帶來(lái)的道德力的下降，從而賦予道德新的驅(qū)動(dòng)力。
而當(dāng)今社會(huì)道德市場(chǎng)化的程度還不夠，一方面我們社會(huì)工作者本身沒(méi)有意識(shí)到道德市場(chǎng)化的問(wèn)題，當(dāng)然我不是說(shuō)社工人是為了錢而工作，社工人本身就是無(wú)意識(shí)的道德販賣者，是我們本身信仰道德才使我們選擇了社工行業(yè)，我們寧愿接受低工資而從事社工行業(yè)也證明了我們本真對(duì)道德的信仰。但是從本質(zhì)而言我們是處在道德市場(chǎng)內(nèi)的，我們必須意識(shí)到這一點(diǎn)，我們這個(gè)時(shí)代的道德所應(yīng)該兌換的工資應(yīng)該是更高的，畢竟最最真誠(chéng)的道德是無(wú)價(jià)的，我們要求更高的薪酬，也只有保證了道德所兌換的薪酬，道德市場(chǎng)才能持續(xù)運(yùn)轉(zhuǎn)，而道德的新的驅(qū)動(dòng)力才能發(fā)揮其該有的效力。另一方面，社工專業(yè)本身專業(yè)性的不清也導(dǎo)致了道德市場(chǎng)化的進(jìn)程，我們必須要找準(zhǔn)社工專業(yè)的定位，從社會(huì)性的角度走向社工的專業(yè)化，從而從本身的價(jià)值反推道德市場(chǎng)的進(jìn)程。
2、社會(huì)問(wèn)題的解決
我國(guó)改革開(kāi)放30年走完了西方幾百年的工業(yè)化進(jìn)程，難免只顧經(jīng)濟(jì)發(fā)展，忽視了經(jīng)濟(jì)發(fā)展所帶來(lái)的政治，文化，社會(huì)等問(wèn)題，片面發(fā)展所帶來(lái)的代價(jià)是社會(huì)的畸形化，而社工的發(fā)展就在于彌合社會(huì)畸形發(fā)展所帶來(lái)的社會(huì)問(wèn)題。我認(rèn)為主要在于彌合經(jīng)濟(jì)發(fā)展所帶來(lái)的“貧富差距”問(wèn)題，當(dāng)然這里所指的財(cái)富除了物質(zhì)財(cái)富的差距，還包括文化財(cái)富，精神財(cái)富等的差距問(wèn)題，包括經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)的貧困者的物質(zhì)保障，健康照料;城鎮(zhèn)化和城鄉(xiāng)二元體制帶來(lái)的空巢老人、留守兒童、流動(dòng)兒童等的身心照料，教育缺失;計(jì)劃生育帶來(lái)的人口老齡化、養(yǎng)老問(wèn)題;經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)的人情的冷漠，整個(gè)社會(huì)人文精神缺失，心里問(wèn)題;經(jīng)濟(jì)發(fā)展反哺社會(huì)存在的殘疾人、心不健康人群的照料問(wèn)題，教育資源和醫(yī)療資源的有效分配問(wèn)題。
而社會(huì)工作的主要手段是通過(guò)政府，地方，愛(ài)心人士進(jìn)行資源的整合，資源的鏈接，從而達(dá)到社會(huì)資源的價(jià)值最大化的利用和分配，散播改革紅利。因而社會(huì)工作者的任務(wù)在于分配物質(zhì)、精神、文化等這種資源，而不是創(chuàng)造資源。當(dāng)然在我國(guó)社會(huì)發(fā)展到歐美更高的水平，尤其像瑞典，丹麥，挪威等北歐國(guó)家，社會(huì)工作行業(yè)就可以開(kāi)始創(chuàng)造資源，創(chuàng)造價(jià)值，而我們現(xiàn)在的主要任務(wù)還是分配資源。
由此我們可以發(fā)覺(jué)社會(huì)工作專業(yè)發(fā)展的社會(huì)性，只有把握了社工專業(yè)的社會(huì)性才能有清楚的專業(yè)定位，專業(yè)角色，從而在本專業(yè)的基礎(chǔ)上發(fā)力和找尋突破口，培養(yǎng)社會(huì)工作專業(yè)的專業(yè)性。
社工作對(duì)社會(huì)的作用
（1）社會(huì)工作的功能可以歸納為三個(gè)方面：
第一，預(yù)防的功能。即預(yù)防新的社會(huì)問(wèn)題的產(chǎn)生或者舊的社會(huì)問(wèn)題再生。預(yù)防以社會(huì)問(wèn)題的可能發(fā)生為前提，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的早期癥狀，分析它們的原因，通過(guò)干預(yù)、防止或者減少社會(huì)問(wèn)題的產(chǎn)生。預(yù)防是一種積極的社會(huì)工作功能。
第二，恢復(fù)的功能。即幫助服務(wù)對(duì)象恢復(fù)受損的社會(huì)功能，包括治療及康復(fù)兩個(gè)層面。社會(huì)工作通過(guò)治療，激發(fā)服務(wù)對(duì)象的潛能，恢復(fù)他們的生活自信，讓他們回歸社會(huì)；通過(guò)康復(fù)，幫助服務(wù)對(duì)象恢復(fù)失去的生活功能，達(dá)到正常的生活狀態(tài)。從恢復(fù)這個(gè)層面講，社會(huì)工作的功能發(fā)生在社會(huì)問(wèn)題產(chǎn)生之后，所以它是一種消極的社會(huì)工作功能。
第三，發(fā)展的功能。發(fā)展的功能，又可以稱為提供社會(huì)資源的功能。通過(guò)挖掘社會(huì)資源，開(kāi)發(fā)個(gè)人潛能，提高個(gè)人的能力，積極地發(fā)展社會(huì)生活，提升社會(huì)大眾的生活質(zhì)量，最終實(shí)現(xiàn)社會(huì)的繁榮與公平。發(fā)展的功能是社會(huì)工作更為積極的一種功能。另外，從社會(huì)工作的制度層面上講，社會(huì)工作的功能還包括解決社會(huì)問(wèn)題，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定；保障公民權(quán)利，推動(dòng)社會(huì)公義；促進(jìn)社會(huì)整合，實(shí)現(xiàn)社會(huì)進(jìn)步等。
�。�2）社會(huì)工作功能的實(shí)現(xiàn)，可以分為兩個(gè)層面：
第一，宏觀層面。它是社會(huì)工作在制度層面的實(shí)現(xiàn)過(guò)程，即通過(guò)制訂社會(huì)政策、組織社會(huì)資源、開(kāi)展公共教育、實(shí)施公共福利等形式，為社會(huì)提供服務(wù)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)進(jìn)步的目的。它是社會(huì)工作功能實(shí)現(xiàn)的組織模式，是一個(gè)社會(huì)提供福利服務(wù)的基本方式。
第二，微觀層面。它是社會(huì)工作在實(shí)務(wù)層面的實(shí)現(xiàn)過(guò)程，也是社會(huì)工作提供直接服務(wù)的實(shí)務(wù)模式，即通過(guò)接案—預(yù)估—計(jì)劃—介入—評(píng)估—結(jié)案—跟進(jìn)服務(wù)等環(huán)節(jié)，幫助那些面對(duì)生活困難和問(wèn)題的個(gè)人、家庭、社區(qū)，激發(fā)潛能，解決問(wèn)題。
社會(huì)工作服社會(huì)的作用
社會(huì)工作的功能？
（一）對(duì)服務(wù)對(duì)象的功能
�、俅龠M(jìn)服務(wù)對(duì)象的正常生活；
�、诨謴�(fù)服務(wù)對(duì)象弱化的功能；
�、鄞龠M(jìn)人的發(fā)展；
�、艽龠M(jìn)人與社會(huì)環(huán)境相互適應(yīng)。
�。ǘ⿲�(duì)社會(huì)的功能
�、倬S持社會(huì)秩序。良好的社會(huì)秩序是社會(huì)各部分關(guān)系協(xié)調(diào)、穩(wěn)定的狀態(tài)。
�、跇�(gòu)建社會(huì)資本。社會(huì)資本是在一定社會(huì)范圍內(nèi)存在的，人們基于信任、情感、共同體意識(shí)而形成的相互信賴和支持的關(guān)系。
③促進(jìn)社會(huì)和諧。社會(huì)和諧是社會(huì)各構(gòu)成要素之間良性互動(dòng)，社會(huì)成員之間相互接納、平等相處的生活狀態(tài)。
�、芡苿�(dòng)社會(huì)進(jìn)步。社會(huì)進(jìn)步的最主要標(biāo)準(zhǔn)是困難群體生活狀況的改善。
社會(huì)工作的目標(biāo)？
�、俜⻊�(wù)對(duì)象層面的目標(biāo)：解救危難、緩解困難、激發(fā)潛能、促進(jìn)發(fā)展。
�、谏鐣�(huì)層面的目標(biāo)：解決社會(huì)問(wèn)題、促進(jìn)社會(huì)公正。
�、畚幕瘜用娴哪繕�(biāo)：弘揚(yáng)人道主義、促進(jìn)社會(huì)團(tuán)結(jié)。
社會(huì)工作的職業(yè)任務(wù)？
第一，運(yùn)用社會(huì)工作專業(yè)理念、方法與技能，提供幫困扶弱、情緒疏導(dǎo)、心理?yè)嵛�、精神關(guān)愛(ài)、行為矯治、社會(huì)康復(fù)、權(quán)益維護(hù)、危機(jī)干預(yù)、關(guān)系調(diào)適、矛盾化解、能力建設(shè)、資源鏈接、社會(huì)融入等方面服務(wù)，幫助個(gè)人、家庭恢復(fù)和發(fā)展社會(huì)功能；
第二，幫助面臨共同困境或需求的群體建立支持系統(tǒng)；
第三，培育社區(qū)社會(huì)組織、開(kāi)展社區(qū)活動(dòng)、參與社區(qū)協(xié)商、化解社區(qū)矛盾、促進(jìn)社區(qū)發(fā)展；
第四，組織開(kāi)展社會(huì)服務(wù)需求評(píng)估、方案設(shè)計(jì)、項(xiàng)目管理、績(jī)效評(píng)價(jià)與行動(dòng)研究；
第五，開(kāi)展社會(huì)工作專業(yè)督導(dǎo)，幫助督導(dǎo)對(duì)象強(qiáng)化專業(yè)服務(wù)理念、提升專業(yè)服務(wù)能力、解決專業(yè)服務(wù)難題；
第六，協(xié)助做好志愿者招募、注冊(cè)、培訓(xùn)與考核，引導(dǎo)和組織志愿者開(kāi)展社會(huì)服務(wù)。
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