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2017年中級(jí)社會(huì)工作者綜合能力備考題
一、單項(xiàng)選擇題
1.需要的社會(huì)性特征是指()。
A.需要有自己的內(nèi)容，既包含物質(zhì)方面的，也包含精神方面的;既指向社會(huì)生活與社會(huì)活動(dòng)，也指向活動(dòng)的結(jié)果
B.需要不會(huì)因?yàn)闀簳r(shí)滿足而終止，它們具有明顯的中期性，每次需要滿足的同時(shí)，又不斷產(chǎn)生新的、更高的需要
C.人類的需要與動(dòng)物的需要有本質(zhì)的區(qū)別，在滿足生理性需要方面同樣受到社會(huì)歷史條件的制約，不存在超越社會(huì)生活與環(huán)境影響的生理需要
D.個(gè)人的需要與其個(gè)性密切相關(guān)，在遺傳和環(huán)境因素的雙重作用下，基本上可以斷言，世界上沒(méi)有兩個(gè)人的需要系統(tǒng)是完全相同的
E.需要一直處于變化之中，而這種變化既有來(lái)自身體素質(zhì)，也包括由于社會(huì)生活條件造成的行為改變
2.需要的獨(dú)特性特征是指()。
A.需要有自己的內(nèi)容，既包含物質(zhì)方面的，也包含精神方面的;既指向社會(huì)生活與社會(huì)活動(dòng)，也指向活動(dòng)的結(jié)果
B.需要不會(huì)因?yàn)闀簳r(shí)滿足而終止，它們具有明顯的中期性，每次需要滿足的同時(shí)，又不斷產(chǎn)生新的、更高的需要
C.人類的需要與動(dòng)物的需要有本質(zhì)的區(qū)別，在滿足生理性需要方面同樣受到社會(huì)歷史條件的制約，不存在超越社會(huì)生活與環(huán)境影響的生理常要
D.個(gè)人的需要與其個(gè)性密切相關(guān)，在遺傳和環(huán)境因素的雙重作用下，基本上可以斷言，世界上沒(méi)有兩個(gè)人的需要系統(tǒng)是完全相同的
E.需要一直處于變化之中，而這種變化既有來(lái)自身少素質(zhì)，也包括由于社會(huì)生活條件造成的行為改變
3.需要的動(dòng)力性特征是指()。
A.需要有自己的內(nèi)容，既包含物質(zhì)方面的，也包含精神方面的;既指向社會(huì)生活與社會(huì)活動(dòng)，也指向活動(dòng)的結(jié)果
B.需要不會(huì)因?yàn)闀簳r(shí)滿足而終止，它們具有明顯的中期性，每次需要滿足的同時(shí)，又不斷產(chǎn)生新的、更高的需要
C.人類的需要與動(dòng)物的需要有本質(zhì)的區(qū)別，在滿足生理性需要方面同樣受到社會(huì)歷史條件的制約，不存在超越社會(huì)生活與環(huán)境影響的生到需要
D.個(gè)人的需要與其個(gè)性密切相關(guān)，在遺傳和環(huán)境因素的雙重作用下，基本上可以斷言，世界上沒(méi)有兩個(gè)人的需要系統(tǒng)是完全相同的
E.需要一直處于變化之中，而這種變化既有來(lái)自身體素質(zhì)，也包括由于社會(huì)生活條件造成的行為改變
4.需要的對(duì)象性特征是指()。
A.需要有自己的內(nèi)容，既包含物質(zhì)方面的，也包含精神方面的;既指向社會(huì)生活與社會(huì)活動(dòng)，也指向活動(dòng)的結(jié)果
B需要不會(huì)因?yàn)闀簳r(shí)滿足而終止，它們具有明顯的中期性，每次需要滿足的同時(shí)，又不斷產(chǎn)生新的、更高的需要
C.人類的需要與動(dòng)物的需要有本質(zhì)的區(qū)別，人類不但發(fā)展出了各類社會(huì)性需要，在滿足生理性需要方面同樣受到社會(huì)歷史條件的制約，不存在超越社會(huì)生活與環(huán)境影響的生理需要
D.個(gè)人的需要與其個(gè)性密切相關(guān)，在遺傳和環(huán)境到考的雙重作用下，基本上可以斷言，世界上沒(méi)有兩個(gè)人的需要系統(tǒng)是完全相同的
E.需要一直處于變化之中，而這種變化既有來(lái)自身體素質(zhì)，也包括由于社會(huì)生活條件造成的行為改變
5.20世紀(jì)中葉，人本主義心理學(xué)創(chuàng)始人()提出了需要層次論，他認(rèn)為，人類的需要依照由低到高不斷遞進(jìn)的順序分為若干個(gè)層次，層次越低的需求，其強(qiáng)度越大;層次越高的需求其強(qiáng)力越弱只有當(dāng)較低層次的需求積到滿足后，較高層次的需求才會(huì)出現(xiàn)并要求得到滿足
A.弗洛伊德
B.馬斯洛
C.斯金納本文
D.羅杰斯
E.皮亞杰
6.馬斯洛的需要層次理論把人類的需要由低到高排序?yàn)?)。
A.生理需要、安全需要、尊重需要、歸屬與愛(ài)的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要、審美需要、認(rèn)知需要
B.生理需要、安全需要、歸屬與愛(ài)的需要、尊重需要、認(rèn)知需要、審美需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要、
C.歸屬與愛(ài)的需要、生理需要、安全需要、尊重需要、審美需要、認(rèn)知需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要
D.尊重需要、生理需要、安全需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要、歸屬與愛(ài)的需要、認(rèn)知需要、審美需要
E.自我實(shí)現(xiàn)的需要、審美需要、認(rèn)知需要、尊重需要、歸屬與愛(ài)的需要、安全需要、生理需要
7.馬斯洛關(guān)于自我實(shí)現(xiàn)的需要是指()
A.個(gè)人追求安全、舒適、免于恐俱
B.謀求自由與獨(dú)立，得到別人的重視或贊賞
C.充分展現(xiàn)潛能與天賦，完成與自己能力相稱的一切
D.希望歸屬于某個(gè)群體，在所處的群體中占有一個(gè)位置與他人交流并得到關(guān)心與愛(ài)護(hù)
E.人們追求秩序與美感，展現(xiàn)人性中富有創(chuàng)造性的一面
8.()在馬斯洛需要層次論的基礎(chǔ)上，于1969年又提出了ERG(生存一關(guān)系一成長(zhǎng))理論。
A.勒溫
B.阿爾德弗爾
C.卡爾斯D泰勒
E.埃里克森
9.根據(jù)需要的起源與性質(zhì)，可以把人類需要?jiǎng)澐譃樯镄孕枰?)。
A.社會(huì)性需要
B.生存需要
C.關(guān)系需要
D.成長(zhǎng)需要
E.認(rèn)知需要
10.按照需要指向的對(duì)象，可以把人類需要?jiǎng)澐譃槲镔|(zhì)需要和()。
A.原發(fā)性需要
B.成長(zhǎng)需要
C.精神需要
D.繼發(fā)性需要
E.社會(huì)性需要
11.按照需要的產(chǎn)生方式，可以把人類需要?jiǎng)澐譃樵l(fā)性需要和()。
A.關(guān)系需要
B.物質(zhì)需要
C.精神需要
D.繼發(fā)性需要
E.社會(huì)性需要
12.團(tuán)體心理學(xué)家()最早從系統(tǒng)論出發(fā)，把行為定義為個(gè)體與環(huán)境交互作用的結(jié)果。
A.勒溫
B.阿爾德弗爾
C.卡爾斯
D.泰勒
E.埃里克森
13.按照人類行為的起源，可以把人類行為分為本能行為和()。
A.攻擊性行為
B.本能行為
C.利他主義行為
D.親社會(huì)行為
E.習(xí)得行為
14.下列不屬于人類行為的主要特點(diǎn)的是()。
A.適應(yīng)性
B多樣性
C.獨(dú)特性
D指向性
E.可控性
15.()認(rèn)為，社會(huì)環(huán)境涉及日�；顒�(dòng)的互動(dòng)系統(tǒng)和影響社會(huì)功能的環(huán)境系統(tǒng)等領(lǐng)域，這些系統(tǒng)可能影響個(gè)人的福利和發(fā)展。
A.弗洛伊德
B.卡爾斯
C.斯金納
D.羅杰斯
E.皮亞杰
16.()認(rèn)為文化是一個(gè)復(fù)合整體，包括知識(shí)、信仰、藝術(shù)、道德、法律、習(xí)俗以及作為一個(gè)社會(huì)成員的人所習(xí)得的其他一切能力和習(xí)慣。
A.勒溫
B.阿爾德弗爾
C.卡爾斯
D.泰勒
E.埃里克森
17.個(gè)體從排泄過(guò)程中獲得滿足，這是指又()。
A.口唇期
B.肛門期
C.性器期
D.潛伏期
E.生殖期
18.個(gè)體的主要滿足來(lái)自于與口唇相關(guān)的性欲活動(dòng)，這是指()。
A口唇期
B.肛門期
C.性器期
D.潛伏期
E.生殖期
19.兒童在壓抑對(duì)異性父母的愛(ài)慕之后，與同性父建立認(rèn)同，主要滿足途徑在生殖器地帶，這是指()。
A.口唇期
B.肛門期
C.性器期
D.潛伏期
E.生殖期
20.從相對(duì)平靜到青春期躁動(dòng)，這是指()
A.口唇期
B.肛門期
C.性器期
D.潛伏期
E.生殖期
【參考答案】
1.C 2.D 3.B 4.A 5.B 6.B 7.C 8.B 9.A 10.C
11.D 12.A 13.E 14.C 15.B 16.D 17.B 18.A 19.C 20.D
二、多項(xiàng)選擇題
1.可以從()方面來(lái)理解人類行為與社會(huì)環(huán)境之間的復(fù)雜關(guān)系。
A.個(gè)體必須適應(yīng)環(huán)境
B.社會(huì)環(huán)境影響個(gè)人行為
C.社會(huì)環(huán)境對(duì)人類行為的影響不能脫離遺傳稟賦的制約
D.作為能動(dòng)的個(gè)體，人類行為也能夠改變社會(huì)環(huán)境
E.人類行為與社會(huì)環(huán)境相互影響的力度并不對(duì)等
2.家庭教養(yǎng)模式可以分為()。
A.權(quán)威型
B.獨(dú)立型
C.****型
D.縱容型
E.疏離型
3.弗洛伊德認(rèn)為，人類本能中的性驅(qū)力是人格發(fā)展的主要?jiǎng)恿Γ谌说囊簧�，性�?qū)力的聚集區(qū)域從身體的一個(gè)部位轉(zhuǎn)向另一個(gè)部位，而每一次轉(zhuǎn)變都標(biāo)志著人格發(fā)展又進(jìn)入一個(gè)新的階段，這一共包括()階段。
A.口唇期
B.肛門期
C.性器期
D.潛伏期
E.生殖期
4.埃里克森指出，人生有八大發(fā)展階段，在每個(gè)發(fā)展階段個(gè)體都面臨特殊的發(fā)展任務(wù)，下列屬于這八大發(fā)展階段的是()。
A.兒童早期
B.兒童中期
C.青少年期
D.成年早期
E.成年中期
5.皮亞杰認(rèn)為兒童的認(rèn)知發(fā)展分為哪幾個(gè)階段()。
A.前感覺(jué)運(yùn)動(dòng)期
B.感覺(jué)運(yùn)動(dòng)期
C.前運(yùn)算期
D.具體運(yùn)算期
E.形式運(yùn)算期
6.通過(guò)研究科爾伯格發(fā)現(xiàn)兒童的道德判斷存在著一個(gè)漸進(jìn)的發(fā)展過(guò)程，下列屬于其道德發(fā)展階段的是()。
A.懲罰與服從定向階段
B.天真的享樂(lè)主義階段
C.維護(hù)權(quán)威或社會(huì)秩序階段
D.社會(huì)契約定向階段
E.普遍的倫理準(zhǔn)則階段
7.人的個(gè)體發(fā)展經(jīng)歷了不同的階段，每個(gè)階段都有其不同的特征，一般可以分為哪幾個(gè)發(fā)展階段()。
A.嬰幼兒階段
B.兒童階段
C.青少年階段
D.成年階段
E.老年階段
8.兒童早期的語(yǔ)言發(fā)展的主要特點(diǎn)包括()。
A.詞匯發(fā)展迅猛
B.口語(yǔ)表達(dá)能力不斷增強(qiáng)
C.開(kāi)始掌握書面語(yǔ)
D.口頭語(yǔ)言的進(jìn)一步發(fā)展
E.書面語(yǔ)言的進(jìn)一步發(fā)展
9.兒童社會(huì)化的主要問(wèn)題有()。
A.因家庭管教不當(dāng)兒童性格出現(xiàn)偏差
B.因?qū)W校教育不當(dāng)或兒童學(xué)習(xí)失敗而形成消極性格，影響后來(lái)的發(fā)展
C.要渡過(guò)“危險(xiǎn)期”，經(jīng)不住不良環(huán)境影響會(huì)出現(xiàn)行為偏差
D.學(xué)業(yè)上的失敗會(huì)導(dǎo)致多重負(fù)面影響
E.對(duì)異性的好奇和社會(huì)責(zé)任感的缺乏可能會(huì)導(dǎo)致不良行為或性罪錯(cuò)本文
10.青少年社會(huì)化的主要問(wèn)題有()。
A.因家庭管教不當(dāng)兒童性格出現(xiàn)偏差
B.因?qū)W校教育不當(dāng)或兒童學(xué)習(xí)失敗而形成消極性格，影響后來(lái)的發(fā)展
C.要度過(guò)“危險(xiǎn)期”，經(jīng)不住不良環(huán)境影響就會(huì)出現(xiàn)行為偏差
D.學(xué)業(yè)上的失敗會(huì)導(dǎo)致多重負(fù)面影響
E.對(duì)異性的好奇和社會(huì)責(zé)任感的缺乏可能會(huì)導(dǎo)致不良性行為或性罪錯(cuò)
【參考答案】
1.ABCDE 2.ACDE 3.ABCDE 4.ABCDE 5.BCDE 6.ABCDE 7.ABCDE 8.ABC 9.AB 10.CDE
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